古語文例釋（修訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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王泗原 著

圖書標籤:

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101102222

版次：1

商品編碼：11549940

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-07-01

用紙：膠版紙

頁數：479

字數：470000

正文語種：中文

內容簡介

　　《古語文例釋（修訂本）》是王泗原先生研究周秦兩漢典籍，繼承前修，力圖解決古籍古語文疑難，以例釋的形式逐條按類排比而成的隨筆集。分“古語文魏晉時期有較多之變改”、“據句法判斷語意詞義之疑難”、“句法，虛詞用法”、“斷句”、“詞義”、“古音，同音假藉”、“文字”、“章法”、“篇”、“書凡例”、“校勘，考據”、“名物”、“古語文後人模仿之失”十三類，涉及語法、文字、音韻、訓詁、校勘、句讀、章句等古漢語範疇的各個方麵，辨析精審，從中可窺閱讀古書的基本門徑和考辨思路。

作者簡介

　　王泗原，祖籍江西安福縣，人民教育齣版社資深語文編輯。王泗原是著名的《楚辭》研究專傢，鬍耀邦曾請他講解過古文。

目錄

一、古語文魏晉時期有較多之變改 一則1．古語文魏晉變改之例
二、據句法判斷語意詞義之疑難 三十七則2．汝後稷之後為司 3．牧野及左傳衞牧4．詩之不素餐5．不度德不量力6．十年尚猶有臭杜注誤7．藥石之藥非療8．天子經略杜注誤9．焉易之亡也舊讀誤10．其與幾何與字非語辭11．子所雅言章舊讀誤12．子不語之語13．鏗爾非投瑟聲14．先之勞之之句法15．所重民食喪祭舊注誤16．墨子之邃野17．孟子之不知檢18．孟子之置郵19．外丙二年仲壬四年程說誤20．非相焉廣三寸舊注不得其解 21．正論當厚優猶不知足舊解誤22．韓子所以反者倍其所以嫁23．為王位為不通謂24．韓子然則虛舊之學句25．修古之修非動詞26．漢高之法三章是否殺人傷人及盜27．禮運謀閉之閉非閉塞28．史漢之有臣肥如令郢人舊解誤29．史漢之無所事信30．陸賈傳與汝約一段舊注誤甚多 31．史漢之主在與在，主亡與亡32．史漢之引繩批（排）根舊解誤33．史漢之足與治乎34．史漢儒林傳記轅固舊注有二疑 35．公孫弘傳教馴服習之至顔讀誤 36．王尊傳夫人臣一段之句法 37．翟方進傳埋名顔注誤38．漢書循吏傳以豪桀役使注誤
三、句法，虛詞用法 五十九則39．召誥厥元子句之句法40．欲報之德吳天罔極41．平平左右亦是率從舊注非 42．誓言 43．鳥獸之肉王說誤44．見與見（賢遍）關係於句法，且用法有主客之異45．鄧曼語 ……四、斷句 二十則五、詞義 六十七則六、古音，同音假藉 四十四則七、文字 三十則八、章法 十七則九、篇 五則十、書凡例 三則十一、校勘，考擄 四十二則十二、名物 十則十三、古誤文後人模仿之失 四則附錄一：彭蠡“解附錄二：古典徵途的萬兵秣馬

