历代国画名作撷英:吴镇

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吴涤生 编
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出版社: 湖北美术出版社
ISBN:9787539462035
版次:1
商品编码:11319282
包装:平装
丛书名: 历代国画名作撷英
开本:8开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:78
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  吴镇(1280-1354),字仲圭,性爱梅花,自号梅花道人,也自称梅沙弥和梅花和尚,浙江嘉兴魏塘镇人。或自称『老书生』。性情孤峭,中年一度杜门隐居,家贫寒,以卖卜为生。
  吴镇的绘画,如前述其他三家一样,对明清山水画的影响极大。董其昌概括地说:“黄、倪、吴、王四大家,皆以董、巨起家成名,至今(按,迄至明万历年间)只行海内。”清初吴历评吴镇所画,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,浑然天成,五墨齐备”。在元四家中,吴画少用于笔,充分发挥了水墨氤氲的特性而获得“大有神气”的成就。

内页插图

目录

竹石图
梅竹双清图
筼筜清影图
洞庭渔隐图
渔父图
中国图
秋江渔隐图
双松图
渔父图
松泉图
松石图
墨竹谱
集评精粹

前言/序言


《墨海沧澜:中国山水画的千年流变与精神回响》 一、 溯源与奠基:从混沌初开到魏晋风骨 中国山水画的艺术脉络,宛如一条奔腾不息的长河,其源头可以追溯至遥远的史前时期。在那个充满神秘与敬畏的年代,先民们将对自然的观察和理解,以朴拙而充满力量的笔触,体现在陶器、岩画之中。那些抽象的山峦、奔腾的河流、飞翔的鸟兽,虽然稚拙,却已孕育了人与自然和谐相处的朴素观念,为日后山水画的萌芽奠定了基础。 真正意义上的山水画,其艺术自觉则始于魏晋南北朝。此时,社会动荡,文人士大夫阶层开始从政治的喧嚣中抽身,转向对自然山水的精神寄托。玄学的盛行,也为“山水”的审美注入了深刻的哲学思考。《易经》中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,早已蕴含了对天地万物运行规律的洞察,而山水画正是这种哲学思辨在视觉艺术上的呈现。 道家思想的“道法自然”成为山水画创作的核心理念。人们开始追求“外师造化,中得心源”,将大自然的鬼斧神工作为描摹的对象,更重要的是,通过对自然的体悟,将个体的情感、志向融入其中。顾恺之的《画论》虽然多论人物,但其“形不似而神似”的提法,对后世山水画的发展产生了深远影响。他将“意”的观念引入绘画,认为艺术的最高境界在于传达内在的精神和情感,而非单纯的形似。 这一时期,山水画尚处于“图画”向“绘画”过渡的阶段。画家们往往以小幅作品,表现特定山水的局部景象,或是寓情于景,借景抒情。如宗炳的“山水画论”,提出“山水质文,随其形,所以合乎神山水质文,随其形,所以合乎神”,强调对自然形态的把握,以及由此引发的审美体验。东晋的王微,更是提出了“六法论”的前身,虽然具体内容已不可考,但其对笔墨、结构、色彩的关注,无疑为山水画的技法体系奠定了早期基础。 二、 发展与成熟:隋唐气象与五代荆关 隋唐盛世,国家统一,经济繁荣,文化昌盛,这一切都为山水画的进一步发展提供了沃土。此时,山水画的地位显著提升,不再仅仅是文人雅士的点缀,而是成为独立的画科,并涌现出大量杰出的山水画家。 展子虔被誉为“山水画之祖”。他的《游春图》是现存最早的山水画代表作之一,虽然画面尺幅不大,但其构图的开阔,景物的层叠,以及对山峦、河流、树木、人物的描绘,都展现出初步的山水画整体意识。他将山水作为独立的描绘对象,并赋予其壮丽的气势,预示着山水画即将进入一个全新的发展阶段。 到了盛唐,李思训父子以“金碧山水”开创了辉煌的篇章。他们的作品以其辉煌灿烂的色彩,精工细致的描绘,表现出富丽堂皇的宫殿、巍峨险峻的山峦,以及祥和安乐的宫廷生活。这种风格,与唐代积极向上、开放包容的时代精神相契合,将山水画的装饰性和 grandeur 推向极致。 与此同时,水墨写意山水也在悄然兴起。王维,这位集诗人、画家、音乐家于一身的艺术巨匠,以其“诗中有画,画中有诗”的艺术理念,开创了文人画的先河。他崇尚写意,追求笔墨的意趣,注重表达自然的“气韵”。他的山水画,往往以简练的笔墨,表现出空灵、幽静、淡雅的意境,将山水画的精神性推向了一个新的高度。他的“笔法”和“墨法”的探索,为后世水墨山水的发展奠定了基础。 