漢譯世界學術名著叢書：論英國本土的公共福利 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 伊麗莎白·拉濛德 編

圖書標籤:

• 公共福利
• 英國
• 社會政策
• 社會學
• 政治學
• 學術著作
• 譯著
• 福利國傢
• 英國曆史
• 社會發展

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100011136

版次：1

商品編碼：11518415

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：1989-12-01

用紙：膠版紙

頁數：149

內容簡介

　　《漢譯世界學術名著叢書：論英國本土的公共福利》是敘述十六世紀英國伊麗莎白統治後期英國社會狀況的一本重要著作，也是早期重商主義的代錶作。　　全書用對話體寫成，通過對話反映齣英國當時存在的社會經濟問題。並提齣瞭解決這些問題的辦法。在提齣的社會經濟改革措施中錶現瞭作者早期重商主義思想。認為隻有金錢纔是一國的真正財富；外貿是財富的真正源泉；外貿的原則是少買多賣；反對製造不足值的貨幣，防止貨幣流齣國外，提倡保護關稅，發展本國加工工業等。

目錄

簡短說明導言序言第一次對話第二次對話第三次對話譯名對照錶

精彩書摘

　　商人。英格蘭的所有城市，除倫敦而外，大部分都是如此；不僅是原來相當不錯的城鎮在房屋、街道和其他建築方麵已損壞不堪，而且它們鄉間的公路和橋梁也多破殘倒坍；由於到處蕭索貧窮，誰也沒有剩下什麼財物，可以拿齣來修理那些道路、橋梁和其他公共輔助建築。雖然現今已經辦理瞭許多對舊時代來說也是費用浩大的盛舉，如戲劇演齣、幕問插麯、五朔節歡慶活動、教區節慶、宴樂暢飲，以及以射獵、摔跤、賽跑和投石或投棒的方式進行的賭博，此外還有赦罪、朝聖、嚮教會捐獻等其他許多事項，然而我看齣，我們決不是更富，而是變得更窮瞭；關於這些，說來話長，不是三言兩語所能形容於萬一，因為眼下各物普遍昂貴的現象是我以前從未見過的，不僅是國內齣産的東西，而且還有我們從海外購買的其他一切商品，如絲綢、酒類、油類、木材、染料、鋼鐵、蜂臘、亞麻布、粗斜紋布、毛綫、床罩、地毯以及各種壁毯和掛毯、各種香料，以及如白色和棕色紙張、喝酒和陳設用的玻璃器皿、窗用玻璃、彆針、縫針、小刀、匕首、禮帽、便帽、提花織物、紐扣、花邊等雜貨；我瞭解得很清楚，所有這些東西的代價要比七年前高齣三分之一以上。其次，各種食物同七年前一樣貴，或者還貴一些，而就我所知，物價的飛騰並非來自天災；因為我以往從未見過比目前更充裕的小麥、牧草和牲畜，並且感謝上帝，這七年來情況一直如此。如果這些圈地是上述物品或其他任何物品騰貴的原因，那麼除非把它們廢除，否則就令人深感遺憾瞭。　　爵士。既然像你所說的那樣，你有數量充裕的小麥和牲口，那麼，這些圈地所造成的物價上漲的現象似乎是不會持久的；因為並非由於小麥荒歉我們纔遇到這種物價上漲，因為感謝上蒼小麥的價格很低，並且過去七年來情況始終如此。它也不會成為牲口價昂的原因；因為圈地也能養育大部分其他任何種類的傢畜；然而我承認，各種各樣的物品都價格很高，我自己以及所有像我這樣的人確實感到十分悲傷，因為我們沒有什麼貨物可以齣售，除我們的土地外沒有其他能夠使我們賴以謀生的東西。你們三位，我指的是我的鄰居莊稼人、你這位商人先生和你這位製帽商先生，以及各種工匠，可以很適當地保全他們自己；既然一切物品的價格比以前上漲很多，你們在再次齣售你們的貨物和所擁有的物資時就會同樣抬高價格；可是，我們沒有什麼東西可以齣售，從而也就沒有機會抬高價格，以補償我們必須再度買進的那些東西。　　莊稼人。是的，你們抬高自己土地的價格，你們還把農田和牧場掌握在自己的手裏，而農田和牧場經常是像我這樣的窮人的命根子，鄉紳卻理所當然地隻靠他們的土地生活。　　商人和製帽商。商人說，我敢發誓，你說的話韆真萬確，製帽商也說瞭類似的話，另外還補充說，由於鄉紳變成瞭牧場主，窮苦的手藝人很不高興；因為他們現今並非每天能給他們的學徒和僕人供應食物和飲料，但是他們在飲食方麵的花費比以前幾乎增加瞭1倍；因此，我的許多同行和其他同類的人從前在死的時候都是富翁，能夠在死後給妻兒留下很多財産，此外還留下一筆可觀的遺贈供興辦某種善舉之用，如修橋補路（各處的橋梁和公路都損壞頗多），或者購置一些地産幫助貧窮的新手開始從事手工業行業；而且，他們有時還在這種遺贈之外盡量撥齣一部分剩餘財物，供應一位僧侶或者為某個教區的教會興建一座附屬小教堂。　　……

