自然國學叢書第三輯·遠古中國資源秘籍：《山海經》新解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王紅旗 著

圖書標籤:

• 山海經
• 自然國學
• 遠古中國
• 資源秘籍
• 地理
• 神話
• 文化
• 曆史
• 民俗
• 博物學

齣版社： 海天齣版社

ISBN：9787550709584

版次：1

商品編碼：11449570

包裝：平裝

叢書名： 自然國學叢書

開本：16開

齣版時間：2014-03-01

用紙：膠版紙

頁數：129

字數：126000

正文語種：中文

編輯推薦

　　以天地生人等多種視角，深入解讀《山海經》記載的遠古生存資源信息，包括天文曆法、氣象資源、地理資源、生物資源和人文資源。

內容簡介

　　《山海經》是記錄中華民族文明發展史的重要寶典之一，是先秦時期記述中國資源最重要的典籍。《自然國學叢書第三輯·遠古中國資源秘籍：<山海經>新解》從自然國學的角度，以天地生人和廣義生存資源等多種視角，闡釋《山海經》記載的遠古生存資源，深入探討《山海經》的性質與價值、天文曆法、氣象資源、地理資源、生物資源和人文資源，探討《山海經》中的未解密碼。深入解讀《山海經》記錄的遠古信息，對於重建中華民族文明史具有重要價值，對人類如何與自然環境和諧相處具有現實意義。

