羅馬史（第一捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 特奧多爾·濛森 著，李稼年 譯

圖書標籤:

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• 政治史
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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100014571

版次：1

商品編碼：11503156

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：1994-10-01

用紙：膠版紙

頁數：220

正文語種：中文

內容簡介

　　《羅馬史（第一捲）》講述的是羅馬自廢除王政到統一意大利這段時期的曆史。全書不僅史料豐富，考證詳實，體現瞭濛森作為曆史學傢嚴謹的治學態度，而且不以政治史為專攻，廣泛涉及羅馬早期文化、宗教、法律、科技和藝術等諸多領域，是一本針對人文社會科學研究者和曆史愛好者的不錯的參考書。

內頁插圖

目錄

第二版前言
第三版至第九版前言
第一捲 迄至羅馬王政的廢除
第一章 引論
第二章 最早遷入意大利的移民
第三章 拉丁人的定居
第四章 羅馬的起源
第五章 羅馬的原始政製
第六章 非公民與經過改革的政製
第七章 羅馬稱霸拉丁姆
第八章 翁布裏-薩貝爾族散尼特人的起源
第九章 埃特魯斯坎人
第十章 希臘人在意大利托斯坎人和迦太基人的海上霸權
第十一章 法律與司法
第十二章 宗教
第十三章 農業、工藝和商業
第十四章 度量衡和文字
第十五章 藝術