五代时期,山水画的发展进入了一个更加成熟的阶段。荆浩和关仝,作为北方山水画的代表,以其雄浑壮阔的画风,描绘出北国山川的磅礴气势。荆浩的《匡庐图》,以其严谨的构图,雄浑的笔墨,表现出北方山峦的巍峨险峻。关仝则以其“师承荆浩”的风格,更加强调山峦的厚重感和质感。他们的作品,将山水画的表现力推向了极致,为宋代山水画的繁荣奠定了基础。 三、 辉煌与变革:宋代山水画的巅峰与元代文人画的崛起 宋代是中国山水画的黄金时代。经历了唐代的奠基和五代的探索,山水画在宋代迎来了前所未有的繁荣与辉煌。这一时期,宫廷画院与文人画并驾齐驱,共同推动了山水画艺术的巅峰。 宋初的李成、范宽、郭熙,人称“三大家”,他们继承了五代荆关的雄浑气势,并在写实性和意境营造上达到了新的高度。李成以“风雨晦明之间”的山川景物为描摹对象,其笔法峻峭,构图开阔。范宽则以其“搜尽奇峰打草稿”的写生精神,创作出《溪山行旅图》等巨幅杰作,画面中层层叠叠的山峦,雄伟壮丽,仿佛能听到山泉的奔流和风的呼啸。郭熙的《林泉高致》,不仅是山水画的代表作,更是系统阐述了山水画的创作理念、笔法、构图以及审美意趣,为后世山水画创作提供了重要的理论指导。他提出的“三远法”(高远、深远、平远)更是成为构图的经典法则。 南宋时期,随着国家政权的南迁,山水画的风格也发生了微妙的变化。马远、夏圭等人,以其“马一角”、“夏半边”的独特构图,创作出大量描写江南山水的作品。他们的画面往往截取山水的一角,意境悠远,留白处引人遐思。这种风格,与南宋偏安一隅的时代背景相契合,更注重抒发个人情感和内心的宁静。 与宫廷画院的写实风格不同,元代山代山水画则迎来了文人画的崛起。元朝的建立,使得许多汉族士大夫阶层在政治上受到压抑,他们将更多的精力投入到艺术创作中,将山水画作为表达个人情怀、寄托理想的媒介。 赵孟頫是元代文人画的集大成者,他提倡“古意”,主张“石如飞白,木如籀书”,将书法入画,强调笔墨的情趣和精神性。他的山水画,注重笔墨的韵味,意境高雅,对后世文人画产生了深远影响。 “元四家”——黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙,更是将元代文人画推向了新的高峰。黄公望的《富春山居图》以其淡雅的笔墨,写意的构图,展现出山水画的悠远意境,成为中国山水画的传世瑰宝。吴镇则以其沉雄古拙的笔墨,描绘出山水的苍茫与野逸,他笔下的山水,常常带着一种不羁的生命力。倪瓒以其“逸笔草草”,创造出空灵、孤寂、高洁的个人风格,他的画中常常只有寥寥数笔,却意境无限。王蒙则以其密集的皴法,描绘出山峦的深邃与厚重,他的作品充满了智者的思考和哲人的韵味。 他们的山水画,不再仅仅是对自然景物的描摹,更是对画家内心世界、人生哲学的深刻表达。笔墨的运用、构图的选择、意境的营造,都融入了画家独特的“我”之精神。 四、 传承与创新:明清山水画的多元发展与近现代的转型 明清时期,山水画在继承前代优秀传统的基础上,呈现出更加多元化的发展态势。 明代,山水画出现了南北两大画派。北方以戴进为代表的浙派,继承了南宋马、夏的画风,笔墨雄健,构图大气。南方则以沈周、文徵明为代表的吴门画派,则更加注重文人画的意趣,笔墨秀润,意境雅致。沈周开创了“粗笔山水”,文徵明则在精细的“细笔山水”上独树一帜。 到了清代,山水画更是呈现出百花齐放的局面。王时敏、王鉴、王翚、王原祁,被誉为“清初四王”,他们提倡“摹古”,以学习历代名家笔法为主要创作手法,力求古雅。然而,这种过于强调摹古的倾向,也使得部分作品显得程式化。 与此同时,也涌现出许多具有创新精神的画家。石涛,这位“无法而法,以无法为法”的艺术大师,以其奔放的笔墨,奇崛的构图,创作出充满生命力的山水画。他打破陈规,将个人情感融入山水,展现出独特的艺术个性。扬州八怪等画家,则以其恣意的笔墨,表现出一种更为自由、奔放的艺术风格,将山水画推向了更加个性化的方向。 近现代,随着中国社会经历剧烈的变革,山水画艺术也面临着前所未有的挑战和机遇。西方艺术思潮的涌入,使得中国画家开始反思传统的山水画。黄宾虹,以其“黑、密、厚、重”的独特风格,将中国山水画的笔墨意趣推向了新的高度,他注重写生,强调对自然“金石之气”的体悟。齐白石则将生活中的花鸟鱼虫与山水结合,以其质朴的笔墨,展现出浓郁的生活气息。 今天的中国山水画,既继承了古代的优秀传统,又吸收了西方艺术的精华,在技法、观念、表现形式上都呈现出更加丰富多样的面貌。从远古的朴拙到魏晋的玄思,从唐宋的壮丽到元明的逸气,再到清代的传承与变革,以及近现代的转型,中国山水画始终以其独特的魅力,诉说着人与自然的对话,流淌着民族的精神回响。它不仅仅是对自然景色的描绘,更是画家内心世界的投射,是中国传统文化精神的载体,是一部无声的史诗,一部流动的哲学。

