清末明初是當今人們最為關注、議論最多的時代之一,《最好與最壞的時代(第1部):局中人》所選人物,或為當時之親貴、朝臣、政要,或為文人、遺老、知識分子,形色各異,所不同的是,他們的命運與彼朝彼代的時局形勢息息相關,是瞭解清末明初這個時代的窗口。
人人心中都有一個理想時代。一如當今的民國熱,對當代的許多人來說,民國或許就是他們心中的黃金時代。而清末民初,在李鴻章的眼中,乃“三韆年未有之大變局”。所以好時代還是壞時代,都不是絕對,本書所寫的載灃、榮祿、端方、徐世昌、邵飄萍、柳亞子、鄭孝胥等,便是深深嵌在這清末明初“變局”裏的“局中人”。
王學斌,中央黨校文史部講師,畢業於北京師範大學曆史學院中國近現代史專業,曆史學博士,中國社會科學院近代史研究所博士後,主要研究方嚮為晚近學術思想史、文化史及民國人物研究,先後在《高校理論戰綫》《社會科學戰綫》《文獻》等學術核心刊物發錶論文十數篇。閑暇之餘,撰文自潤,已在《書屋》《中國新聞齣版報》《文藝報》《名人傳記》《中國經營報》等國內報刊發錶隨筆、雜文、時評近百篇。已齣版著作有《民國底氣:腹有詩書氣自華》《民國音樂:未央》(與人閤著)等。
寫晚清民國間的雅人,須有雅人深緻。作者浸潤史料有年,筆耕不輟,得之矣。
——中國人民大學政治係教授 張鳴
曆史學就是要學會講故事,講述一個不一樣的新鮮故事,吸引讀者,啓發智慧。學斌就屬於很會講故事的人。
——中國社會科學院近代史研究所研究員、博導 馬勇
清末民初不是好時代,卻一定是大時代。何謂“大”?變局也,轉型也,發凡起例創製也。凡此時代,風雲際會、思想激蕩、製度遞嬗,各色人等每每急於粉墨登場。
若想參透此局,常須擷取獨特視角,關注典型人物,梳理海量史料。本書恰為此種佳構。
——北京師範大學曆史學院教授 孫燕京
作者對於曆史不僅有著良好的大“局”觀,而且善於做“局”,從一個個不同的“局”裏,去發現曆史人物的命運。
——南開大學曆史學院教授 李鼕君
序 說一個不一樣的故事
自序 “蕭條易代不同時”——清末民初眾生相
守局
榮祿:最後的滿族大佬
載灃:哥非無能是無奈
善耆:王爺竟是“改革控”
鐵良:霸氣外露的代價
鹿傳霖:當賢臣步入黃昏
毀局
載濤:讓大清娛樂至死
那桐:庸臣焉知亡國痛
榮慶:末代文人終無用
徐世昌:利國無能但利身
陳夔龍:官運盈而國運盡
破局
張繼:三將軍與老油條
柳亞子:“留當他年詩史看”
李叔同與蘇曼殊:殊途同歸入法門
齣局
鬍思敬:孤亭兀坐一軒眉
湯壽潛:布衣都督乃過客
鄭孝胥:多情總被無情惱
林紓:一個非典型遺民
殞局
端方:上颱雖壯終必悲
黃遠庸:那些揮不去的痛
邵飄萍:紛擾亂世一飄萍
格局
“山雨欲來風滿樓”——重溫“同文館之爭”
醒睡古今真難辯
日記裏的辛亥年
彆樣的一九一九
附錄 民國太迷人瞭!
參考文獻
跋 用怎樣的態度看那個時代
榮祿:最後的滿族大佬
時論:
國傢大政有二,曰行政,曰治兵。綜光緒一朝,榮文忠公實為此中樞紐。文忠沒而國運亦淪夷。詩雲:人之雲亡,邦國殄瘁。斯言豈不諒哉!
——陳夔龍
觀局:
繼鰲拜、和珅、肅順、奕��之後,清代的最後一位滿族大佬也與世長辭,一個時代結束瞭。
1903年的一個初春午後,大清國的掌門人慈禧罕見地離開頤和園,起駕來到交道口菊兒鬍同一所中西閤璧的老宅院。老佛爺之所以屈尊至此,原因很簡單:她的寵臣榮祿病瞭,而且病得極重!
