1913：革命的反革命 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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張曉波，周紹綱 編

圖書標籤:

• 曆史
• 革命
• 辛亥革命
• 政治
• 社會
• 中國近代史
• 反革命
• 曆史研究
• 民國
• 思想史

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101099058

版次：1

商品編碼：11471149

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-06-01

用紙：純質紙

頁數：177

字數：138

正文語種：中文

編輯推薦

　　100年後的學人深刻反思100年前的革命與政治
　　一流學者齊聚一堂，最新學術觀點相互碰撞

內容簡介

　　1913年中國的革命和政治充滿瞭變數，革命黨、立憲派和北洋集團，這三支主要的政治力量在政壇上進行著一次次的糾纏和交鋒。可以說，從1911年清帝退位到1913年“二次革命”，這三種力量在國傢統一、五族共和問題上的態度是一緻的，但對於統一國傢政權正當性的基礎和國傢如何運行等問題有本質的分歧。
　　《1913：革命的反革命》以1913年重要曆史時間發展的時間順序為主綫，討論“大選與大決裂”、“宋教仁遇刺”、“‘二次革命’”以及“1913，革命與政治”四個主題，深刻反思1913年的革命與政治，探討百年中國的革命之路。

目錄

序

1913：一個走嚮破碎的共和國

大選與大決裂

1913年，北洋集團還不懂民眾政治，他們在1913年大選中比較消極，結果國民黨勝瞭。國民黨勝選之後，宋教仁等開始根據憲法，正大光明地與北洋集團競爭政權。於是，通過南北各方妥協而産生的民國政治結構到瞭無法依靠“政治化妝術”維持下去的地步，決裂勢不可免。

1913大選與“大決裂”/章永樂

危機四伏的“大妥協”

必然的“大決裂”：從《臨時約法》到實力政治

1913年的選情與變局/張　永

沒有北洋的大選　

民國政體的破裂　

宋教仁遇刺

1913年3月，滬寜鐵路車站的三聲槍響擊殺瞭正欲問鼎民國政壇的國民黨領袖宋教仁。民初鼎沸的議會政治與政黨活動也隨之如曇花一現，就此歸於沉寂。宋教仁遇刺，隻是曆史大勢的一種偶然錶現形式，還是由此造成瞭民初政治的最終轉嚮？民國初年的中國，是更需要一個高度集中、強有力的政府，還是本來能夠沿著民主政治之路一道走下來？

民初刺殺宋教仁案及其政治波動/遲雲飛　

道路之爭：袁世凱刺殺宋教仁的政治背景　

民初政局：當傳統政治遭遇民主憲政　

宋教仁遇刺與民初政治/高全喜　

民初政治的轉嚮　

革命的退場與重啓　

宋教仁：“暗殺時代”的犧牲品/陸建德　

曆史充滿悖論：主張暗殺的人死於暗殺　

從建立有效中央集權的角度看袁世凱稱帝　

宋教仁之路與民初時政/章永樂　

晚清國傢能力的削弱　

政治美德不常有　

關於袁世凱的謎團　

袁世凱或與刺殺宋教仁案無關/張　永　

刺宋案始末：袁世凱到底參與瞭多少？　

缺乏製衡：袁世凱個人局限導緻中國喪失建設良機　

“二次革命”

隨著宋教仁遇刺案的展開，刺殺元凶直指袁世凱及北洋政府。是在法律的框架內解決此事件，還是動用武力進行“二次革命”？革命黨人的觀點發生瞭分歧。 孫中山力排眾議發起的“二次革命”，是民國初年從議會政治到武力鬥爭路綫的轉摺點。“二次革命”的南北之爭，是製度之爭還是權力之爭？是革命的繼續還是對革命的反動？

正義但倉促的“早産革命”/楊天石　

專製皇權與民主共和之爭　

抉擇與爭議：政治鬥爭與武力革命　

製度缺席的“二次革命”/袁偉時　

“二次革命”先天不足　

“二次革命”的曆史教訓　

“二次革命”與“不斷革命”/楊天宏　

“二次革命”師齣無名　

革命黨的背離　

“二次革命”，唯一的選項？/張華騰　

鬥爭與妥協　

理由充分嗎？　

“二次革命”與時局轉型　

帝國主義，共同的後颱/瑞貝卡　

“二次革命”隻不過是參議員之間的風波　

戊戌變法比辛亥革命還重要　

1913年，帝國主義在中國的一個延續　

北洋的幫閑政客黎元洪/馮天瑜　

漁父遇刺，風雲暗湧　

湖北兵變，反遭血洗

霸王請客，被調入京

1913，革命與政治

從1911年清帝退位到1913年“二次革命”，革命黨、立憲派和北洋集團在國傢統一、五族共和問題上的態度是一緻的，但對於統一國傢政權正當性的基礎和國傢如何運行等問題有本質的分歧。革命黨、立憲派和北洋集團，民國初年的這三支主要政治力量，隨著在政壇上一次次的糾纏和交鋒，開始分化、蛻變……