精彩書摘

　　3．牧野及左傳衞牧　　俞樾群經平議捲五尚書“商郊牧野”條，解曰：“此當以郊牧野三字連文。爾雅釋地：‘邑外謂之郊，郊外謂之牧，牧外謂之野。’此正釋尚書郊牧野三字之義。閤言之曰郊牧野，從省則但曰牧野，又從省則但曰牧。”　　又捲二十五左傳隱五年“鄭人侵衞牧，以報東門之役”條，杜注：“牧，衛邑。”俞以為非，解引牧誓，亦雲：“此當以郊牧野連文，即爾雅所謂邑外郊，郊外牧，牧外野也。…‘若是邑名，則當雲鄭人侵衞及牧。如莊十四年傳‘鄭厲公白梁侵鄭及大陵’，成十五年傳‘楚子侵鄭及暴隧’，皆其例也。”“宋陳蔡衞伐鄭，圍其東門五日而還，是迫近之至。故此亦侵及衞牧，所以報也。”“周語曰：‘以緻戎於商牧。’彼雲商牧，此雲衞牧，其義正同，皆非地名也。”　　按：俞解俱誤。　　（一）郊牧野，如爾雅所釋，名異實同，地之近遠相屬，性質不殊。以為三字連文，則同義三疊，古語文無此說法。俞雲：“以牧誓名篇，是武王作誓實在郊外之牧．……前軍及郊，後軍至野，中軍在牧。”即使如是，史傢行文亦何須記為郊牧野？此非詳細而為纍贅，古人之文固尚簡也。爾雅之為書乃綴緝注傢詁訓而成，如後之經籍籑詁。漢誌著錄（在孝經一種）前後，遞有增益。成書在東漢之末，不當早於鄭玄。鄭玄則雲“郊外曰野”，何以不信鄭玄而信爾雅？而謂“是鄭君所見爾雅與今本異，然據尚書以治爾雅，則固以今木為長”，此論亦隻有誤。且史文明言武王朝至於商郊牧野，果如俞解，用孔疏之語言之，“豈王行已至於郊，乃復倒退適野，誓訖而更進兵乎？”武王時，邑之外安得有如爾雅所雲截然畫分為郊牧野林垌五層者？小圈外套以大圈，曾復一層，乃至於五，民人安所居，市廛安所置，田畝安所闢？此上古無之，後世亦無之。尚書之牧乃坶之同音假藉字。說文解坶雲：“朝歌南七十裏地。周書武王與紂戰於坶野。”牧明為地名，在商之郊。野者平廣之地，並不錶去城之遠近，不得以爾雅解之。牧野之說法亦如周原（詩大雅緜）也。大雅大明：“矢於牧野；……牧野洋洋。”洋洋形容此野之平廣。魯頌閎宮：“於牧之野。”禮記大傳：“牧之野，武王之大事也。”牧之野即牧野。之為結構助詞，牧作野之定語。牧與野非並列，絕非爾雅所謂郊牧野。俞謂言牧野乃從省，然何以又加之字為牧之野，安見其為從省也？俞說誤矣。　　（二）同理，左傳之“衛牧”亦不得以爾雅解之。俞謂邑名則當雲鄭人侵衞及牧，舉左傳莊十四年成十五年兩例句以證，皆非。俞不明及字之意義與用法，又不明敘述之筆法。莊十四年之例曰：“鄭厲公自梁侵鄭。及大陵，獲傅瑕（鄭大夫）。”鄭厲之侵鄭，乃圖復位，非為侵大陵。及大陵之及，動詞，至也。言自梁侵鄭途中，至大陵之地而獲傅瑕也。成十五年之例曰：“楚子侵鄭，及暴隧；遂侵衛，及首止。”楚侵鄭衞，意在威中原，目的不在暴隧首止二地。兩及字亦動詞，至也。言至暴隧之地而不更進，即轉而侵衞，又至首止而止。類此者尚有例。僖三十二年：“秦師過周北門，……及滑，鄭商人弦高將市於周，遇之。”秦師侵鄭，目的不在滑，史文記弦高遇之於此耳。以鄭有備，無可為，於是減滑而還。文十六年：“使廬戢黎侵庸，及庸方城。”楚侵庸，目的不止在方城，此言兵至方城，庸人逐之．然後楚兩道進攻，遂減庸。宣六年：“赤狄伐晉，圍懷，及邢丘。”言兵至邢丘也。故及字下乃師所至之地，及不錶侵之目的。鄭侵衞牧，所侵者乃衞之牧地，不得用及字。衞牧之說法亦如國語周語“以緻戎於商牧”之商牧。俞謂“彼雲商牧，此雲衞牧，其義正同，皆非地名也”。去非字，言商牧衛牧說法正同，皆地名也，則當矣。俞又以東門之役迫近之至，故侵及衞之牧（郊外），所以報，亦非是。秦報殷之役，戰於彭衙（文二年）。　　……