走近榮的病榻,慈禧不忘打趣道:“爾常言爾是康黨,爾曾得爾友之若何新聞?彼實奸臣,負爾好意,竟緻反噬!”這話若是對著旁的大臣說,估計聽者就要嚇得尿褲子瞭。與亂黨結盟,這絕對罪不可赦。然而榮祿淡然一笑,道:“彼等即逃亡海外,何事不可為?些微清議,吾亦知其罵我。近支王公無意識之舉動一至如此,得毋為康黨慶幸乎?”如此自我解嘲的方式,既撇清瞭罪名,又起到諷諫之效果。
眼瞅著榮還能興緻盎然地開玩笑,慈禧心中的擔憂算是暫時放下。
誰知這竟成瞭兩人最後一麵。三天後,4月11日,榮祿撒手人寰。不久,一傢西方大報刊布瞭這樣一則社評:
榮之為人,據中國士夫之見,實能盡人臣之職分,且頗有大臣風度,通達治理,可任大事。……綜慈禧聽政五十餘年以觀,有治世之能,而又赤心報國者,僅曾國藩一人。自此以往,則不得不推榮祿。當滿洲皇族盲於大計,倒行逆施,既暴且弱之時,榮祿之先見及勇毅,實大有補救於國傢也。由其柄國之日,以至辭世之年,吾等觀其所為,實乃慈禧最忠之臣,亦為最有識解之參謀。……故中國事勢現雖無定,而有一事則毫無疑義者,即吾人當永遠紀念此明決勇敢之榮祿。
至此,繼鰲拜、和珅、肅順、奕��之後,清代的最後一位滿族大佬也與世長辭,一個時代結束瞭。
早年沉浮
能成為滿族大佬,這與榮祿早年的不堪經曆密切相關。
榮是個標準的“軍二代”。榮祿祖上世代從軍,為大清朝屢立功勛。遠瞭不說,他祖父在鎮壓迴疆時捐軀,老爹也不甘其後,在剿滅太平天國的戰鬥中陣亡。一門兩代忠烈,朝廷特意賜修“雙忠祠”,以示錶彰。
好的齣身,自然保證榮祿一進官場便春風得意,直接恩蔭為工部主事。更牛的是,人傢榮祿還有非常硬的關係。他有兩個妹妹,一個嫁給晚清唯一的旗人狀元崇綺,另一個嫁給宗室昆岡。崇綺的老爸是道光朝的大學士穆彰阿,昆岡後來成為大學士。一個妹夫是大學士之子,一個妹夫是未來的大學士,榮祿堪稱左右逢源,“官係”無邊。
當然人傢榮祿也不是吃白飯的。上班不久,宮中發生大火,剛好榮祿當天值班,他率領眾侍衛奮力滅火。恰在此時,鹹豐皇帝在遠處督察救火情況,他遙望一人身著絳色官袍,不顧個人安危,在火海中不斷進齣搶險。於是他詢問身邊禦前大臣,這個年輕人是誰。下人告知此人叫榮祿。不久,鹹豐便召見榮祿,瞭解到其傢三世皆為國效勞,兩代捐軀,禁不住心生欽佩,將戶部銀庫郎中的肥差賜給瞭這位“救火隊員”。
鹹豐末年,肅順一人專權,橫行無忌,朝中大臣莫不懼他三分。肅順有一癖好,喜歡收集西洋金花鼻煙壺。當時有位陳姓尚書,同榮祿傢是故交,知道榮傢有幾個精品鼻煙壺,於是上門求索。榮母念及多年交情,盡數送給陳尚書。這陳尚書得到後立馬轉贈肅順,並告之此物來自榮傢。
孰料這肅順欲壑難填,居然仍派人上榮傢繼續索要。迫於無奈,榮祿隻得據實告知,傢裏已無此物。索要不成,肅順十分不爽,認定榮祿是厚於陳而薄於己,時常假公濟私,給榮穿小鞋。又一次,肅順聽聞榮祿傢有良駒一匹,乃新疆特産,中原罕見,於是命人來要。榮祿早就受夠瞭肅順的貪婪,一口迴絕瞭對方要求。這讓肅順惱羞成怒,很快便在一次公務會議上假藉事由,當麵訓斥榮祿,並揚言要對其重重懲治。當時榮祿還是個正義感很強的青年,既然你肅順容不下我,那索性不伺候你瞭。榮祿立即交上辭呈,閑居避禍。①
齣來混,總是要還的。沒幾年,鹹豐駕崩,肅順氣焰愈加囂張。慈禧、奕��等人為瞭保住大清社稷,奪迴重權,決定發動政變,處置肅順等顧命大臣。考慮到榮祿與肅順之間的恩怨,慈禧將其秘密收入麾下,作為奇兵。榮祿果然不負眾望,與醇親王奕訢聯手,以迅雷不及掩耳之速擒獲肅順等人,並親自將其送到菜市口問斬。
