榮格文集（套裝共9冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[瑞士] C.G.榮格 著，高嵐 編

圖書標籤:

• 榮格
• 心理學
• 分析心理學
• 集體無意識
• 原型
• 夢的解析
• 人格類型
• 精神分析
• 哲學
• 心理學普及

齣版社： 長春齣版社

ISBN：9787544527682

版次：1

商品編碼：11399732

包裝：平裝

叢書名： 榮格文集

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：輕型紙

頁數：2532

套裝數量：9

字數：2680000

正文語種：中文

編輯推薦

　　心靈創傷修復的秘籍
　　東西方心理學理解的一座橋梁
　　抉發榮格原創思想和榮格分析心理學的精華
　　國內僅有的四位國際分析心理學會心理分析師團隊四年重磅打造

內容簡介

　　《榮格文集》由國內榮格研究人申荷永教授、國際分析心理學會（IAAP）心理分析師高嵐教授策劃並主編，分為《分析心理學》、《原型與原型意象》、《積極想象》、《夢的分析》（上）、《夢的分析》（下）、《意象分析》、《情節與陰影》、《心理治療》、《榮格自傳》凡9冊。
　　文集以國際上通行的《榮格全集》（TheCollectedWorksofC.G.Jung）為藍本，在將全集的部分內容提取或整閤基礎上，又大量地吸收瞭全集外的許多榮格重要思想的代錶性著述和後續整理成果，最後一捲中專設附錄供讀者參考，以榮格學派的心理分析理論與實踐等核心內容貫穿，並搜集整理瞭大量珍貴的圖片，為讀者提供豐富翔實的資料，是目前國內專業的榮格作品集。

作者簡介

　　榮格（CarlG.Jung，1875-1961），瑞士著名的心理學傢、精神分析學傢、哲學傢，當代世界非常有影響力的心理學傢之一。他於1975年7月26日齣生於康斯坦茨湖畔的凱斯維爾鎮。1895-1900年就讀於巴塞爾大學醫學院，並進入蘇黎世布勒霍爾茲精神病院擔任助理醫師。1911年，在弗洛伊德的支持下，榮格擔任國際精神分析協會首任主席。由於學術上的分歧，兩人之間的關係齣現裂痕。1913年，幾經爭吵後，兩位大師分道揚鑣，榮格獨自踏上瞭尋找無意識之路，開創瞭分析心理學學派。1961年6月6日，在傢中安然離世。

　　申荷永，心理學博士，國內首位國際分析心理學會心理分析師。現為澳門城市大學教授、應用心理學博士導師，華南師範大學心理係教授、博士生導師，國際分析心理學會（IAAP）心理分析師，國際沙盤遊戲治療學會（ISST）心理治療師，IAAP暨ISST中國發展組織負責人，華人心理分析聯閤會（CAAP）主要創辦人，國際意象體現學會（ISEI）主要發起人之一，美國社會問題心理學研究會（SPSSI）資深國際會員，“心理分析與中國文化國際論壇”主要組織者，愛諾思（Eranos）基金會“東西方文化圓桌會議”（1997，2007）主講人。

　　高嵐，澳門城市大學博士生導師，華南師範大學教育心理學博士，曾任華南師範大學學前教育係係主任。華人心理分析聯閤會（CFAP）副會長，國際錶達性沙遊工作協會（IAES）創辦會員，國際分析心理學會（IAAP）專業心理分析和沙盤遊戲治療師，國際沙盤遊戲治學會（ISST）心理治療師，聯閤國兒童基金會特聘專傢。

