全宋笔记·第五编(简装,全10册)

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朱易安,复璇琮,周常林,戴建国 著
图书标签:
  • 宋代史料
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出版社: 大象出版社
ISBN:9787534770159
版次:1
商品编码:11489177
品牌:大象出版社
包装:平装
丛书名: 全宋笔记系列丛书
开本:16开
出版时间:2012-02-01
用纸:轻型纸
页数:3057
套装数量:10
字数:1999000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明,内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。全书采用繁体字竖排、新式标点,是极有价值的史料,全新精包装,更是馈赠收藏的佳品,弥足珍贵。全书约分十编。综观《全宋笔记》第五编具有以下几个特点:首先,该书在科学的界定“笔记”含义的基础上,尽可能辑录宋人所撰的笔记,真正的体现全宋笔记的“全”的特点,避免出现挂一漏万和杂乱无章的现象。编纂者坚持“笔记”乃“随笔记事而非刻意著作之文”,限于收录“宋人著述的笔记专集”,而不包括“未成专集的、散见的单条笔记”,也不包括“题材专一、体系结构坚密的专集”,如“专门的诗话、语录、谱录类的茶经、画谱、名臣言行录、官箴等”,当然更不包括逐条叙述故事之类的小说和传记。其次,该书大多数宋人笔记系首次经校勘和标点提供世人阅读,体现了“新”的特点。在该书第一编的49种笔记中,已经由中华书局、上海古籍出版社点校出版的有13种,而此次新点校出版的有36种,占总数的百分之七十三多,这些首次点校出版的宋人笔记中。这些笔记有的尽管篇幅不多,但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等,为后人留下了颇有价值的史料,弥足珍贵。再其次,该书与此前点校出版的宋人笔记相比,具有比较“准”即点校较为准确的特点。参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域,尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者,虽然不敢过誉为极天下之选,但堪称一流人选。

内容简介

  

  宋人笔记是宋代文献的重要组成部分,数量庞大,《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集,是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明,内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等,是了解中国古代文化和社会生活的宝贵资料,具有较高的史料和文化价值。全书采用繁体字竖排、新式标点,是极有价值的史料,全新精包装,更是馈赠收藏的佳品,弥足珍贵。全书约分十编。

作者简介

  朱易安,女,1955年生,上海人。现任上海师范大学人文学院古典文献学教授、博士生导师、古典文献学学科带头人。兼任古籍整理研究所所长、文化典籍系主任;女子文化学院院长,上海师范大学女性研究中心主任。早年由上海师范大学古典文献专业研究生毕业,获文学硕士学位。毕业后留校从事教学和科研工作,历任古籍整理研究所讲师、副教授等。独立承担的《唐诗学发展史研究》课题曾获国家社科项目基金的资助;《唐诗与音乐》等数项课题曾获教育部全国高校古委会以及市教委的科研基金资助。
  傅璇琮,1933年生,浙江宁波人。1951年考入清华大学中文系,奠定学术基础,后因中国院系调整,转入北京大学中文系,1955年毕业留校任助教,遭受政治运动错误批判,被调至中华书局接受改造,并由此走上学术道路。历任中华书局总编辑,国务院古籍整理出版规划小组秘书长、副组长,兼任清华大学中文系教授等。

内页插图

目录

《全宋笔记 第五编(简)一》
五总志
中兴御侮录
裔夷谋夏录
东京梦华录
南窗纪谈
罗湖野录


《全宋笔记 第五编(简)二》
云卧纪谈
芥隐笔记
梁溪漫志
正隆事迹记


《全宋笔记 第五编(简)四》
卷十 议论
卷十一 记诗
卷十二 记事
卷十三 记事
卷十四 记文类对
卷十五 方物
卷十六 乐府
卷十七 乐府
卷十八 神仙鬼怪
佚文一
佚文二 


《全宋笔记 第五编(简)六》
《全宋笔记 第五编(简)七》
《全宋笔记 第五编(简)七》
《全宋笔记 第五编(简)八》
《全宋笔记 第五编(简)九》
《全宋笔记 第五编(简)十》