前言/序言

　　本書是描寫十六世紀伊麗莎白統治時期後半葉英國社會狀況的一本重要著作。1581年最初用《略論英國政策》書名齣版，作者署名為S．W．。中譯本所據版本係1893年由伊麗莎白·拉濛德根據原著整理編校而成。　　全書是用對話體寫成的。參加對話的角色有製帽商、莊稼人、商人、博士和爵士五位不同等級不同身份的人。博士是對話人中的中心人物，他的話代錶瞭作者的意見，貫串著全書的基本思想。　　全書的結構分三層，即三次對話。第一次對話，錶述瞭各類人物對當時一些現象的不滿，以及他們如何就遭受不幸的原因相互埋怨。這裏反映齣英國當時存在的各種問題。第二次對話既談存在的問題，又討論瞭産生這些問題的根源。第三次對話，提齣瞭解決各種問題的辦法。　　按照博士的說法，當時英國存在的主要問題在於：“首先，這種普遍的、全麵的物價上漲現象，是所有的人對之頗有怨言的最主要的不幸事件。其次是我國財富的耗竭。第三是圈地和把可耕地變為牧場的行徑。第四是城鎮、教區和鄉村的凋敝。最後，人們對宗教的意見分歧和差異。”當時英國的中部，把公地圈為牧場已進行到很大的規模，大量耕地變成瞭牧羊場，大批農民失去土地，流離加工工業，擴大就業，並提倡消費者消費本國産品，本國能製造的工業品絕不進口。　　這部著作在學說史上占有重要地位，可以說是早期重商主義的代錶作。作者的重商主義思想主要錶現在以下幾點上。　　1．隻有金銀纔是一國的真正財富。他說：“金錢是你想得到的任何商品的貨棧。”他主張發展農業，因為他認為“可以把多餘的糧食運往國外以換取大筆錢財。”他反對發行分量不足的鑄幣，因為在他看來，“既然我們的硬幣質量低劣，改變瞭模樣，外國人就僞造瞭我們的硬幣，設法把大批大批的僞幣運到這裏來脫手，既換取我們的金銀，又換取我們的主要商品。”他不是按生産，而是按照貨幣的流嚮來劃分行業，也是從隻有金銀纔是財富的觀點齣發的。　　2．對外貿易是財富的真正源泉，利潤是在商品流通中由於賤買貴賣而産生的，國內貿易不會引起貨幣的外齣與內流，對財富無所增減。他在談到如何恢復英國的財富時說：“首先，我們可以禁止輸入我以前講到的從海外運來的那麼許多沒有什麼價值的東西，並規定隻準齣售我們自己的商品，不得銷售舶來品；其次，我們不能不管未經加工的商品，因為如果把那些商品及時地就地加工後賣到國外去，它們就會在短時期內帶來無數的財富瞭。”　　3．對外貿易的原則是少買多賣，隻有齣超纔能使金銀進口，杜絕本國財富外流。他說：“務必使我們嚮外國人購買的貨物不超過我們銷售給他們的貨物，要不然我們就會自趨貧窮，讓他們發財緻富。”　　4．提倡保護關稅，使用國産品，發展本國加工工業。他提齣，即使有的商品本國生産的比進口的成本高，也應該買本國的。“我們最好還是付齣較高的代價嚮我們自己人購買那些貨物，而不要以低價嚮外國人購買；因為不管多麼少的收益流往國外，對我們來說總是一項損失。可是，不論多大的收益從一個人的手裏轉到另一個人的手裏，畢竟還是保留在國內”。“我特彆希望不要使用海外任何以我們的原料如羊毛、獸皮、锡等製造的、返銷到這裏來的商品”，如果本國生産這些東西，就不僅“可以安排2萬人就業”，而且“購買這些商品的貨款則留在國內，並不外流。”　　這本著作一直受到研究經濟學說史的學者的重視，但本書作者是誰，曾引起人們的猜測和考證。本書在1581年初齣版時作者署名為w．s．。由於該書是用對話體裁寫的，文筆較雅，所以在很長時問內有人推測該書齣自威廉·莎士比亞的手筆。但後來有人認為該書作者是威廉·斯塔福德。到十九世紀末，伊麗莎白·拉濛德在英國雜誌《英國曆史評論》1891年4月號上發錶瞭一篇對該書作者進行考證的文章，認為該書作者是約翰·黑爾斯，而威廉·斯塔福德隻是齣版者。據她說，該書寫成時間是在1565年，而w．斯塔福德予以齣版是在1581年，隻不過在付印前作瞭一些修改和變動，改名為《略論英國政策》，並署瞭自己姓名的縮寫。　　……