前言/序言

《古語文例釋》：溯源、辨析、通鑒——一部獻給漢語傳承的厚重之作 漢語，作為世界上最古老、最富有生命力的語言之一，其浩瀚的文字海洋中蘊藏著中華民族數韆年的智慧與文明。然而，隨著時代的變遷，古語的詞義、用法、句式等也逐漸發生瞭深刻的變化，理解和掌握這些古老精妙的錶達方式，對於深入領略中國古典文化、研究曆史文獻、傳承民族精神，具有不可替代的意義。《古語文例釋（修訂本）》正是一部肩負此重任、嘔心瀝血的學術著作，它以嚴謹的態度、翔實的例證、深刻的辨析，為讀者打開瞭一扇通往古漢語世界的智慧之門。 本書並非一本簡單的古語詞典，也非淺嘗輒止的語言入門讀物。它更像一位循循善誘的博學長者，帶領我們穿越時空的阻隔，深入到漢語的肌理之中，去探尋那些曾經鮮活、如今卻略顯晦澀的錶達。本書的價值，在於其對“例”與“釋”之間關係的極緻追求，在於其對“疑難”與“模糊”的細緻撥開，更在於其對漢語生命力源泉的深切體認。 一、 精挑細選，例證的嚴謹與豐富 《古語文例釋（修訂本）》最令人稱道的，便是其海量且精挑細選的例證。編著者深知，語言的生命在於其使用，古語的理解離不開具體的語境。因此，本書的每一個釋義，都根植於豐富的古代文獻，從先秦諸子百傢的經典著作，到唐詩宋詞的精美絕句，從史書的字斟句酌，到筆記小說的生動描繪，無不被細緻地考察和引用。 這些例證並非隨意拼湊，而是經過嚴格的篩選與考證。編著者力求每一個例句都能精準地反映詞語的本義、引申義或常用義，避免齣現望文生義或牽強附會的解釋。對於一些爭議較大或有多重用法的詞語，本書更是窮盡考據，列舉不同學者的觀點，並結閤自身研究，給齣最具說服力的釋義。這種對例證的精益求精，使得本書的說服力與參考價值大大提升，讓讀者在閱讀時，能夠感受到一種踏實和可靠。 例如，對於一個看似簡單的詞語，書中可能收錄數十乃至上百個例句，從不同的側麵、不同的語境來展現其含義的演變與豐富。讀者可以通過這些生動的例句，直觀地理解詞語的實際用法，而非僅僅停留在抽象的字麵解釋上。這種“以例證史，以例說義”的方式，使得本書具有瞭強大的生命力，它不僅僅是在“解釋”古語，更是在“展示”古語的生命過程。 二、 深度辨析，析疑解惑的智慧 古漢語中存在著大量的同義詞、近義詞、多義詞，以及一些形近而義不同的字詞，這常常是睏擾讀者的難點。 《古語文例釋（修訂本）》的另一大特色，便是其深入細緻的辨析。編著者運用紮實的文字學功底和深厚的語言學理論，對這些易混淆的詞語進行逐一剖析，層層剝繭，辨其異同，析其精微。 本書在辨析時，不僅注重字麵上的差異，更深入探討其在詞源、語義、語法、語用等多個維度上的區彆。對於一些古籍中常見的歧義或誤讀，本書也會進行詳盡的考辨，糾正流傳已久的錯誤，為讀者提供一個更加準確的認知。這種嚴謹的治學態度，使得本書在學術界也享有很高的聲譽，成為許多研究者案頭的必備工具書。 例如，對於“之”、“乎”、“者”、“也”等虛詞，其用法復雜且變化多端，一直是古文學習的重點和難點。本書會係統地梳理這些虛詞的各種用法，並結閤大量例句進行示範，清晰地說明它們在不同句式中的功能和意義。又如，對於一些形似而音義皆不同的字，如“夫”與“弗”，“而”與“已”，本書會通過追溯其字形演變、考證其本義，並結閤具體語境，幫助讀者徹底區分。 這種深度辨析，使得本書不僅僅停留在“是什麼”的層麵，更進一步探討“為什麼”和“如何區分”，極大地提升瞭讀者的理解深度和獨立辨析能力。它不僅僅是在告訴你答案，更是在教你如何去尋找答案，如何去思考問題。 三、 體係宏大，脈絡清晰的梳理 《古語文例釋（修訂本）》的另一個突齣優點，在於其宏大的知識體係和清晰的梳理脈絡。本書並非雜亂無章地羅列詞語，而是按照一定的邏輯和體係進行編排。雖然具體的編排方式在修訂本中可能有所優化，但其核心在於，能夠引導讀者係統地認識和掌握古漢語的特點。 本書可能對詞語的收錄，會根據其齣現頻率、重要性以及在古漢語係統中的地位進行考量。對於一些基礎性的、貫穿始終的詞語，會給予更多的篇幅進行詳盡的闡釋。同時，對於一些在特定時期、特定文體中使用的詞語，也可能進行有針對性的收錄和解釋，展現古漢語的多樣性與豐富性。 在內容組織上，本書注重體現漢語的演變規律。可能從詞語的本源齣發，追溯其意義的流變，分析其用法的發展。通過這種方式，讀者不僅能瞭解單個詞語的含義，更能把握整個漢語體係的發展脈絡，理解古漢語是如何一步步演變成我們今天所使用的現代漢語的。 這種係統性的梳理，對於學習者而言，能夠有效地避免碎片化、孤立化的學習模式。它提供瞭一個全局性的視角，讓學習者能夠更清晰地認識古漢語的整體結構，找到學習的重點和難點，從而更有效地進行學習和研究。 四、 修訂再版，精益求精的追求 《古語文例釋（修訂本）》的“修訂本”字樣，本身就代錶著一種精益求精的學術精神。任何一部優秀的學術著作，都離不開不斷的打磨與完善。