精彩書摘

　　每一個民族的曆史，尤其是意大利的曆史，都是大規模“並區為城”的曆史。據我們所知，最古的羅馬已采取三閤一的形式，僅到瞭羅馬精神完全僵化的時候，類似的閤並纔得以告終。原始羅馬納入、替提人和盧剋雷人的閤並，我們僅知有其事，詳情一無可考。除此以外，丘民的歸並於帕拉廷羅馬，也是這類閤並最古的例子。這兩個群落將閤並的時候，我們可以想象它們的組織大緻相似；由於要閤並而産生的問題應作如下設想，它們不保存二元體製，必須廢除其中之一，而將剩下的另一組織推行於整個聯閤民社。關於聖地和祭司團，他們完全采用第一策。自此以後，羅馬民社有兩個舞踴團、兩個狼神團，因為有兩種戰神，所以通常有兩種為該神祭司的祭司，一種是帕拉廷祭司，以後常稱為戰神祭司，又一個是山丘祭司，被稱為奎裏努祭司。羅馬的所有古拉丁祭司團，如鳥占團、造橋團、維斯塔團、執法團等，都同樣源齣於帕拉廷和奎裏努兩民社的聯閤祭司團，這是可信的，雖然現在已無法考證。此外，說到地方分區，帕拉廷城原有三區，就是蘇布拉區、帕拉廷區、以及城郊區，現在又加上奎裏努丘城作第四區。說到最初並區為城時，加入的民社在閤並以後，至少被認為是新公民團的一部分，：因此，在政治上一定程度仍然存在；在涉及羅馬丘人方麵以及在以後的閤並過程中，這種做法都沒有重現。閤並以後，羅馬民社仍分為迄今的三個部分，每個部分各有十區；羅馬丘人無論以前自分為若乾部分與否，當時必曾被安置在已有的部分和區內。其安置辦法可能是每個部分和區各容納新公民若乾，可是新公民在這些部分和區內未完全與舊公民相互融閤，以後那些部分都分為兩級，替提人、羅馬納人和盧剋雷人又各分為第一級（priores）和第二級（posterioi-es）。羅馬民社的機構體製處處都各自成雙，也必與此種分法有關。神聖貞女的三對顯然錶示三“部，，的代錶，第一、第二級各一人；每條街道崇奉一對守護神（Laren），大概也可以作類似的理解。在軍隊裏，這種安排尤為顯著：閤並以後，三閤民社中每。半“部”齣騎兵一百，於是羅馬公民騎兵增為六個“百夫隊”，騎兵隊長大概也由三人增至六人。關於步兵的相應增加卻無遺聞可考；但以後徵發軍團總是每次兩個，大概就是導源於此，指揮軍團的分團司令官通常不是原先的三個，而是六個，這也許由這種加倍徵兵製而來。元老院的議席確未增加，三百元老的原始數目直到第七世紀仍為常額。但是以下假定也是閤乎情理的：一批新參加的民社中的顯要人物必被接納到帕拉廷城的元老院。關於行政長官之職也按同樣辦法，即使聯閤起來的民社也隻有一個國王，他的主要副手，並無變更，特彆是守城吏。我們看到，丘城的宗教體製似乎照舊，在軍事方麵，公民人數加倍，於是兵力也加倍瞭。此外，奎墾努城並入帕拉廷城就等於使前者隸屬於後者。我們依理推測，可知起初的時候，帕拉廷舊公民與奎裏努新公民的區彆等於替提人、羅馬納人和盧剋雷人第一級與第二級的區彆，所以奎裏努城的各族為第二級或稱“次等”。這區彆當然更多地是聲譽上的優先，而不是法律上的優先，在元老院舉行錶決時，必先問舊世族元老，而後問“次等世族”的元老。同樣，山丘城區的地位甚至在帕拉廷城郊之下，奎裏努戰神祭司也位居帕拉廷戰神祭司之下：奎裏努的舞踴團‘和狼神團也在帕拉廷的兩團之下。因此，通過“並區為城”，帕拉廷民社閤並瞭奎裏努民社，故此舉乃處於承先啓後階段，即處於羅馬-先由替提人、羅馬納入和盧剋雷人互相融閤的最早階段和以後的其他階段之間。
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好的，這是一份為您準備的、關於其他圖書的詳細簡介，字數約為1500字，內容完全獨立於《羅馬史（第一捲）》。 --- 輝煌與沉寂：拜占庭帝國韆年史詩 一部橫跨韆年，重塑西方文明版圖的宏大敘事 《輝煌與沉寂：拜占庭帝國韆年史詩》 並非簡單地追溯一個帝國的興衰，而是對人類曆史上最持久、最復雜、最具韌性的文明形態進行的一次深度剖析。本書聚焦於公元330年君士坦丁大帝在博斯普魯斯海峽之濱奠基新羅馬，直至1453年君士坦丁十一世在君士坦丁堡城牆上喋血，這長達一韆多年的“拜占庭時期”。它是一部關於傳承、適應、信仰、權力以及最終無可避免的衰落的史詩。 第一捲：新羅馬的誕生與早期鞏固（公元330年 – 565年） 本書開篇詳述瞭羅馬帝國晚期的危機與轉型。在西方日耳曼部落的壓力日益增大之時，東方精英們如何成功地將希臘文化、羅馬法律和基督教信仰熔鑄成一種全新的、充滿活力的文明形態。 君士坦丁的遠見與基督教化： 詳細考察瞭君士坦丁遷都的戰略意義，這不僅是地理位置的轉移，更是精神和政治重心的徹底轉移。我們探討瞭早期大公會議（如尼西亞會議）如何塑造瞭基督教的正統教義，以及帝國如何利用宗教權力來鞏固其世俗統治。 查士丁尼的黃金時代與“失落的收復”： 重點分析瞭查士丁尼一世（Justinian I）的統治。他不僅是一位雄心勃勃的徵服者，試圖恢復“舊羅馬”的疆域，更是一位不朽的立法者——《查士丁尼法典》（Corpus Juris Civilis）的編纂，這部法典奠定瞭後世歐洲大陸法律體係的基礎。同時，書中也審視瞭“瘟疫”（查士丁尼瘟疫）對帝國人口和經濟造成的災難性打擊，以及與波斯薩珊王朝曠日持久的戰爭如何耗盡瞭帝國寶貴的資源。 第二捲：存亡之際與伊蘇利亞王朝的崛起（公元6世紀下半葉 – 8世紀） 在波斯與阿拉伯穆斯林勢力的雙重夾擊下，拜占庭帝國瀕臨崩潰。這一時期，帝國被迫放棄瞭大部分東方行省，並進行瞭一場深刻的內部改革。 “黑暗時代的軍事與行政革命”： 深入剖析瞭“軍區製”（Themes System）的建立。這是一種將軍事職責與土地占有相結閤的製度，使得帝國在資源匱乏的情況下，能夠維持一支高效且具備自我供給能力的本土軍隊。書中對比瞭早期羅馬的職業軍團與拜占庭中期的“軍區士兵”，揭示瞭這種結構性轉變對帝國韌性的決定性作用。 聖像破壞運動的信仰衝突： 詳細考察瞭第八和第九世紀爆發的激烈聖像破壞運動（Iconoclasm）。這場運動不僅是神學上的爭論，更是中央集權與地方修道院勢力之間權力鬥爭的體現。我們探究瞭教皇與君士坦丁堡牧首之間的裂痕如何日益加深，為未來東西教會大分裂埋下瞭伏筆。 第三捲：馬其頓王朝的復興與“巴爾乾的徵服者”（公元9世紀 – 11世紀初） 這是拜占庭帝國的“中世紀盛期”，軍事力量和文化影響力達到瞭頂峰。本書描繪瞭強大的馬其頓王朝皇帝如何重塑帝國榮光。 巴希爾二世：鐵血的統治者： 專門章節聚焦於“保加利亞屠夫”巴希爾二世（Basil II）。他通過一係列血腥而有效的戰役，徹底擊潰瞭保加利亞第二帝國，將巴爾乾半島重新納入君士坦丁堡的直接統治之下。書中分析瞭其軍事策略、對貴族土地的迴收政策，以及這些措施如何短暫地恢復瞭帝國的財政健康和軍事優勢。 文化與知識的燈塔： 在軍事擴張的同時，拜占庭的文化輸齣也達到瞭高潮。我們探討瞭對古典文獻的細緻保存與抄寫工作，以及對斯拉夫世界（如基輔羅斯）的宗教和文化輻射，展示瞭拜占庭作為連接古典世界與中世紀歐洲的橋梁作用。 第四捲：內部的裂痕與外部的入侵（公元11世紀中葉 – 13世紀） 在達到輝煌的頂點後，內部的貴族政治鬥爭和外部強大的新興力量開始侵蝕帝國的根基。 曼齊刻爾特之戰與安納托利亞的淪陷： 詳細重構瞭1071年曼齊刻爾特戰役的悲劇性經過。這次戰役的失敗不僅是軍事上的挫摺，更意味著帝國的心髒地帶——安納托利亞高原——對塞爾柱突厥人的開放。書中評估瞭這場戰役對帝國長期軍事和經濟結構的毀滅性影響。 十字軍的背叛：第四次東徵的毀滅性打擊： 本捲的重頭戲是分析瞭1204年第四次十字軍對君士坦丁堡的洗劫。這不是一次簡單的戰爭，而是一次文明內部的自相殘殺。本書通過對威尼斯商人和十字軍領袖通信的細緻考察，揭示瞭這場浩劫背後的經濟動機和宗教偏見，並探討瞭這座“世界之都”被掠奪一空後，帝國分裂為數個流亡政權（如尼西亞帝國）對拜占庭政治遺産的永久性傷害。 第五捲：最後的掙紮與最後的榮耀（公元13世紀末 – 1453年） 在帕裏奧洛戈斯王朝的統治下，殘存的帝國試圖恢復昔日榮光，但麵對奧斯曼土耳其帝國的崛起，這種努力注定是悲壯而徒勞的。 奧斯曼帝國的崛起與戰略圍睏： 本捲細緻描繪瞭奧斯曼蘇丹們如何逐步蠶食拜占庭的殘餘領土，從加裏波利半島開始，將君士坦丁堡變成一座孤島。我們分析瞭拜占庭在外交上所做的徒勞努力，包括嚮西方尋求軍事援助，以及以犧牲教會自主權為代價（如佛羅倫薩大公會議）換取的空頭支票。 “韆年的終結”——1453年： 最終章對君士坦丁堡的最後圍城戰進行瞭生動的復述。通過對拜占庭曆史學傢喬治·斯弗蘭策斯和奧斯曼史官的交叉印證，本書重現瞭城牆上的英勇抵抗、最後一位皇帝的殉道，以及穆罕默德二世攻陷這座城市後，其作為“羅馬繼承者”的身份如何被徹底轉移。 遺産與影響： 結語探討瞭拜占庭的持久影響：它對意大利文藝復興時期的思想傢提供瞭古典知識的直接通道；其東正教信仰塑造瞭東歐和俄羅斯的文化認同；而其嚴密的官僚體係和法律思想，仍在無形中影響著現代治理結構。 本書旨在為讀者提供一個立體、多維的視角，理解拜占庭帝國——這個“被遺忘的羅馬”——如何定義瞭中世紀晚期，以及它的終結如何標誌著一個時代的真正閉幕。它不是一個關於失敗的故事，而是一部關於人類在逆境中堅持自身文明身份的偉大史詩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種獨特的韻律感，讀起來像是聽一場精心編排的交響樂，節奏的轉換拿捏得恰到好處。開篇部分，如同序麯般，是較為舒緩和富有詩意的，對於羅馬建城的神話傳說和早期王政時期的描述，文筆優美，詞藻考究，營造齣一種古老而莊嚴的氛圍。但一旦進入共和國的早期階段，敘事節奏便陡然加快，尤其是在描述早期與意大利半島鄰邦的衝突和兼並時，筆調變得更為凝練和有力，充滿瞭動感和張力，仿佛能聽到戰鼓聲聲。作者在處理史料的跳躍時，也展現瞭高超的駕馭能力。他不會因為史料的稀缺而含糊其辭，也不會因為信息的爆炸而顯得淩亂。相反，他總能找到一條清晰的邏輯主綫，將看似零散的事件巧妙地串聯起來。我特彆留意瞭書中對“被徵服者如何被同化”這一主題的探討。作者的分析並非簡單的武力徵服，而是深入到法律、公民權授予和文化融閤的微妙層麵，這種對曆史進程深層動力的挖掘，顯示齣作者非凡的洞察力。整體而言，閱讀過程是一種享受，文字的力量被發揮到瞭極緻，既有深度，又不失美感。

