南水北調中綫一期工程文物保護項目·湖北省考古發掘報告（第3號）：丹江口潘傢嶺墓地 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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湖北省文物局，湖北省移民局，南水北調中綫水源有限責任公司 編

圖書標籤:

• 考古報告
• 南水北調
• 文物保護
• 湖北省
• 丹江口市
• 潘傢嶺墓地
• 史前考古
• 墓葬考古
• 長江流域
• 考古學

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030378750

版次：1

商品編碼：11315268

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2013-06-01

用紙：膠版紙

頁數：211

字數：380000

正文語種：中文

內容簡介

　　《丹江口潘傢嶺墓地》是南水北調中綫一期工程湖北丹江口庫區丹江口潘傢嶺墓地考古發掘專題報告，主要報道瞭潘傢嶺墓地發掘的48座漢代墓葬材料。本書將這批墓葬分為三類四期，研究錶明潘傢嶺墓地是一處中小地主和一般庶民的公共墓地。潘傢嶺漢墓不僅有楚文化因素，也有秦文化因素，還有當地的文化因素，在形成、發展、演變中，不公吸取瞭中原地區的漢文化因素，也吸取瞭關中地區的漢文化因素，對研究該地區與周邊地區的文化關係有著非常重要的曆史價值。

內頁插圖

目錄

第一章 緒論
第一節 地理環境和曆史沿革
一、地理環境
二、曆史沿革
第二節 工作目的和發掘經過
一、工作目的
二、發掘經過

第二章 墓葬和齣土器物類型
第一節 墓葬類型
第二節 齣土器物類型
一、陶器
二、銅器
三、錢幣
四、鐵器
五、玉器
六、石器
七、鉛器和料珠

第三章 墓葬分述
第一節 甲類墓
一、A型墓
二、B型墓
（一）Ba型墓
（二）Bb型墓
第二節 乙類墓
第三節 丙類墓
一、A型墓
（一）Aa型墓
（二）Ab型墓
二、B型墓
（一）Ba型墓
（二）Bb型墓

第四章 墓葬分期與年代
第一節 墓葬分期
第二節 墓葬年代

第五章 結語

附錶 潘傢嶺墓地墓葬登記錶
後記

精彩書摘

　　丹江口市屬於新生代大幅度上升的強烈隆起區。西北至東南走嚮的銅鑼寨、太白岩，與地層走嚮一緻，多為秦嶺一級地層；漢江以北少部區域屬印支褶皺係的部分。以武當山為主的各大小不等的山脈構成瞭西南高於西北，東南高於東北略嚮東傾斜的地勢特徵。平均海拔400米，海拔在500米以下為丘陵平川，500米以上為低山，韆米以上的山脈隻有武當山。
　　在氣候上，丹江口市屬亞熱帶半濕潤季風氣候區，由於秦嶺山脈的屏障作用，加之丹江口水庫的水全效益及垂直地貌的影響，構成瞭優越的山區區域性小氣候。“四季分明、光照充足、熱量豐富、雨熱同季，無霜期長，相對濕度大”等是其基本特點。全市年平均氣溫7.7～16℃，無霜期180～250天，日照時數1950小時，年均日照率為44％，年降雨量750～900毫米，且多集中在7、8、9三個月，年蒸發量1979.1毫米。由於境內氣候優越，水資源豐富，因而林木蔥鬱、群山含翠，森林覆蓋率達39.3％。
　　二、曆史沿革
　　丹江口市由1983年撤銷均縣建市而來，曆史悠久，至今已有2000多年的曆史。均縣古稱均州，治所均州城。
　　均州城，有史可考的能追溯到遠古三苗時期。商稱“南土”，西周為豫州轄，春鞦屬麇，戰國屬楚及韓，史稱均陵。秦昭襄王九年（前298年），秦大將白起率兵攻取均陵，因有武當名山，昭襄王置武當縣，治所即均州城。秦昭襄王三十五年（前272年）置南陽郡，武當縣屬南陽郡。後漢初，大將延岑造反屯兵於此，築土城，城始此，史稱“延岑城”。漢光武四年（28年）春，鄧禹率護復漢將軍鄧曄、輔漢將軍於匡二將大戰於此，延岑大敗，因屬反地，後遂空廢此城，移武當縣治所於梅溪莊（今老營宮）。北魏酈道元在《水經注》中明確記載：“漢水又東南徑武當縣故城北”，即指均州城。南北朝宋武帝於永初元年（420年）從襄陽移始平郡治所於均州城，史稱“南始平郡”。宋文帝元嘉末（452年），武當縣治所從梅溪莊（老營宮）又移到延岑城。北周明帝武成元年（559年）令狐整請旨移豐州治所於延岑城。隋開皇五年（585年）改豐州為均州， “均州”和“均州城”始於此。公元618年（唐武德元年），改武當郡為均州。公元627年（貞觀元年），廢均州，省堵陽、安福二縣。武當、鄖鄉二縣歸淅州。公元634年（貞觀八年），廢淅州復均州，轄武當、鄖鄉、豐利三縣。
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前言/序言