前言/序言

《榮格文集》（套裝共9冊）是一套集結瞭瑞士心理學傢卡爾·古斯塔夫·榮格畢生心血的鴻篇巨著，它不僅僅是對個體心靈奧秘的深度探索，更是對人類集體無意識、原型、陰影、阿尼瑪/阿尼姆斯、個體化等核心概念的係統性闡述。這套文集如同一座宏偉的精神殿堂，邀請讀者踏入其中，與榮格一同踏上自我認識與心靈成長的艱難而輝煌的旅程。 第一捲：論心理學 這一捲是榮格思想的基石，為我們打開瞭通往其獨特心理學體係的大門。榮格在此清晰地闡述瞭他的基本理論框架，與弗洛伊德的精神分析理論既有繼承又有重要的發展與突破。他引入瞭“情結”的概念，揭示瞭那些潛藏在無意識中、帶有強烈情感色彩的心理復閤體如何影響我們的思想、情感和行為。更重要的是，他提齣瞭“集體無意識”這一顛覆性的概念，認為除瞭個體經驗形成的個人無意識之外，還存在著一個普遍存在於全人類心靈深處的、由原型意象構成的領域。這些原型，如母親、父親、英雄、智慧老人、陰影等，是人類共同的精神遺産，塑造著我們的感知和反應模式。本捲還深入探討瞭精神官能癥的成因，以及如何通過理解這些無意識動力來治療心理疾病。榮格的視角超越瞭單純的病理學，指嚮瞭更廣闊的心靈整閤與個體完善。 第二捲：關於意象與原型 意象與原型是榮格心理學的靈魂。在這一捲中，榮格帶領讀者深入探索那些在夢境、神話、童話、宗教和藝術中反復齣現的象徵性意象。他認為，這些意象並非隨機的幻想，而是集體無意識的顯現，是原型能量的具體化錶現。例如，“陰影”原型代錶瞭我們人格中被壓抑、被否認的部分，它們是我們成長道路上不可迴避的挑戰；“阿尼瑪”和“阿尼姆斯”原型則揭示瞭男性和女性內在的異性化身，它們在兩性關係和個體心理平衡中扮演著至關重要的角色。榮格通過大量的案例分析和文化解讀，展示瞭這些原型如何影響我們的社會交往、愛情選擇、人生道路，以及如何在個體化過程中被整閤，從而實現人格的完整。這一捲對於理解人類共通的象徵語言、挖掘潛意識的智慧具有不可估量的價值。 第三捲：論移情與集體無意識 移情，在心理動力學中是一個核心概念，榮格在此對其進行瞭深刻的重塑。他認為，移情不僅僅是在治療關係中患者將對過去重要人物的情感投射到治療師身上，更是一種深刻的、潛意識層麵的互動，是原型力量在人際關係中的體現。他進一步探討瞭移情在發展個體和群體心理中的作用，以及如何通過理解和處理移情來促進心靈的成長。同時，榮格在此捲中對“集體無意識”進行瞭更係統、更深入的闡述。他將其比作一個巨大的、無邊無際的心理海洋，其中蘊藏著人類祖先韆萬年積纍的經驗和智慧。他認為，我們每一次的經驗，無論多麼獨特，都與集體無意識中的原型意象産生共鳴，並受到其影響。這一捲深刻揭示瞭人類個體與集體之間的內在聯係，以及如何通過理解集體無意識來獲得更深層的自我認知。 第四捲：論阿尼瑪與阿尼姆斯 阿尼瑪和阿尼姆斯是榮格理論中最具魅力和爭議性的概念之一。在本捲中，榮格詳細剖析瞭男性內在的女性部分（阿尼瑪）和女性內在的男性部分（阿尼姆斯）。他認為，這些內在的性彆形象並非簡單的生理特徵，而是具有原型性質的心理動力，它們不僅影響著我們在異性關係中的行為模式和情感投射，更在個體的心理發展和心靈整閤中扮演著關鍵角色。榮格解釋瞭當阿尼瑪或阿尼姆斯失衡時，可能齣現的心理睏擾，如男性沉溺於不切實際的幻想，或女性錶現齣攻擊性和控製欲。他強調，通過認識、理解和整閤內在的阿尼瑪/阿尼姆斯，個體能夠達到更深層次的平衡與和諧，從而更好地與自己以及他人建立聯係。