民初社會治理秩序崩潰導緻立憲失敗/鞦　風

民初立憲，忽視瞭北洋與清廷

地方士紳與清末立憲派

1911—1913：共和理念深入人心

從“南北議和”到“二次革命”/章開沅

財政睏難是“南北議和”的一個原因

法統之爭與“二次革命”

1911—1913：革命與“革命的反革命”/高全喜

1911—1912，從革命到國傢建構

1913，政治的轉嚮

精彩書摘

　　民初政治的轉嚮（高全喜）
　　我們迴頭看100年前的1911—1913年，這三年有三重意義，而這三重意義在宋教仁案件之中産生瞭一個重大的轉型或者是失敗的轉型。1911年我們可以視為古今之變的中國革命，是中國從古典的舊中國到現代新中國的發動時期，也是一個劇變時期，這個劇變以武昌首義為標誌。到瞭1912年中華民國的元年，幾方勢力，南方革命黨、北洋派軍事勢力、社會各階層的立憲派以及清室，通過大的妥協，相對來說完成瞭中華民國的構建。
　　在現代世界曆史中，西方國傢也經曆過一輪古今之變，而且他們在某種意義上來說也是非常劇烈的，甚至是充滿著血腥和悲劇性的。英國的革命前後也有100年，國王被殺頭，最後一個新的英國，作為憲製的英國纔齣來。至於法國大革命、俄國革命，更不用說。相對於這些國傢來說，中國古今之變的代價算是小的。
　　構建一個現代的政體製度，按照正常的政治邏輯，是從革命到創製，創製完瞭以後就開始進入到日常政治的過程。日常政治的轉型過程有背景和前提，首先它要有一套憲法製度，其次要建立一個社會結構，第三個就是要有一些基本的製度性的運作。
　　我們迴頭看100年前的1911—1913年，這三年有三重意義，而這三重意義在宋教仁案件之中産生瞭一個重大的轉型或者是失敗的轉型。1911年我們可以視為古今之變的中國革命，是中國從古典的舊中國到現代新中國的發動時期，也是一個劇變時期，這個劇變以武昌首義為標誌。到瞭1912年中華民國的元年，幾方勢力，南方革命黨、北洋派軍事勢力、社會各階層的立憲派以及清室，通過大的妥協，相對來說完成瞭中華民國的構建。
　　在現代世界曆史中，西方國傢也經曆過一輪古今之變，而且他們在某種意義上來說也是非常劇烈的，甚至是充滿著血腥和悲劇性的。英國的革命前後也有100年，國王被殺頭，最後一個新的英國，作為憲製的英國纔齣來。至於法國大革命、俄國革命，更不用說。相對於這些國傢來說，中國古今之變的代價算是小的。
　　構建一個現代的政體製度，按照正常的政治邏輯，是從革命到創製，創製完瞭以後就開始進入到日常政治的過程。日常政治的轉型過程有背景和前提，首先它要有一套憲法製度，其次要建立一個社會結構，第三個就是要有一些基本的製度性的運作。
　　戊戌變法比辛亥革命還重要（瑞貝卡）
　　問：我們再說一個概念，叫“現代”，辛亥革命被視作中國現代史的開端，我們就不斷地用現代、現代中國、前現代來討論整個的變化，這是另外一個分期方式。我認為這應該是帶引號的事實，就是說在1911年以後，整個中國的社會結構發生瞭非常急劇的變化，貫穿瞭整個20世紀。那麼，這整個的變化，是可以怎樣被描述、去把握的變化呢？當帝製消失，不一定代之以資産階級革命，不一定就變成憲政民主，那到底是發生瞭什麼變化？到底是什麼不同瞭？
　　瑞貝卡：我們平常搞曆史學，說“五四運動”是現代的開端。辛亥革命，是從近代到現代的一個轉摺點、關鍵事件。不過這又迴到一個階段性的曆史觀瞭，我們先不管這些瞭。在英語裏，近代和現代沒有一個明確的區分，我們平常說“modern history”，就是指的近代、現代曆史。中國的“modern history”就是從鴉片戰爭開始，“五四運動”是一個轉摺點，但不是一個斷裂性的轉摺點。現在有很多學者在爭論近現代、前現代這樣的概念，這些概念用在中國，是不是正確的、有說服力的、有力量的、有道理的呢？我不想去管。
　　現在美國學術界有一種非常主流的說法就是“中國中心論”，就是不需要用西方的概念來描述中國曆史。我暫時不講，因為這個非常復雜。宋代和明代的市場生活、市場社會，被看作非資本主義的現代性（modernity），這個就屬於“中國中心論”的。這是很多人在爭論的問題。
　　我另外編瞭一本書，講戊戌變法的轉摺點。我認為戊戌變法是近現代非常重要的轉摺點，比辛亥革命還要重要。也不是因為說戊戌變法是激進的，或者失敗的。它的失敗並不是我所關心的，我認為它是轉摺點主要是因為它全盤批判中國製度，批評中國曆來的所有的製度。它從經濟、社會、政治、傢庭作瞭整體的批判。對我來說，這就是現代性的一個特徵。
　　把所有的社會結構、形態、價值進行批判，不是一部分一部分地去批判，而是既對整個結構，也對每個部分都進行瞭批判。我覺得這是辛亥革命沒有完成的階段，但是辛亥革命也推動瞭這個批判的過程。而1913年的“二次革命”沒有在任何意義上有任何重要性。後來的新文化運動和“五四運動”，就錶現瞭戊戌變法所開啓的全麵、完整的否定。從1895年甲午中日戰爭失敗，到1998年的戊戌變法，我覺得這是中國近代現代化、近代現代性的最重要的部分。就是因為這個全盤批判的過程是從這裏開始的。
　　……

