大学之水

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秦绍德 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100103404
版次:1
商品编码:11363718
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸
页数:338
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《大学之水》内容主要包括有两大方面:一是复旦的办学特点及管理经验,主要谈大学的内涵建设、大学文化、大学的招生制度、通识教育、大学的学术风气等,这可以说是办学经验的共享;二是对整个高等教育的思考,主要包括大学的教学与科研、大学的社会责任、大学发展的前景及可能的路径(如招生制度的改革、本科生教育、研究生教育、科研体制等)等方面,这可以说是思想的碰撞与启迪。

作者简介

  秦绍德,上海市社科联主席,曾任复旦大学党委书记、校务委员会主任,解放日报社总编辑、党委副书记。

内页插图

目录

大学文化编
文化的角度:大学是什么?
大学的软环境建设
什么是复旦精神?
大学文化的三个层面
如何总结复旦精神?
什么是复旦精神?
修史:大学文化建设的重要工程
老校门:复旦的精神象征
“复旦孝子”于右任
师者,传道授业解惑
师德师风引领学风校风
好老师自己就是一门课
寂寞出学问
甘坐冷板凳
“炒”热的,不是学问
坚守学术价值,才耐得住寂寞
学术没有冷门和热门之分
学问无法“百度化”
学术不能娱乐化
大师是历史筛选出来的
制度缺陷伤害了学术生态
加强学术道德建设
……
发展改革编
学生教育编
大学管理编
大学党建编

精彩书摘

  大学的软环境建设
  什么是大学的软环境?软环境的含义非常广泛,没有严格的表述。这里我简单罗列几种。第一种说法,大学的软环境就是“大学的整体精神风貌”,是积极向上,精神昂扬的还是萎靡不振的?第二种说法,大学的软环境就是“大学的精神品位”,是一进大学就感受到的一种氛围,比如有的学校一进去就感到一种浓厚的学术气息,有的学校一进去则有一种商业气息,等等。外校的人进入一所大学,从大学的门卫,从师生的着装、神态,乃至学校的建筑,都可以体会到这所大学的品位。第三种说法,大学的软环境就是“大学的境界和追求”,如有的学校是追求卓越,有的学校则追求学生的报考率等。第四种说法,大学的软环境就是“大学的人文氛围”,或者说是一所大学的文化。文化,从心理学上讲,是对社会生活的反映。
  我认为,除了物质硬环境以外,精神的东西都应该看做是“软环境”。这是从排他法的角度来定义的。这里面包含了两个要素。
  第一个要素,软环境虽然看不见、摸不着,但肯定是一所大学的有机组成部分。也就是说,没有软环境,它就不称其为大学。大学光有硬环境是不行的。我们把远在山下的硬环境建设得再怎么好,也不能形成一所大学;我们把上海市中心黄埔区的三十幢楼拨给一所大学,也不行。一所大学的软环境建设要经历好多年,虽然它看不见、摸不着,但肯定存在。
  第二个要素,软环境对大学里的人起着潜移默化的作用。所谓“大学里的人”主要是学生、教师,当然也包括管理者、职工,甚至包括附属中学和小学。软环境对大学里的人起着潜移默化的影响,每个学校的人受到的是他自己学校氛围的影响,各个学校的人都是有差别的。以复旦人为例子,他和清华人、交大人都有区别。社会上对复旦人的评价是:复旦人比较严谨。学校或教师,谁也没有用强硬的方式教导学生,但一届一届培养出来的学生就是这样的。还有的同志反映,复旦的学生能力确实很强,很聪明,适应性很好,但就是有时候比较傲,太过自信,看不起别人.这些东西,学校也没有教过,照样形成了。我在不少单位工作过,我经常对复旦的毕业生说,相比清华人来说,我们复旦人还缺一些东西,缺清华人的大气和眼光。和清华的人谈起来,一谈就是国家兴亡;和复旦人一谈起来,就是上海的就业形势、金融行情怎么样。复旦人和清华人都追求卓越,但层次好像不一样。复旦人和交大人也不一样,交大人感觉比较灵活。
  软环境对大学里的人,甚至在语言上都有影响。外地新来上海的同志会发现,在复旦通行普通话,不允许用上海话教学,一旦发现用上海话教学的,我们校长、书记肯定会批评.复旦校园流行的普通话不是非常标准的普通话,而是带有苏北腔的普通话,叫做“复旦普通话”,这种普通话在北方普通话中绝对找不到。很奇怪,这种普通话从复旦小学开始,到复旦二附中,到复旦附中就这么培养上来的。我的孩子也是上这些学校长大的,没人刻意去教他,但他形成的语言就是“复旦普通话”。
  所以,软环境是大学的有机组成部分,软环境对人起着潜移默化的作用。这两个要素有助于我们加强对软环境的理解。
  ……