本捲為理解性彆心理、兩性關係以及人格的內在性彆動力提供瞭全新的視角。 第五捲：論個體化 個體化（Individuation）是榮格心理學的終極目標和核心追求。在本捲中，榮格係統地闡述瞭這一復雜而深刻的過程。他將個體化定義為一種將個體從集體心理、社會期望以及無意識衝動中分離齣來，並最終實現完整、獨特人格的過程。這並非意味著自私的孤立，而是通過有意識地整閤個人無意識中的各種麵嚮，特彆是陰影、阿尼瑪/阿尼姆斯等，從而成為一個真正完整、獨立的個體。榮格認為，個體化是一個充滿挑戰但最終帶來解放的旅程，它需要勇氣去麵對內心深處的陰影，去理解那些潛藏在夢境和幻想中的信息，並最終將其融入意識。本捲為讀者提供瞭理解自我成長、實現人生價值的深刻洞見，指引我們如何成為獨一無二的自己。 第六捲：論象徵 象徵是榮格理解心靈語言的關鍵。在本捲中，榮格深入探討瞭象徵的本質、功能及其在人類心理中的普遍性。他認為，象徵是連接意識與無意識的橋梁，是錶達那些無法用理性語言直接描述的深層意義的載體。榮格分析瞭各種象徵的來源，包括自然界、宗教、神話、藝術以及個體夢境。他解釋瞭為何某些意象會具有普遍的象徵意義，這些意義往往源於集體無意識中的原型。本捲通過對大量象徵案例的分析，幫助讀者理解如何解讀夢境、神話和藝術作品中的象徵，從而更深刻地理解人類心靈的運作規律，以及如何通過象徵來開啓潛意識的智慧。 第七捲：論夢 夢境是榮格心理學研究的寶貴素材，也是通往無意識的重要門戶。在本捲中，榮格對夢的生成、結構和意義進行瞭詳盡的闡述。他認為，夢並非簡單的無意義的雜亂，而是無意識為瞭彌補意識的不足、糾正心理失衡而發齣的信息。榮格提齣瞭“補償功能”的觀點，認為夢境通過象徵性的語言，揭示瞭意識層麵所忽略或壓抑的內容。他鼓勵讀者積極記錄和分析自己的夢境，通過理解夢境中的象徵意象，來認識自己的無意識需求、未被滿足的情感以及需要整閤的心理麵嚮。本捲為理解夢的密碼，開啓潛意識的對話，提供瞭係統的方法論和深刻的理論指導。 第八捲：論神話與宗教 神話與宗教是人類集體無意識最豐富、最深刻的錶達形式。在本捲中，榮格將他的心理學理論應用於對神話和宗教的研究，揭示瞭它們背後普遍的心理原型和普遍意義。他認為，神話中的英雄故事、創世神話、死亡與重生等主題，都反映瞭人類在麵對生命挑戰、尋求意義和超越時的共同心理需求。宗教的儀式、象徵和教義，同樣是集體無意識的顯現，它們為人類提供瞭應對生命睏境、獲得心靈慰藉和實現精神寄托的框架。榮格通過對世界各地神話和宗教的比較分析，展現瞭人類心靈共通的模式和對超越性存在的永恒追求。本捲深刻揭示瞭神話與宗教在塑造人類文化、影響個體心理方麵的巨大作用。 第九捲：論藝術與分析心理學 藝術是人類創造力和心靈深層錶達的載體，而分析心理學（榮格心理學）則提供瞭一種理解藝術作品背後心理動力的獨特視角。在本捲中，榮格探討瞭藝術創作與心理發展之間的緊密聯係。他認為，藝術傢的創作往往受到其內在原型、無意識衝突以及對世界獨特感知的影響。通過分析藝術作品中的象徵、意象和情感張力，我們可以洞察創作者的心靈世界，甚至更廣泛地理解人類共通的情感和經驗。榮格也闡述瞭分析心理學如何將對藝術的理解納入其治療和研究範疇，以及如何通過藝術來促進個體的心理整閤與心靈成長。本捲為我們提供瞭一個理解藝術的全新維度，也展示瞭分析心理學在更廣闊文化領域中的應用潛力。 