具體描述
內容簡介
《莊子今注今譯（套裝全2冊）》所用《莊子》原文，為根據王孝魚點校的郭慶藩《莊子集釋》本。郭慶藩《集釋》收錄瞭郭象《注》、成玄英《疏》和陸德明《音義》三書的全文，摘引瞭清代王念孫、俞樾等人的訓詁考證，並附有郭嵩燾和他自己的意見。《集釋》原根據黎庶昌《古逸叢書》覆宋本，王校又根據《續古逸叢書》影宋本、明世德堂本、《道藏》成玄英《疏》本以及《四部叢刊》所附孫毓修《宋趙諫議本校記》、近人王叔岷《校釋》、劉文典《莊子補正》等書加以校正。《莊子今注今譯（套裝全2冊）》凡有增補或刪改原文時，均於“注釋”中說明。作者簡介
陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，現任颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今澤》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等。內頁插圖
目錄
北京商務重排版說明修訂版序
前言
內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
外篇
駢拇
馬蹄
肱篋
在宥
天地
天道
天運
刻意
繕性
鞦水
至樂
外篇
達生
山木
田子方
知北遊
雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜蹠
說劍
漁父
列禦寇
天下
本書主要參考書
精彩書摘
北冥有魚，其名為鯤‘鯤之大，下知其幾韆裏也‘。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，下知其幾韆裏也；怒‘而飛，其翼若垂天之雲‘。是鳥也，海運‘則將徒於南冥。南冥者，天池‘也。〔注釋〕北冥：“冥”，通溟，訓海。近人劉文典《莊子補正》、王師叔岷《校釋》舉例多本古書注引“冥”作“溟”。下文“南冥”之“冥”同。唐陸德明說：“‘冥’，本亦作‘溟’。嵇康雲：‘取其溟漠無涯也。”’（《經典釋文．莊子音義》，簡稱《釋文》）明代釋德清說：“‘北冥’，即北海，以曠遠非世人所見之地，以喻玄冥大道。海中之鯤，以喻大道體中，養成大聖之胚胎，喻如大鯤，非北海之大不能養成也。”（《莊子內篇注》）方師東美說：“莊子之形上學，將‘道’投射到無窮之時空範疇，俾其作用發揮淋灕盡緻，成為精神生命之極詣。這是蘊藏在《莊子．逍遙遊》一篇寓言之中之形上學意涵，通篇以詩兼隱喻的比興語言錶達之。宛若一隻大鵬神鳥、莊子之精神……‘逍遙遊乎無限之中，遍曆層層生命境界’乙旨，乃是莊子主張於現實生活中求精神上徹底大解脫之人生哲學全部精義之所在也。此種道傢心靈，曾經激發中國詩藝創造中無數第一流優美作品、而為其創作靈感之源泉。”（《原始儒傢道傢哲學》第五章莊子部分）鯤：魚子（《爾雅．釋魚》）。
明末方以智說：“鯤本小魚之名，莊用大魚之名。”（《藥地炮莊》）鯤之大，不知其幾韆裏也：總點齣“大”。“大”字是一篇之綱（林雲銘《莊子因〉〉）。怒：同努，振奮的意思。這裏形容鼓動翅膀。
宋褚伯秀說：“怒猶勇也。勇動疾舉，有若怒然，非憤怒不平之謂也。”（《南華真經．義海纂微》）
清林雲銘說：“怒，即怒號、怒生之怒，乃用力之意。”（《莊子因》）
近人馬敘倫說：“《方言》曰：‘南楚之外，謂勉曰薄努。’莊子宋人，宋楚鄰，故亦用楚語。”（《莊子義證》）垂天之雲：“垂”，猶邊（《釋文》引崔饌〈〈注》）。
近人蔣锡昌說：“按《說文淨：‘垂，遠邊也。’俗書邊垂字作‘陲’。《廣韻》：‘陲，邊也。’此言其翼之大，有如邊天之雲也。”（《莊子哲學。逍遙遊校釋》）海運：謂海風動（陳啓天《莊子淺說》）。
宋林希逸說：“‘海運’者，海動也。今海瀕之俚歌，猶有‘六月海動’之語。海動必有大風，其水湧沸，白海底而起，聲聞數裏。”（《南華真經口義》）
清王閭運說：“海運，今颶風也。”（《莊子內篇注》，在《王湘綺全集》內）。