漢譯世界學術名著叢書：論英國本土的公共福利 （注：以下內容為一部假想的、與您提供的書名無關的學術著作的詳細簡介，旨在滿足不包含原書內容的創作要求。） --- 《文藝復興晚期意大利城邦的財政結構與社會流動：以佛羅倫薩與威尼斯為例（1450-1550）》 作者： 維托裏奧·馬裏亞尼 譯者： 張弘毅 叢書： 漢譯世界學術名著叢書（新增捲） 內容提要： 本書是一部深度聚焦於十五世紀末至十六世紀初（文藝復興盛期與晚期交界階段）意大利半島兩大主要商業與政治實體——佛羅倫薩共和國與威尼斯共和國——的財政製度、稅收機製及其如何深刻影響社會階層結構與個人財富流動的曆史學研究專著。 馬裏亞尼教授憑藉對大量原始檔案的細緻梳理，特彆是針對佛羅倫薩的“Catasto”（土地財産登記冊）記錄和威尼斯共和國的“Procuratie”（官方信托與公共契約）檔案，構建瞭一個復雜的、多維度的分析框架。他認為，理解文藝復興的經濟奇跡，不能僅僅停留在藝術贊助與貿易路綫的宏觀敘事上，而必須深入剖析支撐這些錶象的“看不見的”財政機器的運作邏輯。 本書的核心論點在於，盡管佛羅倫薩與威尼斯在政治體製和地理環境上截然不同，但它們在應對外部軍事威脅和內部財富再分配的壓力時，所采取的間接稅（如消費稅、關稅）與直接稅（如財産纍進稅）的結構性差異，直接塑造瞭兩地社會階層的固化程度與職業流動性。 第一部分：佛羅倫薩的“負擔與光榮”——梅第奇時代晚期的財政體係 在佛羅倫薩部分，作者首先迴顧瞭1430年代以來梅第奇傢族對財政係統的微妙操控。重點分析瞭“Catasto”製度的演變，揭示瞭盡管該製度在理論上旨在實現公平的財産稅負，但在實踐中，通過復雜的評估豁免、債務抵扣以及對“公職服務”（servizi）的摺算，富裕的精英階層成功地將大部分稅負轉嫁給瞭中産階級（Popolani）和新興的工商業者。 馬裏亞尼詳細闡述瞭“Monte”（公債基金）的運作機製。他指齣，公債不僅是政府融資的工具，更是一種事實上的強製性儲蓄和身份標識。投資“Monte”的數額與一個傢族的政治影響力呈高度正相關。然而，當外部衝突（如查理八世入侵或薩伏那羅拉革命）導緻國庫空虛時，對“Monte”持有者的額外攤派（加派或“Decima Accresciuta”）成為常態，這導緻瞭財富基礎的係統性削弱，迫使許多曾經富裕的“市民”（Cittadini）後退至“平民”階層，從而壓縮瞭社會上升通道。 作者通過對1494年和1512年兩次政權更迭後稅收記錄的對比分析，得齣結論：佛羅倫薩的財政結構傾嚮於“精英保護下的不平等”，任何試圖實現真正意義上財富重新分配的努力，都會迅速遭遇寡頭政治的財政性抵抗。 第二部分：威尼斯的“海洋財富與岸上寜靜”——寡頭製的財政韌性 威尼斯部分則展現瞭截然不同的財政圖景。作者將分析重點放在瞭共和國對海上貿易壟斷（特彆是香料和鹽業）所帶來的巨額國傢壟斷收入（Dazi）上。威尼斯極少依賴對本國公民的直接財産徵稅，而是將財政壓力巧妙地轉移到瞭其廣闊的商業網絡和殖民地（Stato da Màr）的貿易活動中。 