溯影追踪：皇陵旧照里的清史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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徐广源 著

图书标签:

• 清史
• 皇陵
• 历史照片
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• 历史侦探
• 民国
• 家族史

出版社： 人民文学出版社

ISBN：9787020103089

版次：1

商品编码：11524045

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-08-01

用纸：胶版纸

页数：531

正文语种：中文

内容简介

浩浩清史，皇陵为证；往事不再，情景可生；旧影犹存，凭想当年云梦……

皇陵是国家政治、经济、文化的缩影，皇陵旧影承载着大量的相关历史信息。本书首次以图片、旧照辅以文字讲述的形式，利用七百余幅珍贵照片，真实再现了清朝皇陵的昔日辉煌和末日的衰败，揭开了皇陵遭到破坏、被盗，以及清理等鲜为人知的内幕，使人们在真实了解神秘的大清皇陵的同时，还能借此寻觅古迹，品赏古代建筑的风韵。

作者简介

徐广源，满族，1946年3月生，河北省遵化市人。自上世纪七十年代以来，一直从事清朝后妃和清陵的研究。先后参加过裕陵（乾隆帝陵）地宫、慈禧陵地宫、容妃（香妃）地宫和纯惠皇贵妃地宫的清理工作；亲手找到了容妃（香妃）的头颅骨；亲自整理过慈禧的遗体，并探视过乾隆帝的诚嫔地宫、康熙帝皇七子淳度亲王允祐的地宫、康熙帝的皇十七子果亲王允礼的地宫、恒敬郡王永晧的地宫、雍正帝皇六子果恭郡王弘曕园寝内的永瑹、绵从两座地宫、康熙帝的保姆保圣夫人地宫等多座地宫。出版有相关著作十余部。

目录

前言
关外三陵篇
第一章 埋葬清帝四位祖先的永陵
第二章 努尔哈赤的福陵
第三章 皇太极的昭陵及其妃园寝
一、清朝第一帝的昭陵
二、仅有坟头的昭陵妃园寝
清东陵篇
第一章 风水墙外的昭西陵
第二章 顺治皇帝的孝陵及皇后陵寝
一、清朝关内的第一陵—孝陵
二、清朝的第一座皇后陵—孝东陵
第三章 康熙皇帝的景陵及妃园寝
一、继往开来的景陵
二、关内第一座妃园寝—景陵妃园寝
三、清朝等级最高的妃园寝—景陵皇贵妃园寝
第四章 乾隆皇帝的裕陵及妃园寝
一、地宫雕刻豪华的裕陵
二、葬有皇后的裕陵妃园寝
第五章 咸丰皇帝的定陵及后妃陵寝
一、承前启后的定陵
二、豪华逾制的定东陵
三、规制标准的定陵妃园寝
第六章 同治皇帝的惠陵及妃园寝
一、铜梁铁柱的惠陵
二、葬皇贵妃最多的惠陵妃园寝
第七章 清东陵的陪葬墓及府第、总兵署
一、清朝第一座早殇皇子的园寝——荣亲王园寝
二、康熙帝的两立两废的皇太子允礽园寝
三、康熙帝的兄长裕亲王福全园寝
四、英年早逝的纯靖亲王园寝
五、康熙帝的皇长子直郡王允禔园寝
六、被雍正帝囚禁过的十四王允禵园寝
七、清东陵唯一的公主园寝—端悯固伦公主园寝
八、乾隆朝的大学士傅恒园寝和福康安园寝
九、神秘的苏麻喇姑园寝
十、仅存的清皇陵守护大臣的王府和公府
十一、负责保卫清东陵的马兰镇绿营的总兵署
清西陵篇
第一章 雍正皇帝的泰陵及其皇后陵
一、清西陵的首陵—泰陵
二、颇有创新的泰东陵
第二章 嘉庆皇帝的昌陵及其皇后陵
一、毫无创意的昌陵
二、新颖奇特的昌西陵
第三章 道光皇帝的慕陵及皇后陵
第四章 光绪皇帝的崇陵及其妃园寝
一、中国最后的一座皇帝陵—崇陵
二、清朝葬人最少的妃园寝—崇陵妃园寝
第五章 清西陵的陪葬墓
一、贪财吝啬的果恭郡王园寝
二、清朝规模最大的王爷园寝—怡亲王园寝
后记

