全宋筆記·第五編(簡裝,全10冊)

全宋筆記·第五編(簡裝,全10冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃易安,復璿琮,周常林,戴建國 著
圖書標籤:
  • 宋代史料
  • 筆記文獻
  • 曆史研究
  • 文化史
  • 古籍
  • 史學
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齣版社: 大象齣版社
ISBN:9787534770159
版次:1
商品編碼:11489177
品牌:大象齣版社
包裝:平裝
叢書名: 全宋筆記係列叢書
開本:16開
齣版時間:2012-02-01
用紙:輕型紙
頁數:3057
套裝數量:10
字數:1999000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  羅齊全的宋人筆記總匯。每部筆記均由整理者撰寫一篇有學術價值的點校說明,內容包括作者小傳、成書經過、內容評價、版本情況及源流、所用底本及校勘概況等。全書采用繁體字竪排、新式標點,是極有價值的史料,全新精包裝,更是饋贈收藏的佳品,彌足珍貴。全書約分十編。綜觀《全宋筆記》第五編具有以下幾個特點:首先,該書在科學的界定“筆記”含義的基礎上,盡可能輯錄宋人所撰的筆記,真正的體現全宋筆記的“全”的特點,避免齣現掛一漏萬和雜亂無章的現象。編纂者堅持“筆記”乃“隨筆記事而非刻意著作之文”,限於收錄“宋人著述的筆記專集”,而不包括“未成專集的、散見的單條筆記”,也不包括“題材專一、體係結構堅密的專集”,如“專門的詩話、語錄、譜錄類的茶經、畫譜、名臣言行錄、官箴等”,當然更不包括逐條敘述故事之類的小說和傳記。其次,該書大多數宋人筆記係首次經校勘和標點提供世人閱讀,體現瞭“新”的特點。在該書第一編的49種筆記中,已經由中華書局、上海古籍齣版社點校齣版的有13種,而此次新點校齣版的有36種,占總數的百分之七十三多,這些首次點校齣版的宋人筆記中。這些筆記有的盡管篇幅不多,但其內容涉及當時的社會經濟、政治、生活習俗等,為後人留下瞭頗有價值的史料,彌足珍貴。再其次,該書與此前點校齣版的宋人筆記相比,具有比較“準”即點校較為準確的特點。參加該書的整理點校者大都是在中國古代史和古代文學領域,尤其是唐、宋文學和史學方麵研究成績卓著者,雖然不敢過譽為極天下之選,但堪稱一流人選。

內容簡介

  

  宋人筆記是宋代文獻的重要組成部分,數量龐大,《全宋筆記》是中國宋代文史學界繼《全宋詩》和《全宋文》後第三部大型總集,是一部係統整理過的收羅齊全的宋人筆記總匯。每部筆記均由整理者撰寫一篇有學術價值的點校說明,內容包括作者小傳、成書經過、內容評價、版本情況及源流、所用底本及校勘概況等,是瞭解中國古代文化和社會生活的寶貴資料,具有較高的史料和文化價值。全書采用繁體字竪排、新式標點,是極有價值的史料,全新精包裝,更是饋贈收藏的佳品,彌足珍貴。全書約分十編。

作者簡介

  硃易安,女,1955年生,上海人。現任上海師範大學人文學院古典文獻學教授、博士生導師、古典文獻學學科帶頭人。兼任古籍整理研究所所長、文化典籍係主任;女子文化學院院長,上海師範大學女性研究中心主任。早年由上海師範大學古典文獻專業研究生畢業,獲文學碩士學位。畢業後留校從事教學和科研工作,曆任古籍整理研究所講師、副教授等。獨立承擔的《唐詩學發展史研究》課題曾獲國傢社科項目基金的資助;《唐詩與音樂》等數項課題曾獲教育部全國高校古委會以及市教委的科研基金資助。
  傅璿琮,1933年生,浙江寜波人。1951年考入清華大學中文係,奠定學術基礎,後因中國院係調整,轉入北京大學中文係,1955年畢業留校任助教,遭受政治運動錯誤批判,被調至中華書局接受改造,並由此走上學術道路。曆任中華書局總編輯,國務院古籍整理齣版規劃小組秘書長、副組長,兼任清華大學中文係教授等。

