米蘭·昆德拉作品全新係列：相遇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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米蘭·昆德拉（Milan Kundera） 著，尉遲秀 譯

圖書標籤:

• 米蘭·昆德拉
• 文學
• 小說
• 捷剋文學
• 歐洲文學
• 現代主義
• 存在主義
• 愛情
• 相遇
• 經典

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532766406

版次：1

商品編碼：11504891

包裝：精裝

叢書名： 米蘭·昆德拉作品全新係列

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：116

內容簡介

　　《米蘭·昆德拉作品全新係列：相遇》是米蘭·昆德拉的第四本隨筆集，共分為九個部分，涉及繪畫、文學、音樂等各項領域。昆德拉一如既往“齣入於藝術之境”，在書中迴憶瞭與弗朗西斯·培根、富恩特斯、勛伯格、阿納托爾·法朗士等人的“相遇”，既是美學的“相遇”，也是幾個時代的“相遇”、更是作者與其舊主題和舊愛的“相遇”。

目錄

一畫傢突兀暴烈的手勢：論弗朗西斯·培根 二小說，存在的探測器 三黑名單或嚮阿納托爾·法朗士緻敬的嬉遊麯 四完全傳承之夢 五美麗宛如一次多重的相遇 六他方 七我的初戀 八遺忘勛伯格 九《皮》：一部原小說

精彩書摘

　　就算有某些小說傢進入大傢的共同記憶，成為“偉人”，這也隻是種種曆史性的偶然遊戲造成的結果，而且，對他們的著作來說，這一嚮都是災難。　　我想到托馬斯·曼努力地想要讓人理解他小說裏的幽默。這是一種動人而徒勞的努力，因為在那個年代，他的祖國的名字被納粹主義玷汙瞭，他是唯一可以以古老德國這個文化國度的繼承人身份與世界對話的人，他的處境的嚴肅性——很令人遺憾地——遮掩瞭他著作裏迷人的微笑。　　我想到高爾基。他渴望為那些可憐人和他們挫敗的革命（一九〇五年那場）做些好事，所以他寫瞭他最糟糕的一部小說《母親》，這部小說在許久之後（因為黨的高層的諭令）成瞭所謂社會主義文學的神聖典範。他的那些小說（遠比我們願意相信的更自由也更美），就這樣消失在雕像所樹立的人格背後瞭。　　我也想到索爾仁尼琴。這位偉人是偉大的小說傢嗎？我怎麼知道？我從來不曾打開任何一本他的著作。他那引起巨大迴響的堅定立場（我為他的勇氣鼓掌）讓我相信，我已經預先認識瞭他所說的一切。　　……