前言/序言

　　旧影，一段消失的历史记忆
　　如果说在照相术发明以前，历史是靠文字来记录、传承的话，那么在19世纪30年代发明了照相术并逐步普及社会以后，记载和传承历史的另一个重要形式就是照相术，其载体就是照片。照片具有文字和图画不可替代的作用，其真实性和可靠性也优于文字和图画，而且直观性极强，便于理解和记忆。
　　因此，无论是兵戈相见、硝烟弥漫、喊杀震天的战场，还是尔虞我诈、玩弄权术的政治斗争舞台，还是琐碎而又平凡的生活，时过而物非。而那时拍下的老照片却能把这一切真实准确地记录下来，可以再现昔日的壮烈场面，听到呐喊声和悲切的哭泣，可以倒拨时针，把我们拉回到那个年代，置身于当时的历史时空。
　　近百年来，一些志士仁人利用了当时少见但却非常先进的照相机和出色的照相术将当时的历史凝固到了照片之中，这些旧影虽然不是能触摸到的真实物体，却反映历史的真实面貌，因此这此老照片承载着大量的历史信息，蕴含着丰富文化内涵。这些老照片也许在当时并没有显得多么重要，但到今天却成了研究历史、研究陵寝、证实历史、匡正错误、古建维修、领略昔日皇陵风彩的必不可少的极为珍贵难得的历史资料。同时也为后世留下了不可估量的珍贵文化财富，可以说这些旧影本身就已经具有了文物价值。
　　在封建社会，皇家陵寝是神圣不可侵犯的禁地，是一个不可越雷池一步的神秘王国，它与世隔绝，鲜为人知。真正最早廓清弥漫在皇陵上空层层迷雾，揭开皇陵地宫神秘面纱的、使人们看清皇陵地宫庐山真面目的是新中国最早发掘的位于北京昌平的明十三陵的定陵。新中国刚刚诞生六年的1955年10月15日，当时的中国科学院院长郭沫若 、文化部部长沈雁冰、北京市副市长吴晗、《人民日报》社社长邓拓、中国科学院历史研究所第三所所长范文澜、全国人民代表大会常务委员会副秘书长张苏这些当时文化界的顶尖名人，联名上书周恩来总理，建议发掘明成祖朱棣的长陵。19天后即当年的11月3日，周总理就批示“原则同意”。很快就成立了“长陵发掘委员会”和发掘工作队。
　　长陵是明十三陵的首陵，规模最大，工程坚固，为确保发掘成功，取得发掘经验，先对明神宗朱翊钧的定陵进行试掘。1955年5月开始试掘，当年9月中旬打开了地宫的金刚墙，进入了神秘的地宫，从朱翊钧和他的二个皇后的棺椁以及26个随葬品箱子中出土了将近3000件价值连城的珍贵文物，万历皇帝的金丝翼善冠、头盔，两个皇后的凤冠等精美绝伦的文物，令人们叹为观止。明定陵地宫的成功发掘和对外开放，引起了世界的轰动，极大地推动了旅游高潮，至今明十三陵的旅游久盛不衰，如火如荼。不仅国家的领袖级的伟人亲临地宫观赏，就是外国的政要也纷纷去定陵地宫领略地下宫殿的风彩。来自五湖四海的游人凡来北京，差不多都要到明定陵地宫一游，以饱眼福。但这些游人所能看到的只是定陵地宫的宏伟建筑、复制的棺椁和摆在展橱中的出土文物的复制品，而当年中殿内三个宝座、万年灯、五供是如何摆放的、三具残破糟朽不堪的棺椁外貌、棺内万历皇帝的尸骨的形态，则只能靠当时拍的老照片来认识它们的真容。
　　清朝陵寝和其他朝代的陵寝一样，是中华文化遗产的重要组成部分，是中华民族智慧和血汗的结晶，在一定意义上说清朝陵寝的营建史就是一部用砖石瓦铸成的清朝历史，它是清王朝各个时期的政治、经济、文化、宗教、艺术、科技的晴雨表，是清王朝兴衰荣辱的缩影。
　　然而，这些陵寝建筑历经沧桑，多有变化，有的残损不全，有的不复存在。有的建筑虽然存在，但由于各种原因，有的已经部分失去了原形，没有了原汁原味，甚至改头换面。这些变化，在文字上鲜有记载，要想了解这些皇陵建筑的庐山真面目，单靠文献上的文字是远远不够的，而这些历史老照片就弥补了这一缺憾，凸显了不可替代的独特作用。
　　我从事清朝陵寝研究40余年，收集到了不少这方面的珍贵老照片，为我的研究发挥了极为重要的作用。从这些老照片中既能看到昔日皇家陵寝的辉煌，也能从中体会到过去的辛酸、痛苦和耻辱，同时也感到了记录历史的重要责任。