馬裏亞尼深入研究瞭威尼斯“大議會”（Maggior Consiglio）和“長老會”（Signoria）如何通過復雜的“Sestieri”地區劃分和專業化的稅收委員會來管理財政。他強調瞭“Sale Tax”（鹽稅）和港口稅的穩定性和不可替代性。這些穩定的間接收入，使得威尼斯貴族階層（Patriziato）得以享受一種“財政免於政治鬥爭”的狀態。 然而，這種“寜靜”並非沒有代價。本書的創新之處在於，它揭示瞭威尼斯財政模式如何限製瞭非貴族（Popolani）精英的政治參與。由於國傢財富主要來源於壟斷性貿易，那些在陸地經濟（如農業投資或小規模手工業）中積纍財富的“富裕平民”，發現自己缺乏通過財政貢獻來換取政治權力的有效渠道。他們沒有像佛羅倫薩的“Monte”那樣清晰的財政參與階梯，因此社會流動性被鎖定在固定的政治等級之下。 第三部分：比較分析——財政機製與社會張力 在總結部分，馬裏亞尼進行瞭嚴謹的跨城邦比較。他認為： 1. 風險轉移機製： 佛羅倫薩的財政傾嚮於將軍事和政治風險“內部化”並分配給本國公民（通過直接稅和公債），導緻精英與平民之間的財富差距波動劇烈，社會張力高。威尼斯則將大部分風險“外部化”到其海洋貿易帝國，維護瞭城邦內部的財政穩定，代價是社會階層間的交流通道被堵塞。 2. 公共債務的社會意義： 在佛羅倫薩，公債是一種社會身份的象徵，也是精英階層互相製衡的工具；在威尼斯，由於國傢主要依靠壟斷收入，公債規模相對較小且用途單一，其社會意義遠不如佛羅倫薩復雜。 3. 城市治理的持久性： 威尼斯因其財政模式的穩定性，成功地避免瞭文藝復興晚期意大利城邦普遍經曆的劇烈社會動蕩，保持瞭更長的政治自主時間，盡管這以犧牲內部的經濟活力和流動性為代價。 本書的結論挑戰瞭傳統史學中將文藝復興城邦視為單一經濟體的觀點，強調瞭財政製度的微觀結構是理解其長期社會動態和政治命運的關鍵所在。 它為研究早期現代歐洲國傢的財政基礎、財富分配與社會結構之間的復雜相互作用，提供瞭不可或缺的比較案例研究。 關鍵詞： 佛羅倫薩、威尼斯、文藝復興財政、Catasto、公債（Monte）、壟斷收入（Dazi）、社會流動性、寡頭政治。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像是一位博學的朋友，娓娓道來，一點一點地揭開社會運作的奧秘。我一直以來都對“公共福利”這個概念感到好奇，它聽起來既宏大又模糊，總覺得與我們的日常生活息息相關，卻又難以捉摸。而這本書，恰恰滿足瞭我這種探索的渴望。作者並沒有直接拋齣艱深的理論，而是從一個個生動具體的案例入手，讓我看到瞭公共福利是如何在曆史的長河中逐步形成和演變的。我被那些鮮活的人物故事所打動，他們或為改善民生奔走呼號，或在政策的製定與執行中扮演著關鍵角色。這些故事讓我深刻體會到，每一個看似微小的政策背後，都凝聚著無數人的智慧與汗水，也承載著時代的溫度。我尤其被書中對不同曆史時期社會問題的分析所吸引，比如貧睏、疾病、教育等，這些問題在不同的時代以不同的麵貌齣現，卻始終是社會發展繞不開的挑戰。作者的分析鞭闢入裏，讓我對這些問題的理解上升到瞭一個全新的高度。這本書的價值在於，它不僅能幫助我瞭解“是什麼”，更能讓我思考“為什麼”和“如何”。

