西安碑林博物館新藏墓誌續編（套裝共2冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙力光 編

圖書標籤:

• 墓誌
• 碑林
• 考古
• 曆史
• 文物
• 西安
• 唐宋
• 金元
• 明清
• 續編

齣版社： 陝西師範大學齣版總社有限公司

ISBN：9787561377390

版次：1

商品編碼：11513398

包裝：精裝

開本：8開

齣版時間：2014-07-01

用紙：膠版紙

頁數：721

套裝數量：2

字數：700000

正文語種：中文

內容簡介

　　《西安碑林博物館新藏墓誌續編（套裝共2冊）》收錄的墓誌係首次公開刊布，具有極高的文獻價值。
　　收錄2007年至2012年間西安碑林博物館新入藏的墓誌231方，時代涉及西魏、北周、隋、唐、後梁、後唐、宋、元，其中唐代墓誌占絕大多數，如《蕭璿墓誌》，字數多達二韆餘字。誌載蕭璿為南朝齊開國皇帝蕭道成之後裔，曆經唐高宗、中宗、睿宗、玄宗四朝，官至京兆尹、河南尹，而未見兩《唐書》記載，可補史闕。
　　此外，如唐代功臣郭子儀第三子郭晞墓誌及郭晞妻長孫璀墓誌，唐代詩人韋應物傢族墓誌，包括韋應物墓誌、韋應物妻元蘋墓誌、韋應物子韋慶復墓誌、韋慶復妻裴棣墓誌等也具有重要學術研究價值。

內頁插圖

目錄

一 辛術墓誌並蓋 西魏大統十二年正月卅日
二 侯興墓誌 西魏大統十五年四月廿四日
三 拓跋寜墓誌 北周二年九月廿二日
四 辛術妻裴氏墓誌 北周保定二年十二月廿六日
五 宇文業暨妻張氏墓誌並蓋 北周建德元年十月十五日
六 宇文逄恩墓誌並蓋 北周建德元年十月十五日
七 華端墓誌並蓋 隋開皇元年
八 王珎墓誌 隋開皇五年十月廿六日
九 裴遺業墓誌並蓋 隋開皇十一年十一月七日
一○ 韓恒貴墓誌 隋開皇十八年十一月三日
一一 高喬墓誌 隋大業四年十月十日
一二 杜佑墓誌並蓋 隋大業九年十月十五日
一三 秦僧伽暨妻徐氏墓誌 隋大業十一年正月十六日
一四 裴通墓誌 隋大業十二年三月廿九日
一五 獨孤儉墓誌 隋大業十二年四月十七日
一六 李撩墓誌並蓋 唐武德元年十一月十九日
一七 韋惠墓誌 唐武德五年十一月七日
一八 唐君妻曹令姝墓誌並蓋 唐貞觀七年四月十四日
一九 陳叔達妻王女節墓誌並蓋 唐貞觀十年八月三日
二○ 張文緒墓誌並蓋 唐貞觀十三年四月廿九日
二一 若乾誌定墓誌並蓋 唐貞觀十五年四月卅日
二二 劉照壁暨妻呂氏墓誌 唐貞觀十六年七月廿日
二三 謝統師暨妻姬氏墓誌並蓋 唐貞觀十九年十一月廿日
二四 張素暨妻李氏墓誌並蓋 唐貞觀二十年十一月十四日
二五 張毅墓誌 唐貞觀廿年十一月十四日
二六 馮恕暨妻元氏墓誌 唐貞觀廿年十一月十四日
二七 於哲墓誌並蓋 唐永徽元年十一月七日
二八 張立德暨妻竇氏長孫氏墓誌並蓋 唐永徽二年二月廿日
二九 達奚瑤善墓誌 唐永徽二年閏七月二十日
三○ 陳密公妻達奚淑墓誌並蓋 唐永徽三年三月十六日
三一 楊守澹妻獨孤法王墓誌並蓋 唐永徽三年十月廿五日
三二 四品亡宮墓誌並蓋 唐永徽四年七月十一日
三三 李楷墓誌 唐永徽六年七月廿八日-
三四 五品亡宮墓誌並蓋 唐顯慶元年七月十九日
三五 趙瓚墓誌並蓋 唐顯慶二年十一月十二日
三六 萬俟君妻獨孤大惠墓誌並蓋 唐顯慶三年三月廿四日
三七 杜衝墓誌 唐顯慶三年九月廿七日
三八 柳雄亮暨妻費氏墓誌並蓋 唐顯慶三年十一月十七日
三九 衛鬍王暨妻王氏墓誌 唐顯慶四年九月廿八日
四○ 王隆妻趙氏墓誌並蓋 唐顯慶四年閏十月十二日
四一 杜楚客墓誌並蓋 唐顯慶六年二月八日
四二 賀若景忱墓誌並蓋 唐龍朔二年五月廿口日
四三 楊守澹暨妻獨孤法王墓誌並蓋 唐龍朔三年十一月廿三日
四四 蘇大亮墓誌 唐麟德元年三月廿四日
四五 元君妻高氏墓誌 唐乾封二年十一月五日
四六 韋庶墓誌並蓋 唐總章二年二月廿三日
四七 宗士儒墓誌 唐鹹亨元年十月一日
四八 宋世則暨妻張氏墓誌並蓋 唐鹹亨元年十一月七日
四九 宋世文暨妻車氏墓誌並蓋 唐鹹亨元年十一月七日
五○ 宋道感暨妻硃氏墓誌 唐鹹亨元年十一月七日
五一 陳衝墓誌並蓋 唐威亨元年十一月廿一日
……

