侯仁之與北京城

侯仁之與北京城 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃祖希 著
圖書標籤:
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齣版社: 北京工業大學齣版社
ISBN:9787563941339
版次:1
商品編碼:11625007
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
頁數:229
字數:215000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《侯仁之與北京城》是一本作者懷著對老師的無比崇敬,對北京的無限熱愛,以自己數十年的親曆、親受和心靈感悟編撰而成的書。讀者可以從中瞭解到侯仁之先生對北京的起源、變遷嘔心瀝血的求索及其在理論上的建樹,和他殫精竭慮為保護曆史文化名城的生命印記所做的巨大貢獻,並體會到侯仁之先生是如何為我們樹立起一個在科學探究道路上孜孜不倦、一絲不苟的榜樣的。

作者簡介

  硃祖希,1938年10月生於浙江浦江。1955年考入北京大學地質地理係。畢業後長期從事城市規劃和環境問題研究。著有《營國匠意——古都北京的規劃建設及其文化淵源》(獲國傢圖書館第四屆文津圖書奬)《北京中軸綫及其文化淵源》《北京的水資源——曆史的迴顧與反思》(獲中國水利史研究會優秀論文奬)《古都北京》《園林北京》《北京的母親河》《永定河與北京城》等。現任北京地理學會副理事長,北京聯閤大學文理學院城市係客座教授,北京聯閤大學北京學研究基地特邀研究員,西北大學、山西大學兼職教授等。

內頁插圖

目錄

上篇 知之愈深愛之彌堅——對北京城的探索和研究
一、情係北京結緣燕園
(一)一顆植入心田的種子
(二)燕園問學
(三)親炙教益
(四)“擇校不如投師,投師要投名師”
(五)鴻篇巨著——《北平曆史地理》
(六)滿懷激情講北京
二、北京的傳說與曆史的真實
(一)明代北京城的修建
(二)有關劉伯溫傳說的推測
(三)劉伯溫經營蔔建瞭南京宮城
三、北京原始聚落的起源和薊城的確立
(一)對外國學者論說的評述
(二)北京原始聚落産生的地理條件
(三)周武王分封和薊城的確立
(四)關於琉璃河的“燕都
四、北京城曆史演進的軌跡
(一)燕都薊城商貿要津
(二)平原門戶軍事重鎮
(三)遼代陪都巨變之始
(四)金朝繼起改稱中都
(五)大汗之城世界名都
(六)明清北京帝都之最
五、水,開啓“聖城”奧秘的鑰匙
(一)永定河,北京的母親河
(二)高梁河,北京城的生命之河
(三)古代北京水源的開闢和運河的開鑿
(四)水,元棄中都建大都的主要原因
六、全麵論述元大都城的規劃布局
(一)元大都城規劃設計中心的確定
(二)元大都官城和宮闕的布局
(三)元大都城街道坊巷的布局
(四)元大都城河湖水係的利用與改造

下篇 要真實要發展——北京城的繼承、創新和保護
一、明清北京城是中國古代都城的最後結晶
二、海澱鎮與北京城
(一)海澱附近的地形、水係
(二)海澱鎮原始聚落的形成和發展
(三)對“中關村西區”規劃建設的建議
(四)海澱鎮上的“蓮花白”
三、修北京西站,保北京城生命印記
(一)修北京西站是首都發展的需要
(二)“京門”之旁,再造蓮花池公園
……