用户评价

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读完《历代国画名作撷英:吴镇》,我最大的感受是,原来一幅画,可以承载如此丰富的情感和深刻的意蕴。我一直对中国古典绘画情有独钟,特别是元代文人画的写意精神。吴镇的作品,总能让我感受到一种遗世独立的清高和淡泊。这本书在选材上非常具有代表性,它收录了吴镇不同时期的代表作,让我得以窥见其艺术生涯的完整图景。我特别欣赏书中对《风竹图》的解读,那疏疏落落的墨竹,仿佛是风吹过竹林的写照,又象征着文人坚韧不拔的品格。书中对吴镇笔墨技法的分析,可以说是非常到位。例如,如何运用浓淡干湿的墨色变化,来表现竹叶的质感和风的动势,以及如何通过线条的顿挫起伏,来体现竹竿的挺拔。这种深入的讲解,让我这个非专业人士也能领略到其中的精妙之处。这本书的讲解文字,并没有使用过于晦涩的学术术语,而是用一种充满感染力的语言,将吴镇的艺术世界娓娓道来。我最喜欢的一点是,书中将吴镇的画作与其所处的时代背景相结合,让我更好地理解了这些画作背后的社会文化因素。这本书的印刷质量也令人称道,色彩还原度极高,细节之处纤毫毕现,让我仿佛置身于博物馆之中,近距离地欣赏这些国宝级的画作。

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《历代国画名作撷英:吴镇》这本书,在我看来,是一扇通往中国传统山水画“静谧之境”的窗户。我一直对水墨山水情有独钟,尤其是元代文人画的意境。吴镇的作品,总能让我感受到一种淡泊宁静的力量,仿佛能洗涤尘世的浮躁。这本书在选取作品时,非常具有代表性,涵盖了吴镇不同时期的创作风格。我特别喜欢书中对《溪山行旅图》的解读,不仅仅是其宏大的构图和精妙的笔墨,更是其中透露出的那种“天人合一”的哲学思想。书中对于吴镇如何运用墨色来表现山体的厚重感和水流的灵动性,有非常细致的分析,让我对水墨的运用有了更深的理解。我发现,吴镇的画,从来不是简单的描摹,而是将他对自然的体悟、对人生的思考融入其中。这本书的讲解部分,做到了既有学术的深度,又不失大众的可读性。它并没有堆砌晦涩的理论,而是用一种娓娓道来的方式,将吴镇的艺术世界展现在读者面前。我尤其欣赏书中关于吴镇“师法自然,又超越自然”的论述,这让我明白,真正的艺术,既要从现实生活中汲取灵感,又要在此基础上进行创造和升华。这本书的印刷质量也是我非常满意的一点,色彩还原度很高,细节处理得非常到位,让我能够清晰地看到吴镇笔下每一处皴法的痕迹。总而言之,这是一本集欣赏性、学术性和启发性于一体的书,让我对中国传统绘画,特别是吴镇的艺术有了更深刻的认识和感悟。