　　这些珍贵的老照片是我们了解历史和弥补历史必不可少的资料和证据。
　　一、它让我们更加真实地了解了古建筑。
　　比如，在昭陵和昭西陵的老照片中，发现当年昭陵的正红门和昭西陵隆恩殿的大脊正中，都设有一个塔形的宝顶；福陵的老照片上记载着福陵下马坊的夹杆石上原来还有雕刻的小石狮。
　　又如，原来认为清西陵大红门前的东西值班房是厢房式的，东西相向，现在根据清西陵大红门的老照片才知道，那里的两座值班房都是面朝南的三间正房。
　　从慈禧陵的一张老照片上发现石五供的西墙外还有一座大青水脊硬山顶的建筑，这是任何人都难以置信的。
　　另外，《奉天昭陵图谱》收录的老照片中使我们有幸第一次看到了昔日皇陵祭祀时所献的佛花和香龛。
　　二、它为我们研究清史，从另一个角度开辟了一条新捷径。
　　文献记载，1900年八国联军进攻北京时，有一部分侵略者曾流窜到了清东陵和清西陵。如今我们找到了记录这些野蛮的外国侵列者践踏清陵的老照片，这些铁证证实了史料的记载的真实和可靠。
　　又如，1928年孙殿英盗掘乾隆帝裕陵后，在清皇室善后遗臣的日记中有孝仪皇后的遗体没有腐烂的记载，现在有人对此产生了质疑。现在找到了当时拍照的一张未腐的孝仪皇后遗体照片，从而证实了当时记载的真实性。
　　三、它们令我们能客观真实地修缮古建筑。
　　1979年想恢复清东陵的大红门屋顶，但苦于不知原来是什么规制的屋顶，后来从清东陵孝陵石牌坊的一张老照片中得知了原来是单檐庑殿顶，从而使我们顺利地恢复了大红门的的原貌。
　　根据孝陵神功圣德碑亭的老照片，知道了门洞内的门道隔扇是落地明式的，于是按原样打制并安装了孝陵神功圣德碑亭的四个券洞内的门扇隔窗。
　　在上世纪60年代，根据慈禧陵隆恩殿墙壁上和横披窗都是卍不到头图案，清东陵文保所打制了隆恩殿和东西配殿的全部门窗隔扇。后来，从慈禧陵隆恩殿和东西配殿的老照片知道，慈禧陵三殿隔扇门窗原来都是三交六椀式的六角菱花，于是又重新打制了慈禧陵的三殿的门窗隔扇，并将之前打制的门窗隔扇改安到了慈安陵的三殿。
　　四，它们为我们再次见证了一段历史。
　　1979年清理了慈禧陵地宫，1984年清理了慈禧内棺。要想了解当年慈禧陵地宫的狼藉场面和慈禧遗体在棺内的景象，除了文字的记载外，最便利最直观的就只有靠这些老照片了。
　　如果说皇家陵寝是历史的缩影，那么这些皇陵老照片则是历史上某段时间的记录者和一面镜子。虽然那段时空再也无法回来，但我们依旧能从这些老照片中能看到那段过去的历史影子。
　　为了让广大读者能从新的角度更深入地了解清朝陵寝，经过精心挑选，我将这些老照片按墓主人的辈分，逐陵编排，从最早的永陵开始一直到最后的崇陵妃园寝为止，其中也包括了部分陪葬墓，以解读老照片的形式来展现昔日大清皇陵的风彩和历史原貌。经过半年多的精心爬梳，宵旰写作，《大清皇陵旧影》终于脱稿了。
　　这部《大清皇陵旧影》是迄今为止唯一的一部以老照片介绍清朝陵寝的图书，它见证了清皇陵变迁的历史，具有观赏性、研究性和珍藏性三大价值。对我而言，能发现这些老照片的存在并发挥其独特的作用，是追溯和探索清陵历史征途中的最大乐趣，从中引起的很多回忆，使我感受到了历史的沧桑和人生的价值，也由此看到了照相术给人类做出的巨大贡献。因此，笔者谨以此书感谢这些老照片的前辈拍摄者为之的付出，并以分享快乐的方式将此书献给所有喜爱清史及清陵的广大读者朋友，让我们共同享受并拥有这些记录着知识与财富的老照片。如果这部书能够做到使广大读者拓宽视野，增长知识，提高鉴赏能力，从而更加喜爱历史和珍惜生活的话，那么吾心足矣！
　　另外，由于我首次采用这种写作形式，经验不足，加之鉴定老照片的水平不高，能力有限，书中不尽人意之处在所难免，敬希广大读者不吝赐教。
　　作者 徐广源