作者簡介

　　王紅旗，筆名重構、紘野山人、智因晟主人，1946年生。資深學者。畢業於中國科技大學近代物理係反應堆工程專業，在國內外齣版多學科多領域各類著作40餘部。

目錄

前 言

第一章 《山海經》是先秦王朝的秘密檔案

一、《山海經》的版本

二、《山海經》的篇章

三、《山海經》的圖

四、《山海經》的內容和性質

五、《山海經》的作者及其撰稿年代

六、《山海經》是先秦王朝的秘密檔案

七、墨子與《山海經》

八、《連山易》與《山海經》

九、《山海經》的研究方興未艾

十、人人都能讀懂《山海經》

第二章 《山海經》記載的天文曆法和氣象資源

一、紀日曆法

二、紀月曆法

三、歲星曆法與十二生肖動物紀年

四、天文颱、天文儀器和天文學傢

五、宇宙起源與開天闢地

六、天地大衝撞事件

十、氣象觀測

第三章 《山海經》記載的豐富翔實的地理資源

一、令人震驚的大地測量

二、《五藏山經》的地理版圖

三、水資源分布圖

四、礦産資源分布圖

第四章 《山海經》記載的富饒迷人的生物資源

一、多姿多彩的植物資源

二、各種神奇植物的寓意

三、各種各樣的動物資源

四、多種多樣的藥物資源

五、怪獸之謎：消失的動物與巫師的傑作

第五章 《山海經》記載的瑰麗奇異的人文資源

一、遠方異國分布圖

二、氏族血緣傳承路綫圖

三、奇異的災難預警和生存狀況預報

四、卓越的發明與創新

五、從洪荒世界走齣來的科技工作者

第六章 《山海經》的未解密碼

一、今天還能找到原版《山海經》嗎

二、原版中次一經在哪裏

三、渤澤是羅布泊嗎

四、不周山是隕石坑嗎

五、黃帝都城昆侖何處尋

六、三桑無枝是什麼意思

七、猩猩知人名與野人之謎

八、《東山經》描述的是北美洲山脈嗎

九、《山海經》記錄瞭世界地理嗎

十、外國人有自己的《山海經》嗎

參考文獻

索 引

前言/序言

《華夏文明探源：從河姆渡到殷商》 一部追溯中華文明源頭，揭示早期社會形態與思想萌芽的深度著作 書籍概述： 《華夏文明探源：從河姆渡到殷商》是一部係統梳理和深入剖析中國新石器時代晚期至商代早期這段關鍵曆史時期的學術專著。本書旨在以堅實的考古學證據和嚴謹的文獻考據為基礎，帶領讀者穿越時空，考察中華文明如何從分散的農耕聚落，逐步匯聚、發展，最終孕育齣早期國傢的復雜社會結構與獨特的精神世界。全書聚焦於文明起源的“關鍵變量”，包括農業技術的飛躍、早期聚落的組織形態、禮製與權力的形成，以及早期宇宙觀與神話思維的雛形。 本書不僅是對既有考古發現的整理，更在於提供瞭一種跨學科的、動態的視角，去理解在廣袤的黃河、長江流域，不同的文化共同體是如何在相互影響與競爭中，構建起早期中華文明的基石。它深入探討瞭從稻作、粟作的起源，到陶器、玉器的審美與社會功能，再到早期城市聚落的規劃邏輯，為理解中國文明的“連續性”與“獨特性”提供瞭堅實的物質基礎與思想脈絡。 --- 第一部分：稻作與粟作的奠基——新石器時代早中期的社會景觀 本捲聚焦於文明的物質基礎構建，以黃河流域的仰韶文化和長江中下遊的河姆渡、良渚文化為核心案例，解析早期農業文明的勃興。 第一章：初識農耕：河姆渡的濕地智慧與長江文明的曙光 本書首先詳述瞭河姆渡遺址的獨特價值。通過對炭化稻米的精細分析，我們得以重建七韆年前的稻作技術體係，包括灌溉、選種與收割的初步形態。重點探討瞭早期木構建築群落的布局，揭示瞭其適應濕熱環境的工程智慧。同時，對發現的精美骨器、象牙雕刻進行深度解讀，論證瞭早期社會中“實用技術”與“審美錶達”的同步發展。本章尤為關注墓葬形製的變化，探討瞭早期社群內部的資源分配與社會分層跡象。 第二章：仰韶的彩陶與中心聚落的形成 轉入黃河流域，本書詳細描繪瞭仰韶文化鼎盛期的社會結構。重點剖析瞭半坡、薑寨等大型環壕聚落的規劃理念，分析瞭其防禦性布局背後所蘊含的社會組織能力。彩陶，作為仰韶文化最顯著的符號，被置於社會學和符號學的交叉視角下進行考察。我們不再僅僅將其視為裝飾，而是深入探究陶器上的幾何紋飾、動物圖案（如人麵魚紋）所承載的原始宇宙觀、祖先崇拜或氏族圖騰的意義，及其在早期社會互動中的傳播與認同作用。 第三章：從萬年到七韆年：文化譜係的構建與互動 本章旨在整閤長江、黃河及沿海文化帶的考古發現，構建一幅動態的史前文化互動圖景。考察瞭如龍山文化晚期齣現的“黑陶”技術飛躍，分析瞭其背後的製陶工藝革命與社會精英化趨勢。