修訂版的推齣，通常意味著編著者在已有成就的基礎上，進行瞭更深入的研究，吸收瞭新的學術成果，對原有內容進行瞭補充、修正和優化。 這次修訂，可能體現在以下幾個方麵： 例證的更新與補充： 隨著學術研究的深入，可能會有新的考古發現，或者對已有文獻的解讀有瞭新的認識，這些都可能為本書的例證帶來更新與補充。 釋義的精進與細化： 針對一些原有的釋義可能存在的不足之處，或者針對一些新齣現的理解難點，編著者會進行更深入的探討，使釋義更加精準、到位。 辨析的深化與拓展： 對於一些原本辨析不夠充分的詞語，或者新齣現的辨析需求，修訂本會進行更深入的論述，解決更多的疑難問題。 體係的優化與調整： 隨著學術研究的進展，對古漢語的理解可能也會發生新的變化，修訂本可能會對原有的體係進行微調，使其更加符閤當前的學術認知。 編排的改進： 為瞭方便讀者查閱和使用，修訂本可能會在字體、字號、排版、索引等方麵進行優化，提升閱讀體驗。 正是這種不斷追求卓越的精神，使得《古語文例釋（修訂本）》成為一部曆久彌新、常讀常新的學術經典。它不僅僅是一部關於古漢語的書，更是中國學術精神的生動體現。 五、 價值與意義：傳承中華文脈的基石 《古語文例釋（修訂本）》的價值，遠不止於語言學習本身。它更是一座連接過去與現在的橋梁，是傳承中華文脈的重要基石。 學術研究的有力支撐： 對於曆史學、文學、哲學、考古學等領域的學者而言，準確理解古籍原文是進行深入研究的前提。本書提供的翔實例證和嚴謹辨析，無疑為他們的研究提供瞭堅實的後盾。 文化傳承的生動載體： 漢語是中華文化的核心載體。通過深入理解古語，我們纔能更好地解讀古代典籍，領略中華民族的智慧結晶，纔能真正意義上地傳承和弘揚中華優秀傳統文化。 提升語言鑒賞能力： 學習和掌握古漢語的精妙之處，能夠極大地提升我們對現代漢語的鑒賞能力，使我們的語言錶達更加精準、豐富和富有韻味。 培養嚴謹治學精神： 本書所展現齣的嚴謹態度、求真精神和係統思維，本身就是一種寶貴的學術財富，能夠潛移默化地影響和培養讀者的治學態度。 總而言之，《古語文例釋（修訂本）》是一部集學術性、實用性、思想性於一體的鴻篇巨製。它以其嚴謹的例證、深刻的辨析、清晰的體係，為我們揭示瞭古漢語的奧秘，為我們理解中華文明的源頭提供瞭重要的鑰匙。它是一部獻給所有熱愛漢語、珍視中華文化的讀者的厚重之作，它將引導我們在古語的海洋中，發現更深邃的智慧，感受更動人的篇章，從而更好地肩負起傳承和發揚中華文脈的神聖使命。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮。封麵那種雅緻的淡雅色調，搭配著精緻的燙金字體，立刻就給人一種沉靜而厚重的曆史感。內頁紙張的質感也非常好，觸感溫潤，不是那種廉價的光滑紙，而是帶有微微的紋理，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。排版布局的處理更是體現瞭編者的匠心。字體的選擇恰到好處，既保留瞭古籍的韻味，又兼顧瞭現代讀者的閱讀習慣，疏密得當，沒有絲毫擁擠或空洞的感覺。尤其是那些引文和注釋部分的區分，做得非常清晰，層次分明，讓人在查閱時能夠迅速定位所需信息。這種對細節的極緻追求，從書的物理形態上就預示瞭內容深度的不凡，讓人在捧讀之前，就已經被深深吸引，感受到一種對知識的尊重和敬意。可以說，這本書的實體本身，就是一件值得收藏的藝術品，遠超一般工具書的範疇，更像是一件文房雅玩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用價值，對於每一個嚴肅的漢語言文學愛好者來說，都是無可替代的。我嘗試用它來輔助閱讀一些較難的先秦散文和兩漢賦作，發現效率陡增。以往需要反復翻查數本不同性質的參考書纔能確定的一個詞義或句法結構，在這裏往往能一步到位找到最權威的解釋和最恰當的佐證。它就像一位隨身攜帶的、博學多聞的古代文學導師，隨時準備在你遇到理解瓶頸時，遞齣最精準的鑰匙。不同於一些過於學術化、晦澀難懂的工具書，這本書的解釋語言雖然精準，但邏輯清晰，層層推進，使得即便是初學者也能逐步跟上其思路，而非望而卻步。它真正做到瞭連接古今的橋梁作用，讓古典文獻的學習不再是高不可攀的象牙塔學問。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗的角度來看，這本書的“修訂本”的價值體現得淋灕盡緻。它在保持原有核心價值的基礎上，無疑進行瞭大量的補充和勘誤工作，使得其準確性和完備性達到瞭新的高度。我特彆留意瞭其中增補的例證部分，能夠明顯感受到編者在當代考古發現和新齣文獻方麵的跟進，這使得該書的參考價值與時俱進，避免瞭老舊工具書可能齣現的滯後性。這種持續的打磨和完善，體現瞭一種對學術生命的珍視，而非一次性齣版瞭事。每一次重溫，都能察覺到新的細微之處的改進，這讓讀者對知識的迭代和學術的嚴謹性有瞭更直觀的感受，也增強瞭我們對這部作品長久使用的信心。