尘封的剪影：民国时期社会生活图景研究 一、引言：凝视被遗忘的年代 本书旨在深入挖掘二十世纪上半叶，特别是民国时期（约1912年至1949年）中国社会生活的丰富图景。这是一个剧烈转型、充满矛盾与活力的时代。旧的秩序正在瓦解，新的思想、制度与生活方式如野火般蔓延。我们试图跳脱出宏大的政治叙事和单一的精英视角，转而聚焦于寻常百姓的衣食住行、娱乐消遣、风俗变迁乃至精神世界的细微波动。通过对大量一手文献、日记、回忆录、报刊广告、地方志以及存世的私人影像资料的系统梳理与阐释，本书力求重建一个多维、立体且充满烟火气的民国“日常”。 二、城市化浪潮与空间重塑 民国时期是中国城市化进程加速的起点。本书第一部分重点探讨了以“四大都市”（上海、北京、天津、广州）为代表的城市空间是如何被重塑的。 1. 现代性与“摩登”生活： 我们详细分析了城市基础设施的引入——自来水、电灯、有轨电车与公共汽车如何改变了人们的作息和感知空间的方式。例如，电力的普及如何催生了夜生活的兴盛，以及它对传统家庭结构中“日出而作，日落而息”观念的冲击。 2. 商业空间的崛起： 百货公司（如先施、永安）不仅仅是销售商品的场所，更是消费文化的发源地和现代性别角色的试验田。研究对象包括柜台服务员的出现、橱窗陈列的艺术，以及“逛百货公司”这一行为如何成为一种新的社交仪式。我们对比了都市商圈与传统集市在空间布局、人际交往模式上的显著差异。 3. 居住形态的变迁： 从传统的四合院、里弄住宅到新式里弄（石库门）、花园洋房乃至公寓大楼的出现，反映了社会阶层和家庭观念的变迁。我们考察了“新式家庭”对室内空间布局的要求，如独立卧室的出现、客厅的社交化功能，以及对私密性的新的界定。 三、日常生活中的性别与家庭 性别角色的流动与重构是民国社会最引人注目的议题之一。本书的第二部分集中探讨了在传统伦理与新思潮碰撞下，家庭内部和公共领域中男女身份的演变。 1. 新女性的诞生与困境： 从女学生、女职员到职业妇女，新女性群体形象的多元化是时代进步的象征。我们通过分析当时的教育制度、职业选择（如电话接线员、教师、护士）以及女性杂志（如《妇女杂志》）的论述，描绘了她们追求经济独立和精神解放的努力，同时也揭示了她们在父权社会结构中遭遇的结构性阻力。 2. 婚姻与家庭关系的松动： 自由恋爱、新式婚礼（如穿西式礼服的婚礼）的兴起与传统包办婚姻的持续并存，构成了婚姻图景的复杂性。我们分析了离婚率的初步上升、对“模范家庭”的社会倡导，以及在战乱时期，女性在家庭维系中承担的超负荷责任。 3. 服饰的革命： 从长袍马褂到西装革履，从袄裙到学生装、旗袍，服饰被视为社会地位、政治立场和审美趣味的“视觉文本”。旗袍的演变史，尤其是在不同地域和阶层之间的差异，为我们理解文化挪用和身份建构提供了鲜活的案例。 