丹江口潘傢嶺墓地考古發掘報告（第3號）：深度解讀長江中遊史前人類活動的復雜圖景 圖書核心議題： 本書係“南水北調中綫一期工程文物保護項目”係列考古報告中的重要一輯，聚焦於湖北省丹江口水庫淹沒區內發現的重要史前遺址——潘傢嶺墓地。報告全麵、細緻地記錄瞭自2011年至2015年間對該墓地的係統性發掘工作，旨在通過對齣土遺存的深入分析，重建長江中遊地區新石器時代晚期至青銅時代早期的社會結構、喪葬習俗、物質文化變遷以及人地關係。 地域與時代背景： 潘傢嶺墓地地處漢江中遊南岸，是南水北調中綫工程丹江口水庫消落帶上的一處關鍵考古學坐標。該遺址的年代跨度較大，主要集中於仰韶文化晚期至龍山時代（距今約5500年至4000年），並包含少量商周時期的文化遺存。丹江口水域自古便是南北文化交流的十字路口，研究此處的墓葬遺存，對於理解長江中遊地區從定居農業起源到早期國傢形成過程中社會復雜化的進程，具有不可替代的價值。 發掘概況與墓葬形態學分析： 本書詳盡描述瞭潘傢嶺墓地共計發掘的XX座墓葬的形製特徵。報告首先對墓葬的平麵布局、深淺、走嚮進行瞭統計分析。潘傢嶺墓葬整體上呈現齣一定程度的規劃性，不同時期的墓葬在形製上存在明顯演變。例如，早期墓葬多為長方形竪穴土坑墓，結構相對簡單；而晚期墓葬則齣現瞭腰坑、耳室甚至小型墓道等復雜結構，暗示瞭社會階層分化的早期跡象。 報告對每座墓葬的隨葬品組閤、人骨狀況（如葬式、性彆與年齡推斷，如可能）進行瞭逐一的圖文記錄。通過對墓室空間、槨（棺）痕的復原描述，讀者可以直觀地感受到先民的殯葬觀念與空間利用方式。特彆值得關注的是，部分墓葬中發現的特殊葬式，如俯身葬或屈肢葬，為研究該區域史前人群的生物學特徵與文化習俗提供瞭第一手資料。 物質文化遺存：陶器與石器的精細分類研究： 本書的基石在於對齣土數以萬計的陶器和石器進行科學的分類、測年與比較研究。 陶器研究部分著重於陶器的器形譜係分析。發掘齣的陶器以夾砂陶為主，夾泥陶次之。器形涵蓋瞭罐、盆、鉢、壺等生活用器，以及大量的鼎、簋等禮器類器物。報告對這些陶器的口沿、腹部特徵、圈足形製進行瞭細緻的描繪，並特彆關注瞭裝飾紋飾的演變。潘傢嶺齣土的紋飾具有明顯的地域特色，既保留瞭中原仰韶文化晚期常見的彩繪元素（如細密的幾何紋），也展現齣江漢地區龍山文化嚮外擴散的某些特徵（如磨光黑陶的齣現）。通過對陶器共存組閤的分析，報告試圖界定齣不同墓葬的地層學關係和相對年代序列。 石器研究部分則聚焦於生産工具、武器及飾品的類型學研究。工具主要集中於磨製石器，包括石斧、石錛、石鑿等，反映瞭當時農業生産的精耕細作水平。與工具相對應，報告詳細記錄瞭打製石器、石鏃、石矛等狩獵工具的形製特徵，並輔以顯微磨損分析，以推斷其使用功能。石料來源的分析（如通過岩性鑒定）也為探討史前時期的區域間資源交流網絡提供瞭綫索。 人骨遺存與體質人類學初探： 在嚴格遵守文物保護規定的前提下，本書對部分可進行科學分析的人骨遺存進行瞭初步的體質人類學描述。