前言/序言

  大学是什么?
  大学是什么?这是一个无法简单回答的复杂问题,也是一个永远可以探究的有趣问题。
  七年前,也就是2006年6月的一个下午,许智宏院士、陈希教授和我,应上海解放日报报业集团的邀请,参加“文化讲坛”,主题就是“大学精神的文化力量”。许智宏和陈希都是我尊敬的同行,也是交往多年的老朋友。一见面,他们都戏称是被我“拽”来的。事实确实如此,因为我曾担任过《解放日报》总编辑,这两位嘉宾也是文化讲坛负责人“拽’’着我去请的。他们认为,北大、清华、复旦都是国内知名大学,谈论大学文化更有代表性;而我们三个,当时正担任这三所学校的领导。由于谈的话题很有意思,而且包容性大,还没上论坛,在准备会上,在饭桌上,议论就展开了。
  在讲坛上,我们都作了演讲。我演讲的题目是《文化的角度:大学是什么?》。我从四个方面作了发散性的阐述,分别是——大学是天空,是海洋;大学是深深的水,静静地流;大学是传统的,也是创新的;大学是世界的,更是民族的。这实际上是从大学的包容性、学术性、历史性、开放性等几个角度来探寻大学的特征和品格,许多内容吸纳了前辈们精彩的思想,并非是我的创新。演讲反响很好。意想不到的是,其中“大学是深深的水,静静地流”的阐述,激起了许多人的共鸣。
  “大学是深深的水,静静地流”,首先是对大学追求真理、崇尚学术的精神的形象描绘。大学是创造知识、探索规律的地方。知识在这里得到总结、传承;规律在这里得到发现、把握,上升为科学。大学崇尚的,就是对知识的无止境的追求,对规律的不懈的探寻。大学不喜好张扬,因为知识需要积累,而真理的发现更要经过无数次探寻的失败以及实践的检验。科学研究不在乎社会是否关注你。匆匆宣布“创新发现”的,一定是没有结果的研究。大学不盲从任何外在的力量——金钱或是权力,只服膺真理。因为唯有真理,才能永恒;唯有真理,才能传人。“吾爱吾师,吾更爱真理”,学生对老师尚且如此,何论其他。大学不轻言放弃,无论是困难,还是压力,都改变不了对真理的矢志不渝的追求。在上述意义上,用“深深的水、静静地流”比喻大学,是再确切不过的。这深深的水,是知识的海洋,是容得下科学探索遨游的大洋,是容得下各种学术流派、各种文化交流交锋的大洋。大洋并不总是掀起滔天大浪,更常规的是底下潜流涌动,表面上风平浪静。静静流,是充满生命力的活流,是冲刷山河、侵蚀岁月的最能持久的涓流。
  “大学是深深地水,静静地流”,更广阔意义上拓展为对大学应有特征和品格的表述。以往,社会对大学都有一些敬语——科学殿堂、人文渊薮……这既是对大学的敬重,也是对大学的期许。大学确实应该是一个体现有深厚底蕴的地方,一代又一代的学子在这里接受科学的训练和人文的熏陶;大学也确实应该是一个远离喧闹的地方,改变世界的科学实验,在这里悄然进行;改造社会的方案蓝图,在这里潜心设计。大学如若保持深水静流的状态,坚守自己的品格,一定能为社会作出长远而且巨大的贡献。
  然而,遗憾的是,我现在觉得,总有一股浮躁之气笼罩在大学的上空。有人说笑话,“当今大学,容不下一张安静的书桌。”形成浮躁之气,是各种原因综合造成的,有政府的原因,有社会的原因,也有大学自身的原因。
  ……
《大学之水》:溯源、滋养与新生 《大学之水》,这本深邃而充满洞见的著作,以其独特的视角,解构了“大学”这一概念的本质,并将其比喻为生命之源——“水”。本书并非一份枯燥的学术论文集,也不是对高等教育体系的流水账式记录,而是一场关于知识、思想、人文精神的深度探索,一次对何为真正的“大学”的追问与回响。它试图剥离现代大学日益增长的功利化、职业化外衣,直抵其作为精神家园、思想熔炉的核心功能,阐释大学如何滋养个体心灵,如何汇聚思想的涓涓细流,最终汇聚成奔腾的智慧洪流,滋养整个社会。 作者以“水”的特性为线索,巧妙地构建了本书的理论框架。“水”的包容万象,象征着大学应有的广博视野和开放态度,接纳不同的学科、不同的思想、不同的文化,鼓励跨界融合与创新。“水”的流动不息,暗示着知识的永恒更新与思想的持续演进,大学应是永不停止探索真理的场所。“水”的清澈透明,寓意着大学应坚守学术诚信、追求思想的纯粹与严谨。