前言/序言

煌煌古韻，石刻流芳：一部跨越時空的中華文明史詩 本書並非聚焦於西安碑林博物館新近入藏的墓誌石刻，而是將目光投嚮更為廣闊的中國古代金石學領域，旨在係統梳理和深入解讀 秦漢魏晉南北朝至隋唐五代 這一關鍵曆史階段中，散見於全國各地、具有重要史料價值的 摩崖、造像碑刻、以及早期墓誌 的精粹。它是一部立足於考古發現與文獻考據，以宏大視野重構古代社會麵貌、政治變遷、宗教發展、藝術風格演變的學術巨著。 本書的立足點在於 “宏觀梳理與專題深掘” 的結閤。它力求超越單一館藏或地域限製，構建起一部具有統攝性的古代碑刻通史框架。 第一捲：秦漢碑刻的權力與信仰之聲（約700字） 第一捲聚焦於中國書法藝術和政治製度的奠基時期——秦漢。不同於墓誌多為私人追憶，這一時期的碑刻更直觀地承載瞭中央政權的意誌與地方豪強的聲張。 一、秦代法度和權力的刻痕： 重點考察秦代詔版、刻石的形製特徵與文字規範。探討秦始皇統一文字後，地方郡縣刻石如何體現中央集權對度量衡、車軌、律法的強製推行。分析“嶧山碑”等刻石在文字上的古籀殘餘與隸書的成熟形態之間的張力，以及這些文本對後世官方文書風格的決定性影響。著重闡釋碑文內容中對“功德”的反復強調，如何構築秦帝國的意識形態基礎。 二、漢代碑刻的“生”與“重”： 漢代是碑刻藝術的鼎盛期，本書將細緻區分 官府碑（如盟誓、立界、紀功碑） 與 民間碑（如畫像贊語、孝道碑） 的文本差異。 紀功與錶彰： 對“功勛類”碑刻的敘事模式進行結構分析，研究其如何記錄地方官員的政績、屯田的成果、以及邊疆的防禦工事。特彆關注涉及少數民族關係和地方行政區劃變動的碑文記載，揭示漢代對廣袤疆域的實際控製模式。 畫像與文字的互證： 深入研究漢代畫像石、畫像磚上的題記、贊語，這些文字往往簡短卻信息量巨大，它們是理解漢代社會生活、倫理觀念、以及死亡觀的第一手材料。分析這些文字如何與圖像共同構成一個完整的敘事場域。 隸書的成熟與流變： 從魏伯陽碑、乙瑛碑等經典作品入手，對漢碑隸書的筆法結構、章法布局進行嚴謹的考證，探討不同地域（如山東、四川、山西）隸書風格的地域性差異，勾勒齣漢隸由方峻嚮平扁演化的脈絡，而非僅僅關注後世被推崇的“魏晉風度”。 三、兩漢之際的過渡： 專題剖析王莽改製前後碑刻語言的保守與激進傾嚮，以及東漢晚期士人階層崛起後，碑文敘事中對“名節”、“氣節”的強調如何預示瞭魏晉玄學的興起。 第二捲：宗教轉型與書風迭代的交響（約800字） 第二捲將時間軸推進至魏晉南北朝至隋唐的劇烈社會變動期，此時期碑刻的主題從世俗權力轉嚮宗教信仰與民族融閤，書風也完成瞭從隸書到楷書的徹底嬗變。 一、魏晉南北朝：信仰的土壤與文字的融閤： 這一時期的碑刻特點在於其強烈的宗教屬性和復雜的民族背景。 佛教造像碑的興盛： 本捲將重點梳理北魏至隋初的 佛教造像碑（包括沙門、信士造像題記）。分析這些題記如何反映佛教在不同階層中的傳播深度，以及供養人（包括皇室、官僚、地方士紳）在記錄功德時所使用的宗教術語的演變。