細數清代二百多年的曆史,像榮祿這樣齣身好、“官係”硬的八旗子弟,實在是多如牛毛,不勝枚舉。然而同時又像他這樣忠心耿耿、辦事乾練的,則鳳毛麟角,少得可憐。所以,慈禧將其列為重點培養對象。數年間,榮祿節節攀升,將工部尚書、步軍統領和總管內務府大臣三大要職一並收入囊中。此時,他尚不到四十歲。
按照清製,內務府一差,同禦前大臣、軍機大臣在權力分配上呈三足鼎立之勢。上朝時,禦前位列最前,但尊而不要;軍機位置次之,但權而要;內務最後,卻親而要。可見內務府大臣是個能夠時常與太後接觸的好差事。況且榮祿握有全國的工程審批與營造大權和一支精銳的京城衛戍部隊,可謂集宮廷、朝堂及市井大權於一身,不知惹來多少同僚的羨慕嫉妒恨。
不齣三年,榮祿便嘗到瞭“木秀於林風必摧之”的苦澀。光緒四年,貴州巡撫齣缺,奕��徵求慈禧意見,應派誰去補缺。當時慈禧正為軍機大臣們爭權奪利的情形所睏擾,於是決定殺雞儆猴,脫口而齣:“著瀋桂芬去!”
此旨一齣,內外一片嘩然。群臣紛紛議論,認為巡撫乃二品官,瀋桂芬現任兵部尚書,又是軍機大臣,官居一品,宣力有年,不宜左遷邊地。祖宗之法,朝廷舊製,不應隨意更改。
……
序說一個不一樣的故事
早些日子,中央黨校年輕朋友王學斌博士發來一部未刊書稿:《最好與最壞的時代(第一部):局中人》,並囑我方便時為這部書稿寫幾句。
學斌是我們所裏在站的博士後,年齡不大,著述不少,讀書更多更細,很有心得。博士論文專攻清代學術史,研究“顔李學派”的發展及結局,頗見學術功力,也打下瞭一個廣博而堅實的學術基礎。稍後,著有《民國底氣》等,對徐世昌等一大批民國人物均有廣泛而深入的討論,文筆清新,善講故事,兼及精深與廣大,在青年一輩學人中確實比較突齣。
對學斌的這部新著,我懷著濃厚興緻翻看瞭一遍,因為書中描述的也是我這些年一直在研究的清末民初。這確實是一個“最好的”,又是“最壞的”時代。作者在書中描寫瞭清末大佬榮祿、攝政王載灃、“太子黨”善耆、鐵良、載濤、端方、那桐,以及清末重臣鹿傳霖、榮慶、徐世昌、陳夔龍,還有民國新舊人物張繼、柳亞子、李叔同、蘇曼殊、鬍思敬、湯壽潛、鄭孝胥、黃遠庸、邵飄萍、林紓、黃侃、辜鴻銘。還有一篇上溯近代早期同文館之爭,論及恭親王、倭仁、徐繼畬、郭嵩燾、馮桂芬等。另有一篇追溯近代變革思想起源,討論何啓、鬍禮垣等幾個近代人物的思想。這些人物與論及的事件,也是我一直比較關注的話題,因而拜讀瞭學斌的討論,也有幾句話想說。
學斌在導論中討論清末民初這個特殊的時代,並引用狄更斯《雙城記》中的錶述,以為“那是最好的年月,那是最壞的歲月;那是智慧的時代,那是愚蠢的時代;那是信仰的新紀元,那是懷疑的新紀元;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是絕望的鼕天”。套用狄更斯的描述,清末民初確乎是一個矛盾的時代,新舊雜陳,希望與絕望共在。學斌的這個觀察是對的,清末民初,甚至可以說整個大近代都屬於這種過渡性質,從傳統到現代。
古典的中國創造瞭精緻而早熟的文明,這是不必懷疑的。不論近代西方知識人如黑格爾怎樣貶損中國文明,至少在18世紀之前很長時間,見到過中國文明的人,比如馬可波羅、利瑪竇、湯若望、南懷仁等,無不對中國文明心存敬仰,以為中國文明達到瞭一個非常不得瞭的高度,也給人類文明以重要啓示。西方的文官製度,權力製衡的製度設計,即便與中國文明沒有血緣上的直接關係,也與早期傳教士對中國文明的觀察有著因果關聯。中國文明對世界文明具有重大的曆史貢獻,並不局限於傳統的“四大發明”。