精彩书摘

  《全宋笔记·第五编(简)一》
  十三日伪青州总管以万骑来攻海州,李宝出兵三千接战,败之。江淮大疫,人畜死者几半。褒遣骠骑上将军、元师府左监军高忠建,通议大夫、尚书礼部侍郎张景仁充报谕登宝位使、副来聘,诏左司郎中洪迈、知合门事张抡接伴。道等次盱眙,虏移剳文,欲仍旧淮水中分为界以迓使者。道等贻书谓:「昔两朝通好,约割淮为境,故彼此送迓使者,皆于中流接见。今两国既交兵,则是大义已绝。况本朝所得州军,乃是去岁为岐王南侵之时用师克复者,当为我疆何疑?如泗州、临淮、虹县等是也。今当以虹县为我界,宿州为彼界,各于此处送迎使者可也。」于是始从,又不肯用敌国礼见。道等辞不敢纳,五返介,议而后定。二十一日各立营幕于两界首虞姬墓以见。三月十一日忠建等人国门。十三日迓见,凡有所询叩,则辞以「奉命报登极而已,余非臣敢任也。」又曰:「本朝皇帝宽仁爱物,傥贵朝遣一介之使往议,则无不可矣。」
  十六日陛辞,诏遣洪迈借兵部尚书,张抡借山东道节度使,充贺登宝位使、副以报聘。且以三事为请:归钦宗梓宫及天眷,一也;还河南故地,二也;罢臣礼及岁贡,彼此用敌国礼,三也。十七日参政杨椿罢,汪澈召赴阙。十九日昊璘克环州,禽伪知州、中宪大夫郭裔。二十日克会州,姚仲克原州,获同知、镇国上将军讫石烈讹鲁古等。二十一日虢州复陷于贼。四月十二日贼攻海州不克,益兵围之,李宝来乞师,张子盖率兵五千赴援。二十一日子盖出兵接战,败之,斩首数百级解去。二十三日建康府留守张浚兼经制两淮事务。五月六日汪澈除参知政事,成闵、李显忠、昊拱并召赴阙。二十三日昊璘将王宏克熙州,禽伪上将军刘嗣初等,斩首七百级。二十四日,殿帅赵密以醴泉观使、奉朝请罢,步帅李捧以浙西副总管罢。二十六日成闵除殿帅,李显忠除马帅,昊拱除步帅。六月二日右仆射朱倬以观文殿学士罢。
  《全宋笔记·第五编(简)二》
  相与出资创小轮藏,庶几财法互陈,补其日给。岁在癸卯,徒弟遽殂,遂自任其洒扫之责,而量柴头、数米颗之外,无佗念装怀,且图睡快而已。
  里兄谢事上蓝,既到山问,乐其幽寂,为留十有一月,应南源命而迁青原祖席,绿法颇盛。亦有二三衲子,不孤其竹篦用事。所用竹篦,乃大慧老师在梅阳来报恩,为兄弟人室者。无着尝作铭纪其由,铭有引曰:「大慧老师以竹篦揭示佛祖不传之妙,几四十年,遂使临济正派勃兴焉。至于居患难中,亦不倦提击。所以梅州报恩有竹篦在堂司也。江西莹仲温尝掌其职,得之而归,岂特为丛林千载之荣观邪?」无着妙摁谨稽首,为之铭曰:「南山有竹,不削自异,状若黑蜕,喷喷毒气,如尺之棰,用之无匮,锻圣烹凡,经天纬地。仲温得之,尤宜保秘。照映丛林,千古不坠。」愚涡沉乡并收得,诚为闲家具。溘然后,定被摩那辈将去拨火。何如于未盖棺前,以竹篦及无着亲写之铭,并归于里兄,所幸其用得灵验,想兄闻而必为之喜也。
  其山头兄弟与兄契分厚,而过江西,愚得复见者,唯古冈永兄,受仰山命,时取道丰城,来庵所相访,因送其人院,其后迁大漏,二年而示寂。长溪晦兄住香城,亦至山舍,及董大漏,阅一月而委顺。建昌圆兄自鹅湖移仰山,迂路相寻,亦送其至临江慧力,无何领院事,七日而西道。然晦、圆二兄,世绿不假借如此,在其分上,又何憾焉?育王光兄,道福如是之盛,向来朝游夕处,而不识韦皋是贵人者多矣。
  《全宋笔记·第五编(简)四》
  又曾鲁公以侍读守郑州,有废疾中贵人,在郡寄居,多沽私酒。恃结连内侍,轻州县,不法。公始善谕之,俾自悛戢,辄出大言。公命吏搜捕,尽得其酿具,依法尽行。遂奏乞中官老废者,不得家外郡,朝廷喜之。真宗朝,黄震知亳州。永城县濒汴河,例至冬涸,朝廷遣中官促州县科民开淘。时中官多任喜怒,非理棰挞役民。黄愤然殴之,中官即舍役赴阙自诉。帝问曰:『黄震绿何殴汝?』中官奏云:『言是我百姓,汝安得乱打!』帝嘉其言,即敕中官赴黄门杖二十。黄后为才吏,仕至发运使。」
  高氏出太皇以有阴德之助
  太宗亲征北狄,直抵幽州,围其城。俄一夕大风,军中虚惊,南北兵皆溃散。而诸将多不知车驾所在,唯节度使高公琼随驾。上于仓卒中,大怒诸将不赴行在,翌日欲行军法。高奏曰:「夜来出不意。诸将若有知陛下所在,岂陛下之福耶?臣获在左右,亦偶然耳。诸将不可罪。」上悟,皆释之。高之门出太皇,为天下母。议者以为有阴德之助。
  杨文公辞诰润笔与同列均分
  杨文公亿,以文章幸于真宗,作内外制。当时辞诰,盖少其比。朝之近臣,凡有除命,愿出其手。俟其当直,即乞降命。故润笔之入,最多于众人。盖故事为当笔者专得,杨以伤廉,遂乞与同列均分,时遂着为令。
  曾鲁公以侍读守郑州,时文潞公自长安召人中书。过郑,方在宴席,俄报潞公失去银盆。曾即日:「郡人敢尔,必三日可获。若公之从者自为,则今日必擒。」公未以为然。逡巡果捕至,乃从者也。潞公惊,因谓曰:「君知即获,何也?」曾曰:「所至有捕盗者,从人单露,必须易败。」潞公以为神明,遂引复翰林,尹开封,至大用。相三朝,位侍中令,守太傅、使相致仕。
  ……