四、思想的流溢与大众娱乐 民国时期是大众文化蓬勃发展的时期，知识的传播与娱乐的普及以前所未有的速度渗透到社会各个层面。 1. 知识的“平民化”： 普及教育的推进使得识字率有所提高，报纸、期刊、小说的发行量激增。我们研究了“新式”阅读习惯的养成，如咖啡馆、书报摊的兴起，以及大众文学（如鸳鸯蝴蝶派、新感觉派）如何迎合了市民阶层的审美需求。 2. 娱乐的世俗化： 传统戏曲（京剧的改良与流行）与外来娱乐（电影、歌舞厅）的并置与竞争，构成了民国娱乐光谱。电影作为新兴媒介，对社会风尚的影响尤为深远。我们考察了早期的国产电影如何反映社会议题，以及好莱坞电影在上海等通商口岸的巨大影响力。 3. 民俗的坚守与消解： 尽管新文化运动倡导“打倒孔家店”，但传统的节日习俗、民间信仰（如算命、看相、求子）依然顽强地存在于底层和乡村社会。本书对比了都市精英对传统民俗的批判态度与底层民众对之不可或缺的依赖，展现了文化变迁的梯度和不均衡性。 五、身体、健康与公共卫生 伴随城市化而来的是对公共卫生和身体健康的空前关注。 1. 现代医学的进入： 西医的传播与中西医论争是这一时期的重要议题。我们探讨了医院、诊所的建立，以及疫苗接种、公共防疫措施（如霍乱、鼠疫防控）如何在不同区域推行及其面临的社会阻力。 2. 身体的规范化： 从对“病态美”的摒弃到倡导体育锻炼和“强健的体魄”，身体被赋予了新的政治与社会意义。学生体操的推广、体育赛事的举办，以及“强国健民”的口号，都反映了国家对国民身体素质的重视。 六、结论：作为“混血儿”的时代 民国社会是一个“混血儿”式的社会，它在传统与现代、东方与西方、精英与大众之间进行着持续的对话与拉扯。本书试图呈现的，不是一个清晰的“进步”路线图，而是一个充满张力、活力四射的动态过程。通过对这些日常细节的审视，我们得以更细致地理解，现代中国是如何在混乱与希望中，一步步塑造出我们今日所见的基本社会形态与文化心理。本书的价值在于，它为理解中国从传统农业帝国迈向现代民族国家的艰难转型，提供了来自社会肌理深处的、有温度的切片。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受是它所展现出的宏大叙事背景下对个体命运的关注。作者没有满足于泛泛而谈宏观历史走向，而是将镜头聚焦于时代洪流中的每一个普通或不普通的个体，他们的挣扎、选择和最终的归宿，都得到了充分的尊重和书写。这种处理方式使得历史不再是遥不可及的巨大机器，而是由无数人的意志和情感驱动的真实过程。我尤其佩服作者在处理史料时的那种审慎态度，既不偏激，也不回避争议，而是力求呈现一个多元、立体的历史图景。读完后，我感觉自己对那个特定历史时期的理解被极大地拓宽和深化了。