米蘭·昆德拉作品全新係列：相遇 目錄 1. 引言：重逢，在文學的宇宙中 2. 第一部：輕盈與沉重——《生命不能承受之輕》的永恒迴響 2.1 靈魂的碎片：托馬斯與特蕾莎的愛情悲歌 2.2 存在主義的睏境：輕與重，選擇與偶然 2.3 政治的陰影：布拉格之春與流亡的宿命 2.4 藝術與哲思：小說結構的多重奏 3. 第二部：笑忘之地——《笑忘錄》中記憶與遺忘的舞蹈 3.1 記憶的迷宮：主人公們的過去與現在 3.2 遺忘的權力：曆史洪流中的個人命運 3.3 政治的荒誕：極權主義下的個體反思 3.4 幽默與悲憫：文本的多重解讀維度 4. 第三部：玩笑——《玩笑》的諷刺與救贖 4.1 命運的玩笑：路德維剋與露西婭的糾葛 4.2 個人與政治：意識形態的壓迫與反抗 4.3 愛情與背叛：人性的復雜與脆弱 4.4 敘事實驗：非綫性的時空交錯 5. 第四部：永恒的告彆——《不朽》的哲學沉思 5.1 永生與死亡：人類的終極追問 5.2 藝術傢的宿命：創造與消逝的辯證法 5.3 身份的漂移：在異鄉與故土之間 5.4 文本的實驗性：對小說形式的不斷探索 6. 第五部：慢——《慢》的哲學觀照 6.1 時間的流逝：現代社會的“慢”與“快” 6.2 節奏的失落：信息爆炸與感官的麻木 6.3 存在與意義：在快節奏中尋找內心的寜靜 6.4 情感的復蘇：對情感深度與真實性的呼喚 7. 第六部：身份——《身份》的自我追尋 7.1 身份的構建：個體與社會認同的博弈 7.2 名字的力量：符號與意義的關聯 7.3 親密關係的解構：愛與歸屬的睏惑 7.4 存在的悖論：我們是誰？我們為何在此？ 8. 第七部：無知——《無知》的社會觀察 8.1 語言的隔閡：溝通的失效與誤讀 8.2 文化的差異：他者與自身的反思 8.3 真實與虛假：信息時代的迷失 8.4 存在主義的悲觀：對人類理性與認知的質疑 9. 第八部：雅剋和他的主人——《雅剋和他的主人》的哲學對話 9.1 啓濛與反思：狄德羅與現實的對話 9.2 自由與奴役：人在社會結構中的位置 9.3 哲學與生活：思考與行動的張力 9.4 戲劇性結構：文本的幽默與諷刺 10. 第九部：擺渡人的口角——《擺渡人的口角》的文學實驗 10.1 敘事的多重視角：故事的多元呈現 10.2 文本的互動性：讀者成為故事的參與者 10.3 死亡與重生：文學創作的循環過程 10.4 意義的探索：在敘事迷宮中尋找答案 11. 第十部：紀念——《紀念》的藝術與哲學 11.1 藝術的價值：形式與內容的張力 11.2 曆史的重量：個人與集體記憶的交織 11.3 存在的隱喻：在藝術中尋找永恒 11.4 形式的革新：對小說創作的進一步探索 12. 第十一部：證人——《證人》的深刻洞察 12.1 旁觀者的視角：觀察與記錄的責任 12.2 曆史的洪流：個體在時代變遷中的角色 12.3 道德的睏境：在復雜環境中做齣選擇 12.4 存在主義的省思：個體自由與責任的思考 13. 第十二部：慶祝——《慶祝》的歡愉與虛無 13.1 快樂的本質：對幸福與歡愉的探究 13.2 情感的張力：愛、欲望與失落 13.3 存在的偶然性：生命的無序與不可控 13.4 敘事的實驗：多綫索與非綫性結構 14. 第十三部：告彆——《告彆》的哲學寓言 14.1 告彆的藝術：生命的終結與新的開始 14.2 存在的隱喻：人生的循環與輪迴 14.3 意義的追尋：在告彆中尋找超越 14.4 哲學的深度：對人生終極問題的探索 15. 尾聲：昆德拉的文學遺産——在“相遇”中，重讀世界 --- 1. 引言：重逢，在文學的宇宙中 米蘭·昆德拉，這個名字本身就帶著一種特殊的文學氣質，一種對人類存在、曆史睏境、以及愛與生存的深刻洞察。他的作品，如同哲學思辨與小說敘事的奇妙融閤，總能在讀者心中激起久久的迴響。這一次，我們有幸得以再次翻開這些經典，以全新的視角，在“相遇”的時刻，重新體味這位文學巨匠筆下那復雜而迷人的世界。 “相遇”，不僅是書中人物之間命運的交織，更是讀者與文本、與作者思想、與自身內心深處進行的一次深層對話。每一次閱讀，都如同一次新的旅程，在熟悉的文字中發現未曾觸及的角落，在曾經忽略的細節裏瞥見全新的意義。這套全新係列，旨在邀請讀者，與昆德拉的作品進行一次深度的、充滿啓發的“相遇”，重溫那些關於輕盈與沉重、笑忘與玩笑、永生與告彆，以及身份與存在的永恒追問。 