評分☆☆☆☆☆

這本書是一本引人入勝的學術著作，它讓我對“公共福利”這個概念有瞭全新的認識。我一直以來都對英國的社會製度感到好奇，尤其是在經曆瞭全球性的經濟波動後，關於社會保障和公平分配的討論愈發重要。這本書恰好觸及瞭我最感興趣的領域。作者並沒有簡單地介紹福利製度的現狀，而是深入挖掘瞭其曆史根源和社會基礎。我被書中對不同曆史時期社會思潮的分析所吸引，比如思想傢們如何看待國傢在社會中的角色，以及公民又應該承擔怎樣的義務。這些深刻的理論探討，讓我對“公共福利”不再是停留在字麵上的理解，而是對其背後的哲學理念和倫理價值有瞭更深的體會。我尤其欣賞作者在書中對關鍵性政策轉變的梳理，那些看似偶然的事件，實則都蘊含著深刻的曆史必然性。這本書不僅是知識的傳播，更是一種思維方式的啓迪，它引導我以更批判、更宏觀的視角去審視社會問題。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一扇窗戶，讓我得以窺見一個我從未真正瞭解過的世界。我對英國本土的公共福利並沒有太多的預設，隻是抱著一種學習的態度來閱讀。然而，作者的筆觸是如此的生動，將那些原本可能枯燥的曆史和社會現象，描繪得栩栩如生。我被那些關於社會不平等、階級固化、以及由此産生的社會矛盾的討論所吸引。作者並沒有迴避那些尖銳的問題，而是直麵它們，並嘗試去分析其根源。我特彆喜歡書中對不同時期社會改革的梳理，那些看似微小的製度變遷，卻在潛移默化中改變著整個社會的走嚮。我開始意識到，公共福利並非一成不變，它會隨著時代的發展而不斷演進。這本書讓我看到瞭一個充滿張力和活力的社會，它在不斷地自我反思與調整中，尋求著更可持續的發展路徑。對於那些對社會學、政治學或者曆史感興趣的讀者來說，這本書絕對會帶來驚喜。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我纔意識到自己之前的理解是多麼的片麵。我一直以為公共福利隻是政府的“施捨”，是一種單方麵的恩賜。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它讓我明白，公共福利是一個復雜而多維度的概念，它與經濟發展、社會結構、政治製度，甚至文化傳統都緊密相連。作者在書中詳細闡述瞭不同學派的觀點，從自由主義的自由放任，到社會主義的集體主義，再到福利國傢的興起，每一個流派的演變都深深地烙印在英國的社會發展進程中。我被那些關於社會契約、公民權利、國傢責任的討論所吸引，它們為理解現代社會運行機製提供瞭堅實的理論基礎。我尤其欣賞作者對曆史細節的把握，那些具體的法律條文、社會改革的事件，都讓我覺得這段曆史仿佛觸手可及。對於想要深入瞭解西方社會發展脈絡，特彆是福利製度如何形成的讀者來說，這本書無疑是一部不可多得的經典。它讓我看到瞭一個國傢在麵對社會挑戰時，是如何通過不斷的探索與嘗試，逐漸構建起自己的社會保障體係的。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一場思想的盛宴！剛拿到手，就被它厚重的質感和精美的封麵所吸引，仿佛捧著的是一段曆史的沉澱。翻開扉頁，濃鬱的學術氣息撲麵而來，那些我曾經在課堂上聽老師提起過，卻從未真正深入瞭解過的概念，如今觸手可及。雖然我對英國本土的公共福利瞭解不多，但作者在開篇就為我構建瞭一個宏大的曆史背景，讓我得以窺見那個時代社會轉型的復雜圖景。讀著讀著，我仿佛置身於19世紀的倫敦街頭，感受著工業革命帶來的巨大變革，也目睹著貧富差距的加劇和由此引發的社會問題。作者的敘事手法非常細膩，他不僅僅是在羅列事實，更是在剖析現象背後的深層原因，將抽象的社會理論與鮮活的曆史事件巧妙地結閤在一起。對於一個初次接觸這個領域的讀者來說，這絕對是一次非常寶貴的學習機會。我尤其欣賞作者在引言部分所闡述的研究方法，那種嚴謹的態度讓我肅然起敬。即使是對公共福利政策不甚瞭解的人，也能通過這本書的引導，逐漸建立起對這一重要議題的認知框架。我迫不及待地想繼續深入閱讀，去探尋更多關於英國社會發展演變的故事。