評分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一種體驗曆史的方式，就是盡量去捕捉那些“宏大敘事”背後的“人味兒”。而這本《羅馬史（第一捲）》在這方麵做得極為齣色。作者似乎深知，再偉大的文明，也是由一個個鮮活的人構築起來的。當我們談論早期羅馬的徵服和兼並時，這本書沒有將焦點僅僅放在元老院的決策上，而是深入到那些在阿耳諾河畔或薩比尼山脈中摸爬滾打的普通羅馬公民和士兵的生活細節。比如，對早期羅馬農業生産方式的描述，以及在戰爭時期傢庭內部如何維持運轉的推測，這些都極大地豐富瞭我對那個時代的理解。我能想象齣那些辛勤耕作的農民在被徵召入伍後，他們的土地如何荒蕪，以及他們帶著一身的血汙凱鏇歸來時，那種對土地和傢庭的復雜情感。此外，作者在描述政治事件時，也擅長刻畫關鍵人物的性格側麵。例如，某些早期的執政官，他們的野心、他們的短視，以及他們如何在貴族與平民的夾縫中艱難求存，這些都使得曆史不再是教科書上冰冷的名字，而變成瞭有血有肉的掙紮與抉擇。這種“以人為本”的史學視角，讓閱讀體驗變得極為沉浸和引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我拿到這本書時，內心是抱著一絲懷疑的。市麵上關於羅馬史的著作汗牛充棟，想要寫齣新意和深度，難度可想而知。然而，這本書的學術嚴謹性，卻在細節之處展露無遺。它不僅僅是對既有史料的簡單復述，更是在引用和交叉比對中，對一些長期存在爭議的曆史節點進行瞭審慎的考量和推斷。例如，在描述早期共和國建立的過渡階段，作者對李維等主要史料的局限性有清晰的認識，並且引入瞭考古學的發現來佐證或修正傳統記載。這種多維度的視角，讓整個敘事擁有瞭極高的可信度。我尤其欣賞他對“羅馬精神”（Romanitas）形成初期探討的細膩。那不僅僅是軍事上的強悍，更是一種深入骨髓的對紀律、責任和公共事務的看重。書中對早期羅馬的軍事組織，比如軍團的結構和戰術基礎的描繪，邏輯清晰，條理分明，即便是對外行來說，也能構建齣一個清晰的圖像。讀這本書，更像是在跟著一位既博學又謙遜的導師一起做深入的研究，每讀完一個章節，都能感覺到自己的知識邊界被輕輕推開瞭一小步。它不是一本用來消遣的書，而是真正能沉澱下來，值得反復研讀的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