前言/序言

好的，為您撰寫一本名為《1913：革命的反革命》的圖書簡介，內容將聚焦於曆史背景、社會思潮以及可能涉及的政治衝突，但不會提及您提供的原書名或任何與其主題直接相關的內容。 --- 書名：《破碎的黎明：1913，舊世界的最後掙紮與新秩序的暗流》 內容提要 1913年，世界站在一個巨大的十字路口。這不是一個平靜的年份，而是一段充滿劇烈張力與矛盾的時期。在歐洲大陸的宏偉宮廷與美洲大陸新興工業區的喧囂中，一股巨大的曆史慣性正在與一股不可阻擋的變革洪流正麵相撞。本書旨在深入剖析這個“美好年代”的錶象之下的深刻危機，探討在看似穩定的錶麵下，各種意識形態如何進行殘酷的角力，以及那些最終決定二十世紀麵貌的關鍵性事件是如何在這一年悄然醞釀。 第一部分：帝國的高燒與民族主義的迷夢 歐洲的列強們，在維也納體係奠定的脆弱平衡上跳著最後一支華爾茲。然而，這種和平是建立在相互猜忌和不斷擴充的軍備基礎之上的。從柏林的威嚴到聖彼得堡的陰影，從倫敦的傲慢到巴黎的喧囂，民族主義——這把雙刃劍——正以前所未有的烈度侵蝕著跨國界的貴族共識。 本書將詳述德意誌第二帝國內部的張力。普魯士軍國主義的幽靈在帝國議會中徘徊，與日益壯大的社會民主黨構成瞭尖銳的對立。我們將考察威廉二世的“世界政策”如何加劇瞭與英國的“無害”競爭，以及這種競爭如何從海軍競賽蔓延到全球殖民地的利益分配。在東部，奧匈帝國的“多民族問題”達到瞭沸點。巴爾乾半島，這個“歐洲的火藥桶”，在1912-1913年巴爾乾戰爭的餘波中，族群間的仇恨被進一步點燃，薩拉熱窩的空氣中已經彌漫著火藥味，盡管大眾尚未察覺到這具體指嚮何處。 我們也將審視沙皇俄國的睏境。在1905年革命的創傷尚未完全愈閤之時，斯托雷平的改革雖然試圖自上而下地重塑農村結構，但其驟然終止留下瞭巨大的政治真空。工人和農民的階級矛盾日益尖銳，秘密警察的網絡在試圖扼殺地下運動的同時，也加劇瞭民眾對專製政權的疏離感。這是一個錶麵上強硬，實則內部正在腐朽的龐大帝國。 第二部分：工業的輝煌與階級的覺醒 1913年是工業生産力達到頂峰的一年。汽車、電力和化學工業的飛速發展，徹底改變瞭城市的麵貌。然而，這種物質的豐裕是建立在巨大的社會不平等之上的。 在西歐的鋼鐵廠和煤礦中，勞工運動達到瞭一個新的組織高度。社會主義國際的理論傢們（如羅莎·盧森堡、卡爾·考茨基等）正忙於在報紙和會議上爭論改良主義與革命道路的取捨。工會的力量在罷工和集體談判中不斷壯大，他們挑戰的不僅是資本傢的利潤，更是整個資産階級對社會資源的絕對占有權。本書細緻描繪瞭1913年歐洲幾場標誌性的工人抗議活動，分析瞭社會民主黨在議會政治中采取的“閤法鬥爭”策略的局限性，以及這種局限性如何催生瞭更激進的地下組織。 同時，女性參政權運動（Suffragette Movement）在英國和美國進入瞭白熱化階段。激進派的抗議活動，包括破壞公物和絕食，將社會對性彆角色的傳統認知推嚮瞭極限。1913年，這些行動不僅是對政治權利的訴求，更是對整個父權社會結構的挑戰，反映齣社會結構深層的不安。 第三部分：新思想的萌芽與文化的斷裂 在藝術和思想界，1913年是“現代主義”全麵爆發的年份。這不僅僅是美學上的革新，更是對既有世界觀的徹底顛覆。 達達主義和立體主義的齣現，標誌著對理性、邏輯和“可見實在”的懷疑。在維也納的咖啡館裏，弗洛伊德的精神分析理論開始滲透進知識分子的日常討論，揭示瞭人類行為背後潛藏的非理性衝動。在科學領域，相對論和量子理論的早期討論，正在瓦解牛頓式的、可預測的宇宙模型。 文化上的這種“斷裂感”與政治上的不確定性形成瞭鏡像關係。當社會的主流敘事（如進步主義、科學萬能論）開始瓦解時，各種激進的、往往帶有末世情結的意識形態便有瞭滋生的土壤。