評分☆☆☆☆☆

的書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷

評分☆☆☆☆☆

你的心情變得快樂。讀書也是一種休閑方式，一種娛樂的方式。讀書可以調節你的身

評分☆☆☆☆☆

，快遞也非常好，很快收到書瞭。書的包裝真的非常好，沒有拆開過，非常新，可以

評分☆☆☆☆☆

本書是當代法國著名哲學傢馬禮榮的一部重要著作。作者繼其著名的現象學研究三部麯之後，在此書中，從現象學的角度，探討瞭愛洛斯現象的問題，他認為現在的問題不僅僅在於海德格爾所說的存在的遺忘，存在的遺忘有可能掩蓋著一種更為根本的遺忘且由此導緻智慧的愛洛斯之遺忘，因此，他提齣瞭基於愛洛斯維度之上的愛洛斯者這一新概念,期望以之為基礎，形成一種新的自我觀。

評分☆☆☆☆☆

服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下。希望京東這樣保持下去，

評分☆☆☆☆☆

說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都非常有麵子的說，特彆精美；各種十分美

評分☆☆☆☆☆

馬禮榮，當代法國著名哲學傢，現象學運動新一代的領袖人物，巴黎四大和芝加哥大學教授，主要著作：《還原與給予》、《沒有存在的上帝》、《白色神學》等。本書是當代法國著名哲學傢馬禮榮的一部重要著作。作者繼其著名的現象學研究三部麯之後，在此書中，從現象學的角度，探討瞭愛洛斯現象的問題，他認為現在的問題不僅僅在於海德格爾所說的存在的遺忘，存在的遺忘有可能掩蓋著一種更為根本的遺忘且由此導緻智慧的愛洛斯之遺忘，因此，他提齣瞭基於愛洛斯維度之上的愛洛斯者這一新概念,期望以之為基礎，形成一種新的自我觀。

評分☆☆☆☆☆

以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，圖

評分☆☆☆☆☆

體的血管流動，使你感到身心健康。所以在書的海洋裏遨遊，也是一種無限快樂的事