內頁插圖

目錄

《全宋筆記 第五編(簡)一》
五總誌
中興禦侮錄
裔夷謀夏錄
東京夢華錄
南窗紀談
羅湖野錄


《全宋筆記 第五編(簡)二》
雲臥紀談
芥隱筆記
梁溪漫誌
正隆事跡記


《全宋筆記 第五編(簡)四》
捲十 議論
捲十一 記詩
捲十二 記事
捲十三 記事
捲十四 記文類對
捲十五 方物
捲十六 樂府
捲十七 樂府
捲十八 神仙鬼怪
佚文一
佚文二 


《全宋筆記 第五編(簡)六》
《全宋筆記 第五編(簡)七》
《全宋筆記 第五編(簡)七》
《全宋筆記 第五編(簡)八》
《全宋筆記 第五編(簡)九》
《全宋筆記 第五編(簡)十》

精彩書摘

  《全宋筆記·第五編(簡)一》
  十三日僞青州總管以萬騎來攻海州,李寶齣兵三韆接戰,敗之。江淮大疫,人畜死者幾半。褒遣驃騎上將軍、元師府左監軍高忠建,通議大夫、尚書禮部侍郎張景仁充報諭登寶位使、副來聘,詔左司郎中洪邁、知閤門事張掄接伴。道等次盱眙,虜移剳文,欲仍舊淮水中分為界以迓使者。道等貽書謂:「昔兩朝通好,約割淮為境,故彼此送迓使者,皆於中流接見。今兩國既交兵,則是大義已絕。況本朝所得州軍,乃是去歲為岐王南侵之時用師剋復者,當為我疆何疑?如泗州、臨淮、虹縣等是也。今當以虹縣為我界,宿州為彼界,各於此處送迎使者可也。」於是始從,又不肯用敵國禮見。道等辭不敢納,五返介,議而後定。二十一日各立營幕於兩界首虞姬墓以見。三月十一日忠建等人國門。十三日迓見,凡有所詢叩,則辭以「奉命報登極而已,餘非臣敢任也。」又曰:「本朝皇帝寬仁愛物,儻貴朝遣一介之使往議,則無不可矣。」
  十六日陛辭,詔遣洪邁藉兵部尚書,張掄藉山東道節度使,充賀登寶位使、副以報聘。且以三事為請:歸欽宗梓宮及天眷,一也;還河南故地,二也;罷臣禮及歲貢,彼此用敵國禮,三也。十七日參政楊椿罷,汪澈召赴闕。十九日昊璘剋環州,禽僞知州、中憲大夫郭裔。二十日剋會州,姚仲剋原州,獲同知、鎮國上將軍訖石烈訛魯古等。二十一日虢州復陷於賊。四月十二日賊攻海州不剋,益兵圍之,李寶來乞師,張子蓋率兵五韆赴援。二十一日子蓋齣兵接戰,敗之,斬首數百級解去。二十三日建康府留守張浚兼經製兩淮事務。五月六日汪澈除參知政事,成閔、李顯忠、昊拱並召赴闕。二十三日昊璘將王宏剋熙州,禽僞上將軍劉嗣初等,斬首七百級。二十四日,殿帥趙密以醴泉觀使、奉朝請罷,步帥李捧以浙西副總管罷。二十六日成閔除殿帥,李顯忠除馬帥,昊拱除步帥。六月二日右僕射硃倬以觀文殿學士罷。
  《全宋筆記·第五編(簡)二》
  相與齣資創小輪藏,庶幾財法互陳,補其日給。歲在癸卯,徒弟遽殂,遂自任其灑掃之責,而量柴頭、數米顆之外,無佗念裝懷,且圖睡快而已。
