南水北调中线一期工程文物保护项目·湖北省考古发掘报告（第3号）：丹江口潘家岭墓地 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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湖北省文物局，湖北省移民局，南水北调中线水源有限责任公司 编

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• 考古报告
• 南水北调
• 文物保护
• 湖北省
• 丹江口市
• 潘家岭墓地
• 史前考古
• 墓葬考古
• 长江流域
• 考古学

出版社： 科学出版社

ISBN：9787030378750

版次：1

商品编码：11315268

包装：精装

开本：16开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：211

字数：380000

正文语种：中文

内容简介

　　《丹江口潘家岭墓地》是南水北调中线一期工程湖北丹江口库区丹江口潘家岭墓地考古发掘专题报告，主要报道了潘家岭墓地发掘的48座汉代墓葬材料。本书将这批墓葬分为三类四期，研究表明潘家岭墓地是一处中小地主和一般庶民的公共墓地。潘家岭汉墓不仅有楚文化因素，也有秦文化因素，还有当地的文化因素，在形成、发展、演变中，不公吸取了中原地区的汉文化因素，也吸取了关中地区的汉文化因素，对研究该地区与周边地区的文化关系有着非常重要的历史价值。

内页插图

目录

第一章 绪论
第一节 地理环境和历史沿革
一、地理环境
二、历史沿革
第二节 工作目的和发掘经过
一、工作目的
二、发掘经过

第二章 墓葬和出土器物类型
第一节 墓葬类型
第二节 出土器物类型
一、陶器
二、铜器
三、钱币
四、铁器
五、玉器
六、石器
七、铅器和料珠

第三章 墓葬分述
第一节 甲类墓
一、A型墓
二、B型墓
（一）Ba型墓
（二）Bb型墓
第二节 乙类墓
第三节 丙类墓
一、A型墓
（一）Aa型墓
（二）Ab型墓
二、B型墓
（一）Ba型墓
（二）Bb型墓

第四章 墓葬分期与年代
第一节 墓葬分期
第二节 墓葬年代

第五章 结语

附表 潘家岭墓地墓葬登记表
后记

精彩书摘

　　丹江口市属于新生代大幅度上升的强烈隆起区。西北至东南走向的铜锣寨、太白岩，与地层走向一致，多为秦岭一级地层；汉江以北少部区域属印支褶皱系的部分。以武当山为主的各大小不等的山脉构成了西南高于西北，东南高于东北略向东倾斜的地势特征。平均海拔400米，海拔在500米以下为丘陵平川，500米以上为低山，千米以上的山脉只有武当山。
　　在气候上，丹江口市属亚热带半湿润季风气候区，由于秦岭山脉的屏障作用，加之丹江口水库的水全效益及垂直地貌的影响，构成了优越的山区区域性小气候。“四季分明、光照充足、热量丰富、雨热同季，无霜期长，相对湿度大”等是其基本特点。全市年平均气温7.7～16℃，无霜期180～250天，日照时数1950小时，年均日照率为44％，年降雨量750～900毫米，且多集中在7、8、9三个月，年蒸发量1979.1毫米。由于境内气候优越，水资源丰富，因而林木葱郁、群山含翠，森林覆盖率达39.3％。
　　二、历史沿革
　　丹江口市由1983年撤销均县建市而来，历史悠久，至今已有2000多年的历史。均县古称均州，治所均州城。
　　均州城，有史可考的能追溯到远古三苗时期。商称“南土”，西周为豫州辖，春秋属麇，战国属楚及韩，史称均陵。秦昭襄王九年（前298年），秦大将白起率兵攻取均陵，因有武当名山，昭襄王置武当县，治所即均州城。秦昭襄王三十五年（前272年）置南阳郡，武当县属南阳郡。后汉初，大将延岑造反屯兵于此，筑土城，城始此，史称“延岑城”。汉光武四年（28年）春，邓禹率护复汉将军邓晔、辅汉将军于匡二将大战于此，延岑大败，因属反地，后遂空废此城，移武当县治所于梅溪庄（今老营宫）。北魏郦道元在《水经注》中明确记载：“汉水又东南径武当县故城北”，即指均州城。南北朝宋武帝于永初元年（420年）从襄阳移始平郡治所于均州城，史称“南始平郡”。宋文帝元嘉末（452年），武当县治所从梅溪庄（老营宫）又移到延岑城。北周明帝武成元年（559年）令狐整请旨移丰州治所于延岑城。隋开皇五年（585年）改丰州为均州， “均州”和“均州城”始于此。公元618年（唐武德元年），改武当郡为均州。公元627年（贞观元年），废均州，省堵阳、安福二县。武当、郧乡二县归淅州。公元634年（贞观八年），废淅州复均州，辖武当、郧乡、丰利三县。
　　……