繁华落尽,词章犹存——宋代笔记的微观世界 本书系“全宋笔记”系列第五编,汇集了十卷篇章,旨在呈现宋代社会生活的点滴细节与文人精神的风貌。这并非宏大叙事的史书,亦非严谨的学术专著,而是如同散落在时光缝隙中的晶莹碎片,折射出那个时代斑斓的色彩。宋代,一个经济繁荣、文化昌盛的时代,政治风云变幻莫测,但市民阶层的兴起与文人阶层的活跃,却孕育了笔记体这一独特的文学体裁。笔记,顾名思义,即随手记录,其内容之广泛,题材之驳杂,可谓包罗万象,无所不有。它既是历史的“案头闲谈”,也是文学的“案头余事”,更是理解宋代社会肌理与文化基因的珍贵窗口。 本编所收录的十卷笔记,虽然篇幅不一,风格各异,但共同的特质在于其“以小见大”的叙事智慧和“生活化”的审美情趣。它们捕捉的往往是那些被正史所忽略的细枝末节,是普通人的喜怒哀乐,是文人墨客的趣闻轶事,是市井巷陌的习俗风情,甚至是那些扑朔迷离的传说异闻。然而,正是这些看似零散的片段,经过作者的审慎选择与巧妙组织,却能勾勒出宋代社会更为真实、更为立体的画卷。 首先,这些笔记提供了鲜活生动的民间百态。 宋代商品经济的繁荣与城市化进程的加快,催生了多元化的社会结构与丰富的市民生活。笔记作者们以敏锐的观察力,记录下了街头巷尾的叫卖声、市井的交易场景、节庆的习俗仪式,乃至茶馆酒肆的谈笑风生。例如,我们或许能在其中读到关于瓦肆勾栏里说书人的妙语连珠,关于青楼妓馆的士人交往,关于节日庆典的民众娱乐,甚至是一些关于饮食、服饰、婚丧嫁娶的细致描写。这些内容,远比冷冰冰的经济数据更能触及宋代社会的生活脉搏,让我们得以窥见普通百姓的物质生活与精神寄托,感受那个时代蓬勃的生命力。 其次,笔记是文人精神世界的一面镜子。 宋代是中国文人阶层最为活跃的时期之一,诗词歌赋、书画金石,无不展现出他们的风雅与才情。然而,文人的生活并非只有阳春白雪,他们也有日常生活中的烦恼与乐趣,有官场的沉浮与友谊的羁绊,有对人生的思考与对自然的感悟。笔记中常常见到文人之间关于诗文唱和的趣事,关于品茶论画的雅集,关于读书心得的交流,甚至是关于个人经历的叙述。这些内容,不仅让我们看到了他们作为“士”的另一方面,也展现了他们内心深处的细腻情感与价值追求。通过这些文字,我们仿佛能与那些生活在千年之前的文人进行一次跨越时空的对话,感受他们在那片土地上留下的智慧与温度。 再者,笔记中也蕴藏着丰富的史料价值,尤其是在社会生活、制度细节、文化交流等方面。 尽管其目的并非编纂史书,但笔记作者往往凭借其亲身经历、耳闻目睹,或者查阅的零散资料,记录下了许多史书阙略的细节。例如,关于某一事件的民间流传的版本,关于某一官员的私下言行,关于某一政策在地方的实际执行情况,甚至是关于一些未被官方记载的民间组织、地方规制等。这些“稗官野史”式的记录,为后世学者研究宋代历史提供了宝贵的补充材料,尤其是在考察社会风俗、民间信仰、地方史、人物考证等方面,具有不可替代的作用。 