评分☆☆☆☆☆

这是一本需要细细品味的“慢读”之作。作者在文字中流露出的那种对历史的深厚情感和敬畏之心，是任何浮躁的论述都无法比拟的。每一次翻阅，都会有新的感悟。书中的一些论断，初读时可能会觉得有些颠覆，但随着对后文的深入了解，便会发现其论证链条的严密和逻辑的自洽。作者似乎总能站在一个极高的维度俯瞰历史，却又不失对人性深处的洞察力。它不是那种能让你一口气读完的“爽文”，而是需要你沉下心来，与作者一同在历史的迷雾中探寻真相的精品。对于真正热爱历史的读者而言，这本书无疑是一次精神的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的阅读体验超出了我的预期。我原本以为这是一本偏向于枯燥的学术著作，但事实证明我完全错了。作者成功地将严谨的史学研究与引人入胜的故事讲述完美地融合在一起。书中对历史细节的描摹极其传神，仿佛能让人触摸到那个时代的脉搏。那种娓娓道来的叙事风格，配上时不时出现的精妙比喻，让沉重的历史话题变得轻快而易于接受。对于那些对传统史书感到乏味的读者来说，这本书绝对是一个惊喜。它既能满足我们对知识的渴求，又能带来阅读文学作品般的享受，是不可多得的优秀读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是历史爱好者们的福音！我尤其欣赏作者在叙事上的细腻和对细节的考究。读完全书，感觉就像跟着一位经验丰富的向导，走过了一段段尘封的历史。书中的人物刻画生动立体，不再是教科书上冷冰冰的名字，而是有血有肉、有情有义的鲜活个体。作者对于那个时代的社会风貌、风土人情都有着深刻的洞察，每一个场景的描绘都充满了那个时代的韵味，让人仿佛身临其境。尤其是对于历史事件的分析，作者的观点独到而富有启发性，总能在看似寻常的史料中挖掘出不为人知的深意。整本书的阅读体验非常流畅，文笔优美而不失厚重感，是一部兼具学术价值和可读性的佳作，我已经向身边的朋友们强烈推荐了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排得非常巧妙，逻辑清晰，层层递进，读起来让人欲罢不能。作者在驾驭复杂史料时展现出的驾轻就熟令人印象深刻，各种线索交织并行，但始终保持着极高的条理性。我特别喜欢作者在关键转折点上对历史人物动机的深度剖析，那种抽丝剥茧的论证过程，让人对历史的复杂性有了更深层次的理解。这本书不仅仅是对过去的回溯，更像是对历史进程的一次深刻反思，促使读者跳出既有的框架去审视那些被时间磨平棱角的事件。作者的文字功底扎实，遣词造句精准有力，读到精彩处，常常需要停下来反复咀嚼，回味那种文字带来的震撼感。

评分☆☆☆☆☆

不错的一本书，值得珍藏

评分☆☆☆☆☆

跟清朝建筑相关的书籍，里面的插画很精致。。真想去看看。。首次以图片、旧照辅以文字讲述的形式，利用七百余幅珍贵照片，真实再现了清朝皇陵的昔日辉煌和末日的衰败，揭开了皇陵遭到破坏、被盗，以及清理等鲜为人知的内幕，使人们在真实了解神秘的大清皇陵的同时，还能借此寻觅古迹，品赏古代建筑的风韵。