前言/序言


好的,這是一份關於一本名為《曆史的微光:中國古代社會生活圖景》的圖書簡介,完全不涉及《侯仁之與北京城》的內容,力求詳實且自然流暢: --- 圖書簡介:《曆史的微光:中國古代社會生活圖景》 一部關於“人”的史詩,一次深入肌理的文明迴溯。 《曆史的微光:中國古代社會生活圖景》並非宏大敘事下的帝王將相更迭史,而是一捲細密描摹的、關於普通中國人如何感知世界、組織生活、傳承信仰的生動畫捲。本書以獨特的“微觀視角”切入,聚焦於秦漢至明清數韆年間,中國社會結構、日常生活、精神信仰與物質文化交織演變的復雜脈絡。 本書的結構設計摒棄瞭傳統斷代的刻闆印象,轉而以“生存的策略”、“傢庭的秩序”、“精神的皈依”和“物質的流轉”四大核心主題為軸綫,層層剝開古代社會那層厚重的曆史外衣,展示其內部跳動的生命力。 第一部分:生存的策略與社會的底色 古代的生活,是一場與自然和權力的持續博弈。本部分深入探討瞭普通民眾如何在嚴苛的自然環境下謀求生計,並逐漸形成瞭具有地域特色的生存模式。 土地與勞作的哲學: 我們首先關注的是“田園”。從早期的井田製瓦解到宋代“王安石變法”後土地兼並的加劇,農民的土地所有權是如何變動的?書中細緻考察瞭不同朝代賦稅製度(如兩稅法、一條鞭法)對底層民眾生活帶來的實際衝擊。描繪瞭春耕、夏耘、鞦收、鼕藏的農時周期如何塑造瞭中國人的時間觀和勞動倫理。特彆地,本書引入瞭對古代水利工程(如都江堰、京杭大運河)的維護與管理中,基層社會如何組織勞動力、分配利益的社會學分析。 城市與鄉村的張力: 古代社會呈現齣典型的二元結構。鄉村是生産力的基礎,而城市則是權力、商業與文化交匯的中心。本書對比瞭長安、洛陽、開封、杭州等不同曆史階段的都城形態,分析瞭城市坊市製度的演變如何影響市民階層的興起。從魏晉時期的士族莊園,到唐宋商業的繁榮,再到明清市鎮的勃興,我們看到瞭個體如何在既定的社會框架內,尋求商業活動的空間與自由。這種空間,既包括瞭地域上的遷徙,也包括瞭階層上的流動,其艱難程度遠超後世想象。 法律與秩序的邊界: 法律並非高懸於上的條文,而是滲透在日常生活中的具體規範。本書不重述法典條文,而是探討“律法如何被地方士紳、宗族力量所詮釋和執行”。例如,在宗族力量強大的地區,同一樁鄰裏糾紛,在官府眼中與在族人眼中的裁決依據可能大相徑庭。這揭示瞭古代社會治理中,“人情”與“法理”之間微妙的張力與平衡。 第二部分:傢庭的秩序與倫理的構建 傢庭是中國社會結構的最基本單元,也是倫理道德教育的最初場所。《曆史的微光》將焦點投嚮瞭古代傢庭內部的權力結構、性彆角色以及孝道文化的實踐。 父權與宗族的紐帶: 傳統父權製下,傢庭的經濟決策權、子嗣繼承權乃至成員的婚嫁權都集中於傢長之手。本書考察瞭“閤居”與“分居”的實踐模式,以及這種模式如何隨著人口增長和經濟壓力而調整。宗族製度,尤其在南方地區,如何通過族田、族學、族産等機製,成為維係傢族榮譽、實現社會互助的重要力量。 閨閣與女性的生存空間: 女性的命運是曆史的盲區,也是本書著力挖掘的領域。從早期的“男耕女織”到後期的“三從四德”桎梏加深,女性在傢庭中扮演瞭多重角色——生育者、管理者、文化傳承者。本書梳理瞭寡婦再嫁的社會禁忌變化、士大夫階層對妻妾製度的微妙態度,並探討瞭在女性文學、刺綉、醫藥等特定領域中,是否存在不被主流史學記錄的“女性權力場”。 教育與階層的固化與流動: 科舉製度被視為底層社會嚮上流動的階梯,但其背後的代價和局限性同樣巨大。我們分析瞭寒窗苦讀的傢庭投入、鄉試中舉後的社會迴報,以及未中舉者“落第”後在社會中的尷尬處境。教育不僅是知識的獲取,更是對特定“士人”身份的塑造與認同。 第三部分:精神的皈依與信仰的實踐 在個體力量薄弱的古代,人們依靠精神信仰來慰藉塵世的艱辛、尋求來世的希望。《曆史的微光》追溯瞭儒釋道三傢思想在民間信仰中的融閤與變異。 神祇的“平民化”: 佛教與道教並非高不可攀的學術殿堂。本書著重於它們如何被地方化、世俗化。從寺廟或道觀的香火供奉、地方性的神靈崇拜(如城隍、土地神、竈神),到民間善書的傳播,都體現瞭信仰如何服務於現實的需要——祈求子嗣、驅除疫病、確保收成。我們觀察到,這些信仰活動往往是宗族集體參與的社會事件,而非純粹的個人修持。 祖先的在場: 祖先崇拜是中國人精神世界的基石。本書探討瞭祭祖儀式從傢庭內部的小規模祭祀,到地方大族組織的大型“春鞦祭”的製度化過程。祖先不僅是傢族曆史的載體,更是現實生活中對子孫具有約束力的“在場者”。喪葬禮儀的繁復與講究,實際上是生者對死者地位的最後確認,也是活人社會秩序的集中體現。 風水與宇宙觀: 古人對居住環境的選擇、墓地的選址,無不深受風水理論的影響。風水學不僅僅是一種迷信,它提供瞭一套關於人與自然環境和諧共處的宇宙觀和方法論。通過考察不同時期對“堪輿”的接納程度,可以看到官方意識形態與民間實用主義之間微妙的拉鋸。 第四部分:物質的流轉與日常的細節 最後,本書轉嚮瞭最貼近生活的物質層麵,探討古代人的衣食住行,以及這些物質如何反映齣社會階層的分化。 “食”的文化符號: 從粟米到稻米,從麵食到精細的菜肴,古代的“吃”遠不止於生理需求。本書分析瞭宋代以後南方飲食文化的復雜化,以及不同季節的節令食品如何與農時緊密結閤。同時,茶、酒作為社交媒介和身份象徵,在士大夫階層和市井之間的消費習慣差異,勾勒齣消費的等級體係。 “衣”的辨識係統: 服飾在古代是嚴格的等級標識。從唐宋嚴格規定的官服顔色、紋樣,到平民百姓衣料的材質限製,衣著構成瞭“不可逾越的視覺密碼”。本書細緻辨析瞭“布衣”與“絲綢”背後所代錶的社會權力距離,以及在特定時期(如明初的服飾改革)國傢權力如何試圖通過外在裝束來重塑社會結構。 技術與匠人的世界: 重要的技術進步往往發生在手工業領域。本書側重於陶瓷、紡織、冶金等領域中,工匠階層的社會地位變遷。他們是掌握關鍵知識的群體,但往往被排除在主流士人階層之外。通過考察官營手工業和民營手工業的競爭與閤作,展現瞭技術知識在古代社會的傳播與保護機製。 《曆史的微光:中國古代社會生活圖景》 以其細膩的筆觸和紮實的史料考據,邀請讀者穿越時空,去感受秦磚漢瓦下的呼吸,去聆聽唐宋市井間的喧囂,去理解那些塑造瞭我們民族性格的、沉澱在日常生活中的微小而強大的曆史力量。它證明瞭曆史的深度,往往蘊含在那些最不起眼的日常細節之中。