2. 第一部：輕盈與沉重——《生命不能承受之輕》的永恒迴響 《生命不能承受之輕》是昆德拉最為人熟知的作品之一，它以布拉格之春為背景，講述瞭托馬斯、特蕾莎、薩賓娜以及弗蘭茨之間的錯綜復雜的愛情與政治糾葛。小說深刻地探討瞭尼采的“永恒輪迴”哲學，並將其引申為“生命不能承受之輕”與“生命不能承受之重”的二元對立。 2.1 靈魂的碎片：托馬斯與特蕾莎的愛情悲歌 托馬斯，一位成功的外科醫生，在情愛中追逐“輕盈”，將每一次邂逅視為一次短暫的消遣，不願被任何情感所束縛。而特蕾莎，一位充滿不安的年輕女子，卻渴望一份深沉而“沉重”的愛，她將托馬斯的身體與靈魂都視為自己存在的全部。他們的愛情，正是這兩種截然不同的生命哲學在現實中的碰撞，既充滿瞭浪漫的吸引，也充滿瞭無法避免的痛苦與糾結。托馬斯的“輕”與特蕾莎的“重”，構成瞭他們關係中最核心的張力。 2.2 存在主義的睏境：輕與重，選擇與偶然 昆德拉在小說中提齣瞭一個核心的問題：生命中的一切是否都隻是一次性的、無法挽迴的“輕”，還是存在著某種“重”的意義？他通過托馬斯的選擇來闡釋這種睏境。托馬斯選擇瞭“輕”，他認為如果生命可以重來，他的人生將充滿無盡的悔恨，因為他無法確定每一種選擇是否都是最優的。然而，特蕾莎卻渴望“重”，她希望每一個決定，每一個瞬間，都承載著真實的重量和意義。這種對“輕”與“重”的思考，觸及瞭存在的本質，以及個體在自由選擇麵前的迷茫與焦慮。 2.3 政治的陰影：布拉格之春與流亡的宿命 小說的時間背景設定在1968年蘇聯入侵捷剋斯洛伐剋之後。政治的陰影籠罩著每一個人物的命運。托馬斯的醫生職業因為其政治立場而受到影響，特蕾莎的自由受到限製。薩賓娜，托馬斯的紅顔知己，則選擇瞭流亡，在異國他鄉尋找屬於自己的“輕盈”，但流亡本身也是一種沉重的負擔。昆德拉將個人的情感命運與宏大的曆史事件緊密相連，揭示瞭政治對個體生活無處不在的壓迫與塑造。 2.4 藝術與哲思：小說結構的多重奏 《生命不能承受之輕》並非一個簡單的綫性故事。昆德拉運用瞭多重敘事視角，穿插瞭哲學性的論述、曆史的旁白，以及對音樂、繪畫等藝術的評論。這種結構如同一次精妙的交響樂，將人物的情感、存在的哲學、曆史的進程巧妙地編織在一起，形成瞭豐富的層次和多義性。讀者在跟隨人物命運的同時，也在進行著一場關於生命意義的深刻思考。 3. 第二部：笑忘之地——《笑忘錄》中記憶與遺忘的舞蹈 《笑忘錄》是一部探討記憶與遺忘，以及極權主義對個體生活侵蝕的傑作。小說以一個名為“穆薩”的虛構國度為背景，通過幾個主要人物的故事，展現瞭曆史的變遷與個人命運的交織。 3.1 記憶的迷宮：主人公們的過去與現在 小說中的人物，如米列剋、剋拉吉、特裏紮等，都背負著沉重的過去。他們的記憶，如同一個復雜的迷宮，充滿瞭模糊、斷裂與遺忘。米列剋，一個對記憶有著偏執追求的科學傢，試圖通過某種儀器來保存和還原曆史的真相，但他的努力最終徒勞無功。剋拉吉，一位政治流亡者，試圖忘卻過去的痛苦，卻又無法擺脫記憶的糾纏。特裏紮，一位對曆史充滿睏惑的年輕女子，在尋找自己身份的過程中，不斷地被過去所睏擾。 3.2 遺忘的權力：曆史洪流中的個人命運 在極權主義的統治下，遺忘成為瞭一種生存的手段，也是一種政治的武器。統治者試圖通過抹去曆史，來塑造新的集體記憶。然而，對於個體而言，遺忘並非易事，它伴隨著痛苦、內疚與失落。昆德拉通過這些人物，展現瞭記憶的復雜性：它既是個人身份的基石，也是曆史真相的載體，同時也是一種無法擺脫的負擔。 3.3 政治的荒誕：極權主義下的個體反思 《笑忘錄》以其特有的黑色幽默，揭示瞭極權主義的荒誕與虛無。政治的宣傳、意識形態的灌輸，在作者筆下顯得如此可笑而無力。人物們在政治的洪流中掙紮，他們的個體生命顯得微不足道，但正是這些微不足道的個體，構成瞭曆史最真實的見證。小說深刻反思瞭政治對人性的扭麯，以及個體如何在荒誕的現實中尋找意義。 3.4 幽默與悲憫：文本的多重解讀維度 昆德拉的寫作風格，總是將幽默與悲憫巧妙地結閤。他的筆觸看似冷峻，卻又飽含著對人性的深深理解和同情。在《笑忘錄》中，讀者在讀到那些荒誕的情節時會忍俊不禁，但在歡笑之餘，也會感受到一種深深的悲涼。這種多重解讀的可能性，正是昆德拉作品的魅力所在。 4. 第三部：玩笑——《玩笑》的諷刺與救贖 《玩笑》是米蘭·昆德拉的長篇處女作，標誌著他獨特的文學風格的初步形成。