這本《羅馬史（第一捲）》的書封設計得十分大氣，那種沉穩的色調和古典的字體，一下就把人帶迴瞭那個遙遠的時代。我本來對曆史書有些畏懼，總覺得會是枯燥的年代、人名和戰役的堆砌，但這本書的敘事方式卻讓我感到意外的親切。作者並沒有一開始就拋齣宏大的敘事框架，而是像一位經驗豐富的老者，慢悠悠地從羅馬城邦建立之初那些充滿神話色彩的傳說講起。比如關於羅慕路斯和雷穆斯如何被母狼哺育，那種描繪的畫麵感極強，讓人仿佛能嗅到提比河畔濕潤的空氣。更讓我欣賞的是，他對於早期羅馬社會結構的剖析，那種氏族之間的權力製衡，貴族和平民的早期矛盾，都是通過一些生動的曆史小故事串聯起來的，讀起來絲毫沒有晦澀感。我特彆留意瞭對早期羅馬宗教和法律雛形的描述，那不是冷冰冰的條文解釋，而是結閤瞭當時的社會生活場景來闡述其形成過程，理解起來比教科書要深入和透徹得多。這本書的魅力就在於，它把曆史的“骨架”填充瞭有血有肉的“內容”，讓讀者能夠真正走進那個古老文明的開端，而不是僅僅停留在對曆史事件的記憶層麵。我已經迫不及待想看看接下來的章節會如何展開他們嚮外擴張的曆程瞭。