毋庸諱言,中國文明到瞭18世紀發生瞭逆轉。不是中國文明不行瞭,而是中國文明沒有跟上時代步伐,沒有像曆史上曾經齣現過的情形那樣,如飢似渴汲取域外文明、異樣文明,中國文明在18世紀之後,頂著康乾盛世的虛名,嚮世界大聲說不,不料就在這個時候,曆史逆轉,中國從西方人膜拜的對象一變而成為野蠻、不文明、不開化的象徵。
對於這個逆轉,我們過去很長時間以“悲情主義”進行觀察,以為世界虧欠中國,是帝國主義、殖民主義對中國的侵蝕。這個評判大方嚮當然不錯,帝國主義、殖民主義,確實在這個時間段深刻影響瞭中國。但是,我們過去沒有弄清這種影響的真意義。
古典中國的文明精緻而早熟,是對的。古典中國的文明對域外文明、異樣文明始終抱有濃厚的興緻,接納、吸收,融為一體,重構自己的文明體係。所以在過去幾韆年,中國文明的“文化邊疆”不斷擴大,中國文明的“政治邊疆”也隨之擴充。從18世紀迴望,中國文明從黃河一隅擴大到東亞如此廣袤的地盤,並不隻是血與火,不是戰爭,而有著文明的因素。
但是必須看到,古典的中國文明隻是一個農業文明,是在中國這塊以農業立國的土地上發生、發展,古典文明的全部成就都能從這個視角讀齣新意,從這裏纔能明白中國文明的真價值、真意義。而西方文明則不然。西方文明就是工業革命之後、啓濛運動之後的産物,是近代文明,又是工業文明,如果與中國文明相較,顯然不是優與劣,進步與落後,而是時代之異,曆史的落差。
在古典中國文明中,並不缺少工業文明、近代文明的因子。如果我們仔細閱讀司馬遷的《貨殖列傳》,就知道中國人的商業意識、經商纔能與世界上任何一個族群相比都不弱。問題在於,中國智慧太高超瞭,兩韆年前,中國人為瞭社會穩定,堅定不移實行“重農抑商”基本國策。兩韆年不變,於是遏製瞭商業,遏製瞭中國本土的資本主義成長,成就瞭一個“超穩定”的中國文明形態,也使中國再次遇到西方時發生瞭巨大睏難。也正是從這個意義上說,中國遇到西方,就是中國從傳統走嚮現代的開始。中國可能沒有走好第一步,但要相信中國文明的基本智慧,中國一定能夠像一韆多年前接納印度佛教文明一樣,接納西方,中國不僅會將西方文明像佛教文明那樣吸納為自身的一個組成部分,重組成宋明理學,而且中國文明一定會像過去創造“中國佛教”一樣,創造齣一個“中國西學”。對中國來說,這是一個大轉型的時代,就像從東漢至宋明遇到印度佛教一樣,異樣文明的交流並不必然發生衝突,一個善於學習的文明一定會利用機會改造自己,豐富自己。
在曆史的大轉型時期,新舊雜陳,舊的未去,新的已來;舊軌已破,新軌未立。所以,我們可以說這是一個“最好的”時代,因為有新東西;我們也可以說這是一個“最壞的”時代,因為轉型沒有完成。我們都是這個大時代中的一份子,學斌這本書所描述的那些人物,其實都能在生活中找到相似,乃至原型。
曆史是一個常說常新的學問,曆史無定式,是因為曆史學是對人類智慧的終極考驗,沒有辦法模擬,沒有辦法復盤。曆史學就是要學會講故事,講述一個不一樣的新鮮故事,吸引讀者,啓發智慧。
學斌就屬於很會講故事的人。讀瞭學斌的新著,寫下這點感想,僅供學斌批評,供讀者各位參考。
馬勇
2013年6月28日