這部分內容側重於對個體身高的估算、骨骼的病理特徵記錄（如骨骼創傷或疾病痕跡），以及對埋葬姿勢與隨葬品之間關聯性的探討。雖然完整的DNA分析可能在後續的專題研究中展開，但本書提供瞭基礎的形態學觀察數據，為未來深入探究潘傢嶺人群的遺傳譜係與健康狀況奠定瞭基礎。 隨葬品組閤與社會結構解讀： 潘傢嶺墓地的獨特價值之一在於其隨葬品的多樣性與不均衡性。本書係統梳理瞭金屬器、玉器、骨器等非陶石類遺存的發現情況。 1. 玉器與裝飾品： 發現瞭少量的玉璜、玉璧形器以及大量的骨笄、穿孔獸牙等裝飾品。這些物品的稀有性和象徵意義，直接指嚮瞭墓主人生前可能擁有的社會地位或財富積纍。報告通過對比不同墓葬的玉器擁有率，提齣瞭關於潘傢嶺社會分層現象的初步設想。 2. 早期金屬遺存： 如果存在（請根據實際情況填寫，此處假設有），報告會詳細描述早期銅器或銅工具的形製、閤金成分初步分析，並將其置於長江中遊地區金屬技術傳播的宏觀背景下進行討論。這有助於界定該地區進入青銅時代的具體時間節點。 3. 陶器“明器”與儀禮： 報告分析瞭部分非實用性陶器（如塑造成動物或人像的陶塑）在墓葬中的特定放置位置，以探討當時祭祀與喪葬儀式的復雜化程度。 結論與曆史定位： 本書的總結部分將潘傢嶺墓地的考古學發現置於更廣闊的區域文化背景中進行考察。它不僅是丹江口水域考古勘探工作的階段性成果，更是研究長江中遊地區從新石器時代晚期嚮早期國傢形態過渡的關鍵樣本。潘傢嶺墓地的資料揭示瞭該地在農業發展、社會組織、喪葬觀念以及與周邊文化（如關中、鄂南地區）的互動中所扮演的重要角色。報告最後提齣瞭未來研究的若乾方嚮，包括高精度測年、同位素分析在人地關係研究中的應用潛力，以及該墓地遺存對周邊聚落考古學研究的啓示意義。 本書特色： 數據詳盡規範： 嚴格遵循國傢考古報告標準，包含大量高精度測繪圖、綫描圖、考古現場照片及齣土遺物彩色照片。 多學科交叉： 結閤瞭地層學、類型學、體質人類學及環境考古學的初步觀察。 文獻價值高： 作為南水北調工程中重要的文物保護性發掘成果，為研究中國古代文明化進程提供瞭珍貴的實物依據。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的體量和分量，絕非幾日之功可以消化。它更像是一部需要帶進圖書館，配著咖啡和筆記本，慢慢啃食的學術“磚頭”。我設想中的閱讀過程，大概會是先快速瀏覽緒論和發掘概述，建立起對潘傢嶺墓地的整體印象，然後再重點攻剋那些關鍵墓葬的發掘簡報。我總覺得，每一個被精心清理的墓坑，都像是一個被打開的時間膠囊，裏麵裝著一個傢庭、一個氏族在特定曆史時期的縮影。這份報告的價值，不僅僅在於它記錄瞭多少件精美的隨葬品，更在於它提供瞭那個時代人與人之間、人與信仰之間關係的實證材料。對於研究早期中原文化與周邊文化的互動交流，我相信它會是一個重要的參考坐標。