評分☆☆☆☆☆

初翻閱目錄時，我便被其宏大的視野和精妙的結構所摺服。它並非簡單地羅列辭條或例句，而是構建瞭一個清晰的知識脈絡。編者顯然花費瞭大量心血來梳理和分類那些看似零散的語言現象，將它們置於一個更廣闊的語境之下進行考察。例如，它對某些特定句式的演變追溯，往往能結閤社會文化背景進行闡釋，使得枯燥的語法分析變得生動起來，讓人領悟到文字背後隱藏的古人思維方式。這種由點及麵的研究方法，極大地提升瞭學習的效率和樂趣，不再是孤立地記憶規則，而是構建起瞭一個立體的、可感知的古代語言圖景。特彆是對於一些語義流變的考證，那種抽絲剝繭、層層深入的論證過程，極富啓發性，讓人不禁感嘆古人語言的豐富與精微。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是其內容的紮實與嚴謹。它不僅僅是匯編前人研究成果的集大成之作，更在許多關鍵的釋讀和辨析上，提齣瞭自己獨到的見解，並且論證有力，令人信服。閱讀過程中，我發現很多我過去似是而非的理解，都在這裏得到瞭精準的校正。作者在引證時，對材料的選擇極為審慎，不僅注重數量的覆蓋麵，更強調引文本身的典型性和代錶性。麵對那些曆代學者爭論不休的疑難問題，編者沒有迴避，而是坦誠地列齣不同觀點，然後基於紮實的文本證據進行細緻的比較分析，最終給齣傾嚮性的判斷，這種治學態度令人肅然起敬。它仿佛是一麵鏡子，清晰地映照齣古代語言學研究的諸多復雜性與魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

學習語文。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

好厚實的一本，而且還是繁體字，估計要好好琢磨一段時間瞭

評分☆☆☆☆☆

代善公過世得早，係兩府之德望的這個“阿翁”的重責，就落在賈母的身上樂。而這樣的豪門世傢，從身邊的媳婦婆姨，再到下麵的僕役丫鬟，一人一個頭腦，一人一份心思，細細較來，有誰是一盞省油的燈呢？所以這位老太太見機得早，趕緊撂齣瞭挑子，過自己那“享福還享壽”的神仙日子去瞭。若是什麼都像那位諸葛公事無巨細的話，這位老壽星怕是早早地給黃土湮沒瞭。你看鳳哥兒的“一個未成形的哥兒”，還不是因為這個給落下的。由此就可以看齣那百十個忍字的好處來。以前倒有一本《勸忍百箴》的書，應該是集“忍”之大成，但總覺得和那些《官經》、《怕婆經》等等沒什麼兩樣，到底是心裏還琢磨著“大謀”的緣故。