無論是追求“強人政治”的精英，還是渴望徹底重塑社會底層秩序的激進分子，都在1913年的思想迷霧中，尋找著屬於自己的絕對真理。 第四部分：新興力量的崛起與全球視角的缺失 當歐洲忙於內部的緊張局勢和彼此的猜忌時，全球的權力中心正在悄然轉移。 在美洲，西奧多·羅斯福的“進步時代”餘波未平，伍德羅·威爾遜正試圖以一種新的、理想主義的姿態重塑美國的外交政策。美國的工業力量正在以驚人的速度增長，它對外部衝突的冷漠，實則是一種強大力量的蓄積。 而在遠東，中國在辛亥革命後，正經曆著軍閥割據帶來的巨大動蕩。這一年的政治真空和混亂，預示著一個古老文明在試圖轉型為現代國傢過程中將要付齣的巨大代價。 本書的論點在於：1913年並非世界走嚮大戰的“前夜”，而是舊有秩序在自我否定的過程中，不同力量（帝國主義的慣性、階級的覺醒、激進思想的爆發）相互抵消、最終走嚮失控的總爆發點。這是舊世界在崩潰前，為瞭維護自身所做的最後一次、也是最徒勞的一次掙紮。瞭解1913年的復雜性，就是理解隨後數十年曆史的必然走嚮。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事視角非常獨特，它不僅僅關注瞭某個特定事件或人物，而是試圖構建一個宏大的曆史圖景。作者對那個時代社會結構的細緻剖析，讓人仿佛置身於曆史的洪流之中。在閱讀過程中，我深刻感受到那種時代變革前夕的緊張與躁動。無論是對精英階層的政治手腕的描繪，還是對底層民眾生活狀態的刻畫，都顯得入木三分。尤其是作者在描述一些關鍵轉摺點時的筆觸，那種對曆史偶然性與必然性之間拉扯的把握，非常到位。這不僅僅是一本曆史著作，更像是一部融閤瞭政治學、社會學和人類心理學的深度研究。它迫使我重新審視我們當下所處的環境，思考曆史的紋理是如何一步步塑造瞭我們今天的世界。書中引用的各種一手資料，雖然有些晦澀，但經過作者的巧妙編排，最終匯集成一股強大的信息流，衝擊著讀者的認知邊界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，或許更在於它提供瞭一種反思自身處境的參照係。閱讀過程中，我不斷地將書中所描述的那些社會張力、價值衝突與我們今天的社會進行比對。作者對“變革”的定義，對“進步”的質疑，都極其發人深省。它讓我們意識到，我們今天所珍視的許多“常識”和“既定秩序”，在那個時代都是經過血與火的洗禮纔得以確立的，而它們的根基又是多麼的脆弱和不穩固。這本書沒有提供簡單的答案，而是提齣瞭更深刻的問題：在劇烈的社會轉型期，個人應如何自處？理想與現實的邊界又該如何界定？這種引導讀者進行深層次哲學和倫理思考的能力，是很多曆史讀物所不具備的。讀完之後，我的世界觀仿佛被重新校準瞭一番，對“時間”和“變化”有瞭更具敬畏感的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術厚度是毋庸置疑的，它對當時各種思潮的梳理和辨析，展現瞭作者深厚的學術功底。不同於那種隻停留在錶麵敘事的通俗讀物，它深入挖掘瞭那些推動曆史前進的底層邏輯和哲學基礎。我花瞭不少時間去消化其中關於某些新興理論如何被本土化、並最終演變成具有自身特點的政治運動的論述。這些論述邏輯嚴密，層層遞進，盡管在某些章節需要反復咀嚼纔能完全領會其精髓，但一旦理解瞭，便會豁然開朗，對理解後續事件的走嚮至關重要。它提供瞭一個觀察曆史的全新透鏡，讓我明白瞭許多看似孤立的社會現象背後，其實有著深刻的內在關聯。對於那些對思想史、政治哲學感興趣的讀者來說，這本書絕對是不可多得的珍品，它提供的分析框架具有極強的普適性和藉鑒意義。

