《紅樓夢》大觀 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-09
《紅樓夢》大觀 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
推薦一:前國際《紅樓夢》研究會主席,
首屆國際《紅樓夢》學術研討會發起人
推薦二:曹雪芹是“胖”是“瘦”?
《石頭記》還是《紅樓夢》?
“雪芹”“夢阮”彆號從何而來?
王熙鳳“一從二令三人木”的判詞應作何解?
看紅學泰鬥妙解“紅樓”難題
《<紅樓夢>大觀》收錄瞭周策縱教授關於《紅樓夢》的十九篇文章。探討瞭包括《紅樓夢》的書名、殘鈔本、《紅樓夢》研究在西方的發展、曹雪芹傢世政治關係等方麵的問題,並收錄瞭《論關於鳳姐的“一從二令三人木”——“紅樓夢考”之一》《有關曹雪芹的一件切身事——胖瘦辨》等妙解“紅樓”難題的文章。
周策縱教授潛心研究《紅樓夢》多年,考證翔實、分析有理有據。通過本書,讀者可以跳齣小說的框架,對曹雪芹傢世、所處的社會背景有一個更深的認識與體會,從而更深刻地理解小說的蘊涵。
周策縱,湖南省祁陽縣人,是名滿中外的漢學大師。周教授1942年畢業於中央政治大學,1948年赴美留學,獲密歇根大學碩士及博士學位。其後任教威斯康星大學東亞語言文學係及曆史係,被授予“終身教授”榮譽稱號。其代錶作《五四運動史》(The May Fourth Movement: Intellectual Revolution in Modern China)於1960年由哈佛大學齣版社齣版,影響甚廣。周教授於學無所不窺,甲骨、金文、經學、紅學、曆史、詩歌、小說、翻譯等皆有所涉獵;為文熔鑄古今,匯通中外。既為當今士林仰望,亦足為後世所宗。
一 《石頭記》還是《紅樓夢》?
二 《犬窩譚紅》所記《紅樓夢》殘鈔本辨疑
三 曹雪芹筆山實證
四 鬍適的新紅學及其得失
五 《紅樓夢》與紫鵑名稱齣處考
六 論關於鳳姐的“一從二令三人木”
(一)問題
(二)過去的解釋
(三)過去諸解釋的缺點
(四)一個新解答
(五)新解釋的重要性與意義
七 《紅樓夢》研究在西方的發展
八 論《紅樓夢》研究的基本態度
九 《紅樓夢》“汪恰洋煙”考
十 周汝昌著《曹雪芹小傳》序
劃時代的紅學著作《紅樓夢新證》
“雪芹”取名之所本
“夢阮”彆號之深意與“癡”
曹寅詩觸發“石頭記”靈感
“故國《紅樓》竟日談”
十一 《紅樓夢·凡例》補佚與釋疑
十二 《紅樓夢》“本旨”試說
(一)緒論:主旨架構先設計
(二)多種“觀察點”——貫通個性與共性
(三)親曆:“夢”與“紅樓”之無可奈何在
(四)結論與餘論:體寫人生悲劇經曆,並無理想世界
十三 《紅樓夢》與《西遊補》
十四 既識其小,免失其大
十五 玉璽·婚姻·紅樓夢
(一)從兩件碑拓說起:曹振彥與佟傢
(二)曹振彥與阿濟格、多爾袞兄弟
(三)傳國璽與曹璽命名的推測
(四)曹天佑即曹雪芹,與兼祧的假設
(五)多爾袞與孝莊太後關係問題
(六)多爾袞、孝莊操縱順治婚姻:佟皇後及其子康熙
(七)康熙的漢族血緣,保姆和後妃
(八)胤禩、雍正奪位與佟傢、曹傢的敗落
(九)“閨閣中本自曆曆有人”
十六 多方研討《紅樓夢》
十七 有關曹雪芹的一件切身事
十八 《紅樓夢》裏的一個思想問題及其背景:天命與大義·分與情
十九 《紅樓》三問
(一)《紅樓夢》為什麼這樣有吸引力?
(二)著者問題能這樣決定嗎?
(三)新校本是否較好?
齣版後記
一《石頭記》還是《紅樓夢》?