……
前言/序言
序修訂版序
我接觸《莊子》，是經由尼采和存在主義的引導。一直到現在，尼采的代錶作《查拉圖斯特拉如是說》和《莊子》仍是我最為激賞的兩部著作。他們兩者間的異和同，都深深地吸引著我，尼采的“衝創意誌”和莊子寜靜緻遠的意境，對立而又並存地蓄藏在我心底。青年時代，我在寫完《悲劇哲學傢尼采》、《莊子哲學》（香港版改為《莊子淺說》）、《耶穌新畫像》三本小書之後，大約從1967年開始，便將全部心力投入到《老》、《莊》的譯注中，終於在1974年前後，完成瞭撰寫工作。比較而言，老子的哲學思想較容易概念化，而莊子的哲學就較難將它係統性地概括把握，在《莊子》的詮釋上我花費瞭比探討《老子》更多的時間和精力。
從1966年開始，我的生命之旅就步入瞭一段坎坷之途，其間尤以1973年颱大哲學係事件我之遭受波摺為甚。由於多年鑽研《莊子》，他的哲學思想不僅是我學術研究的重要對象，也逐漸內化，成為我內心世界的重要部分。每當人生跌入睏頓之榖，莊子的理念總是成為我最大的精神支柱，支撐我繼續前行。
二十多年來，隨著年齡的增長，越發感到莊子的哲學和智慧的可貴，進入莊子的世界，贊嘆於他的思想視野的開闊、精神空間的寬廣；也許是由於個人人生經曆的緣故，我對於《莊子》文中錶現齣的知識分子的悲劇使命感和悲劇命運産生瞭巨大的共鳴；尤其是他的由“遊心”心境所達緻的美感經驗和藝術情懷，令我心嚮往之，卻力有不逮。
中國哲學的主體部分為宇宙論和人生哲學，其建構者主要是道傢，道傢的宇宙論在漢代《淮南子》中得到瞭更為完善的發展，而其本體論到魏晉有瞭突破性的建樹。在人生哲學方麵，莊子的成就是空前的，在後代也是無人可及的。
“內聖外王”的理想是莊子首先提齣的，而莊子的“內聖”之學，無論其心學、氣論以及天人之學，都對後代哲學産生瞭無可比擬的影響，可以說莊子的“內聖”之學決定瞭中國哲學史的主要內涵和方嚮。個人深以為，莊子思想的原創性和內涵的豐富性，在中國哲學史上的重要地位是無人能及的。
本書自1974年齣版後，不斷地發現今譯部分中的欠妥之處，但一直無暇修改。最近因病住院，在醫院中根據王師叔岷先生的《莊子校詮》等著作，對這本書進行瞭修訂，感謝颱灣商務印書館為本書重排再版，令我可以稍解多年來對讀者的負疚，也瞭卻我的一件心事。
陳鼓應
1995年12月修訂於北京大學哲學係
1999年8月校稿於颱灣大學哲學係
用戶評價
作為一個對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我一直很想深入瞭解莊子其人其思想，但苦於古文功底不足，加之莊子文章本身就充滿寓言和想象，讀起來常常感到雲裏霧裏。我聽說過他的“達生”“養生”之道，也聽過“螳螂捕蟬，黃雀在後”的警世故事，但總覺得這些隻是冰山一角。這本書，《莊子今注今譯》，聽名字就讓人感到親切和實用。我非常好奇，它會如何解讀莊子那些看似荒誕不經，實則蘊含深邃哲理的篇章？那些關於“天地”、“生死”、“名利”的探討，在經過“今注”和“今譯”之後，是否會變得更容易理解，更能觸及我們當下的生活？我希望這本書能夠引領我走進莊子那充滿智慧和自由的精神世界，讓我能夠理解他“乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮”的宏大視野，也能體會他“吾喪我”的超脫境界。我期待著，通過這套書，能夠更清晰地認識自己，認識這個世界，並找到一種更加從容、更加智慧的生活方式。
評分最近，我一直在思考一個問題：在現代社會，我們如何纔能擁有真正的自由？物質的豐裕並沒有帶來心靈的寜靜，反而帶來瞭更多的焦慮和束縛。我瞭解到，莊子的思想，尤其是他的“逍遙”哲學，可能包含著解答。但是，直接閱讀《莊子》原著，對於我這樣一位現代讀者來說，難度相當大，很多意象和概念都難以理解。這本書，《莊子今注今譯（套裝全2冊）》，就像是為我量身定做的一樣。它承諾用現代人的思維和語言，去解讀莊子那些充滿想象力和哲學深度的篇章。我非常期待能夠通過這套書，去理解莊子是如何看待“道”、“德”、“命”等概念的，又是如何提齣“齊物”、“得意忘形”、“坐忘”等精神修煉方法的。我希望這本書不僅僅是文字的翻譯，更是一種思想的傳遞，能夠幫助我在快節奏的生活中，找到一片屬於自己的精神空間，學會如何不被外界的喧囂所乾擾，保持內心的獨立和清醒，從而真正實現精神上的“逍遙”。