  裏兄謝事上藍,既到山問,樂其幽寂,為留十有一月,應南源命而遷青原祖席,綠法頗盛。亦有二三衲子,不孤其竹篦用事。所用竹篦,乃大慧老師在梅陽來報恩,為兄弟人室者。無著嘗作銘紀其由,銘有引曰:「大慧老師以竹篦揭示佛祖不傳之妙,幾四十年,遂使臨濟正派勃興焉。至於居患難中,亦不倦提擊。所以梅州報恩有竹篦在堂司也。江西瑩仲溫嘗掌其職,得之而歸,豈特為叢林韆載之榮觀邪?」無著妙摁謹稽首,為之銘曰:「南山有竹,不削自異,狀若黑蛻,噴噴毒氣,如尺之棰,用之無匱,鍛聖烹凡,經天緯地。仲溫得之,尤宜保秘。照映叢林,韆古不墜。」愚渦沉鄉並收得,誠為閑傢具。溘然後,定被摩那輩將去撥火。何如於未蓋棺前,以竹篦及無著親寫之銘,並歸於裏兄,所幸其用得靈驗,想兄聞而必為之喜也。
  其山頭兄弟與兄契分厚,而過江西,愚得復見者,唯古岡永兄,受仰山命,時取道豐城,來庵所相訪,因送其人院,其後遷大漏,二年而示寂。長溪晦兄住香城,亦至山捨,及董大漏,閱一月而委順。建昌圓兄自鵝湖移仰山,迂路相尋,亦送其至臨江慧力,無何領院事,七日而西道。然晦、圓二兄,世綠不假藉如此,在其分上,又何憾焉?育王光兄,道福如是之盛,嚮來朝遊夕處,而不識韋皋是貴人者多矣。
  《全宋筆記·第五編(簡)四》
  又曾魯公以侍讀守鄭州,有廢疾中貴人,在郡寄居,多沽私酒。恃結連內侍,輕州縣,不法。公始善諭之,俾自悛戢,輒齣大言。公命吏搜捕,盡得其釀具,依法盡行。遂奏乞中官老廢者,不得傢外郡,朝廷喜之。真宗朝,黃震知亳州。永城縣瀕汴河,例至鼕涸,朝廷遣中官促州縣科民開淘。時中官多任喜怒,非理棰撻役民。黃憤然毆之,中官即捨役赴闕自訴。帝問曰:『黃震綠何毆汝?』中官奏雲:『言是我百姓,汝安得亂打!』帝嘉其言,即敕中官赴黃門杖二十。黃後為纔吏,仕至發運使。」
  高氏齣太皇以有陰德之助
  太宗親徵北狄,直抵幽州,圍其城。俄一夕大風,軍中虛驚,南北兵皆潰散。而諸將多不知車駕所在,唯節度使高公瓊隨駕。上於倉卒中,大怒諸將不赴行在,翌日欲行軍法。高奏曰:「夜來齣不意。諸將若有知陛下所在,豈陛下之福耶?臣獲在左右,亦偶然耳。諸將不可罪。」上悟,皆釋之。高之門齣太皇,為天下母。議者以為有陰德之助。
  楊文公辭誥潤筆與同列均分
  楊文公億,以文章幸於真宗,作內外製。當時辭誥,蓋少其比。朝之近臣,凡有除命,願齣其手。俟其當直,即乞降命。故潤筆之入,最多於眾人。蓋故事為當筆者專得,楊以傷廉,遂乞與同列均分,時遂著為令。
  曾魯公以侍讀守鄭州,時文潞公自長安召人中書。過鄭,方在宴席,俄報潞公失去銀盆。曾即日:「郡人敢爾,必三日可獲。若公之從者自為,則今日必擒。」公未以為然。逡巡果捕至,乃從者也。潞公驚,因謂曰:「君知即獲,何也?」曾曰:「所至有捕盜者,從人單露,必須易敗。」潞公以為神明,遂引復翰林,尹開封,至大用。相三朝,位侍中令,守太傅、使相緻仕。
  ……


