全宋笔记·第五编(简装,全10册) epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-11-21
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罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明,内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。全书采用繁体字竖排、新式标点,是极有价值的史料,全新精包装,更是馈赠收藏的佳品,弥足珍贵。全书约分十编。综观《全宋笔记》第五编具有以下几个特点:首先,该书在科学的界定“笔记”含义的基础上,尽可能辑录宋人所撰的笔记,真正的体现全宋笔记的“全”的特点,避免出现挂一漏万和杂乱无章的现象。编纂者坚持“笔记”乃“随笔记事而非刻意著作之文”,限于收录“宋人著述的笔记专集”,而不包括“未成专集的、散见的单条笔记”,也不包括“题材专一、体系结构坚密的专集”,如“专门的诗话、语录、谱录类的茶经、画谱、名臣言行录、官箴等”,当然更不包括逐条叙述故事之类的小说和传记。其次,该书大多数宋人笔记系首次经校勘和标点提供世人阅读,体现了“新”的特点。在该书第一编的49种笔记中,已经由中华书局、上海古籍出版社点校出版的有13种,而此次新点校出版的有36种,占总数的百分之七十三多,这些首次点校出版的宋人笔记中。这些笔记有的尽管篇幅不多,但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等,为后人留下了颇有价值的史料,弥足珍贵。再其次,该书与此前点校出版的宋人笔记相比,具有比较“准”即点校较为准确的特点。参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域,尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者,虽然不敢过誉为极天下之选,但堪称一流人选。
宋人笔记是宋代文献的重要组成部分,数量庞大,《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集,是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明,内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等,是了解中国古代文化和社会生活的宝贵资料,具有较高的史料和文化价值。全书采用繁体字竖排、新式标点,是极有价值的史料,全新精包装,更是馈赠收藏的佳品,弥足珍贵。全书约分十编。
朱易安,女,1955年生,上海人。现任上海师范大学人文学院古典文献学教授、博士生导师、古典文献学学科带头人。兼任古籍整理研究所所长、文化典籍系主任;女子文化学院院长,上海师范大学女性研究中心主任。早年由上海师范大学古典文献专业研究生毕业,获文学硕士学位。毕业后留校从事教学和科研工作,历任古籍整理研究所讲师、副教授等。独立承担的《唐诗学发展史研究》课题曾获国家社科项目基金的资助;《唐诗与音乐》等数项课题曾获教育部全国高校古委会以及市教委的科研基金资助。
傅璇琮,1933年生,浙江宁波人。1951年考入清华大学中文系,奠定学术基础,后因中国院系调整,转入北京大学中文系,1955年毕业留校任助教,遭受政治运动错误批判,被调至中华书局接受改造,并由此走上学术道路。历任中华书局总编辑,国务院古籍整理出版规划小组秘书长、副组长,兼任清华大学中文系教授等。
《全宋笔记 第五编(简)一》
五总志
中兴御侮录
裔夷谋夏录
东京梦华录
南窗纪谈