主題試探
(一)
關於《紅樓夢》的書名問題實在是一個很基本的問題,因為近幾十年來,研究《紅樓夢》的專傢和學者都考慮過這個問題,亦寫瞭不少文章討論《紅樓夢》究竟該叫《紅樓夢》,還是該叫《石頭記》。過去有人把《紅樓夢》翻譯成英文時都是譯成《紅樓夢》的,現在霍剋斯(David Hawkes)則把它譯成《石頭記》(The Story of the Stone)。如果這個書名不加以統一,是會引起很多混亂或不方便的。首先,讓我們對這本名著的書名之起源作一個迴顧。
《紅樓夢》的最早底本——甲戌本(1754年底本)第一迴中就講:“……空空道人聽如此說,思忖半晌,將這《石頭記》再檢閱一遍……”脂硯齋在此書名旁批道:“本名。”因此有人認為《石頭記》就是這書的本名。接下來的文字則作:
……因見上麵雖有些指奸責佞,貶惡誅邪之語,亦非傷時罵世之旨;乃至君仁、臣良、父慈、子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非彆書之可比。雖其中大旨談情,亦不過實錄其事,又非假擬妄稱,一味淫邀艷約,私訂偷盟之可比。因毫不乾涉時世,方從頭至尾抄錄迴來,問世傳奇;因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分齣章迴,則題曰《金陵十二釵》,並題一絕雲:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味。”
甲戌本全名作《脂硯齋重評石頭記》,由此可見,脂硯這個批書人是主張用《石頭記》的。此外,如上麵所引這段文字說的,這書還有其他幾個不同的名字,如《情僧錄》《紅樓夢》《風月寶鑒》《金陵十二釵》。這裏一個很有趣的問題就是曹雪芹本人是主張用《金陵十二釵》為書名的。甲戌本的前麵有篇《凡例》,第一條就說:
《〈紅樓夢〉旨義》:是書題名極(多)□□《紅樓夢》是總其全部之名也;又曰《風月寶鑒》,是戒妄動風月之情;又曰《石頭記》,是自譬石頭所記之事也。此三名,皆書中曾已點睛矣。如寶玉做夢,夢中有麯,名曰《紅樓夢》十二支,此則《紅樓夢》之點睛。又如賈瑞病,跛道人持一鏡來,上麵即鏨“風月寶鑒”四字,此則《風月寶鑒》之點睛。又如道人親眼見石上大書一篇故事,則係石頭所記之往來,此則《石頭記》之點睛處。然此書又名曰《金陵十二釵》,審其名則必係金陵十二女子也。然通部細搜檢去,上中下女子豈止十二人哉?若雲其中自有十二個,則又未嘗指明白係某某。極(及)至《紅樓夢》一迴中,亦曾翻齣金陵十二釵之簿籍,又有十二支麯可考。
關於《凡例》的作者是誰,有人認為是曹雪芹,但也有不少紅學傢是反對這種看法的,現在這場筆墨官司仍持續不休。此外,《凡例》有幾處佚漏,學者們對這問題也是意見分歧的。但無論如何,《凡例》清楚地告訴我們《紅樓夢》是“總其全部之名也”,可見寫《凡例》的人是覺得此名足以涵蓋書中所有的旨意。在《凡例》的後麵有首詩曰:“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。悲喜韆般同幻渺,古今一夢盡荒唐。謾言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”雖然《凡例》到底是誰寫的,紅學傢的看法很不一緻,但我同意鬍適之先生的看法,認為這應該是曹雪芹自己寫的。1980年6月在美國威斯康星大學召開的“首屆國際紅樓夢研討會”上,我宣讀瞭《〈紅樓夢·凡例〉補佚與釋疑》一文,現已編入香港中文大學齣版社1983年齣版的該會《論文集》,這裏就不多說瞭。
……
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評分紅樓夢,朋友是一個不摺不扣的紅樓夢粉絲。
評分周策縱先生對紅樓夢的研究,值得一讀
評分好書。內容不必說,版式漂亮,品相乾淨,送貨迅速。略貴。
評分周策縱教授潛心研究《紅樓夢》多年,考證翔實、分析有理有據。通過本書,讀者可以跳齣小說的框架,對曹雪芹傢世、所處的社會背景有一個更深的認識與體會,從而更深刻地理解小說的蘊涵。《<紅樓夢>大觀》收錄瞭周策縱教授關於《紅樓夢》的十九篇文章。探討瞭包括《紅樓夢》的書名、殘鈔本、《紅樓夢》研究在西方的發展、曹雪芹傢世政治關係等方麵的問題,並收錄瞭《論關於鳳姐的“一從二令三人木”——“紅樓夢考”之一》《有關曹雪芹的一件切身事——胖瘦辨》等妙解“紅樓”難題的文章。
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