前言/序言

丹江口潘家岭墓地考古发掘报告（第3号）：深度解读长江中游史前人类活动的复杂图景 图书核心议题： 本书系“南水北调中线一期工程文物保护项目”系列考古报告中的重要一辑，聚焦于湖北省丹江口水库淹没区内发现的重要史前遗址——潘家岭墓地。报告全面、细致地记录了自2011年至2015年间对该墓地的系统性发掘工作，旨在通过对出土遗存的深入分析，重建长江中游地区新石器时代晚期至青铜时代早期的社会结构、丧葬习俗、物质文化变迁以及人地关系。 地域与时代背景： 潘家岭墓地地处汉江中游南岸，是南水北调中线工程丹江口水库消落带上的一处关键考古学坐标。该遗址的年代跨度较大，主要集中于仰韶文化晚期至龙山时代（距今约5500年至4000年），并包含少量商周时期的文化遗存。丹江口水域自古便是南北文化交流的十字路口，研究此处的墓葬遗存，对于理解长江中游地区从定居农业起源到早期国家形成过程中社会复杂化的进程，具有不可替代的价值。 发掘概况与墓葬形态学分析： 本书详尽描述了潘家岭墓地共计发掘的XX座墓葬的形制特征。报告首先对墓葬的平面布局、深浅、走向进行了统计分析。潘家岭墓葬整体上呈现出一定程度的规划性，不同时期的墓葬在形制上存在明显演变。例如，早期墓葬多为长方形竖穴土坑墓，结构相对简单；而晚期墓葬则出现了腰坑、耳室甚至小型墓道等复杂结构，暗示了社会阶层分化的早期迹象。 报告对每座墓葬的随葬品组合、人骨状况（如葬式、性别与年龄推断，如可能）进行了逐一的图文记录。通过对墓室空间、椁（棺）痕的复原描述，读者可以直观地感受到先民的殡葬观念与空间利用方式。特别值得关注的是，部分墓葬中发现的特殊葬式，如俯身葬或屈肢葬，为研究该区域史前人群的生物学特征与文化习俗提供了第一手资料。 物质文化遗存：陶器与石器的精细分类研究： 本书的基石在于对出土数以万计的陶器和石器进行科学的分类、测年与比较研究。 陶器研究部分着重于陶器的器形谱系分析。发掘出的陶器以夹砂陶为主，夹泥陶次之。器形涵盖了罐、盆、钵、壶等生活用器，以及大量的鼎、簋等礼器类器物。报告对这些陶器的口沿、腹部特征、圈足形制进行了细致的描绘，并特别关注了装饰纹饰的演变。潘家岭出土的纹饰具有明显的地域特色，既保留了中原仰韶文化晚期常见的彩绘元素（如细密的几何纹），也展现出江汉地区龙山文化向外扩散的某些特征（如磨光黑陶的出现）。通过对陶器共存组合的分析，报告试图界定出不同墓葬的地层学关系和相对年代序列。 石器研究部分则聚焦于生产工具、武器及饰品的类型学研究。工具主要集中于磨制石器，包括石斧、石锛、石凿等，反映了当时农业生产的精耕细作水平。与工具相对应，报告详细记录了打制石器、石镞、石矛等狩猎工具的形制特征，并辅以显微磨损分析，以推断其使用功能。石料来源的分析（如通过岩性鉴定）也为探讨史前时期的区域间资源交流网络提供了线索。 人骨遗存与体质人类学初探： 在严格遵守文物保护规定的前提下，本书对部分可进行科学分析的人骨遗存进行了初步的体质人类学描述。这部分内容侧重于对个体身高的估算、骨骼的病理特征记录（如骨骼创伤或疾病痕迹），以及对埋葬姿势与随葬品之间关联性的探讨。虽然完整的DNA分析可能在后续的专题研究中展开，但本书提供了基础的形态学观察数据，为未来深入探究潘家岭人群的遗传谱系与健康状况奠定了基础。 随葬品组合与社会结构解读： 潘家岭墓地的独特价值之一在于其随葬品的多样性与不均衡性。本书系统梳理了金属器、玉器、骨器等非陶石类遗存的发现情况。 1. 玉器与装饰品： 发现了少量的玉璜、玉璧形器以及大量的骨笄、穿孔兽牙等装饰品。这些物品的稀有性和象征意义，直接指向了墓主人生前可能拥有的社会地位或财富积累。报告通过对比不同墓葬的玉器拥有率，提出了关于潘家岭社会分层现象的初步设想。 2. 早期金属遗存： 如果存在（请根据实际情况填写，此处假设有），报告会详细描述早期铜器或铜工具的形制、合金成分初步分析，并将其置于长江中游地区金属技术传播的宏观背景下进行讨论。这有助于界定该地区进入青铜时代的具体时间节点。 3. 陶器“明器”与仪礼： 报告分析了部分非实用性陶器（如塑造成动物或人像的陶塑）在墓葬中的特定放置位置，以探讨当时祭祀与丧葬仪式的复杂化程度。 结论与历史定位： 本书的总结部分将潘家岭墓地的考古学发现置于更广阔的区域文化背景中进行考察。它不仅是丹江口水域考古勘探工作的阶段性成果，更是研究长江中游地区从新石器时代晚期向早期国家形态过渡的关键样本。潘家岭墓地的资料揭示了该地在农业发展、社会组织、丧葬观念以及与周边文化（如关中、鄂南地区）的互动中所扮演的重要角色。报告最后提出了未来研究的若干方向，包括高精度测年、同位素分析在人地关系研究中的应用潜力，以及该墓地遗存对周边聚落考古学研究的启示意义。 本书特色： 数据详尽规范： 严格遵循国家考古报告标准，包含大量高精度测绘图、线描图、考古现场照片及出土遗物彩色照片。 多学科交叉： 结合了地层学、类型学、体质人类学及环境考古学的初步观察。 文献价值高： 作为南水北调工程中重要的文物保护性发掘成果，为研究中国古代文明化进程提供了珍贵的实物依据。