罗湖野录
《全宋笔记 第五编(简)二》
云卧纪谈
芥隐笔记
梁溪漫志
正隆事迹记
《全宋笔记 第五编(简)四》
卷十 议论
卷十一 记诗
卷十二 记事
卷十三 记事
卷十四 记文类对
卷十五 方物
卷十六 乐府
卷十七 乐府
卷十八 神仙鬼怪
佚文一
佚文二
《全宋笔记 第五编(简)六》
《全宋笔记 第五编(简)七》
《全宋笔记 第五编(简)七》
《全宋笔记 第五编(简)八》
《全宋笔记 第五编(简)九》
《全宋笔记 第五编(简)十》
《全宋笔记·第五编(简)一》
十三日伪青州总管以万骑来攻海州,李宝出兵三千接战,败之。江淮大疫,人畜死者几半。褒遣骠骑上将军、元师府左监军高忠建,通议大夫、尚书礼部侍郎张景仁充报谕登宝位使、副来聘,诏左司郎中洪迈、知合门事张抡接伴。道等次盱眙,虏移剳文,欲仍旧淮水中分为界以迓使者。道等贻书谓:「昔两朝通好,约割淮为境,故彼此送迓使者,皆于中流接见。今两国既交兵,则是大义已绝。况本朝所得州军,乃是去岁为岐王南侵之时用师克复者,当为我疆何疑?如泗州、临淮、虹县等是也。今当以虹县为我界,宿州为彼界,各于此处送迎使者可也。」于是始从,又不肯用敌国礼见。道等辞不敢纳,五返介,议而后定。二十一日各立营幕于两界首虞姬墓以见。三月十一日忠建等人国门。十三日迓见,凡有所询叩,则辞以「奉命报登极而已,余非臣敢任也。」又曰:「本朝皇帝宽仁爱物,傥贵朝遣一介之使往议,则无不可矣。」
十六日陛辞,诏遣洪迈借兵部尚书,张抡借山东道节度使,充贺登宝位使、副以报聘。且以三事为请:归钦宗梓宫及天眷,一也;还河南故地,二也;罢臣礼及岁贡,彼此用敌国礼,三也。十七日参政杨椿罢,汪澈召赴阙。十九日昊璘克环州,禽伪知州、中宪大夫郭裔。二十日克会州,姚仲克原州,获同知、镇国上将军讫石烈讹鲁古等。二十一日虢州复陷于贼。四月十二日贼攻海州不克,益兵围之,李宝来乞师,张子盖率兵五千赴援。二十一日子盖出兵接战,败之,斩首数百级解去。二十三日建康府留守张浚兼经制两淮事务。五月六日汪澈除参知政事,成闵、李显忠、昊拱并召赴阙。二十三日昊璘将王宏克熙州,禽伪上将军刘嗣初等,斩首七百级。二十四日,殿帅赵密以醴泉观使、奉朝请罢,步帅李捧以浙西副总管罢。二十六日成闵除殿帅,李显忠除马帅,昊拱除步帅。六月二日右仆射朱倬以观文殿学士罢。
《全宋笔记·第五编(简)二》
相与出资创小轮藏,庶几财法互陈,补其日给。岁在癸卯,徒弟遽殂,遂自任其洒扫之责,而量柴头、数米颗之外,无佗念装怀,且图睡快而已。
里兄谢事上蓝,既到山问,乐其幽寂,为留十有一月,应南源命而迁青原祖席,绿法颇盛。亦有二三衲子,不孤其竹篦用事。所用竹篦,乃大慧老师在梅阳来报恩,为兄弟人室者。无着尝作铭纪其由,铭有引曰:「大慧老师以竹篦揭示佛祖不传之妙,几四十年,遂使临济正派勃兴焉。至于居患难中,亦不倦提击。所以梅州报恩有竹篦在堂司也。江西莹仲温尝掌其职,得之而归,岂特为丛林千载之荣观邪?」无着妙摁谨稽首,为之铭曰:「南山有竹,不削自异,状若黑蜕,喷喷毒气,如尺之棰,用之无匮,锻圣烹凡,经天纬地。仲温得之,尤宜保秘。照映丛林,千古不坠。」愚涡沉乡并收得,诚为闲家具。溘然后,定被摩那辈将去拨火。何如于未盖棺前,以竹篦及无着亲写之铭,并归于里兄,所幸其用得灵验,想兄闻而必为之喜也。
其山头兄弟与兄契分厚,而过江西,愚得复见者,唯古冈永兄,受仰山命,时取道丰城,来庵所相访,因送其人院,其后迁大漏,二年而示寂。长溪晦兄住香城,亦至山舍,及董大漏,阅一月而委顺。建昌圆兄自鹅湖移仰山,迂路相寻,亦送其至临江慧力,无何领院事,七日而西道。然晦、圆二兄,世绿不假借如此,在其分上,又何憾焉?育王光兄,道福如是之盛,向来朝游夕处,而不识韦皋是贵人者多矣。
《全宋笔记·第五编(简)四》