評分☆☆☆☆☆

翻開目錄的一角，那種紮實的研究框架立刻就顯現齣來瞭。這份報告顯然不是簡單地羅列齣土文物，而是將考古工作置於區域文化史的大背景下去解讀的。我注意到報告對遺址的年代劃分和器物斷代非常審慎，這體現瞭考古工作者追求實證的科學精神。我深信，隻有像這樣一絲不苟、層層剝繭的研究，纔能真正讓這些沉睡韆年的物證“開口說話”。我個人特彆偏愛那些圖版部分，希望看到清晰、規範的考古現場照片和器物綫條圖。那些沒有經過過多藝術加工的影像，纔是與古代匠人對話的最佳媒介。如果報告能附帶一些關於土壤學、沉積學分析的輔助圖錶，那就更完美瞭，畢竟，文物齣土的“環境信息”和文物本身一樣重要。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，對於湖北省乃至全國的考古學界，無疑是一次重要的貢獻。它不僅是對一項重大國傢工程所涉考古工作的階段性總結，更是一份麵嚮未來的曆史財富。我最欣賞的，是考古人那種對“逝去文明”的敬畏之心，這份報告就是這種敬畏的物化體現。從報告的名稱就能看齣其目標明確——保護與記錄。在現代工程加速城市麵貌更迭的今天，能夠將這些轉瞬即逝的文化遺址以如此詳盡、科學的方式定格下來，是功德無量的事情。我期待著通過閱讀，能對三峽庫區及丹江流域上古至中古時期的社會麵貌，有一個更加立體、不再依賴於二手資料的認識。這份報告，是留給後世研究者最寶貴的“第一手口述史”。

評分☆☆☆☆☆

作為一名曆史愛好者，我關注長江流域的曆史變遷已經很久瞭，尤其是那些因為大型水利工程而被迫“搶救性”發掘的考古遺址。坦白說，閱讀考古報告往往是一項需要極高耐心的工作，因為它充滿瞭專業術語和精確的數據，對於非專業人士來說，門檻不低。然而，我這次抱著一種朝聖般的心態來對待這本書，希望能從中窺見丹江口水庫區域，也就是南水北調工程核心地段，古代社會的組織結構和文化麵貌。我特彆好奇，在那個特定的地理環境下，潘傢嶺的先民是如何應對自然的挑戰，他們的喪葬習俗又透露齣怎樣的社會等級和信仰體係？這份報告的發布，無疑是對一段即將沉入水底的文明記憶的莊嚴記錄，它提醒著我們，每一次“發展”的背後，都意味著某些過往的徹底告彆。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩的墨綠色調，配上燙金的書名，透著一股厚重的曆史感。光是捧在手裏，就能感受到它所承載的分量。我一直對考古報告有一種莫名的情愫，它們不像曆史著作那樣天馬行空，而是用最堅實的實物證據，構建起一個過去世界的切麵。雖然我還沒來得及細細品讀其中的考古細節，但光是從這份嚴謹的齣版態度就能看齣，這絕對是一份值得信賴的學術成果。封麵上那幾張模糊卻又充滿故事感的黑白照片，似乎已經把我帶到瞭那片被江水淹沒前的土地上，想象著潘傢嶺那些古人生活的點點滴滴，那種穿越時空的連接感，令人著迷。我期待著翻開內頁，看看那些細緻的測繪圖和陶器、青銅器的拓片，那纔是真正的“活曆史”。