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《历代国画名作撷英:吴镇》这本书,在我看来,是一次关于“遗世独立”的艺术朝圣。我一直对中国传统山水画有着浓厚的兴趣,特别是元代画家那种疏淡萧散的画风,总能引起我的共鸣。吴镇的作品,总能让我感受到一种淡泊宁静的力量,仿佛能洗涤尘世的浮躁。这本书在选取作品时,非常具有代表性,涵盖了吴镇不同时期的创作风格。我特别喜欢书中对《溪山行旅图》的解读,不仅仅是其宏大的构图和精妙的笔墨,更是其中透露出的那种“天人合一”的哲学思想。书中对于吴镇如何运用墨色来表现山体的厚重感和水流的灵动性,有非常细致的分析,让我对水墨的运用有了更深的理解。我发现,吴镇的画,从来不是简单的描摹,而是将他对自然的体悟、对人生的思考融入其中。这本书的讲解部分,做到了既有学术的深度,又不失大众的可读性。它并没有堆砌晦涩的理论,而是用一种娓娓道来的方式,将吴镇的艺术世界展现在读者面前。我最喜欢的一点是,书中并没有将吴镇塑造成一个遥不可及的“神”,而是将他还原成一个有血有肉的艺术家,他的创作,他的思考,都充满了人性的光辉。这本书的装帧设计也十分精美,纸张的质感、印刷的色彩,都让人感受到编者的用心。总而言之,这是一本让我对中国传统绘画,特别是吴镇的艺术有了更深刻认识的书。

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《历代国画名作撷英:吴镇》这本书,对我而言,是一次关于“沉静”与“力量”的探索之旅。我一直认为,中国画的魅力,在于其含蓄蕴藉的力量,而吴镇的作品,正是这种力量的完美体现。书中收录的画作,无论是雄浑的山峦,还是清雅的墨竹,都散发着一种独特的气息。我尤其着迷于书中对《野逸图》的解读,那份率性而为的笔墨,仿佛是大自然的鬼斧神工,又饱含着艺术家不羁的灵魂。书中对于吴镇如何运用“骨法用笔”来表现山石的坚硬和筋骨,以及如何运用“随类赋彩”来体现物象的生动,都有非常深入的分析。我发现,吴镇的画,不仅仅是视觉的享受,更是一种精神的洗礼。他通过笔墨,传达出对自然的敬畏,对人生的思考,以及一种淡泊名利的胸怀。这本书的讲解部分,做到了雅俗共赏,既有学术研究的严谨,又不失普通读者的阅读兴趣。它用一种充满诗意和哲理的语言,引领读者进入吴镇的艺术世界。我最喜欢的一点是,书中并没有将吴镇塑造成一个遥不可及的“神”,而是将他还原成一个有血有肉的艺术家,他的创作,他的思考,都充满了人性的光辉。这本书的装帧设计也十分精美,纸张的质感、印刷的色彩,都让人感受到编者的用心。总而言之,这是一本让我对中国传统绘画,特别是吴镇的艺术有了更深刻认识的书。

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翻开《历代国画名作撷英:吴镇》,首先扑面而来的,是那种沉静而厚重的历史感。我一直对中国画有着浓厚的兴趣,尤其是那些承载着千年文化底蕴的画作。吴镇,作为元代四大家之一,他的作品在我心中一直有着特殊的地位。这套书的装帧设计就显得格外用心,纸张的质感、印刷的精细程度,都足以让人感受到编者的诚意。当看到那些经典的画作,比如《墨竹图》、《渔父图》、《山水卷》等,以如此逼真的色彩和细节呈现在眼前时,我内心是无比激动的。不仅仅是欣赏画面的美感,更是被画中所蕴含的文人情怀、哲学思考所深深吸引。吴镇的画,总有一种超然物外的意境,仿佛能让人在纷繁的世俗中找到片刻的宁静。书中的讲解部分,也并非简单地罗列画作信息,而是深入浅出地剖析了吴镇的艺术风格、创作背景以及他对后世的影响。尤其是对于画作中笔墨的运用、构图的巧思、意境的营造,都有非常细致的解读,让我这个普通读者也仿佛窥见了大师作画时的一丝灵感。我特别喜欢其中对吴镇师承的探讨,以及他如何在前人的基础上,开创出自己独特的“吴门画派”风格。这种循序渐进的解读方式,让我能够更清晰地理解吴镇艺术发展的脉络,而不是零散地碎片化地观看画作。总而言之,这是一本值得反复品读的书,它不仅是一场视觉的盛宴,更是一次心灵的洗礼,让我对中国传统绘画,特别是吴镇的艺术有了更深层次的认识和感悟。