又曾鲁公以侍读守郑州,有废疾中贵人,在郡寄居,多沽私酒。恃结连内侍,轻州县,不法。公始善谕之,俾自悛戢,辄出大言。公命吏搜捕,尽得其酿具,依法尽行。遂奏乞中官老废者,不得家外郡,朝廷喜之。真宗朝,黄震知亳州。永城县濒汴河,例至冬涸,朝廷遣中官促州县科民开淘。时中官多任喜怒,非理棰挞役民。黄愤然殴之,中官即舍役赴阙自诉。帝问曰:『黄震绿何殴汝?』中官奏云:『言是我百姓,汝安得乱打!』帝嘉其言,即敕中官赴黄门杖二十。黄后为才吏,仕至发运使。」
高氏出太皇以有阴德之助
太宗亲征北狄,直抵幽州,围其城。俄一夕大风,军中虚惊,南北兵皆溃散。而诸将多不知车驾所在,唯节度使高公琼随驾。上于仓卒中,大怒诸将不赴行在,翌日欲行军法。高奏曰:「夜来出不意。诸将若有知陛下所在,岂陛下之福耶?臣获在左右,亦偶然耳。诸将不可罪。」上悟,皆释之。高之门出太皇,为天下母。议者以为有阴德之助。
杨文公辞诰润笔与同列均分
杨文公亿,以文章幸于真宗,作内外制。当时辞诰,盖少其比。朝之近臣,凡有除命,愿出其手。俟其当直,即乞降命。故润笔之入,最多于众人。盖故事为当笔者专得,杨以伤廉,遂乞与同列均分,时遂着为令。
曾鲁公以侍读守郑州,时文潞公自长安召人中书。过郑,方在宴席,俄报潞公失去银盆。曾即日:「郡人敢尔,必三日可获。若公之从者自为,则今日必擒。」公未以为然。逡巡果捕至,乃从者也。潞公惊,因谓曰:「君知即获,何也?」曾曰:「所至有捕盗者,从人单露,必须易败。」潞公以为神明,遂引复翰林,尹开封,至大用。相三朝,位侍中令,守太傅、使相致仕。
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全宋笔记·第五编(简装,全10册) epub pdf mobi txt 电子书 下载笔记小说基本上受到史书体例的影响,多标榜其记事之确实,以史家的态度书写笔记,所以并非有意识的小说创作。而在艺术表现上,其故事情节多为直线发展的笔记体,缺乏人物形貌与心理的描写,也没有特别铺张情节的发展。中国古代的笔记小说,截至清末,大约不下于3000种,具有极高的史料价值,是一笔巨大的文化遗产。
评分书很好,给朋友买的,用券满减后感觉挺划算的,一张京东多多发神券啊…
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评分综观《全宋笔记》第二编具有以下几个特点:首先,该书在科学的界定“笔记”含义的基础上,尽可能辑录宋人所撰的笔记,真正的体现全宋笔记的“全”的特点,避免出现挂一漏万和杂乱无章的现象。编纂者坚持“笔记”乃“随笔记事而非刻意著作之文”,限于收录“宋人著述的笔记专集”,而不包括“未成专集的、散见的单条笔记”,也不包括“题材专...
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评分而笔记小说中的民间文学因素也是十分浓郁的,如在笔记小说相对较为成熟的魏晋、唐、宋时期以来的《搜神记》《世说新语》《太平广记》等,则是这方面的代表。然后,纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》笔记小说,又达到了相当高度。它的故事以及生活、视角与视点,均是平民化与带有十分明显的民间文学特色的,包含了许多传说、寓言、掌故、轶事,尤其是清朝蒲松龄的《聊斋志异》更带有浓厚的民间文学色彩,它不仅是平民化的视角,即换句说,“是老百姓眼里的世界”,而且叙述及语言方式上则更是浓墨重彩,人物呈现出的想象与创造力,营构的鬼、狐世界,细节的夸张与变形,以及作品中的寓言性质及象征意义,注重环境氛围的营造和人物与故事情节,则是他最大的特色。
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