初讀這本書,我便被它那深邃的標題所吸引——“最好與最壞的時代”。這似乎預示著一個宏大而復雜的背景,而“局中人”這個詞,更是點明瞭故事的核心——置身於某種無法擺脫的境地,身不由己。翻開書頁,作者並沒有直接拋齣轟轟烈烈的事件,而是以一種沉靜而富有張力的方式,徐徐展開瞭人物的畫捲。 我之所以深深著迷,很大程度上是因為作者對人物內心世界的刻畫。他筆下的角色,絕非簡單的善惡二元對立,而是充滿瞭人性的光輝與陰影。他們被捲入時代的洪流,被各自的欲望、恐懼、以及無法掙脫的宿命所裹挾,時而清醒,時而迷茫,時而選擇抗爭,時而選擇沉淪。作者用極其細膩的筆觸,描繪瞭他們內心的掙紮、矛盾與痛苦,讓人感同身受,仿佛自己也置身於那個“局”中,與他們一同呼吸,一同承受。 這本書的敘事手法,也極大地提升瞭我的閱讀體驗。它並非一蹴而就,而是層層剝離,步步深入。作者巧妙地運用瞭多視角的敘述,讓讀者能夠從不同的角度去審視同一個事件,從而獲得更全麵、更立體的認知。這種敘事方式,極大地增加瞭故事的懸念感和探索性,讓人忍不住想要不斷追尋真相,解開層層的謎團。 更讓我驚嘆的是作者對細節的掌控力。無論是對某個場景的描繪,還是對人物一個微錶情的捕捉,都充滿瞭深意。這些細節,如同散落的星辰,看似微小,卻在作者的筆下匯聚成璀璨的星河,共同點亮瞭整個故事的脈絡。每一次重讀,都能從中發現新的亮點,感受到作者構思的精巧和用心。 總而言之,這本書為我打開瞭一扇通往復雜人性和時代睏境的大門。它不僅僅是一個引人入勝的故事,更是一次深刻的哲學思考。我被書中的人物所打動,被他們的命運所牽引,也從中看到瞭自身生活的影子。這本書給我帶來的,是長久的迴味和不斷的思考,讓我對接下來的故事充滿期待。
評分這本書給我帶來的衝擊是巨大的。開篇就營造瞭一種極具張力的氛圍,讓我立刻被吸引瞭進去。作者的敘事風格非常獨特,他善於運用大量的心理描寫和象徵手法,將人物內心的復雜情感和所處的境遇錶現得淋灕盡緻。讀這本書,就像是在一層層剝洋蔥,每一次翻頁,都能感受到更深層次的意義。 最讓我著迷的是書中人物的塑造。他們不是扁平的臉譜化角色,而是有著血有肉、有愛有恨的個體。作者深入挖掘瞭他們內心的矛盾和掙紮,讓我們看到瞭他們在道德、情感和現實之間的艱難抉擇。我常常會在腦海中不斷迴放他們的某些片段,試圖理解他們行為背後的邏輯,甚至為他們的命運感到揪心。 這本書的敘事結構也非常巧妙。它不是綫性發展的,而是采用瞭多綫敘事和穿插迴憶的方式,將故事的碎片拼湊起來。這種非綫性的敘事方式,反而增強瞭故事的神秘感和吸引力,讓我更加迫切地想要將所有的綫索串聯起來,揭示齣事件的全貌。 我特彆喜歡作者在文字上的功力。他的語言充滿詩意和哲理,每一個字句都經過精心打磨,能夠精準地傳達齣作者想要錶達的情感和思想。我常常會因為某個段落而反復閱讀,從中汲取力量,或者獲得新的感悟。這種文字的魅力,讓閱讀的過程本身就成為一種享受。 這本書給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。它不僅僅是一個故事,更是一次心靈的洗禮。它讓我對人性有瞭更深刻的理解,對命運有瞭更沉重的思考。我期待著後續的故事,也期待著在這個“最好與最壞的時代”中,“局中人”們能夠找到屬於自己的齣路。
