具體描述
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《周易》冠居經“群經”之首，是我國現存最早的哲學著作，文約義豐，包容廣闊，曆來傳習不絕，也極能引起當代廣大讀者探究的興味。《十三經譯注：周易譯注》作者黃壽祺、張善文是現代易學大傢，與本社推齣的其他《周易》研究或注釋著作略有不同，《十三經譯注：周易譯注》以“詳細”見長，對卦辭、爻辭、彖傳、象傳等逐句詳加注釋，翻譯成現代漢語，並且作深入而明白的講解，每卦還有係統的總論，全書前有長篇導讀，後附讀易要例，兼具研究性與普及性，一編在手，盡覽古今易學的精華。內容簡介
《十三經譯注：周易譯注》為《十三經譯注叢書》之一種，作者黃壽祺、張善文將《周易》全文譯成現代漢語，並加以詳細的注釋、解說，對《周易》的曆史、讀易的方法，每爻爻辭內在含水量義等深入淺齣地嚮讀者作瞭介紹，貫穿瞭作者多年來研究《周易》的見解，是一本雅俗共賞的譯注本。目錄
齣版說明前言
譯注說明
捲一 上經
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
濛卦第四
捲二
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
捲三
同人卦第十三
大有卦第十四
謙卦第十五
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬嗑卦第二十一
賁卦第二十二
捲四
剝卦第二十三
復卦第二十四
無妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
捲五 下經
鹹卦第三十一
恒卦第三十二
逐卦第三十三
大壯卦第三十四
晉卦第三十五
明夷卦第三十六
傢人卦第三十七
睽卦第三十八
捲六
蹇卦第三十九
解卦第四十
損卦第四十一
益卦第四十二
央卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
捲七
睏卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
捲八
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
既濟卦第六十三
未濟卦第六十四
捲九
係辭上傳一
係辭下傳
捲十
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
附錄
一、讀易要例
二、主要引用書目
用戶評價
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評分十三經譯注。收一套挺好的。留著慢慢學習，喜歡
評分很不錯的 紙張質量也很好 其實我是來賺金豆的 湊足二十個字
評分何休的學術主張以春鞦公羊學為中心，他的公羊學著作是中國春鞦學的重要內容，影響瞭清代晚期的常州學派以及中華民國的古史辯派。
評分還沒拆開看呢。但包裝完好，書本沒有磕碰，物流滿分好評。
評分這本書齣過好幾版瞭，上海古籍這次的封麵設計我比較喜歡，就再買瞭一套。至於內容，見仁見智吧，我覺得還好。但我更喜歡看清人的註疏。個人偏好吧！
評分找瞭很久在京東找到竪排影印版，十分滿意值瞭。
評分十三經是儒學的基本典籍，是中華傳統文化中影響至深至遠的重要文獻之一。在中國古代，堪與十三經比肩的唯有二十四史。麵對這兩大文化支柱，無論是諸子還是詩文，其中雖不乏角立特齣者，甚或是叛逆者，卻往往隻能站在曆史舞颱的邊緣，難以撼動其中心的地位。如果說二十四史是以記實為本，縱貫古今，鑒往說來，宣彰資治，更多發揮的是實用的鏡鑒的作用，那末十三經則是整個封建社會的靈魂。自漢武帝接納董仲舒“罷黜百傢，獨尊儒術”的建議，設立五陘曄士二土於學宮之後，直至清代，經學一直是曆代統治者製定國策的理論依據，是士農工商各色人等齊傢立身的行為規範。不僅如此，十三經還被法典化，於是有瞭霞斷獄氣“禮”成瞭覆遷巴，而且是法上之法。它更被神化、@化，於是儒學成為國學、國教。它不但堂而皇之地被推廣到所有官私學校之中，又潛移默化地影響著包括目不識丁之人在內的社會不同階層的人們的思想與行為。所以每當社會發生重大變革之際，總有人視其為障礙，為糟粕，必欲除之而後快；相反，也有人尊之為聖典，為良方，藉其足以安邦定國。時至今日，似依然如故。
評分短短月餘京東京換包裝瞭，這充分體現京東之人文情懷和對書籍知識的尊重。閱讀理解公羊傳，無論如何也繞不開何休解詁。這套係列古色古香，適於收藏和閱讀。
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