用戶評價

評分

初見《侯仁之與北京城》的書名,便有種莫名的吸引力。它讓我想象著,在一個晴朗的日子裏,一位飽學之士,手持著泛黃的圖紙,站在北京城遼闊的天際綫之下,目光深邃。侯仁之,這個名字本身就帶著一種學術的嚴謹和曆史的厚重感,而“北京城”三個字,更是勾勒齣瞭一幅壯麗的城市畫捲。我好奇,這本書是否會帶領我穿越時光,迴到那個充滿挑戰與機遇的時代?侯仁之先生,又是如何在那片土地上,留下他不可磨滅的印記?是他為這座城市的未來指明瞭方嚮?還是他發掘瞭那些被遺忘在角落裏的曆史真相?我渴望在這本書裏,能夠看到他與北京城之間,那種如同血脈相連般的深刻聯係。他所付齣的心血,所經曆的磨難,所獲得的成就,都將是我最想去瞭解的部分。這本書,無疑是我深入理解北京城市發展史,以及一位傑齣知識分子人生軌跡的絕佳窗口。

評分

《侯仁之與北京城》——這個書名本身就散發著一種曆史的醇厚和地域的韻味。想象中,它不僅僅是一本書,更像是一位老朋友,娓娓道來關於這座我深愛的城市的故事。侯仁之,這個名字讓我聯想到一位嚴謹的學者,他或許曾用他專業的知識,為北京這座古老又年輕的城市,描繪齣新的藍圖,或是揭示齣隱藏在曆史深處的奧秘。我期待著,在這本書中,能夠跟隨他的腳步,一同走進北京城錯綜復雜的街巷,感受那些古老的建築所承載的記憶,體會這座城市在時代洪流中的每一次呼吸與脈動。這本書,或許會讓我看到,侯仁之先生是如何將他的智慧與熱情,毫無保留地傾注在這片土地上的。我渴望從中瞭解到,他與北京城之間,是怎樣一種相輔相成、共同成長的關係。這本書,對我而言,將是一次關於北京的深度人文探索之旅。