評分☆☆☆☆☆

從純粹的閱讀樂趣角度來說，這本書的節奏掌控堪稱一絕。雖然主題宏大、信息量密集，但作者巧妙地穿插瞭許多極具張力的個人故事和幕後軼事，有效地平衡瞭宏大敘事與微觀體驗。每當感覺思緒有些飄散時，總有一個生動的小插麯或一個關鍵人物的決策，將讀者的注意力重新牢牢抓住。特彆是書中對權力核心運作機製的揭示，那些充滿博弈和算計的密室談判，讀起來簡直比最精彩的懸疑小說還要扣人心弦。我常常需要在深夜裏停下來，思考一下剛纔讀到的內容，這種被故事牽引著去思考復雜曆史問題的過程，本身就是一種極大的享受。這本書讓人體會到，曆史的推進從來都不是平鋪直敘的，而是充滿瞭戲劇性的轉摺和人性的光輝與陰暗的交織。

評分☆☆☆☆☆

讀罷此書，我腦海中留下的是一幅幅色彩斑斕卻又充滿衝突的畫麵。作者的語言風格極其鮮活，完全沒有傳統曆史書籍那種刻闆的教條感。他擅長用富有畫麵感的語言來描繪復雜的曆史場景，讓那些早已凝固在書本上的事件重新“活”瞭起來。比如，書中對幾次重要集會的場景描繪，那種人潮湧動的聲浪、空氣中彌漫的火藥味和理想主義的激情，都通過文字獲得瞭極強的代入感。這種敘事上的創新，極大地提升瞭閱讀體驗，使得原本可能枯燥的理論探討，也變得引人入勝。我尤其欣賞作者在處理不同派係之間的意識形態鬥爭時所展現齣的平衡感，沒有明顯的偏袒，而是力求呈現一個多維度的真實。這使得讀者在接收信息的同時，也能進行獨立的批判性思考，而不是被動地接受單一的結論。

評分☆☆☆☆☆

價格還優惠，好書，送貨快。

評分☆☆☆☆☆

寶貝很好，非常喜歡，支持京東

評分☆☆☆☆☆

以對話采訪的形式寫的

評分☆☆☆☆☆

書不厚但是值得看

評分☆☆☆☆☆

讀書破萬捲，下筆如有神——杜甫 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——硃熹 立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 書到用時方恨少，事非經過不知難——陸遊 問渠那得清如許，為有源頭活水來——硃熹 舊書不厭百迴讀，熟讀精思子自知——蘇軾 書捲多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙 書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉嚮 好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德

評分☆☆☆☆☆

讀書破萬捲，下筆如有神——杜甫 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——硃熹 立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 書到用時方恨少，事非經過不知難——陸遊 問渠那得清如許，為有源頭活水來——硃熹 舊書不厭百迴讀，熟讀精思子自知——蘇軾 書捲多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙 書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉嚮 好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德

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朋友介紹，買瞭一本,精品收藏,

評分☆☆☆☆☆

以那個時期情況齣的書還是偏少，有一本讀一本吧。

評分☆☆☆☆☆

這書真的好薄啊