小說以一個發生在共産主義捷剋斯洛伐剋的簡短玩笑為起點，由此引發瞭一係列關於愛情、政治、身份以及人生偶然性的深刻探討。 4.1 命運的玩笑：路德維剋與露西婭的糾葛 故事的主人公路德維剋，在年輕時因一個不經意的政治玩笑而被開除學籍，並被送往礦場勞動。這個看似微不足道的“玩笑”，卻徹底改變瞭他的人生軌跡。他與露西婭的關係也因此受到瞭嚴重的損害。多年後，路德維剋試圖彌補過去的錯誤，但命運的齒輪一旦轉動，便難以停止。小說展現瞭生活中的偶然性如何成為左右個人命運的強大力量。 4.2 個人與政治：意識形態的壓迫與反抗 《玩笑》深刻地揭示瞭極權主義意識形態對個體生活的壓迫。一個小小的玩笑，在政治的高壓下被無限放大，成為瞭一場政治迫害的導火索。路德維剋的經曆，反映瞭那個時代個體在政治機器麵前的無力和掙紮。然而，即使在最黑暗的時刻，人性中的反抗與對自由的渴望也從未熄滅。 4.3 愛情與背叛：人性的復雜與脆弱 除瞭政治主題，《玩笑》也深入探討瞭愛情的復雜性。路德維剋與露西婭之間的感情，在政治的動蕩和時間的流逝中，經曆瞭深刻的考驗。愛情中的誤解、背叛、以及對彼此的傷害，都淋灕盡緻地展現瞭人性的脆弱與矛盾。 4.4 敘事實驗：非綫性的時空交錯 昆德拉在《玩笑》中便展現瞭他對小說敘事結構的創新。小說采用瞭非綫性的敘事方式，時間綫索在不同人物的視角之間跳躍，過去與現在交織。這種結構上的實驗性，不僅增加瞭閱讀的挑戰性，也更深刻地展現瞭人物內心世界的復雜性，以及命運的偶然性。 5. 第四部：永恒的告彆——《不朽》的哲學沉思 《不朽》是一部充滿哲學思辨的小說，它以兩位女性——艾格麗絲和卡米拉——為主綫，探討瞭生命、藝術、死亡以及永恒的意義。 5.1 永生與死亡：人類的終極追問 小說從一個關於“不朽”的古老神話開始，引齣瞭對生命短暫與死亡必然性的深刻思考。在追求永生的渴望與麵對死亡的恐懼之間，人類不斷地進行著哲學上的追問。昆德拉通過人物的經曆，反思瞭人類在麵對終極問題時的睏惑與掙紮。 5.2 藝術傢的宿命：創造與消逝的辯證法 小說中的艾格麗絲是一位小提琴傢，卡米拉是她的母親。藝術，尤其是音樂，在小說中扮演瞭重要的角色。昆德拉探討瞭藝術創作的本質，以及藝術傢在創造過程中所麵臨的孤獨、犧牲與對永恒的追求。藝術的創作是短暫的，但藝術品本身卻可能帶來某種形式的“不朽”。 5.3 身份的漂移：在異鄉與故土之間 卡米拉流亡海外，她的身份在故鄉與異鄉之間不斷漂移。這種身份的迷失，是許多昆德拉作品中反復齣現的主題。在異國他鄉，個體如何在陌生的環境中尋找歸屬感，如何維持自己的文化身份，成為小說探討的重點。 5.4 文本的實驗性：對小說形式的不斷探索 《不朽》延續瞭昆德拉對小說形式的探索。他巧妙地運用瞭不同的敘事視角，並將哲學性的思考融入到故事情節之中。小說結構復雜而精巧，引導讀者在閱讀中不斷地思考和體悟。 6. 第五部：慢——《慢》的哲學觀照 《慢》是米蘭·昆德拉後期創作的一部重要作品，小說以一個與“慢”相關的傳說為引子，探討瞭現代社會快節奏生活對人類情感、存在意義以及文化傳承的衝擊。 6.1 時間的流逝：現代社會的“慢”與“快” 在信息爆炸、技術飛速發展的現代社會，時間似乎被無限壓縮。“快”成為一種常態，而“慢”則變得稀缺。昆德拉通過對現代人生活節奏的觀察，反思瞭我們是否在追求“快”的過程中，丟失瞭生命中最寶貴的東西。他將“慢”視為一種哲學，一種重新審視生活、情感和存在的方式。 6.2 節奏的失落：信息爆炸與感官的麻木 當信息以前所未有的速度湧來時，我們的感官變得麻木，我們對事物的深度感知能力也隨之減弱。小說中的人物，在快節奏的生活中，體驗著情感的淡漠和意義的缺失。昆德拉認為，真正的體驗和深刻的情感，需要時間和“慢”的沉澱。 6.3 存在與意義：在快節奏中尋找內心的寜靜 在被“快”所裹挾的時代，如何尋找內心的寜靜，如何理解存在的意義，成為小說探討的重點。昆德拉認為，放慢腳步，關注當下，深入體驗，纔能重新找迴生命的真實感和意義。 6.4 情感的復蘇：對情感深度與真實性的呼喚 小說中的人物，雖然置身於現代社會，卻渴望著真實的情感聯結。昆德拉呼喚對情感深度和真實性的迴歸，他認為隻有在“慢”的節奏下，我們纔能真正地感受愛、理解愛，並建立深刻的情感關係。 7. 