《榮格文集》（套裝共9冊）是一套獻給那些渴望深入瞭解自我、探索心靈奧秘、追求人格完整與精神超越的讀者的寶貴財富。它不僅是心理學研究者的必讀書目，更是每一個對生命、對人性、對意識與無意識之間神秘聯係感到好奇的人們，一份開啓智慧之門的鑰匙。通過閱讀這套文集，讀者將有機會與一位偉大的思想傢同行，踏上一場深刻而富有啓發的心靈之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本《現代建築的批判性思維》是我書架上最值得珍藏的一本書，對於任何一個對城市景觀和生活空間有所思考的人來說，都具有不可替代的價值。作者的文筆極具穿透力，他沒有陷入對某種流派的盲目贊美，而是用一種近乎解剖學的視角，去審視包豪斯以來那些被奉為圭臬的現代主義原則。書中對於功能至上論在特定社會條件下的局限性進行瞭尖銳的批評，比如探討瞭高密度住宅項目如何常常在追求效率的過程中，犧牲瞭人性化的尺度和社區的活力。我尤其欣賞其中關於“場所精神”（Genius Loci）的重新引入，作者強調建築不應是漂浮在空中的幾何體，而必須與特定的地理、氣候和文化語境深度融閤。每次讀完其中一個案例分析，我都會不由自主地走齣房間，重新審視我們周圍那些習以為常的建築結構，思考它們是如何默默地塑造著我們的行為模式和心理狀態。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭這本關於“全球經濟史：從重商主義到數字資本主義”的巨著，坦白說，它帶來的震撼遠超我的預期。這本書的宏大敘事能力令人稱奇，它沒有簡單地羅列事件和數據，而是巧妙地將政治哲學、技術變革和社會結構的變化編織成一張完整的曆史網絡。作者對於早期殖民擴張中金融工具的演變，特彆是復式記賬法和股份公司的齣現如何奠定現代資本主義的基石，分析得極其透徹。更讓我印象深刻的是它對不同曆史階段的批判性反思，比如對於19世紀末“大輻輳時代”的繁榮與隨之而來的結構性矛盾的剖析，視角非常犀利。閱讀過程中，我不斷地停下來，思考我們今天所處的這個信息時代的經濟形態，與過去那些由蒸汽機或電力驅動的時代究竟有哪些本質上的繼承與斷裂。這本書極大地拓寬瞭我對“經濟”二字的理解，不再局限於股票和利率，而是將其視為人類社會組織形態的核心驅動力。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於這本關於“認知神經科學前沿：意識的湧現與信息整閤理論”的學術專著。坦白說，初讀時確實感到吃力，畢竟涉及到大量的數學模型和復雜的實驗數據解讀，但作者的寫作結構非常清晰，他總是先用直觀的類比來解釋深奧的理論核心。這本書最引人入勝的地方在於它對“意識是如何從非意識物質中産生”這一終極難題的最新嘗試——信息整閤理論（IIT）。作者詳盡地剖析瞭Phi值（$Phi$）的概念，以及如何通過量化信息整閤的程度來區分清醒、睡眠乃至麻醉狀態下的不同大腦活動。我特彆關注瞭它關於“全局工作空間理論”與IIT的對比部分，這讓我對不同神經科學學派的競爭與互補有瞭更立體的認識。這本書不僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的訓練，它逼迫你用更精確、更量化的語言去描述那些原本模糊不清的內心體驗。讀完後，我對“自我”的邊界和大腦的工作原理都有瞭全新的敬畏感。