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合上《历代国画名作撷英:吴镇》,我仿佛从一个喧嚣的世界,回到了一个宁静的内心。我一直认为,中国画的魅力,在于其含蓄蕴藉的力量,而吴镇的作品,正是这种力量的完美体现。书中收录的画作,无论是雄浑的山峦,还是清雅的墨竹,都散发着一种独特的气息。我尤其着迷于书中对《野逸图》的解读,那份率性而为的笔墨,仿佛是大自然的鬼斧神工,又饱含着艺术家不羁的灵魂。书中对于吴镇如何运用“骨法用笔”来表现山石的坚硬和筋骨,以及如何运用“随类赋彩”来体现物象的生动,都有非常深入的分析。我发现,吴镇的画,不仅仅是视觉的享受,更是一种精神的洗礼。他通过笔墨,传达出对自然的敬畏,对人生的思考,以及一种淡泊名利的胸怀。这本书的讲解部分,做到了雅俗共赏,既有学术研究的严谨,又不失普通读者的阅读兴趣。它用一种充满诗意和哲理的语言,引领读者进入吴镇的艺术世界。我最喜欢的一点是,书中将吴镇的画作与其所处的时代背景相结合,让我更好地理解了这些画作背后的社会文化因素。这本书的印刷质量也令人称道,色彩还原度极高,细节之处纤毫毕现,让我仿佛置身于博物馆之中,近距离地欣赏这些国宝级的画作。

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读完《历代国画名作撷英:吴镇》后,我脑海里挥之不去的是那种“静”的力量。在我看来,吴镇的作品,无论描绘的是山川草木,还是渔樵隐逸,都透着一股与世无争的淡泊。这本书做得特别好的一点在于,它不仅仅展示了画作本身,更将画作置于其历史文化语境之中进行解读。例如,在品鉴《山水卷》时,书中不仅仅提到了其精妙的构图和水墨的晕染,还细致地分析了元代文人画的兴起,以及士大夫阶层在乱世中寻求精神寄托的心理。这让我不再仅仅将画作视为独立的艺术品,而是理解了它背后所承载的时代精神和画家个人际遇。我尤其欣赏书中关于吴镇水墨技法的剖析,那些“枯笔”、“渴墨”的运用,是如何在纸上营造出萧瑟、古朴的意境,仿佛能听到风吹过松林,闻到雨后泥土的芬芳。这本书的文字部分,没有使用过于艰涩的学术术语,而是用一种非常亲切、富有感染力的语言,将吴镇的艺术魅力娓娓道来。有时候,读着读着,我仿佛就置身于吴镇笔下的山水之中,与他一同感受着那份遗世独立的孤寂与超然。对于我这样一个并非专业书画研究者的人来说,这种深入浅出的讲解方式,让我能够毫不费力地进入到吴镇的世界,并且被他的艺术深深打动。这本书的排版和选材也极具匠心,每一幅画作都得到了充分的展示,色彩还原度极高,细节之处纤毫毕现,这无疑是对原作的极大尊重,也让我这个读者得以近距离地感受大师的笔墨功力。

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翻阅《历代国画名作撷英:吴镇》这本书,仿佛置身于一条悠长的历史长河之中,与吴镇这位伟大的艺术家进行了一场跨越时空的对话。我一直对中国古典绘画有着浓厚的兴趣,特别是元代画家那种疏淡萧散的画风,总能引起我的共鸣。这本书的选材无疑是精挑细选的,它收录了吴镇不同创作时期的代表性作品,让我得以一览其艺术生涯的全貌。我特别喜欢书中对《幽居图》的解读,不仅仅是画面上那份宁静致远的隐居之乐,更是其中蕴含的文人独立人格和对世俗的超然。书中对吴镇用笔的细腻分析,例如如何运用枯笔、湿笔来表现山石的肌理和树木的质感,让我对水墨技法有了更深的体会。我觉得这本书的价值不仅仅在于展示了精美的画作,更在于其深入浅出的解读。它并没有使用过于专业的术语,而是用一种通俗易懂的语言,将吴镇的艺术理念、创作背景娓娓道来。我尤其欣赏书中关于吴镇如何将个人的情感融入到山水画创作中的论述,这让我明白,艺术从来都不是孤立的存在,而是艺术家内心世界的映射。这本书的印刷质量也令人赞叹,色彩饱满,细节清晰,让我能够近距离地欣赏到吴镇笔墨的韵味。总而言之,这是一本让我受益匪浅的书,它不仅让我领略了吴镇艺术的独特魅力,更让我对中国传统山水画有了更深层次的理解。