探討北魏太武滅佛後，佛教信仰如何通過民間和地域性石刻得以保存和復興。 民族交融的文字錶徵： 重點考察北魏的 墓誌 和 摩崖 中所顯現的漢化過程。分析鮮卑語、漢語在碑刻中的混用現象，以及漢族書寫傳統如何被融入到異域政權的官方文本中。例如，對雲岡石窟、龍門石窟的造像題記進行文本考釋，揭示其政治意圖與宗教獻祭的微妙平衡。 墓誌的製度化： 梳理北魏《永熙令》頒布前後，墓誌形製、內容、甚至用語的規範化過程。分析這些早期墓誌如何詳細記錄瞭門閥士族的族屬、官階、遷徙軌跡，成為研究中古士族政治與人口流動的核心證據。 二、隋唐：楷書的定型與碑刻的“退隱”： 隋唐時期，楷書成熟並成為官方標準字體，碑刻的社會功能也發生變化。 楷書的典範確立： 本捲選取唐代重要的 “官版”楷書碑刻（如唐代官方敕書碑、寺院碑記的碑陰）作為分析樣本。探討歐陽詢、虞世南、褚遂良等大傢書風在碑刻上的具體體現，以及這種“法度森嚴”的書風如何與新生的科舉製度和完善的中央集權相匹配。 寺觀碑記的文學化傾嚮： 分析唐代著名的 寺廟碑記、經幢 的文學成就。這些碑文往往由當時一流的文學傢撰寫，內容上突破瞭以往的功德記錄，融入瞭大量的遊記、山水描繪、佛理闡釋，體現瞭碑刻嚮文學作品靠攏的趨勢。本書將考辨這些碑文在記錄唐代文化名人交遊、重要曆史事件（如玄奘西行相關碑刻）中的獨特價值。 “隱逸”的石刻錶達： 探討唐代中後期，隨著書風的多元化發展和文人士大夫更傾嚮於使用摩崖或“題名”而非大型立碑，一些具有個人情感色彩的題刻和小型石刻如何反映齣士人對政治的疏離和對自然、藝術的追求。 總結：跨越時空的“多聲部閤唱” 本書的價值不在於對任何一個小型墓誌的精細解讀，而在於提供瞭一個 宏大而係統的圖景：即從秦漢的權力銘刻到魏晉的信仰宣言，再到隋唐的書法定型，中國古代的石刻文字如何成為記錄曆史進程、反映社會結構變遷、乃至承載民族藝術精神的“活化石”。它引導讀者跳齣單一館藏的局限，以更開闊的學術視野，去理解每一塊石頭的背後，所蘊含的韆年文化重量與無聲的曆史迴響。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度，遠超我預期的“續編”二字所暗示的範圍。我原本以為會是一些零散的補充材料，沒想到它更像是一次對現有研究體係的有力補充和修正。那些新發現的墓誌銘，不僅為我們打開瞭研究唐宋時期社會結構、傢族變遷的全新視角，其中蘊含的史料價值更是驚人。比如，其中一篇關於某位中層官員的墓誌，詳細記錄瞭他數次遷徙和任職經曆，這些零碎信息，恰好填補瞭正史中記載的空白地帶，讓我們可以勾勒齣那個時代一個普通士人的完整生命軌跡。更難得的是，編者在對這些新材料進行整理和考證時，所展現齣的嚴謹態度，對曆史文獻的交叉印證，做到瞭極緻的審慎，這讓作為讀者的我，在引用或藉鑒這些資料時，能夠充滿信心。它不僅僅是資料的堆砌，更是高質量的史學研究成果的集中展現。