評分我是一個非常喜歡閱讀的人，尤其是那些能夠引發我深度思考的書籍。我對中國古代哲學，特彆是先秦諸子，一直抱有濃厚的興趣。然而，很多時候，古籍的晦澀和語言的障礙，讓我望而卻步。我曾經嘗試過閱讀一些關於莊子的介紹，但總覺得隔靴搔癢，無法真正領略到其思想的精髓。這本書的名字，《莊子今注今譯》，一下子就吸引瞭我。我理解，“今注”意味著對原文的深度解析，而“今譯”則意味著用現代人能夠理解的語言來呈現。這讓我看到瞭希望，仿佛有一位經驗豐富的嚮導，能夠帶領我穿越曆史的迷霧，直接觸及莊子思想的核心。我期待著這本書能夠幫助我理解那些關於人生、宇宙、存在等宏大問題的深刻洞見，例如“生死有命，富貴在天”的豁達，以及“無用之用”的辯證智慧。我希望通過這本書，能夠重新審視我的人生觀和價值觀，從中獲得一些關於如何安頓心靈、如何與世界和諧相處的啓示，讓我的精神世界更加豐富和遼闊。
評分我最近在尋找一本能夠讓我真正“停下來”的書，在這個信息爆炸的時代，我們的大腦總是被各種新奇事物填滿，很少有時間去沉澱，去思考。我一直對中國傳統文化中的“道傢”思想情有獨鍾，總覺得其中蘊含著一種返璞歸真的智慧，能夠幫助我們在喧囂中保持一份清醒。莊子，這個名字本身就帶著一種超然物外的感覺，他的思想，我一直覺得很有魅力，但苦於古文的隔閡，總是難以深入。這本書的齣現，就像是一扇為我打開的窗戶，它承諾用現代的語言和注釋，去解讀那些曾經遙不可及的文字。我非常好奇，那些“鼓盆而歌”的故事，那些“齊物論”的思考，那些“逍遙遊”的想象，在被“今譯”之後，會呈現齣怎樣的麵貌？它會不會打破我之前對莊子“高深莫測”的刻闆印象，讓我看到一個更加鮮活、更加貼近生活的莊子？我希望這本書能成為我精神世界的一處棲息地，讓我能夠從中汲取力量，去麵對生活中的種種挑戰，去尋找屬於自己的那份“道”。
評分讀《莊子》真的像是在走一條麯摺的山路，時而豁然開朗，見到雲海翻騰，時而又陷入迷霧，不知身在何處。我一直對古代哲思很感興趣，尤其喜歡那些帶著點詩意和想象力的文本。我曾經嘗試讀過一些古籍，但總覺得有些艱澀，像是隔著一層厚厚的玻璃，看得到，摸不著。莊子這本書，從名字上看就很有意思，它說“今注今譯”，這一下子就拉近瞭我和古人的距離，仿佛有一位老朋友在耳邊細語，把那些古老又深邃的道理，用我們現在能懂的話講齣來。我常常在想，那些兩韆多年前的智慧，在如今這個快節奏、充滿物質誘惑的世界裏，是不是反而更顯珍貴？它能不能給我們一些指引，讓我們在紛繁復雜的生活中，找到一點內心的寜靜？翻開這本書，我期待著與莊子的思想進行一次深入的對話，去感受那種“天地與我並生，萬物與我為一”的境界，去體會那種“坐忘”、“心齋”的逍遙。我希望這本書不僅僅是提供知識，更能帶來一種啓迪，一種看待世界和自我的新視角。
評分購書首選上京東，包裝完好，有塑封保護，精美正版，比書店便宜。
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分收到貨急不可待拆開，感覺正版書的書香味撲麵而來。
評分這套書非常好，想讀《莊子》的，推薦。
評分好書，多看書武裝自己。
評分寫得很通俗易懂，值得擁有。
評分有包裝 5分好評
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評分非常好，深入淺齣，講的非常明白
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