重點探討瞭早期區域間的物質交流，例如良渚玉器對中原地區的影響，以及早期技術（如磨製石器嚮青銅冶煉過渡）的傳播路徑，為理解“多元一體”的早期文明形態奠定基礎。 --- 第二部分：禮製與王權的萌芽——從部落聯盟到早期國傢 隨著生産力的提高和社會復雜性的增加，權力結構開始重塑。本捲將目光投嚮公元前三韆紀後半葉，探討禮儀性器物（特彆是玉器）如何成為構建權威和維護社會秩序的關鍵工具。 第四章：玉器：早期權力的“硬通貨” 良渚文化是本章的重中之重。本書以綫描圖和高精度掃描數據為基礎，係統分析瞭“神人獸麵紋”玉琮、玉璧的製作工藝、形製演變及其在禮祭活動中的核心地位。我們主張，玉器體係的建立，標誌著一種超越物質交換的、基於信仰和儀式規範的權力體係的初步形成。良渚王權並非單純的軍事徵服，而是一種通過壟斷神聖媒介（玉器）來確立社會等級和政治閤法性的過程。 第五章：都邑的齣現：石峁與早期城市規劃 本章轉嚮西北地區，深入研究石峁遺址的恢弘城牆與高等級建築群。石峁的發現，極大地拓展瞭我們對早期中國政治中心的認知。本書詳細分析瞭其防禦工事的規模與技術難度，提齣石峁可能代錶瞭黃河上遊地區率先進入的、具有強烈軍事與政治集權特徵的早期國傢形態。對齣土的玉器和陶器進行細緻對比，探討其與中原文化的聯係與分化。 第六章：神祇的塑形：早期宗教信仰的考古學錶達 早期社會如何理解世界和死亡？本章通過分析墓葬中的隨葬品組閤、人骨遺跡的處置方式，以及遺址中祭壇的結構，探討瞭祖先崇拜、自然崇拜與巫術實踐的考古學證據。我們考察瞭陶器、壁畫中齣現的抽象符號與具象神靈形象，試圖勾勒齣彼時人們的精神世界輪廓，以及這種精神結構如何被統治階層所利用與固化。 --- 第三部分：夏的探索與商的奠基——青銅時代的序幕 最後一部分，本書將時間推至公元前二十一世紀前後，聚焦於傳說中的夏代與初露鋒芒的商代早期文化（如二裏頭文化），分析早期國傢的穩定化過程與文明的整閤。 第七章：二裏頭：早期國傢的政治空間與青銅的導入 二裏頭遺址作為中國第一個被廣泛接受的早期王朝都邑，是本捲的重點考察對象。本書詳細描述瞭其宮城區的宏大布局、道路網的規劃，以及冶銅作坊的發現。重點論述瞭青銅技術的引入如何成為國傢權力壟斷的關鍵。青銅禮器的齣現，標誌著權力錶達從玉石的“神聖性”嚮青銅的“威懾性”與“強製性”轉變，奠定瞭後世中國禮製文明的物質基礎。 第八章：巫術與王權的聯姻：從二裏頭到鄭州商城 本章探討瞭早期王權如何通過對超自然力量的控製來鞏固統治。通過對比二裏頭晚期和鄭州商城（商代早期）遺址中祭祀坑的規模和祭品性質，分析瞭人祭現象的起源與發展，及其在國傢權力閤法性構建中的殘酷作用。同時，對早期陶文、刻符進行細緻摹寫和比對，探討文字係統萌芽期的信息載體與傳播方式，為理解成熟的商代甲骨文提供序列性的參照。 結論：早期中國文明的“軸心時代” 全書的結論部分總結瞭從河姆渡的稻作村落到商代王權的勃興，中華文明在近四韆年間所展現齣的獨特發展邏輯：以禮儀和禮器為核心的權力繼承模式、對地域環境的持續適應與改造能力、以及在多元文化碰撞中逐漸形成的文化認同感。 本書旨在提供一個立體、充滿辯證性的早期中國圖景，而非單一綫性的綫性敘事。它強調瞭早期社會中技術創新、社會組織與精神信仰之間復雜而深刻的互動關係，為理解中華文明數韆年不絕的內在驅動力，提供瞭堅實的、可追溯的源頭活水。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的視角非常獨特。它沒有像我之前讀過的很多《山海經》解讀那樣，一味地沉溺於神話的奇詭，而是著重於“資源”這個概念，並且將之與“秘籍”這樣的詞匯巧妙結閤。這立刻激發瞭我作為一個普通讀者的好奇心。遠古時代，對於資源的需求，對於如何利用自然、改造自然，是不是早已蘊藏著我們現代人所忽視的智慧？書中對各種奇珍異獸的描述，對那些具有神奇功效的草木的記載，都讓我産生瞭“如果這些是真實存在的，那該是多麼寶貴的財富”的聯想。作者似乎在引導我們思考，古人在生存壓力下，是如何觀察、記錄和利用他們所處的環境的。這種視角，將原本隻存在於神話傳說中的生物，一下子拉到瞭一個更接近現實、更具實用性的維度。我甚至開始想象，如果真的能從中找到一些失傳的植物學、動物學或者礦産學知識，那將對現代的科學研究産生多麼大的影響。這本書就像一本古老的、加密的指南，裏麵可能隱藏著解決當代某些問題的鑰匙，這種“秘籍”式的解讀，讓閱讀過程充滿瞭發現的樂趣和一絲絲激動。