評分☆☆☆☆☆

這本書對於研究地方史和傢族史的價值是不可估量的，尤其對於那些試圖重建地方譜係或考證特定宗族遷移史的人來說，簡直是打開瞭寶庫。我們知道，很多地方誌中的記載往往是殘缺不全或相互矛盾的，而新發現的這些墓誌，往往能夠提供一個傢庭在特定時間點上，其成員結構、社會地位甚至財産狀況的“快照”。我個人正在進行的一個課題，就因為缺少一個關鍵的唐代中晚期長安附近傢族的連接點，而陷入僵局。翻閱這套書的其中一捲時，我驚喜地發現瞭一塊與我研究對象傢族有聯姻關係的墓誌，其中的族屬稱謂和相互引述，完美地補上瞭我缺失的那一環。這種“他山之石可以攻玉”的學術互證，體現瞭這套續編在匯集新資料時，所具備的廣闊視野和強大的整閤能力，它將分散在不同考古發掘和小型刊物中的信息，係統化地集中展示瞭齣來。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初拿到這厚重的兩冊書時，我曾擔心閱讀體驗會過於枯燥，畢竟碑誌類文獻的特性決定瞭其學術性極強。然而，編者們在引言和注釋中所流露齣的那種對曆史人物的“人文關懷”，極大地軟化瞭這種刻闆印象。他們並非僅僅是冰冷地記錄文字，而是在解讀過程中，試圖還原墓誌主人在特定曆史情境下的心境和抱負。書中對一些晦澀難懂的官職、地名甚至個人彆號的解釋，都做到瞭深入淺齣的地步，既滿足瞭資深研究者的需求，也讓初涉此領域的讀者能夠跟上節奏，不至於被生僻詞匯阻礙。這種兼顧專業性和可讀性的編輯策略，使得這部嚴肅的學術性著作，變成瞭一部真正可以“讀進去”的曆史讀物，而不是束之高閣的工具書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實讓人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，配閤著古樸的封麵設計，光是捧在手裏就能感受到一種曆史的厚重感。內頁的紙張選擇也非常考究，字跡印刷清晰銳利，即便是那些年代久遠的拓片影像，也能盡可能還原齣原貌的細節。我尤其欣賞他們對於版式布局的用心，大量的留白不僅讓閱讀過程更加舒適，也使得每一方墓誌銘的圖版和釋文能夠得到足夠的尊重和凸顯。初翻時，我注意到一些考證性的注釋被巧妙地放置在頁腳或側邊，既不打斷主體閱讀的流暢性，又能隨時提供深入研究的綫索，這種細緻入微的處理，對於真正想鑽研碑刻文字的學者或深度愛好者來說，簡直是福音。整體而言，從物質層麵講，這是一套值得珍藏的文物類書籍，體現瞭齣版方對文化遺産的敬畏之心，絕非市麵上那些粗製濫造的影印本可比擬。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注魏晉南北朝至唐代曆史的業餘愛好者，我發現這本書的學術價值在於其對於“文本與圖像”關係的精妙處理。傳統的墓誌研究往往側重於文字內容，但這裏的編排明顯意識到瞭碑刻實物本身的復雜性。每一篇新齣土的誌石，不僅提供瞭清晰的拓片，還有高質量的實物照片，這對於研究當時的刀法、石材特性乃至喪葬習俗中的工藝水平，提供瞭無與倫比的直觀材料。例如，有一方墓誌的邊飾雕刻，其風格與同時期其他地區的風格形成瞭鮮明的對比，這無疑為我們探討地域文化的傳播與互動提供瞭新的物證。通過對比不同時期的圖片細節，我甚至能感受到不同工匠群體之間技藝的傳承與創新，這種超越文字描述的“視覺史學”的體驗，是單純閱讀文字記錄無法企及的深度。