第六部：身份——《身份》的自我追尋 《身份》是一部探討個體身份認同的深刻作品。小說以一個關於“法國人”身份的睏惑為切入點，揭示瞭身份認同的復雜性，以及個體在社會、文化和情感關係中的掙紮。 7.1 身份的構建：個體與社會認同的博弈 身份並非天生，而是由個體與社會共同構建的。小說中的主人公，在法國社會中，試圖理解自己作為“法國人”的身份，但卻發現這一身份並非一個簡單的標簽，而是充滿瞭復雜的曆史、文化和社會因素。昆德拉探討瞭個體在尋求社會認同的過程中所麵臨的挑戰。 7.2 名字的力量：符號與意義的關聯 名字，作為個體身份的第一個符號，承載著豐富的意義。小說中，主人公對自己的名字産生懷疑，這象徵著他對自身身份的追尋。昆德拉通過對名字的探討，揭示瞭語言、符號與意義之間的深刻關聯。 7.3 親密關係的解構：愛與歸屬的睏惑 在尋求身份的過程中，個體也常常在親密關係中尋找歸屬感。小說中的人物，在愛情、婚姻和傢庭關係中，體驗著情感的起伏和對歸屬的睏惑。昆德拉探討瞭親密關係如何影響和塑造個體的身份認同。 7.4 存在的悖論：我們是誰？我們為何在此？ 《身份》將讀者引嚮對存在最根本問題的思考：我們是誰？我們為何在此？在復雜的社會和文化背景下，個體的存在顯得尤為渺小，但正是這種渺小，促使我們不斷地追問和探索生命的意義。 8. 第七部：無知——《無知》的社會觀察 《無知》是昆德拉晚期的重要作品，小說以一個“無知”為主題，通過一位捷剋女子的法國生活，深刻剖析瞭文化隔閡、語言障礙以及信息時代下的溝通睏境。 8.1 語言的隔閡：溝通的失效與誤讀 語言，是人與人之間溝通的橋梁，但同時也是造成隔閡的根源。小說中的女主人公，在異國他鄉，因為語言的不通，常常陷入溝通的失效與誤讀之中。昆德拉藉此展現瞭語言障礙對個體融入社會、建立關係所帶來的巨大挑戰。 8.2 文化的差異：他者與自身的反思 文化差異，是導緻誤解和隔閡的另一重要因素。當主人公麵對與自己文化背景迥異的法國社會時，她開始反思自己的文化，也開始審視“他者”。昆德拉通過這種對比，揭示瞭不同文化之間的碰撞與融閤，以及個體在跨文化交流中的睏惑。 8.3 真實與虛假：信息時代的迷失 在信息爆炸的時代，真實與虛假界限模糊。人們更容易沉溺於錶麵的信息，而忽略瞭事物的本質。小說中的人物，在虛假的信息流中迷失，對真實世界的認知産生瞭偏差。昆德拉對信息時代的“無知”現象進行瞭深刻的批判。 8.4 存在主義的悲觀：對人類理性與認知的質疑 《無知》也帶有存在主義的悲觀色彩。昆德拉對人類的理性與認知能力提齣瞭質疑，他認為在復雜的現實麵前，我們常常處於一種“無知”的狀態，難以真正地理解世界和他人。 9. 第八部：雅剋和他的主人——《雅剋和他的主人》的哲學對話 《雅剋和我的主人》改編自法國啓濛主義作傢狄德羅的同名小說，昆德拉通過戲劇性的形式，將哲學思考融入其中，探討瞭自由、奴役、以及人類存在的本質。 9.1 啓濛與反思：狄德羅與現實的對話 小說將狄德羅的原著搬上舞颱，並加入瞭兩名現代觀眾——雅剋和他的主人。兩名觀眾在觀看戲劇的同時，也展開瞭對劇情的討論，從而將啓濛時代的哲學思考與現代社會的現實問題聯係起來。 9.2 自由與奴役：人在社會結構中的位置 戲劇的核心圍繞著主人與僕人之間的關係展開，探討瞭自由與奴役的界限，以及人在社會結構中的位置。雅剋和他的主人，在觀看戲劇的過程中，也反思著自身所處的社會地位和自由程度。 9.3 哲學與生活：思考與行動的張力 小說中，哲學思考與日常生活緊密相連。雅剋和他的主人，在對戲劇的討論中，不斷地將抽象的哲學概念與具體的個人經曆聯係起來，展現瞭哲學在理解和塑造個體生活中的作用。 9.4 戲劇性結構：文本的幽默與諷刺 昆德拉運用戲劇的結構，使得文本具有強烈的戲劇性和幽默感。通過人物的對話和互動，他巧妙地諷刺瞭社會現實，並引發讀者對人生意義的深刻思考。 10. 第九部：擺渡人的口角——《擺渡人的口角》的文學實驗 《擺渡人的口角》是昆德拉一次大膽的文學實驗，它挑戰瞭傳統的敘事模式，以一種互動、多重的方式呈現故事，邀請讀者參與到故事的構建中。 10.1 敘事的多重視角：故事的多元呈現 小說不再遵循單一的敘事綫索，而是通過多個視角，呈現同一個故事的不同側麵。讀者仿佛置身於一個多維的空間，從不同的角度審視故事的發生，體驗故事的多元性。 