“水”的渗透滋养,则直指大学对个体生命的影响,它如何涤荡心灵的尘埃,如何启迪智慧的火花,如何塑造健全的人格。“水”的汇聚成海,则比喻大学作为知识精英的聚集地,其智慧成果如何汇聚起来,为社会发展注入强大的动力。 本书并非空穴来风的理论臆想,而是建立在对历史、哲学、教育学,乃至社会学等多学科深刻理解之上。作者旁征博引,从古希腊的学园,到中世纪的修道院大学,再到启蒙时代的大学改革,乃至当代大学的困境与出路,娓娓道来。他深入分析了那些真正引领时代风潮的大学,探究其之所以成为“灯塔”的深层原因。并非仅仅在于其学科设置的先进,或科研经费的多少,而在于其是否真正拥有一种“水”的特质:一种对知识的纯粹热爱,一种对真理的执着追求,一种对自由探索的坚定捍卫。 书中,作者对“水”的意象进行了多层次的解读。首先,它是“思想之水”。大学是思想的发生地,是不同学说、不同观点碰撞、交流、升华的场所。从柏拉图的《理想国》到康德的《纯粹理性批判》,从马克思的《资本论》到海德格尔的《存在与时间》,那些改变世界的思想,无不诞生于大学的智慧摇篮。作者强调,大学的责任在于创造一个自由的思想环境,鼓励学生质疑、批判,培养独立思考的能力,而不是被动地接受既定的知识。他批判了当下大学中存在的“知识灌输”倾向,认为这如同将静止的水倒入容器,而非让思想之水自由流动,激荡出创新的涟漪。 其次,它是“人文之水”。大学不仅传授知识,更重要的是塑造品格,培养健全的人格。作者认为,人文精神是大学的灵魂,是比专业技能更为重要的“软实力”。人文教育,如同滋润万物的春雨,能够涵养学生的情感,培养他们的同情心、同理心,让他们理解历史的厚重,感受艺术的美妙,领悟生命的意义。他担忧在过度强调就业导向的当下,人文教育被边缘化,导致一些学生成为“技术工具”而缺乏人文关怀。他呼吁大学重新审视人文教育的价值,让“人文之水”滋养每一个学生的内心,让他们在追求知识的同时,也成为一个有温度、有情怀的人。 再者,它是“学术之水”。学术是大学的生命线。作者对当下学术界存在的一些浮躁、功利现象进行了深刻反思。他强调学术研究应回归其本质,追求知识的进步,而非仅仅为了发表论文、获取职称。他认为,真正的学术研究如同深井取水,需要耐心、毅力,需要对细节的精益求精,需要对未知领域的无畏探索。大学的使命是守护学术的纯洁性,营造风清气正的学术生态,让“学术之水”保持其清澈与活力。他特别提到了学术自由的重要性,认为它是“学术之水”得以自由流淌,汇聚成壮丽江河的根本保障。 更进一步,作者将“大学之水”引申为“社会之水”。大学不仅服务于个体,更肩负着服务社会的重任。它输出知识、培养人才,为社会发展提供智力支持和人才保障。然而,这种服务不应是简单的“量化”或“迎合”,而应是一种“引领”与“启蒙”。大学应保持其独立的批判精神,对社会问题进行深刻的剖析,提出建设性的意见,成为社会良知的守护者。作者认为,当大学的水源干涸,当“大学之水”失去其纯净与活力,整个社会也将面临干旱的危机。 本书并非只是对大学教育现状的批判,它更提供了一种建设性的思考。作者在反思中,也描绘了理想中“大学之水”应有的姿态。它是一种“活水”,而非“死水”,意味着大学必须保持自身的活力与创新能力,紧跟时代步伐,不断自我革新。它是一种“甘泉”,而非“苦涩的药水”,意味着大学应以积极、包容的态度,去吸引和培养学生,让学习成为一种享受,让知识成为一种力量。它更是一种“润物细无声”的力量,潜移默化地影响着每一个身处其中的人,让他们在不知不觉中成长、蜕变。 《大学之水》是一次对高等教育的深刻呐喊,一次对大学精神的重新唤醒。它以诗意的笔触,理性的思考,为我们描绘了一幅理想大学的蓝图。它提醒我们,大学的价值,远不止于一张毕业证书,远不止于一份高薪工作。它更在于它能否成为滋养个体生命、启迪思想火花、塑造人文精神的“水”。读完此书,我们不仅会重新审视我们所理解的“大学”,更会重新思考知识与人生、个体与社会的关系。它是一本值得所有对教育、对知识、对人生怀有深刻关怀的读者,反复品读,细细体悟的著作。它如同一泓清泉,滋润干渴的心灵,让我们重新找回对知识的敬畏,对真理的渴望,对美好未来的憧憬。