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这本书,确切地说,《历代国画名作撷英:吴镇》,带给我的,是一种穿越时空的对话感。在翻阅的过程中,我常常会想象,在那个遥远的年代,吴镇究竟是如何挥毫泼墨,将心中的丘壑、胸中的丘壑跃然纸上?书中关于吴镇的生平介绍,虽然篇幅不长,但却非常精准地勾勒出了他的人生轨迹,以及这些经历如何融入到他的艺术创作之中。我特别关注了书中对吴镇晚年山水画的解读,那些更加苍劲、更加内敛的笔墨,似乎蕴含着更多的人生感悟和哲学思考。不得不说,这本书在挑选吴镇的作品时,是极具眼光和代表性的。从早期的青绿山水,到晚期的水墨写意,书中几乎囊括了吴镇各个时期的重要代表作,并且对每一幅作品的创作背景、艺术特色都做了详细的介绍。我最喜欢的部分是关于《双桧图》的解读,书中不仅分析了画中两棵古松的形态,更是深入挖掘了其背后可能象征的文人情操,以及吴镇对于人生“坚韧不拔”精神的追求。这种将艺术作品与人生哲学相联系的解读方式,让我觉得格外有启发。此外,书中对画作的印刷质量也非常令人称道,色彩的饱和度、纹理的清晰度都达到了非常高的水准,让我能够细致地观察到吴镇笔下每一根线条的走向,每一次墨色的变化。这本书不仅仅是一本画册,更像是一本关于吴镇的“心路历程”的记录,让我对这位伟大的艺术家有了更全面的认识。

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合上《历代国画名作撷英:吴镇》,心中涌起一股久违的敬畏之情。我一直认为,真正的艺术,能够超越时间,触及心灵深处。而吴镇的作品,正是这样一种艺术。这本书最大的亮点在于,它不仅仅是罗列了几幅画作,而是通过精心的编排和深入的解读,将吴镇的艺术世界完整地呈现在读者面前。我尤其欣赏书中对于吴镇“隐逸”情怀的阐释。在那个时代,官场动荡,许多文人都选择了归隐田园,以画笔寄托自己的情怀。吴镇便是其中的代表。书中对《渔父图》的解读,让我深刻地体会到了那种“钓而不争,濯而不辱”的超然心境。不仅仅是画面上渔父的悠然自得,更是吴镇将这种生活态度融入到笔墨之中,形成了一种独特的艺术风格。这本书在分析吴镇的技法时,也做到了既专业又不失趣味。例如,书中提到吴镇善于运用“飞白”技法,让画面产生一种古朴苍劲的美感,并且详细解释了这种技法的运用,是如何营造出一种“枯润浓淡,变化无穷”的效果。这种讲解方式,让我这个非专业人士也能领略到其中精妙之处。此外,书中对画作的装帧和印刷质量也让人印象深刻,每一幅画作都得到了充分的展示,色彩真实,细节清晰,让我仿佛置身于博物馆之中,近距离地欣赏这些国宝级的画作。这本书让我对中国传统山水画有了更深的理解,也让我对吴镇这位艺术巨匠有了更真切的认识。

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吴镇是我们嘉善的骄傲,吴镇纪念馆也是我们中国宝贵的文化遗产。

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进入拱门,就来到了桃花亭里,桃花亭的中央耸立着一座高大的石碑。到了最深处,那就是吴镇的墓了,吴镇的墓很大,直径约有10米。

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走进院子,只看见有一尊高大的用花岗岩雕成的石像,那尊石像就是鼎鼎大名的吴镇。他一手拿着毛笔,一手放在背后,正在眺望着远方。这个季节,石像身边簇拥着许许多多五颜六色的杜鹃花,有红如火的,有粉如霞的,有白如雪的……真是姹紫嫣红,美丽极了!

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吴镇是我们嘉善的骄傲,吴镇纪念馆也是我们中国宝贵的文化遗产。

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走进院子,只看见有一尊高大的用花岗岩雕成的石像,那尊石像就是鼎鼎大名的吴镇。他一手拿着毛笔,一手放在背后,正在眺望着远方。这个季节,石像身边簇拥着许许多多五颜六色的杜鹃花,有红如火的,有粉如霞的,有白如雪的……真是姹紫嫣红,美丽极了!

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吴镇是我们嘉善的骄傲,吴镇纪念馆也是我们中国宝贵的文化遗产。

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