10.2 文本的互動性：讀者成為故事的參與者 這本書最大的特點在於其互動性。讀者在閱讀過程中，會被引導做齣選擇，而不同的選擇將導嚮不同的故事情節。讀者不再是被動的接受者，而是成為故事的積極參與者，共同創造故事的結局。 10.3 死亡與重生：文學創作的循環過程 “擺渡人”的意象，象徵著死亡與轉摺，也暗示著文學創作的循環過程。每一次的選擇，都是一次“死亡”與“重生”，故事在讀者的互動中不斷地演變和發展。 10.4 意義的探索：在敘事迷宮中尋找答案 在這樣一個充滿不確定性和多義性的敘事迷宮中，讀者被鼓勵去探索故事的意義。昆德拉通過這種實驗性的方式，挑戰瞭讀者對小說閱讀的固有認知，也引導讀者去思考文學創作的本質。 11. 第十部：紀念——《紀念》的藝術與哲學 《紀念》是一部關於藝術、記憶與曆史的深刻作品。小說通過對一個藝術傢的迴憶，探討瞭藝術創作的價值，以及個人記憶與集體曆史之間的聯係。 11.1 藝術的價值：形式與內容的張力 小說中的藝術傢，用生命去追求藝術的極緻。昆德拉探討瞭藝術的本質，以及形式與內容之間的張力。一件偉大的藝術品，不僅在於其技巧的精湛，更在於其所蘊含的深刻思想和情感。 11.2 曆史的重量：個人與集體記憶的交織 藝術作品常常承載著曆史的重量，它們是個人記憶與集體記憶的載體。小說中的迴憶，不僅是關於藝術傢個人的經曆，也摺射齣那個時代的社會變遷和曆史印記。 11.3 存在的隱喻：在藝術中尋找永恒 藝術傢通過創作，試圖在短暫的生命中尋找某種形式的“永恒”。藝術作品，如同生命延續的另一種形式，它們可以穿越時空，觸動後世的心靈。 11.4 形式的革新：對小說創作的進一步探索 《紀念》延續瞭昆德拉對小說形式的不斷探索。他通過精巧的結構和豐富的意象，為讀者呈現瞭一場關於藝術與存在的哲學盛宴。 12. 第十一部：證人——《證人》的深刻洞察 《證人》是一部關於觀察、記錄與道德責任的作品。小說通過一位“證人”的視角，展現瞭在復雜的社會環境中，個體所扮演的角色以及所承擔的責任。 12.1 旁觀者的視角：觀察與記錄的責任 “證人”的身份，意味著一種觀察者的立場。他們見證著事件的發生，記錄著曆史的進程。然而，作為旁觀者，也麵臨著是否介入、是否發聲的道德睏境。 12.2 曆史的洪流：個體在時代變遷中的角色 小說中的“證人”，身處曆史的洪流之中，他們見證著時代的變遷，也深刻地體會到個體在宏大曆史麵前的渺小。然而，正是這些個體的見證，構成瞭曆史最真實的記錄。 12.3 道德的睏境：在復雜環境中做齣選擇 在充滿不確定性的復雜環境中，個體常常麵臨艱難的道德選擇。“證人”不僅需要觀察，還需要思考，並承擔起自己選擇的後果。 12.4 存在主義的省思：個體自由與責任的思考 《證人》深刻地呼應瞭存在主義的哲學理念，即個體擁有自由選擇的權利，但也必須承擔相應的責任。昆德拉藉此引導讀者反思，在生命旅程中，我們如何成為一個更有意義的“證人”。 13. 第十二部：慶祝——《慶祝》的歡愉與虛無 《慶祝》是一部關於愛、欲望與生命的慶祝，但也同樣暗示著隱藏在歡愉之下的虛無。小說通過一個充滿激情的派對，展現瞭人性的復雜與生命的多重麵嚮。 13.1 快樂的本質：對幸福與歡愉的探究 小說以一場盛大的派對為背景，展現瞭人們對快樂和幸福的追求。昆德拉探討瞭快樂的本質，以及我們在追求快樂的過程中所付齣的代價。 13.2 情感的張力：愛、欲望與失落 派對上的每一個人物，都可能在愛、欲望與失落之間徘徊。昆德拉以其敏銳的筆觸，揭示瞭人類情感的復雜性，以及在歡愉時刻，潛在的失落感。 13.3 存在的偶然性：生命的無序與不可控 生命本身充滿瞭偶然性，而這些偶然性也構成瞭生命的奇跡與悲劇。《慶祝》中的人物，在看似隨意的互動中，經曆著命運的轉摺，也展現瞭生命的無序與不可控。 13.4 敘事的實驗：多綫索與非綫性結構 《慶祝》延續瞭昆德拉的敘事實驗，通過多綫索和非綫性的結構，將不同人物的故事巧妙地編織在一起，形成一幅豐富而立體的畫麵。 14. 第十三部：告彆——《告彆》的哲學寓言 《告彆》是一部深刻的哲學寓言，它以“告彆”為主題，探討瞭生命的終結、新的開始，以及存在的循環與超越。 14.1 告彆的藝術：生命的終結與新的開始 告彆，是生命中不可避免的一部分。它既是結束，也可能意味著新的開始。小說通過對“告彆”的描繪，引發瞭讀者對生命終結和重生意義的思考。 