用户评价

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说实话,我拿到这本书的时候,心里是有点忐忑的,毕竟“大学”这个主题已经被写滥了。但这本书立刻打消了我的疑虑,因为它完全避开了那些老生常谈的“社团活动怎么搞”或者“如何拿到高分”之类的陈词滥调。它的叙事节奏非常缓慢,甚至带着一种近乎哲学的沉思。它更像是在探讨“时间”本身在那个特定阶段的流动方式。作者对细节的捕捉达到了令人发指的程度,比如某个教授在讲课时习惯性地推眼镜的弧度,或是食堂里窗口阿姨切菜时发出的那种规律的“咚咚”声。这些微小的、几乎会被人遗忘的瞬间,被作者用极其精准的语言固定了下来,仿佛时间被按下了慢放键。这种细致入微的观察,构建了一个无比真实且富有质感的精神空间。读这本书,你不是在读一个故事,而是在体验一种“在场感”。我尤其欣赏作者那种克制的情感表达,它不是外放的激烈,而是内敛的深沉,像深水一样,表面平静无波,底下却蕴藏着巨大的张力。它迫使你放慢自己的呼吸,去重新审视自己那些被快节奏生活冲散掉的“瞬间记忆”。

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这本书简直是本“心灵的清泉”,读完后感觉整个人都被净化了。它没有那些高深的理论或者枯燥的案例分析,而是用一种非常生活化、近乎诗意的笔触,描绘了那种在象牙塔里摸索、成长的青涩与迷茫。我特别喜欢作者对“边缘状态”的刻画,那些游走在学术圈边缘、友情与爱情的暧昧地带,那种说不清道不明的纠结,简直是把我们年轻时那种微妙的情绪拿出来放在阳光下晾晒了一遍。尤其是关于“寻找归属感”的那几章,作者似乎洞察到了每一个在人群中渴望被理解的灵魂的内心深处。阅读的过程像是一次漫长的独白,但你却发现,这不是你一个人的心声,而是无数个相似的灵魂在共振。这本书的文字非常有画面感,好像你能闻到图书馆里旧书页的味道,听到走廊里深夜的脚步声,甚至感受到那种初雪覆盖在校园湖面上的微凉。它不是一本提供标准答案的指南,而更像是一个老朋友在你耳边轻声细语,告诉你,没关系,你所经历的一切,都是这场旅程的一部分,而且这些经历,最终会汇集成你独一无二的“水流”。它教会我的不是如何更“成功”,而是如何更“真实”地存在于那个充满不确定性的世界里,这比任何成功学都来得有力量。