評分這本書給我帶來瞭太多驚喜,從封麵上那個充滿故事感的“局中人”開始,我就預感到這不會是一本尋常的書。作者的筆觸非常細膩,仿佛能夠穿透紙張,將我直接拉入那個錯綜復雜的世界。故事的開端並沒有急於拋齣驚天動地的事件,而是徐徐展開,勾勒齣人物的內心世界和他們所處的環境。我特彆喜歡作者對細節的描繪,無論是主角微小的錶情變化,還是環境的光影流轉,都充滿瞭暗示和張力,讓人忍不住去猜測接下來會發生什麼。 這本書最吸引我的地方在於它對人性的深入剖析。在這個“局中人”的世界裏,沒有絕對的好人或壞人,每個人都帶著自己的動機、欲望和掙紮,在命運的棋盤上小心翼翼地行走。作者巧妙地設置瞭各種矛盾和衝突,將人物推嚮絕境,然後觀察他們如何做齣選擇。我看著他們痛苦、糾結、甚至做齣一些令人費解的決定,但又能夠理解他們行為背後的邏輯。這種復雜性讓我對書中的角色産生瞭強烈的共鳴,甚至一度把自己代入其中,去思考如果是我,會怎麼做。 我喜歡作者的敘事方式,它不是那種一覽無餘的講述,而是充滿瞭留白和暗示。每一次閱讀,我都能發現之前被忽略的伏筆,或者對某個情節有瞭新的理解。這種“燒腦”的閱讀體驗讓我欲罷不能,總想一口氣讀下去,揭開所有的謎團。同時,作者的語言也非常有力量,能夠精準地傳達齣人物的情感和思想。我常常會因為某個詞語、某句話而停下來,反復品味。 這本書的結構也非常獨特,它仿佛是一麵棱鏡,從不同的角度摺射齣同一個世界。每一個章節都像是一個獨立的切片,但又緊密地聯係在一起,共同構建起一個宏大的敘事。我特彆欣賞作者在構建這個世界時所展現齣的嚴謹和邏輯性,即使是那些看似不經意的小細節,也可能在後續情節中發揮巨大的作用。這種精巧的設計,讓人不禁感嘆作者的纔華。 總的來說,這本書是一次非常愉悅的閱讀體驗。它不僅僅是一個故事,更像是一場關於人生、關於選擇、關於人性的大型展覽。我能夠感受到作者在創作過程中的投入和思考,也能夠從中獲得許多關於自己和世界的啓示。盡管我還沒有完全揭開所有謎底,但已經迫不及待地想知道“局中人”的最終命運,以及這個“最好與最壞的時代”究竟會走嚮何方。
評分這本《最好與最壞的時代(第1部):局中人》,光是書名就足夠吊人胃口瞭。讀瞭之後,我感覺自己真的掉進瞭一個精心設計的“局”裏,而且還樂在其中。作者的文筆非常有畫麵感,寥寥幾筆就能勾勒齣人物的輪廓和場景的氛圍。尤其是那些描繪人物內心掙紮的段落,寫得是又精準又深刻,讓我仿佛能聽到他們內心的呐喊。 讓我印象深刻的是,這本書並沒有簡單地將人物劃分成好人和壞人。每個人都有自己的立場和苦衷,他們的選擇,無論好壞,都源於他們所處的環境和自身的經曆。這種立體的人物塑造,讓故事變得更加真實和引人入勝。我看得時候,經常會糾結於某個角色的選擇,到底是支持他,還是批判他?這種搖擺不定的感覺,恰恰說明瞭人物的復雜性和作者的高明之處。 這本書的敘事節奏把握得非常好,既有緊張刺激的時刻,也有讓人沉思的空間。作者不會急於給齣答案,而是引導讀者自己去思考、去判斷。我喜歡這種“留白”的藝術,它讓故事的張力得以保持,也讓讀者的想象空間得到釋放。每一次讀完一個章節,都感覺像是解開瞭一個小小的謎題,但同時又引齣瞭更多新的疑問。 我非常欣賞作者在細節上的處理。無論是人物的對話,還是環境的描寫,甚至是微小的動作,都充滿瞭信息量。這些看似不經意的小細節,串聯起來,往往會揭示齣人物更深層次的動機,或者為後續的情節埋下伏筆。這種精巧的布局,讓整個故事更加豐滿和有層次感。 總之,這本書帶給我的感受非常豐富。它不僅僅是一個跌宕起伏的故事,更是一次對人性的探索,對命運的拷問。我從中看到瞭人性的光輝與陰暗,看到瞭在睏境中人們的掙紮與堅持。雖然這僅僅是第一部,但我已經深深被這個“局”所吸引,迫不及待地想知道接下來的故事會如何發展。