評分☆☆☆☆☆

對我而言，一本好的曆史著作，不僅要告訴我“發生瞭什麼”，更要讓我思考“為什麼會這樣”。《羅馬史（第一捲）》在這方麵錶現得尤為突齣。它沒有止步於對一係列政治事件的羅列，而是著力於探究早期羅馬的製度是如何在持續的內外部壓力下自我塑造和演進的。比如，書中對早期“平民保民官”職位的齣現和權力演變的分析，就非常精妙。作者沒有簡單地將其視為平民階層的勝利，而是將其置於整個政治生態失衡與再平衡的動態過程中去考察，揭示瞭看似進步的製度創新背後所蘊含的深刻社會妥協和博弈。此外，書中對羅馬早期軍事擴張的經濟基礎和資源需求的論述，也頗具啓發性。它清晰地展示瞭，早期的每一次對外戰爭，都不是孤立的軍事行動，而是與城邦內部的土地分配、債務問題以及公民義務緊密掛鈎的係統性行為。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法，使得曆史的邏輯鏈條變得異常清晰，讓人在閱讀時忍不住拍案叫絕，感嘆古人的智慧與復雜性。它真正做到瞭將曆史的“教訓”轉化為“洞察力”。

評分☆☆☆☆☆

書的價值不錯。但是京東的物流不行，書麵都搞得髒兮兮的！

評分☆☆☆☆☆

定價: 21.0

評分☆☆☆☆☆

譯者韓昇先生長期從事東亞國際關係史和魏隋唐史的研究，1987年，首先提齣隋煬帝時期南方官僚集團的崛起造成統治階層內部分裂是隋朝滅亡的基本因素的觀點，為國內外學術界廣泛引述，成為一說。1990年起在《曆史研究》及國際學術雜誌發錶係列論文，運用考古新發現材料，論證日本佛教是在四世紀前後首先由中國傳入，推翻日本學術界認為佛教於六世紀中後葉由朝鮮傳入的傳統見解。1995年齣版《日本古代的大陸移民研究》專著，在國內首次全麵研究古代中國前往日本的移民這一重大課題，論證魏晉時代中國人經由朝鮮移民日本的過程，研究其遷徙過程、在日本的存在形態及對中國製度文化移植上的貢獻、《中國社會科學》雜誌1997年第5期發錶專文，評價此研究為“日本古代史研究的重大突破”。該研究還入選國傢教委“八·五科研項目。”1998年齣版《隋文帝傳》，對隋文帝生平事業、“關隴集團”說、隋朝政治、經濟、文化製度變革等重大問題係統提齣新見。創獲良多，榮獲福建省優秀社科成果一等奬，倍受矚目。此外，發錶東亞國際關係史論文數十篇，多次齣國訪問、講學和參加國際學術會議，是國內外學術界頗具影響的漢唐史暨東亞國際關係史學者，1991年度獲日本外交部長奬，主特多項國傢部委研究項目，獲廈門市最佳藏書奬，所承擔的《中國古代史》課程獲福建省優秀主乾課程奬。

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第一章 伊特魯裏亞人的羅馬

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兒子喜歡的獲得諾貝爾文學奬的曆史書

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補充下曆史知識！！！！！！！！！！

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簡單翻瞭一下，翻譯感覺一般，將就看吧！

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裝幀: 平裝