繁華落盡,詞章猶存——宋代筆記的微觀世界 本書係“全宋筆記”係列第五編,匯集瞭十捲篇章,旨在呈現宋代社會生活的點滴細節與文人精神的風貌。這並非宏大敘事的史書,亦非嚴謹的學術專著,而是如同散落在時光縫隙中的晶瑩碎片,摺射齣那個時代斑斕的色彩。宋代,一個經濟繁榮、文化昌盛的時代,政治風雲變幻莫測,但市民階層的興起與文人階層的活躍,卻孕育瞭筆記體這一獨特的文學體裁。筆記,顧名思義,即隨手記錄,其內容之廣泛,題材之駁雜,可謂包羅萬象,無所不有。它既是曆史的“案頭閑談”,也是文學的“案頭餘事”,更是理解宋代社會肌理與文化基因的珍貴窗口。 本編所收錄的十捲筆記,雖然篇幅不一,風格各異,但共同的特質在於其“以小見大”的敘事智慧和“生活化”的審美情趣。它們捕捉的往往是那些被正史所忽略的細枝末節,是普通人的喜怒哀樂,是文人墨客的趣聞軼事,是市井巷陌的習俗風情,甚至是那些撲朔迷離的傳說異聞。然而,正是這些看似零散的片段,經過作者的審慎選擇與巧妙組織,卻能勾勒齣宋代社會更為真實、更為立體的畫捲。 首先,這些筆記提供瞭鮮活生動的民間百態。 宋代商品經濟的繁榮與城市化進程的加快,催生瞭多元化的社會結構與豐富的市民生活。筆記作者們以敏銳的觀察力,記錄下瞭街頭巷尾的叫賣聲、市井的交易場景、節慶的習俗儀式,乃至茶館酒肆的談笑風生。例如,我們或許能在其中讀到關於瓦肆勾欄裏說書人的妙語連珠,關於青樓妓館的士人交往,關於節日慶典的民眾娛樂,甚至是一些關於飲食、服飾、婚喪嫁娶的細緻描寫。這些內容,遠比冷冰冰的經濟數據更能觸及宋代社會的生活脈搏,讓我們得以窺見普通百姓的物質生活與精神寄托,感受那個時代蓬勃的生命力。 其次,筆記是文人精神世界的一麵鏡子。 宋代是中國文人階層最為活躍的時期之一,詩詞歌賦、書畫金石,無不展現齣他們的風雅與纔情。然而,文人的生活並非隻有陽春白雪,他們也有日常生活中的煩惱與樂趣,有官場的沉浮與友誼的羈絆,有對人生的思考與對自然的感悟。筆記中常常見到文人之間關於詩文唱和的趣事,關於品茶論畫的雅集,關於讀書心得的交流,甚至是關於個人經曆的敘述。這些內容,不僅讓我們看到瞭他們作為“士”的另一方麵,也展現瞭他們內心深處的細膩情感與價值追求。通過這些文字,我們仿佛能與那些生活在韆年之前的文人進行一次跨越時空的對話,感受他們在那片土地上留下的智慧與溫度。 再者,筆記中也蘊藏著豐富的史料價值,尤其是在社會生活、製度細節、文化交流等方麵。 盡管其目的並非編纂史書,但筆記作者往往憑藉其親身經曆、耳聞目睹,或者查閱的零散資料,記錄下瞭許多史書闕略的細節。例如,關於某一事件的民間流傳的版本,關於某一官員的私下言行,關於某一政策在地方的實際執行情況,甚至是關於一些未被官方記載的民間組織、地方規製等。這些“稗官野史”式的記錄,為後世學者研究宋代曆史提供瞭寶貴的補充材料,尤其是在考察社會風俗、民間信仰、地方史、人物考證等方麵,具有不可替代的作用。 此外,本編收錄的筆記內容也兼具瞭趣味性與啓發性。 許多筆記都包含著奇聞異事、神鬼傳說、寓言故事、笑話軼聞等。這些內容或許在當時並不被視為“大雅”,但它們卻摺射齣宋人豐富的想象力與幽默感,也反映瞭他們對未知世界的探索與思考。例如,一些關於妖怪鬼魅的記述,既是當時人們對自然現象或社會問題的某種隱喻,也承載瞭他們的敬畏與好奇。而那些充滿智慧的笑話與寓言,則展現瞭宋代民間文化的活力與人們的生活智慧。閱讀這些篇章,既能帶來輕鬆愉快的閱讀體驗,也能引發我們對人生、社會、文化的多重思考。 從文學的角度來看,宋代筆記的發展也為後世文學創作提供瞭重要的滋養。 筆記體自由靈活的寫作方式,不受篇章體例的限製,使得作者能夠更自由地錶達個人情感與思想。其簡潔的語言、生動的描寫、細膩的情感,都對後世的散文、小說、戲麯等産生瞭深遠的影響。許多大傢名傢,如蘇軾、陸遊等,都留下瞭大量的筆記作品,他們的文字不僅是曆史的見證,更是文學的瑰寶。本編所收錄的十捲筆記,正是這一文學傳統的生動體現,它們以其獨特的魅力,證明瞭“小品”同樣可以承載大智慧,細節之中亦可蘊含真性情。 具體而言,本編所收錄的十捲筆記,其內容可大緻歸類為以下幾個方麵,但並非嚴格界定,往往互相交織: 人物傳記與軼聞: 記錄瞭大量的宋代文人、官員、僧侶、甚至是一些名不見經傳的普通人的生活片段、事跡、性格特徵,以及與他們相關的有趣故事。這為我們瞭解那個時代的人物群像提供瞭鮮活的素材。 社會風俗與生活細節: 細緻描繪瞭宋代社會的各種習俗、禮儀、節日慶典、飲食起居、服飾穿戴、娛樂方式等,如實地展現瞭當時的社會風貌和生活習慣。 史事考證與評論: 作者對某些曆史事件、人物的真僞進行辨析,或發錶自己的見解,提供瞭不同於官方史書的視角,有助於深入理解曆史真相。 文學創作與鑒賞: 包含瞭作者對詩文、書畫的評論,以及個人創作的詩詞、文章,或記錄瞭文人間的詩文酬唱,反映瞭當時的文學思潮與審美情趣。 奇聞異事與神話傳說: 記錄瞭匪夷所思的怪談、鬼故事、靈異事件,以及一些民間傳說,摺射齣宋代人們的想象力與對神秘世界的探索。 學術思想與讀書心得: 記錄瞭作者對某些學術問題的思考,對經典著作的解讀,以及在讀書過程中産生的感悟,展現瞭宋代文人的智識與探索精神。 地方掌故與方物: 記錄瞭特定地域的地理風貌、特産、方言、民俗等,為我們瞭解宋代各地的地域文化提供瞭寶貴的資料。 總而言之,“全宋筆記·第五編”所匯集的這十捲筆記,並非單一的史學或文學體裁,而是承載著宋代社會百科全書式的豐富信息。它們以其真實、生動、細膩的筆觸,勾勒齣那個時代的繁華與落寞,智慧與愚昧,風雅與俗趣。它們是曆史的剪影,是時代的迴響,更是我們理解宋代文明不可或缺的珍貴財富。閱讀這些筆記,如同走進一個精心構築的微觀世界,在字裏行間,我們得以觸摸到曆史的溫度,聆聽到時代的脈搏,感受到那份屬於宋代特有的、在繁華落盡後依舊閃爍的、溫潤而綿長的詞章之美。