評分

讀完《侯仁之與北京城》的扉頁,我的腦海中湧現齣一幅幅關於北京的畫麵。我想象著,在那個風起雲湧的年代,侯仁之先生是如何帶著他的專業知識和對這片土地的熱愛,與北京這座宏偉的城市進行對話的。北京,這座承載瞭韆年曆史的古都,她的每一次成長,每一次蛻變,都離不開那些默默奉獻的先行者。《侯仁之與北京城》這個書名,不僅僅是一個簡單的標簽,它仿佛是一個故事的序章,預示著一段關於探索、發現與守護的旅程。我好奇他是否參與瞭北京城的規劃藍圖的繪製,是否在新中國成立後的城市建設中留下瞭他的智慧和汗水。或許,他還曾深入古老的鬍同,丈量古跡,記錄下那些即將消失的珍貴記憶。我非常期待能在這本書中,感受到那種嚴謹的治學態度,以及對北京這座城市深沉的情感。我渴望瞭解,在那個物質相對匱乏的年代,他是如何憑藉一己之力,為北京城的未來播下希望的種子。這本書,對我而言,不僅僅是一次閱讀,更是一次與曆史的對話,一次對北京靈魂的探尋。

評分

這本書的光是書名就足以勾起我濃厚的興趣。《侯仁之與北京城》——這個名字仿佛在低語著一段塵封的曆史,訴說著一位與古老都城之間剪不斷理還亂的深厚羈絆。我一直對北京這座城市情有獨鍾,它不僅僅是中國的心髒,更是一本厚重的曆史書,每一磚一瓦都承載著歲月的痕跡,每一條街巷都流淌著古老的故事。而侯仁之,這個名字雖然我之前並不十分熟悉,但僅從與北京城的關聯來看,便知道他定是一位在這座城市的發展脈絡中扮演瞭重要角色的人物。我常常幻想,他究竟是如何在這片土地上留下他的足跡?是勘探測量,繪製地圖?是考古發掘,揭示秘辛?還是規劃建設,塑造現代風貌?每一次翻開一本關於曆史人物的書,我都像是開啓瞭一扇通往過去的窗戶,得以窺見那個時代的麵貌,感受那個時代的精神。我期待在這本書裏,能夠通過侯仁之的視角,重新認識北京,去發現那些我從未留意過的細節,去理解那些我曾經忽略的變遷。這本書,或許能讓我以全新的角度,重新審視這座我所熱愛的城市,發現它隱藏的更多魅力和深度。

評分

《侯仁之與北京城》這個書名,在我看來,就如同一個引人入勝的謎題,充滿瞭探索的邀請。我腦海中自動腦補齣一種場景:在古老的城牆下,一位學者,或許還帶著一點泥土的芬芳,用他敏銳的目光審視著這片土地。侯仁之,這個名字與北京城緊密相連,讓我不禁猜想,他究竟是一位怎樣的曆史學傢,又或是地理學傢,抑或是城市規劃師?他與北京的結緣,是偶然還是必然?書中是否會描繪他與北京城之間錯綜復雜的關係,從古至今,從宏觀到微觀?我尤其好奇,他是否曾親身經曆過北京城的重大曆史時刻,又在其中扮演瞭怎樣的角色。這本書,或許就像一扇窗,讓我能夠透過侯仁之的眼睛,看見一個我從未真正瞭解過的北京。我期待著,在這個過程中,能夠感受到一種深厚的傢國情懷,以及一位知識分子對城市發展所肩負的責任感。這本書,讓我對北京這座城市的曆史有瞭更深層次的思考,也對那些為這座城市默默奉獻的人們,充滿瞭敬意。

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非常不錯,很喜歡,還會再買

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印製不錯,內容看看吧

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老師給孩子布置的作業

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非常不錯,很喜歡,還會再買

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老師給孩子布置的作業

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