此外,本编收录的笔记内容也兼具了趣味性与启发性。 许多笔记都包含着奇闻异事、神鬼传说、寓言故事、笑话轶闻等。这些内容或许在当时并不被视为“大雅”,但它们却折射出宋人丰富的想象力与幽默感,也反映了他们对未知世界的探索与思考。例如,一些关于妖怪鬼魅的记述,既是当时人们对自然现象或社会问题的某种隐喻,也承载了他们的敬畏与好奇。而那些充满智慧的笑话与寓言,则展现了宋代民间文化的活力与人们的生活智慧。阅读这些篇章,既能带来轻松愉快的阅读体验,也能引发我们对人生、社会、文化的多重思考。 从文学的角度来看,宋代笔记的发展也为后世文学创作提供了重要的滋养。 笔记体自由灵活的写作方式,不受篇章体例的限制,使得作者能够更自由地表达个人情感与思想。其简洁的语言、生动的描写、细腻的情感,都对后世的散文、小说、戏曲等产生了深远的影响。许多大家名家,如苏轼、陆游等,都留下了大量的笔记作品,他们的文字不仅是历史的见证,更是文学的瑰宝。本编所收录的十卷笔记,正是这一文学传统的生动体现,它们以其独特的魅力,证明了“小品”同样可以承载大智慧,细节之中亦可蕴含真性情。 具体而言,本编所收录的十卷笔记,其内容可大致归类为以下几个方面,但并非严格界定,往往互相交织: 人物传记与轶闻: 记录了大量的宋代文人、官员、僧侣、甚至是一些名不见经传的普通人的生活片段、事迹、性格特征,以及与他们相关的有趣故事。这为我们了解那个时代的人物群像提供了鲜活的素材。 社会风俗与生活细节: 细致描绘了宋代社会的各种习俗、礼仪、节日庆典、饮食起居、服饰穿戴、娱乐方式等,如实地展现了当时的社会风貌和生活习惯。 史事考证与评论: 作者对某些历史事件、人物的真伪进行辨析,或发表自己的见解,提供了不同于官方史书的视角,有助于深入理解历史真相。 文学创作与鉴赏: 包含了作者对诗文、书画的评论,以及个人创作的诗词、文章,或记录了文人间的诗文酬唱,反映了当时的文学思潮与审美情趣。 奇闻异事与神话传说: 记录了匪夷所思的怪谈、鬼故事、灵异事件,以及一些民间传说,折射出宋代人们的想象力与对神秘世界的探索。 学术思想与读书心得: 记录了作者对某些学术问题的思考,对经典著作的解读,以及在读书过程中产生的感悟,展现了宋代文人的智识与探索精神。 地方掌故与方物: 记录了特定地域的地理风貌、特产、方言、民俗等,为我们了解宋代各地的地域文化提供了宝贵的资料。 总而言之,“全宋笔记·第五编”所汇集的这十卷笔记,并非单一的史学或文学体裁,而是承载着宋代社会百科全书式的丰富信息。它们以其真实、生动、细腻的笔触,勾勒出那个时代的繁华与落寞,智慧与愚昧,风雅与俗趣。它们是历史的剪影,是时代的回响,更是我们理解宋代文明不可或缺的珍贵财富。阅读这些笔记,如同走进一个精心构筑的微观世界,在字里行间,我们得以触摸到历史的温度,聆听到时代的脉搏,感受到那份属于宋代特有的、在繁华落尽后依旧闪烁的、温润而绵长的词章之美。