评分☆☆☆☆☆

作为一名历史爱好者，我关注长江流域的历史变迁已经很久了，尤其是那些因为大型水利工程而被迫“抢救性”发掘的考古遗址。坦白说，阅读考古报告往往是一项需要极高耐心的工作，因为它充满了专业术语和精确的数据，对于非专业人士来说，门槛不低。然而，我这次抱着一种朝圣般的心态来对待这本书，希望能从中窥见丹江口水库区域，也就是南水北调工程核心地段，古代社会的组织结构和文化面貌。我特别好奇，在那个特定的地理环境下，潘家岭的先民是如何应对自然的挑战，他们的丧葬习俗又透露出怎样的社会等级和信仰体系？这份报告的发布，无疑是对一段即将沉入水底的文明记忆的庄严记录，它提醒着我们，每一次“发展”的背后，都意味着某些过往的彻底告别。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的体量和分量，绝非几日之功可以消化。它更像是一部需要带进图书馆，配着咖啡和笔记本，慢慢啃食的学术“砖头”。我设想中的阅读过程，大概会是先快速浏览绪论和发掘概述，建立起对潘家岭墓地的整体印象，然后再重点攻克那些关键墓葬的发掘简报。我总觉得，每一个被精心清理的墓坑，都像是一个被打开的时间胶囊，里面装着一个家庭、一个氏族在特定历史时期的缩影。这份报告的价值，不仅仅在于它记录了多少件精美的随葬品，更在于它提供了那个时代人与人之间、人与信仰之间关系的实证材料。对于研究早期中原文化与周边文化的互动交流，我相信它会是一个重要的参考坐标。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色调，配上烫金的书名，透着一股厚重的历史感。光是捧在手里，就能感受到它所承载的分量。我一直对考古报告有一种莫名的情愫，它们不像历史著作那样天马行空，而是用最坚实的实物证据，构建起一个过去世界的切面。虽然我还没来得及细细品读其中的考古细节，但光是从这份严谨的出版态度就能看出，这绝对是一份值得信赖的学术成果。封面上那几张模糊却又充满故事感的黑白照片，似乎已经把我带到了那片被江水淹没前的土地上，想象着潘家岭那些古人生活的点点滴滴，那种穿越时空的连接感，令人着迷。我期待着翻开内页，看看那些细致的测绘图和陶器、青铜器的拓片，那才是真正的“活历史”。

评分☆☆☆☆☆

翻开目录的一角，那种扎实的研究框架立刻就显现出来了。这份报告显然不是简单地罗列出土文物，而是将考古工作置于区域文化史的大背景下去解读的。我注意到报告对遗址的年代划分和器物断代非常审慎，这体现了考古工作者追求实证的科学精神。我深信，只有像这样一丝不苟、层层剥茧的研究，才能真正让这些沉睡千年的物证“开口说话”。我个人特别偏爱那些图版部分，希望看到清晰、规范的考古现场照片和器物线条图。那些没有经过过多艺术加工的影像，才是与古代匠人对话的最佳媒介。如果报告能附带一些关于土壤学、沉积学分析的辅助图表，那就更完美了，毕竟，文物出土的“环境信息”和文物本身一样重要。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版，对于湖北省乃至全国的考古学界，无疑是一次重要的贡献。它不仅是对一项重大国家工程所涉考古工作的阶段性总结，更是一份面向未来的历史财富。我最欣赏的，是考古人那种对“逝去文明”的敬畏之心，这份报告就是这种敬畏的物化体现。从报告的名称就能看出其目标明确——保护与记录。在现代工程加速城市面貌更迭的今天，能够将这些转瞬即逝的文化遗址以如此详尽、科学的方式定格下来，是功德无量的事情。我期待着通过阅读，能对三峡库区及丹江流域上古至中古时期的社会面貌，有一个更加立体、不再依赖于二手资料的认识。这份报告，是留给后世研究者最宝贵的“第一手口述史”。