用戶評價

評分

作為一名沉迷於宋代理學和哲學思想的研究者,我對這套《全宋筆記·第五編》抱有極大的期望。許多時候,嚴肅的學術著作固然重要,但那些零散記錄在筆記中的思想火花、哲學辯駁的片段,往往更能反映一個時代思想的活躍度和復雜性。我特彆關注其中是否收錄瞭與程硃理學、陸王心學等重要學派相關的原始材料,比如學者們的日常討論、對經典的新穎解讀,甚至是他們思考過程中的一些“不成熟”的草稿。這些碎片化的信息,經過整理和解讀,或許能為我們理解宋代哲學思想的發展演變提供全新的視角。此外,筆記中對當時社會文化、士人交往、甚至是教育方式的描寫,也能側麵反映齣理學思想是如何滲透到社會生活的各個層麵的。這套書的齣現,無疑為我們提供瞭一個更廣闊的、更微觀的觀察窗口,去審視那個思想變革的時代。我希望它能為我的研究帶來新的靈感和史料支持,也期待能從中發現一些被主流學術研究忽視但同樣重要的思想綫索。

評分

終於等到這套《全宋筆記·第五編》的簡裝版!我是一名宋史愛好者,也是筆記體文學的忠實讀者,平時最喜歡在閑暇時翻閱這些承載著韆年曆史的文字。以前接觸到的宋代筆記,大多是關於文人雅士的軼聞趣事,或是對朝堂政事的評論,當然,也少不瞭那些光怪陸離的誌怪傳說。這次收到的《第五編》,初步翻閱,感覺內容更為豐富多樣,涵蓋瞭從士大夫的日常生活細節,到社會各階層的風俗人情,再到一些更為細緻的地域文化和民俗研究。我尤其期待其中關於宋代科舉製度、官場生態以及市民生活的研究,這些往往是宏大史書裏難以詳盡記載的寶貴細節。拿到書的那一刻,雖然是簡裝,但紙張的質感、印刷的清晰度都相當不錯,裝幀也很簡潔大方,擺在書架上彆有一番古樸韻味。雖然是全10冊,篇幅不小,但想到能深入宋代生活的肌理,瞭解那個時代的真實脈搏,就覺得一切投入都無比值得。我已經迫不及待要開始我的閱讀之旅瞭,希望能在字裏行間捕捉到更多宋人的智慧、情感與生活態度,去感受那個璀璨時代的獨特魅力。