14.2 存在的隱喻：人生的循環與輪迴 “告彆”的意象，也暗示著人生的循環與輪迴。生命的進程，如同一個不斷告彆與迎接的旅程，在每一次終結中蘊含著新的可能。 14.3 意義的追尋：在告彆中尋找超越 在麵對告彆時，個體常常會追尋生命的意義。昆德拉認為，真正的超越，可能就蘊藏在對生命終點的坦然麵對之中。 14.4 哲學的深度：對人生終極問題的探索 《告彆》將讀者帶入對人生終極問題的探索。它不僅僅是一個關於故事的作品，更是一場關於生命、死亡和意義的哲學對話。 15. 尾聲：昆德拉的文學遺産——在“相遇”中，重讀世界 米蘭·昆德拉的作品，是一座文學的寶庫，每一次翻閱，都能從中汲取新的智慧與啓示。“相遇”，不僅僅是一套圖書的集閤，它更象徵著一次契機，一次讀者與昆德拉文學世界的深度對話。 通過這套全新係列，我們得以重溫那些經典之作，再次審視其中關於生命、愛情、曆史、政治以及人類存在的深刻思考。昆德拉的作品，總是在看似平淡的敘述中，蘊藏著巨大的哲學張力，它們挑戰我們的固有認知，也拓寬我們對世界的理解。 “相遇”，就是這樣一次過程：在熟悉的文字中發現未知，在曾經的睏惑中找到答案，在作者的思想中映射齣自己的靈魂。每一次的重讀，都是一次全新的旅程，都讓我們對生命、對世界，乃至對我們自身，有著更深層的理解。 這套“米蘭·昆德拉作品全新係列：相遇”，誠邀您共同踏上這場文學的探索之旅，在與這位偉大作傢的“相遇”中，重新發現那個熟悉而又陌生的世界，並從中汲取滋養，繼續前行。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的音樂性簡直令人驚嘆，文字的節奏和句子的結構本身就構成瞭一種復雜的鏇律。有那麼幾個章節，我感覺自己不是在閱讀，而是在聆聽一首結構宏大、層次豐富的交響樂。作者對語感的把握達到瞭齣神入化的地步，長句的鋪陳如同小提琴的悠長拉奏，帶著一種纏綿悱惻的張力；而短句的插入，則像是定音鼓的精準敲擊，瞬間打破平靜，引人深思。這種語言的韻律美，使得即便是探討嚴肅哲學問題的部分，讀起來也毫不費力，反而有一種被文字的流動性帶著前進的愉悅感。這本書的成功之處在於，它既滿足瞭對深刻思想的渴求，又提供瞭極高的審美享受。它證明瞭思想的深刻性與文字的美感是完全可以並駕齊驅的，絕非魚和熊掌不可兼得。讀完之後，我甚至會不自覺地在腦海中迴放那些優美的句子結構，如同迴味一段美妙的樂章。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的語言風格具有極強的侵略性，它不是那種溫文爾雅的文學腔調，而更像是一種直擊靈魂深處的拷問。作者似乎毫不留情地撕開瞭人性的某些僞裝，將那些藏在體麵下的自私、恐懼和對平庸的抗拒暴露無遺。我讀到某些段落時，甚至感到一種輕微的不適，那不是因為內容本身的粗俗，而是因為它過於真實，真實到令人無所遁形。特彆是對“自由”和“責任”這兩個宏大命題的探討，作者沒有提供任何廉價的慰藉。相反，他將自由塑造成一種沉重的負擔，一種隨時可能將人壓垮的巨大真空。這種近乎殘酷的坦誠，讓這本書擁有瞭一種罕見的重量感。它不像市麵上許多暢銷書那樣提供短暫的逃離，它更像是把你推到一麵冷峻的鏡子前，逼著你直視鏡中那個你既熟悉又陌生的自己。讀完後勁非常大，那種被深刻審視的感覺，久久不能散去。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構簡直是一場精妙的迷宮設計，讀者的心智不斷地被引導、被迷惑，直到最後纔恍然大悟，原來所有的綫索早已在最開始就埋下瞭伏筆。我尤其欣賞作者那種旁徵博引的敘事方式，它不是生硬地插入知識點，而是將哲學的思辨、曆史的碎片，甚至是某種音樂的韻律，自然地編織進人物的日常對話和內心獨白中。閱讀的過程更像是一場智力上的探險，你需要不斷地去解讀那些看似不經意的象徵意義。有時候，一個特定的場景，比如一個擺放在窗颱上的物件，或是某條街道的特定氣味，都會被賦予超乎尋常的重要性，仿佛它們是開啓下一重真相的鑰匙。這種多層次的文本解讀空間，極大地延長瞭閱讀的趣味性。我發現自己經常需要停下來，閤上書本，對著空氣喃喃自語，試圖梳理齣那些交錯的情感脈絡和邏輯鏈條。這本書的魅力就在於，它不急於給你一個明確的答案，而是邀請你參與到這場解謎的狂歡中。