用户评价

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我是一名对宋代艺术、审美和文化生活情有独钟的艺术史专业学生。宋代艺术在中国艺术史上占有极其重要的地位,而笔记体文献常常蕴含着丰富的艺术信息,比如对绘画、书法、诗词、音乐、以及园林建筑等领域的评价、创作理念的探讨,甚至是具体的创作过程记录。我非常期待这套《全宋笔记·第五编》中能有关于宋代文人画的讨论,对当时著名画家及其作品的品评,以及关于诗词创作的技巧和心得。同时,我也关注笔记中是否记录了当时社会名流的审美趣味、生活方式,以及他们对艺术品的收藏和鉴赏。这套书不仅是历史资料,更是一扇通往宋代精神世界和文化气质的窗户。希望通过阅读,能够更深刻地理解宋代艺术的精髓,以及它背后所承载的深厚文化底蕴,从而为我的艺术史研究提供更丰富的理论和实践支持。

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作为一名沉迷于宋代理学和哲学思想的研究者,我对这套《全宋笔记·第五编》抱有极大的期望。许多时候,严肃的学术著作固然重要,但那些零散记录在笔记中的思想火花、哲学辩驳的片段,往往更能反映一个时代思想的活跃度和复杂性。我特别关注其中是否收录了与程朱理学、陆王心学等重要学派相关的原始材料,比如学者们的日常讨论、对经典的新颖解读,甚至是他们思考过程中的一些“不成熟”的草稿。这些碎片化的信息,经过整理和解读,或许能为我们理解宋代哲学思想的发展演变提供全新的视角。此外,笔记中对当时社会文化、士人交往、甚至是教育方式的描写,也能侧面反映出理学思想是如何渗透到社会生活的各个层面的。这套书的出现,无疑为我们提供了一个更广阔的、更微观的观察窗口,去审视那个思想变革的时代。我希望它能为我的研究带来新的灵感和史料支持,也期待能从中发现一些被主流学术研究忽视但同样重要的思想线索。