評分讀完這本書,我腦海中揮之不去的是那種濃重的宿命感和人性的復雜交織。書名《最好與最壞的時代(第1部):局中人》本身就充滿瞭矛盾和張力,而內容也絲毫不辜負這份期待。作者的文字風格非常成熟,帶著一種老練的洞察力,將一個看似簡單的情節,剖析得淋灕盡緻,觸及到瞭人內心深處最隱秘的角落。 我特彆喜歡書中對人物弧光的處理。每個角色都不是一成不變的,他們都在時代的洪流中被塑造、被改變、甚至被碾壓。作者沒有迴避他們身上的缺點和不堪,而是將其放大,讓我們看到在極端環境下,人性的多麵性。我看到瞭他們曾經的光輝,也看到瞭他們無奈的妥協,甚至絕望的掙紮。這種真實感,讓我覺得他們仿佛就活在我身邊,他們的命運,也讓我忍不住去思考。 這本書的敘事節奏堪稱一絕。它不像有些書那樣,開篇就拋齣很多炸點,而是以一種張弛有度的節奏,慢慢地將你拉入故事的核心。有時是波瀾不驚的日常,有時又是暗流湧動的危機,這種起伏感,讓我在閱讀的過程中始終保持著高度的專注,並且對接下來會發生什麼充滿瞭好奇。 作者的語言非常有力量,常常能夠用樸實無華的詞語,道齣深刻的道理。我喜歡那些看似不經意的對話,裏麵往往蘊含著深刻的寓意,或者預示著未來的走嚮。這種“潤物細無聲”的錶達方式,讓故事的感染力更加持久,也更加引人深思。 總體而言,這是一本非常有深度和思考價值的書。它讓我看到瞭時代對個人的影響,也讓我對人性有瞭更進一步的理解。這本書的“局”,不僅僅是故事中的情節,更是我們每個人都可能身處的現實睏境。我渴望看到“局中人”如何在這個“最好與最壞的時代”中走齣自己的道路。
評分和哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
評分1872年6月,李鴻章在《復議製造輪船未可裁撤摺》中,以“此三韆餘年一大變局也”描述自己深處時代的劇烈變化。可以說,李鴻章時代, 開啓的社會大轉型,到現在都尚未完成,我們每個人都棲身於這條河流之中。劇變時代本身的復雜性,加之與當下時代的勾連,使得這一領域成為近十年的齣版熱點,要在這一片魚龍混雜的齣版紅海寫齣新意來,殊為不易。
評分熱門推薦
評分作者簡介
評分結構和語言是這本書的優點之所在。因為自大三開始作者就在《書屋》等雜誌發錶文章,這使得他的行文流暢,敘事時也較為注意曆史與當下社會的共性,“窮二代”、“霸氣外露”等詞匯讓人不時會心一笑。自身經過的學術訓練以及體製內的便利,也使得學斌比常人能掌握更多的材料,這本書引用瞭文集、日記、筆記、報刊、檔案等共計106種,用力不可謂不勤。
評分結構和語言是這本書的優點之所在。因為自大三開始作者就在《書屋》等雜誌發錶文章,這使得他的行文流暢,敘事時也較為注意曆史與當下社會的共性,“窮二代”、“霸氣外露”等詞匯讓人不時會心一笑。自身經過的學術訓練以及體製內的便利,也使得學斌比常人能掌握更多的材料,這本書引用瞭文集、日記、筆記、報刊、檔案等共計106種,用力不可謂不勤。
評分最好與最壞的時代(第1部):局中人
評分哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
評分不知這個價格 印刷還好
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有