評分☆☆☆☆☆

這部小說的開篇像一陣帶著濕氣的風，一下子把我吹進瞭那個被遺忘的、帶著某種曖昧不清的年代裏。作者的筆觸極其細膩，不是那種大刀闊斧的敘事，而是像在描摹一幅精緻的古董畫，每一個細節都透露著歲月的沉澱和某種難以言喻的憂鬱。我印象最深的是對主角內心掙紮的刻畫，那種在理想與現實的夾縫中搖擺不定的狀態，讓人感同身受。他仿佛帶著一種宿命感，無論如何努力，似乎都逃不齣某種早已布下的局。尤其是在描述人物之間的微妙關係時，那種欲言又止、心照不宣的默契與疏離，處理得極其高明。文字的節奏感很強，時而舒緩如慢闆，時而又突然加快，如同一次突如其來的心跳加速，讓人屏息凝神。讀著讀著，我開始反思自己生命中那些未曾說齣口的話，那些被時間衝刷掉的細微情感，原來它們從未真正消失，隻是潛伏在記憶的深處，等待一個契機重新浮現。這本書的氛圍感營造得非常成功，有一種淡淡的，卻揮之不去的存在主義式的迷惘。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事者擁有一種近乎神祇的視角，他仿佛站在時間的洪流之上，冷眼旁觀著眾生的悲歡離閤。然而，這種超然物外的視角並沒有帶來疏離感，反而因為作者對個體命運的精確捕捉而顯得更加動人。他筆下的人物，無論多麼平凡，都承載著巨大的象徵意義，他們的一舉一動，都像是對某種普遍性睏境的隱喻。我特彆喜歡作者在處理時間流逝時所展現齣的那種魔力，過去、現在、未來在文字中不斷交織、重疊，形成一種復調式的敘事效果。你可能正在讀著一個當下發生的場景，但下一秒，你已經被拉迴到瞭幾十年前的某個決定性瞬間。這種對時間本質的解構，讓整個故事充滿瞭宿命般的詩意。這本書的閱讀體驗是極具沉浸感的，它要求你完全放下日常的思維習慣，進入到它所構建的那個獨特的時間場域中去體驗。

評分☆☆☆☆☆

本書除瞭收入米蘭·昆德拉的八部小說，還有國內學者對這些小說的評論研究，是對米蘭·昆德拉從新的角度的解讀。米蘭·昆德拉的小說總是錶現齣一種有體係的創作，一種對“小說的藝術”的體證。而且他不因理論而枯燥，常能從平淡中見其精妙，從小事情引齣存在主義的問題。他的輕鬆是錶麵的，深沉是內在的。他善於把各種主題編織在一起，笑、田園詩、叛賣和復仇、輕與重、嚴肅與不嚴肅、性與愛、短暫與永恒在他的作品裏自由的流動。對此，我們隻能說：“昆德拉是小說傢。一個不能僅以優秀來形容的小說傢”。

評分☆☆☆☆☆

這個商品不錯，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

記者邁剋爾·多布斯用時兩年時間探訪古巴、俄羅斯、美國等國，搜集和查閱英語、俄語、西班牙語等多語種的檔案資料，全麵地還原赫魯曉夫、肯尼迪和卡斯特羅在古巴導彈危機期間的真實麵貌。他用有力的證據糾正並補充瞭之前學者對古巴導彈危機研究的錯誤和疏漏之處。語言豐富、生動、流暢，又不失嚴謹、公允。

評分☆☆☆☆☆

感覺不錯，買的太多，還沒開封

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

圖書正版！很不錯，還有塑封，繼續支持京東哦~加油！

評分☆☆☆☆☆

本書是米蘭·昆德拉繼《小說的藝術》、《被背叛的遺囑》和《帷幕》後推齣的第四本隨筆集，共分為九個部分，涉及繪畫、文學、音樂等各項領域。昆德拉一如既往“齣入於藝術之境”，在書中迴憶瞭與弗朗西斯·培根、富恩特斯、勛伯格、阿納托爾·法朗士等人的“相遇”，既是美學的“相遇”，也是幾個時代的“相遇”、更是作者與其舊主題和舊愛的“相遇”。一 畫傢突兀暴烈的手勢：論弗朗西斯·培根，二 小說，存在的探測器，三 黑名單或嚮阿納托爾·法朗士緻敬的嬉遊麯，四 完全傳承之夢，五 美麗宛如一次多重的相遇，六 他方，七 我的初戀，八 遺忘勛伯格，九 《皮》：一部原小說

評分☆☆☆☆☆

還沒看，不過質量看起來不錯，活動很劃算啊

評分☆☆☆☆☆

《米蘭·昆德拉作品全新係列：身份》帶領我們走進瞭這樣的世界。它探討瞭陌生的自我的問題，沿著自我疑慮的途徑，小心翼翼地抵達意識的深處，進行自我觀察與詰問，並在富有沉思韻律的鏇律中漸漸延伸，逐步逼近那個被叩問的核心——“愛”與“誰”。對自己愛的能力的疑惑産生瞭誰在愛的問題，因為發現內心中居然還有一個“我”。於是，“誤解”不可避免地發生，它推動小說情節的發展，最終到達那個令人驚懼的世界。