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终于等到这套《全宋笔记·第五编》的简装版!我是一名宋史爱好者,也是笔记体文学的忠实读者,平时最喜欢在闲暇时翻阅这些承载着千年历史的文字。以前接触到的宋代笔记,大多是关于文人雅士的轶闻趣事,或是对朝堂政事的评论,当然,也少不了那些光怪陆离的志怪传说。这次收到的《第五编》,初步翻阅,感觉内容更为丰富多样,涵盖了从士大夫的日常生活细节,到社会各阶层的风俗人情,再到一些更为细致的地域文化和民俗研究。我尤其期待其中关于宋代科举制度、官场生态以及市民生活的研究,这些往往是宏大史书里难以详尽记载的宝贵细节。拿到书的那一刻,虽然是简装,但纸张的质感、印刷的清晰度都相当不错,装帧也很简洁大方,摆在书架上别有一番古朴韵味。虽然是全10册,篇幅不小,但想到能深入宋代生活的肌理,了解那个时代的真实脉搏,就觉得一切投入都无比值得。我已经迫不及待要开始我的阅读之旅了,希望能在字里行间捕捉到更多宋人的智慧、情感与生活态度,去感受那个璀璨时代的独特魅力。

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作为一名对宋代历史事件和人物传记感兴趣的爱好者,这套《全宋笔记·第五编》无疑是一份宝藏。我一直在寻找那些能够填补史书空白、展现历史细节的材料。笔记体往往记录着一些正史中不曾提及的侧面,比如官员的私下言论、政治斗争中的幕后花絮,以及历史人物不为人知的另一面。我希望这套书中能收录一些关于宋代重要历史事件(如靖康之变、宋辽宋夏战争等)的亲历者或知情者的回忆,或者对一些重要历史人物(如范仲淹、王安石、苏轼等)更细致的评价和生活片段。这些零散的史料,经过梳理和分析,往往能帮助我们更深入地理解历史事件的复杂性,以及历史人物的真实动机。这套书的出现,为我提供了一个挖掘更多历史真相的绝佳机会,我期待着在其中发现那些被遗忘的细节,从而构建一个更全面、更 nuanced 的宋代历史图景。

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我是一位对宋代市井生活和基层社会充满好奇的普通读者。相较于那些关于朝堂风云和文人轶事的记录,我更感兴趣的是宋代普通百姓的衣食住行、婚丧嫁娶、节庆习俗,以及他们在日常生活中所遭遇的种种困境与乐趣。这套《全宋笔记·第五编》在内容上给我一种“接地气”的感觉,初步浏览,里面似乎记录了不少关于民间传说、地方方言、市井交易、甚至是一些小人物的喜怒哀乐。我特别希望找到一些关于宋代商业发展、手工业技艺、以及普通民众娱乐方式的记载,例如瓦舍勾栏里的表演、市集上的叫卖声、以及家庭中的日常琐事。这些内容对于重构一个鲜活、立体的宋代社会非常有帮助。这套简装版价格适中,内容丰富,非常适合像我这样对历史细节充满兴趣的读者。我相信,通过阅读这些琐碎但真实的记录,能够更真切地触摸到宋代社会肌体的脉搏,感受那个时代的温情与活力。

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内容简介

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最新宋代文史研究资料,整理质量值得充分信任可靠

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收罗较为广泛

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常见问题

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但尽管如此,有一点是十分重要的,尽管许多细节以及故事情节、甚至人物都是虚构的,但作品从整体和宏观上却极其高度地反映了生活的本质真实。或许,无论是纪晓岚的《阅微草堂笔记》、蒲松龄的《聊斋志异》,它们都因吸取了民间文学的丰富营养进行文学创作,才有了这异曲同工之妙。

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但尽管如此,有一点是十分重要的,尽管许多细节以及故事情节、甚至人物都是虚构的,但作品从整体和宏观上却极其高度地反映了生活的本质真实。或许,无论是纪晓岚的《阅微草堂笔记》、蒲松龄的《聊斋志异》,它们都因吸取了民间文学的丰富营养进行文学创作,才有了这异曲同工之妙。

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第五遍也收了还差一套第八编可惜买的第六编都是散本很多都有破损了

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