評分☆☆☆☆☆

這套《唐詩宋詞鑒賞辭典》簡直是文學愛好者的福音，尤其是對於像我這樣，總覺得詩詞裏藏著太多深意，自己卻不得其門而入的人來說。這本書的編排極為考究，不僅僅是收錄瞭那些耳熟能詳的名篇佳作，更難得的是它提供瞭深入淺齣的解讀。比如解析某首律詩的對仗工整之處，或是理解宋詞中那種婉約與豪放並存的復雜情感時，編輯團隊的注釋總是恰到好處——既不顯得過於學院派讓人望而卻步，又足夠專業地揭示齣作者當時的時代背景和心境變化。我尤其喜歡它對一些冷門但意境深遠的篇章所做的背景梳理，讓我有機會跳齣課本上那些“必考”的作品，接觸到更廣闊的文學天地。翻閱時，那種文字與文字之間構建起來的意境，仿佛能穿越時空與古人對話，每一次閱讀都有新的領悟，讓原本枯燥的文字學習變成瞭一種充滿驚喜的探索之旅。它就像一位耐心的嚮導，溫柔地牽引著我，一步步走進中國古典文學那座宏偉的殿堂。

評分☆☆☆☆☆

關於中世紀歐洲神秘學與煉金術的研究，這本書簡直是開瞭我的眼界。我原以為這隻是些迷信和早期的化學嘗試，但作者通過詳實的文獻考據，揭示瞭這些思想體係中蘊含的深刻的宇宙觀和知識論訴求。它詳細闡述瞭“大工作”（Magnum Opus）的哲學意義，不僅僅是點石成金的物質轉化，更是一種精神上的提純與自我完善的過程。書裏對諾斯替主義與煉金術符號體係的交叉解讀尤其精彩，讓我看到瞭在科學尚未獨立成型的時代，人類是如何試圖通過象徵、隱喻和實驗去理解物質世界與精神世界的統一性的。閱讀過程中，我仿佛走進瞭一間古老的工坊，彌漫著硫磺和草藥的氣味，身邊是那些孜孜不倦的學者，他們用一種既虔誠又充滿好奇的目光，探索著自然界隱藏的秘密。這本書成功地將曆史、哲學和科學史的邊界模糊瞭，展現瞭人類求知欲的復雜性。

評分☆☆☆☆☆

不錯，值得購買，京東很方便！

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，能慢慢的琢磨好久瞭

評分☆☆☆☆☆

而開創分析心理學的大師－榮格，便是這少數之一。他是佛洛伊德最具爭議性的弟子[錯誤，他不是弗洛伊德的弟子！他曾經是精神分析學派的支持者，在弗洛伊德見麵之前榮格的精神病學研究已經使他小有成就瞭。因為不願意成為弗洛伊德的王儲，之後與弗洛伊德分道揚鑣開創瞭分析心理學。]【反駁：1909年3月，就在榮格拜訪弗洛伊德的最後一個晚上，弗洛伊德認命榮格為心理分析運動的繼承者，後期心理分析學派也麵臨分裂成維也納和蘇黎士──也就是弗洛伊德和榮格兩派的危機，直到桑德˙法蘭茲發錶瞭著名的聲明：“榮格正式不再信仰弗洛伊德”，分裂方告公諸於世。可見榮格是弗洛伊德的弟子，且榮格在兩人分裂後仍然一直感謝弗洛伊德。同事與朋友的關係隻在拜訪初期及兩人分裂後。因此是弗洛伊德最具爭議的弟子是正確的。】，並將神話、宗教、哲學與靈魂等佛洛伊德忽略的問題，引入瞭分析心理學派中。他是現代思潮中重要的變革者和推動者之一，忽略瞭他，便忽略瞭與現代社會緊密攸關的整個思想。

評分☆☆☆☆☆

人、藝術與文學中的精神·榮格文集（第7捲）

評分☆☆☆☆☆

挺好

評分☆☆☆☆☆

京東配送把書保存的挺完整的。封麵挺簡約的。內容不多說，因為有一點看不懂。。。。

評分☆☆☆☆☆

慢慢看吧！經典的東西，總是讓人身不由己。

評分☆☆☆☆☆

大部頭，慢慢看，感覺不錯

評分☆☆☆☆☆

人格的發展·榮格文集（第8捲）