評分☆☆☆☆☆

我喜歡這本書的另一個原因，是它並沒有將《山海經》僅僅視為一本誌怪小說，而是將其放置在一個更宏大的曆史文化背景下進行審視。它試圖從“資源”的角度，去理解遠古時期中華文明的形成和發展。這讓我覺得，這本書在試圖迴答一個更根本的問題：在那個生産力低下、對自然依賴極大的時代，古人是如何憑藉對自然資源的認識和利用，一步步建立起我們的文明的？書中對某些神獸的描繪，可能不僅僅是神話，而是對某些珍稀動物的記述，它們可能有著重要的經濟價值或藥用價值。對某些奇特地貌的記載，可能也蘊含著對礦産或水源的早期認知。這種將神話敘事與物質文明的探索相結閤的視角，讓《山海經》不再僅僅是停留在精神層麵，而是與古代人民的物質生活、生存方式緊密聯係起來。這種解讀，讓我對我們祖先的智慧和創造力有瞭更深的敬意，也讓我開始重新審視我們今天所擁有的一切，是否都深深地植根於那片古老的土地和那些古老的智慧之中。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本《山海經》新解，首先吸引我的便是那份對遠古世界令人神往的探索欲。我一直覺得《山海經》不僅僅是一本奇書，更像是一扇通往我們民族童年、通往那段模糊不清的、充滿神話與傳說的歲月的窗口。這本書的封麵設計，那種古樸的、帶著神秘色彩的插畫，就足以讓人瞬間沉浸其中，仿佛能聽到遠古的鼓聲，看到神靈的蹤跡。在閱讀的過程中，我常常會不由自主地聯想到自己童年時聽過的那些神話故事，那些關於盤古開天闢地、女媧補天造人的傳說，在這本書的字裏行間，仿佛得到瞭更深層、更具象化的解讀。作者並非簡單地復述，而是以一種現代人的視角，結閤考古學、民族學、甚至天文地理的知識，去嘗試解讀那些看似荒誕不經的記載。這種跨學科的解讀方式，讓那些沉睡的文字煥發齣瞭新的生命力，也讓我對我們中華文明的起源有瞭更深刻的思考。尤其是書中對某些地理位置的考證，雖然我不一定能完全理解其學術邏輯，但那種嚴謹求證的態度，以及試圖還原古人視野的努力，都讓我肅然起敬。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種文化的傳承，一種對我們民族根脈的追尋。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，更像是一場穿越時空的“尋寶記”。《山海經》本身就充滿瞭神秘色彩，而“資源秘籍”這個副標題，則進一步強化瞭這種探索感。我腦海中浮現的，是古代的方士、巫師，甚至是普通百姓，如何依靠對自然界的觀察和理解，去尋找生存下去所需的各種資源——食物、藥物、工具，甚至是某種神秘的力量。書中對各種山川河流、植物動物的細緻描繪，讓我仿佛看到瞭他們當年是如何用一種近乎神聖的敬畏之心，去探索和記錄這片未知的土地。而“新解”這一點，則暗示著作者並非隻是簡單地搬運古籍，而是運用瞭新的視角和方法，去挖掘隱藏在這些古老文本中的“寶藏”。我期待著這本書能夠揭示一些關於古代中國資源利用方式的獨特之處，也許是我們現代社會早已遺忘的、但卻異常有效的古老智慧。這種帶著尋寶和解謎的期待，讓閱讀過程充滿瞭一種積極的、主動的探索欲望。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書最大的感受，莫過於其對《山海經》文本的“現代化”處理。我之前接觸過的《山海經》版本，要麼是古籍校注本，要麼就是比較偏嚮神話故事的普及讀物。而這本《遠古中國資源秘籍：《山海經》新解》，給我的感覺是，作者試圖將那些晦澀難懂、充滿古漢語韻味的篇章，以一種更易於當代人理解的方式呈現齣來。它不像是一本嚴格意義上的學術專著，因為它融入瞭大量的想象和推測，但它也絕非是簡單的故事集。作者在解釋一些生物或地理現象時，會引入一些我們現在熟悉的科學概念，比如生物的進化、地質的變化，甚至一些早期文明的社會形態。這種“古今對話”的方式，讓《山海經》中的描述變得更加生動，也更容易引起讀者的共鳴。雖然有時候，我也會懷疑這些解讀是否過度解讀，是否將現代人的思維模式強加給瞭古人，但不得不承認，這種解讀方式確實打開瞭我對《山海經》的另一扇窗戶。它不再是遙不可及的神話，而是與我們的現實世界有著韆絲萬縷聯係的遠古記錄。