评分☆☆☆☆☆

还可以还可以还可以还可以

评分☆☆☆☆☆

不错，东西很好的，就是配送员不按指定时间配送

评分☆☆☆☆☆

终于等到徐老师新书啦，哈哈

评分☆☆☆☆☆

一直想了解更多的信息，这本书正好，感谢徐老师！

评分☆☆☆☆☆

还送了明信片，书不错，值得一读

评分☆☆☆☆☆

在上学之后，学校里面巴不得孩子整天都在看课文，而根本很少有老师关心孩子读不读其他的图书，学校也没有能提供孩子丰富选择的图书馆，所以在选择这个环节，我们的孩子就已经没有多少可以自己做主的余地了。 到了阅读这个环节，大多数家长都认为，孩子上学了，他们怎么读书就是学校老师的事情，回家来之后，更是很少还有家长像对待没上学的幼儿那样，和他们一起读书的。最重要的是，我们可以看到钱伯斯特别提到过，在这个环节，是需要阅读时间的，但是当孩子所有的时间都被老师布置的作业占据了的时候，他还有多少时间可以用来阅读自己选择的书？ 而且有的孩子一旦没有把大量时间用在做作业上，而是用在了阅读上的时候，家长就会出来干预了，说孩子太贪玩，不用功读书，所以在这个环节，孩子仍然是不自由的，既没有多少时间去阅读，也没有多少人支持他阅读。 最后一个环节，读后的交流，不仅仅是最不受大人重视的环节，而且还往往成为扼杀孩子阅读兴趣和思考能力的环节，因为孩子读了书，就会有各种想法自然地冒出来，但是在我们的学校里面，他只能按照一个标准答案去理解书本。我印象特别深刻的一件事是一个家长在他的博客里面写，孩子读三国演义后，老师出题让学生回答，这本书里最聪明的人是谁？孩子答了自己觉得最聪明的人是孔明和庞统，但是老师就在批改的时候打了叉叉，说标准答案是：诸葛亮。 我相信任何一个成年人都知道，文学阅读和数理化考试是不一样的，文学阅读中没有所谓的标准答案，一千个人心里有一千个林妹妹，所以，我们才能在文学中收获独立思考和个性化创造的果实。但是现在这种消灭个性、扼杀创造力的教育模式，根本已经让文学阅读变成了文字背诵。所以，在钱伯斯描述的这个儿童阅读循环圈里面，中国孩子最缺少的东西——就是自由。 有一本书叫“谁偷走了我的奶酪”，我想每一个中国家长也可以扪心自问一下，是“谁偷走了我孩子的自由”？我不想在这里给出一个标准答案了，但是我相信每一个人都是能想得出这个答案的。 而在钱伯斯的阅读循环圈里面，还有一个最最大的疏漏，就是儿童文学的创作者，也是这个循环圈里一个非常重要的元素，他之所以会有这种疏漏倒也并不奇怪，因为在他的国家里面还不存在我们国家目前的这么多文学创作的怪圈。在自然的状态下，文学创作当然是作者想到什么就写什么。每个人肯定都有自己的想法，所以写出来的作品也自然是百花齐放的。但是，在中国，首先，作者能写什么，是受到很多的因素制约的。其次，因为长期以来教辅的独霸市场，以儿童文学为专职的作者非常少。仅有的几个能以创作养活自己的作者，都是如郑渊洁、杨红樱那样的，完全走通俗低俗路线的作者。 现在正在征集意见的著作权法修改草案，里面有一条就是，教科书的编写可以随意拿别人的作品使用，不需要经过著作权人许可。所以可想而知，还有什么头脑清醒的人会愿意进入儿童文学这个领域来任书商宰割呢？更何况，大家很可能还不知道的一点是，中国的教辅读物基本上是民营书商通过买书号、然后东拼西凑一些文字，粗制滥造出来的，而大部分教辅读物的收入是给了教育部门和学校的，因为不打通这些关节，他们的书就不可能有市场。 所以实际上这个修改法保护的就是——民营书商、教育部门这两方面的利益，如果这样的草案得到通过，我们还能指望中国的儿童文学创作有什么发展？当中国独立的儿童文学撰稿人都不存在了，我们在选择童书的时候，就只能有两个选择，一个是国外引进的儿童图书，一个是由教育部制定的儿童图书。当我们选择的自由就剩下这一点点的时候，无论有多少有思想的成人阅读者，想给自己的孩子创造一个自由阅读的空间，都将是不可能了。

评分☆☆☆☆☆

不错，徐广源的著作值得细读。