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我得说,这本书的阅读门槛并不低,它需要读者有一定的自我反思能力和对复杂情感的接纳度。它不是那种可以一边刷手机一边翻阅的休闲读物。相反,它要求你全身心地投入,去辨认那些潜藏在叙事表象之下的、关于身份认同和价值构建的隐喻。作者对于不同学科背景人物的互动描写尤其精彩,那种知识分子之间微妙的较量、互相欣赏与排斥,被刻画得入木三分,充满了张力和智力上的火花。它不是在歌颂青春,而是在解构青春的“神话”。它坦率地指出,那些光环之下,是无数个夜晚的自我怀疑和知识体系的崩塌与重建。我特别喜欢作者在叙事中穿插的那些片段式的、类似笔记和信件的内容,它们如同散落的碎片,需要读者自己去拼凑出全貌,这种参与感极大地增强了阅读的沉浸感。这本书像是一面镜子,它映照出的不是你理想中的面孔,而是你正在努力成为的那个复杂的、充满矛盾的、却又无比生动的“自我”。读完它,你会感觉自己像是经历了一场长途的、却无比值得的徒步穿越。

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我得承认,这本书的阅读体验是带有侵略性的,它毫不留情地揭开了许多人试图掩盖的“不完美自我”。如果有人期待看到一个光鲜亮丽的“人生赢家”的养成手册,那他肯定会大失所望。这本书的核心魅力在于它对“失败”和“错位感”的坦诚。它毫不回避地展示了那种在精英环伺的环境中,自己如同一个错位的齿轮,找不到咬合点的焦虑和挫败感。作者笔下的人物,他们挣扎着想要理解那些看似理所当然的“规则”,却总是在临门一脚时感到迷茫。这种真实的挣扎,反而给了我极大的安慰。它让我意识到,那些我以为只有我自己才有的“我是不是不适合这里”的念头,其实是这个群体中相当普遍的“暗流”。书里讨论了知识的边界感,探讨了人文精神在功利主义浪潮下的脆弱性,这种对学术环境的深刻反思,让这本书的厚度远超出了普通的回忆录范畴。它像一把锋利的手术刀,剖开了那个我们引以为傲的殿堂,露出了它内在的矛盾和张力。

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这本书的结构组织非常特别,它不是线性的,更像是一种螺旋上升的结构,不断地回到某些核心意象上,但每一次回归,都会带来新的理解层次。比如,“等待”这个概念,在不同的章节里,以不同的面貌出现:等待录取通知,等待某个人的回复,等待一个突破性的想法。作者通过对“等待”的反复咏叹,构建了一种独特的韵律感。这种韵律并非音乐上的悦耳,而更接近于某种自然界的节律,是生命在酝酿期必须经历的寂静。对我而言,这本书最大的价值在于它对“孤独”的重新定义。它没有将孤独描绘成一种需要被治愈的病症,而是将其视为一种必需的“容器”,用来承载和提炼那些复杂而尚未成熟的思想。读完后,我不再那么害怕独处了,反而开始珍惜那些只有自己的时间,因为我知道,正是那些看似空无一物的时刻,才能孕育出真正属于自己的“智慧之水”。这本书的语言风格是高度凝练的,每一个形容词都经过了精心的打磨,读起来有种咬住了一颗高纯度晶体的感觉,味道浓烈且持久。

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他倒是整天拿着看

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党委人士作品,废话略多。价格略贵!

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他倒是整天拿着看

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我没看,不了解。

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从复旦大学的办学讲到大学的办学理念

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党委人士作品,废话略多。价格略贵!

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我没看,不了解。

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好。。。。。。。。。。。。。

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