評分

作為一名對宋代曆史事件和人物傳記感興趣的愛好者,這套《全宋筆記·第五編》無疑是一份寶藏。我一直在尋找那些能夠填補史書空白、展現曆史細節的材料。筆記體往往記錄著一些正史中不曾提及的側麵,比如官員的私下言論、政治鬥爭中的幕後花絮,以及曆史人物不為人知的另一麵。我希望這套書中能收錄一些關於宋代重要曆史事件(如靖康之變、宋遼宋夏戰爭等)的親曆者或知情者的迴憶,或者對一些重要曆史人物(如範仲淹、王安石、蘇軾等)更細緻的評價和生活片段。這些零散的史料,經過梳理和分析,往往能幫助我們更深入地理解曆史事件的復雜性,以及曆史人物的真實動機。這套書的齣現,為我提供瞭一個挖掘更多曆史真相的絕佳機會,我期待著在其中發現那些被遺忘的細節,從而構建一個更全麵、更 nuanced 的宋代曆史圖景。

評分

我是一名對宋代藝術、審美和文化生活情有獨鍾的藝術史專業學生。宋代藝術在中國藝術史上占有極其重要的地位,而筆記體文獻常常蘊含著豐富的藝術信息,比如對繪畫、書法、詩詞、音樂、以及園林建築等領域的評價、創作理念的探討,甚至是具體的創作過程記錄。我非常期待這套《全宋筆記·第五編》中能有關於宋代文人畫的討論,對當時著名畫傢及其作品的品評,以及關於詩詞創作的技巧和心得。同時,我也關注筆記中是否記錄瞭當時社會名流的審美趣味、生活方式,以及他們對藝術品的收藏和鑒賞。這套書不僅是曆史資料,更是一扇通往宋代精神世界和文化氣質的窗戶。希望通過閱讀,能夠更深刻地理解宋代藝術的精髓,以及它背後所承載的深厚文化底蘊,從而為我的藝術史研究提供更豐富的理論和實踐支持。

評分

我是一位對宋代市井生活和基層社會充滿好奇的普通讀者。相較於那些關於朝堂風雲和文人軼事的記錄,我更感興趣的是宋代普通百姓的衣食住行、婚喪嫁娶、節慶習俗,以及他們在日常生活中所遭遇的種種睏境與樂趣。這套《全宋筆記·第五編》在內容上給我一種“接地氣”的感覺,初步瀏覽,裏麵似乎記錄瞭不少關於民間傳說、地方方言、市井交易、甚至是一些小人物的喜怒哀樂。我特彆希望找到一些關於宋代商業發展、手工業技藝、以及普通民眾娛樂方式的記載,例如瓦捨勾欄裏的錶演、市集上的叫賣聲、以及傢庭中的日常瑣事。這些內容對於重構一個鮮活、立體的宋代社會非常有幫助。這套簡裝版價格適中,內容豐富,非常適閤像我這樣對曆史細節充滿興趣的讀者。我相信,通過閱讀這些瑣碎但真實的記錄,能夠更真切地觸摸到宋代社會肌體的脈搏,感受那個時代的溫情與活力。

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筆記小說基本上受到史書體例的影響,多標榜其記事之確實,以史傢的態度書寫筆記,所以並非有意識的小說創作。而在藝術錶現上,其故事情節多為直綫發展的筆記體,缺乏人物形貌與心理的描寫,也沒有特彆鋪張情節的發展。中國古代的筆記小說,截至清末,大約不下於3000種,具有極高的史料價值,是一筆巨大的文化遺産。

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2代錶作品

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精裝太貴,平裝也還可以。

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