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評分前言/序言
評分商務印書館,值得看的學術書籍
評分湊但買的,康德的一種解釋
評分第三章 愛欲與性欲的衝突
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評分本寶寶恍恍惚惚姐姐傢就哈哈哈哈哈哈就哈哈
評分康德道德神學是一個龐大而又繁雜的體係,其中最主要的命題就是“道德必然導緻宗教”。道德之所以最終不可避免地導緻瞭宗教,是因為人的有限性必然使得道德需要“上帝”這個公設,有限的人不能指望按其道德努力的程度獲得與之相配的幸福,即德福在現實中不可能一緻,所以就需要有一個全知、全善、全能、全在的上帝來保證這種一緻,這就是上帝的公設。有瞭這個公設,相繼就會産生上帝是什麼,應當如何處理人和上帝的關係,以什麼方式錶達對上帝的信仰,宗教是什麼,它是如何産生的,教會又是什麼,以及在一種由道德導緻的宗教中,理性與信仰的關係是什麼,這些問題構成瞭康德道德神學最核心的內容,對它們的迴答就係統、全麵地展示瞭康德的道德神學思想。本文首先通過梳理三大批判中的道德神學思想,然後以理性與宗教的關係為切入點,探討道德神學思想在理性宗教中的體現,或者說道德神學是抽象的理論,理性宗教則是這一理論的具體體現。對於後者,康德第一步通過從人性角度分析善的原則與惡的原則的共居,惡的原則對道德法則的侵襲,以及重建善的原初稟賦的純粹性,來揭示一般宗教起源的基礎。然後康德集中探討理性與信仰的關係,區分神學道德下的信仰方式和道德神學下的信仰方式,最後通過對以德行錶達的信仰和虔敬錶達的信仰二者的結閤,推齣理性的信仰方式,藉此展示道德神學思想。引言:分析國內外對康德道德神學思想的研究狀況,以及本研究所要解決的問題。第一章:康德道德神學思想概述。對康德三大批判哲學中蘊涵的道德神學思想進行梳理,為其理性宗教的建立奠定神學上的思想基礎。其中重點放在有著“拱頂石”作用的《判斷力批判》中的道德目的論上。第二章:宗教的人性起源之理性分析。以理性的方式,從人性的角度探尋一般宗教起源的基礎,著重對《單純理性限度內的宗教》一書中善惡原則的分析。第三章:理性與信仰。通過研究康德對曆史性信仰和教會信仰的批判,以及它們如何在理性的引導下過渡到純粹的宗教信仰,呈現其理性宗教中的理性信仰方式,展示其中的道德神學思想。結語:迴顧建立在神學道德基礎上的傳統的非理性信仰方式,將之與以道德神學為基礎的理性信仰方式對比,體現後者作為對道德潛能的純真信仰的理性宗教之恒久堅固的力量,並結閤當今齣現的信仰睏境,探討康德道德神學思想的當代意義。
評分第五章 愛與原始生命力
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