評分☆☆☆☆☆

中國傳統文化值得閱讀理解

評分☆☆☆☆☆

好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！好書！！

評分☆☆☆☆☆

《宋代經書注疏刊刻研究（繁體版）》通過對宋刻經書注疏傳本的全麵考察，結閤文獻記載與書目著錄，力圖厘清今存宋刻經書版本的類型、源流，各版本刊刻時地、體例演變，從而呈現齣宋代經書注疏刊刻的全貌，揭示經書文本在宋代由經注本、單疏本嚮經注附釋文本、纂圖互注重言重意本、注疏閤刻本演變的曆程。通過各版本之間以及各版本與今通　　《宋代經書注疏刊刻研究（繁體版）》通過對宋刻經書注疏傳本的全麵考察，結閤文獻記載與書目著錄，力圖厘清今存宋刻經書版本的類型、源流，各版本刊刻時地、體例演變，從而呈現齣宋代經書注疏刊刻的全貌，揭示經書文本在宋代由經注本、單疏本嚮經注附釋文本、纂圖互注重言重意本、注疏閤刻本演變的曆程。通過各版本之間以及各版本與今通行本之間的文本比勘，揭示宋刻經書注疏各類型、各版本的體例特點與文字差異，考察各版本間的相互關係，並發掘其文獻校勘價值，為經書注疏新的校勘整理工作提供版本依據。

評分☆☆☆☆☆

好書，可惜封皮有些髒。

評分☆☆☆☆☆

在讀書聲裏沒有無聊，在世事紛擾中自有桃源。

評分☆☆☆☆☆

內容特色如下：　　1，內容豐富，質量上乘　　與通行五十年的綠皮點校本《史記》相比，擴大校勘範圍，統一體例；增加三韆四百餘條校勘記；改正標點韆餘處；　　采用繁體竪排全式標點，版式清晰大方；　　增加十幅珍貴版本書影；　　附錄《三皇本紀》、《主要參考文獻》等；　　每一版每一印次都及時吸收閤理建議，持續完善圖書品質。　　2，細節設計閤理，提升閱讀體驗　　正文中的校碼均加上灰色底紋，方便查找；　　目錄增加分冊信息，便於檢索；　　每一冊均加上版次記錄，解決多印次配書不易的難題。　　3，裝幀典雅，印製精良　　平裝本采用與精裝本同樣的大32開本，閱讀舒適；　　同樣的封麵設計，大氣莊重；　　正文用紙為70剋高品質白膠，不易汙損，保證每印次無色差；　　裝訂采用鎖綫膠訂，不易散綫脫頁。　　4，平價銷售，迴饋讀者。　　平裝本同樣分為十冊，4000餘麵。由於修訂本增加瞭三韆餘條校勘記，相應地比通行本多齣瞭近一冊的內容，定價為380元，比精裝本590元的定價，大大減輕讀者購買壓力。內容簡介　　《史記》是我國第一部通史，是“二十四史”中最早的一部，也是最重要的一部史書。全書共一百三十篇。《史記》敘事，始自黃帝，下迄西漢太初，采用瞭綜閤性的敘事模式，囊括記言、紀事、編年、國彆等形式，開創紀傳體史書“紀、傳、錶、誌”的體例。就內容而言，《史記》是對前代史學的一次總結；就體例而言，《史記》也是集大成之作。　　1959年，在毛主席、周總理的指示下，顧頡剛先生等著名學者以金陵局本作為底本，對《史記》進行分段標點，並以方圓括弧來錶明字句的刪補，形成新中國以來最有影響力的《史記》點校本。　　2007年，中華書局組織點校本“二十四史”的修訂工程，將《史記》作為重中之重，在原點校本的基礎上，不僅對底本、通校本、參校本作瞭復核和補充，還改變瞭方圓括弧的校勘形式，增加瞭上韆條校勘記；對原標點一一復核，進行修改和統一，以期達到新時代古籍整理的最高水準。　　2013年10月，《史記》（修訂精裝本）齣版後，受到廣大讀者和學術界的熱烈關注，掀起新的一輪“《史記》熱”。2014年8月，在吸納讀者意見和自我完善的基礎上，推齣《史記》（修訂平裝本），以饗讀者。作者簡介　　趙生群，博士、南京師範大學中國古典文獻學教授、博士生導師。兼任中國曆史文獻研究會副會長、中國史記研究會副會長。著有《太史公書研究》、《史記文獻學叢稿》、《春鞦經傳研究》、《史記編纂學導論》等。