![故宮藏畫的故事 [Stories of Paintings in the Palace Museum Collection]](https://pic.tinynews.org/11565574/54574a29N6d7f9efa.jpg)
具體描述
編輯推薦
月的光華捲一簾涼風，在枝頭上搖曳著不知誰的心事，閃爍的銀光踩亂瞭故人的故事，永恒、刹那；刹那、永恒……循著書中的文字，我們追尋曆史的足音，傾聽畫者的心語，心中的幻影總歸飄渺，往事的輪廓日漸模糊，顧愷之、周昉、衛賢，趙佶，馬遠、黃公望、徐渭、硃耷……一個個身影漸漸清晰地浮現，唇齒間的沉靜難掩激動的心扉。踏著如歌的行闆，品味我們相知的快樂，相惜的美麗。內容簡介
藝術欣賞是神聖的，它是一種心靈的對話方式，甚至可以穿過時空，聽到古人藉用形象訴說他們的那個時代，給欣賞者帶來震撼、愉悅和感悟。我們所欣賞的每一幅古畫猶如一滴水珠，摺射齣屬於它那個時代的曆史文化，從多種角度去綜閤觀察，從不同層麵去顯微剖析，就能揭示齣畫中較為真實的曆史內涵和文化底蘊，找到它在藝術史中相對確切的坐標位置。當真正感知古畫中的內涵，纔會發現古畫是形象的曆史，又是曆史的形象。內頁插圖
目錄
古畫揭秘——探索畫傢的創作動機一 巾幗楷模教化之用——東晉顧愷之《列女圖》捲（南宋摹本）
二 顧畫之勝在傳神——東晉顧愷之《洛神賦圖》捲（北宋摹本）
三 民族通好史證之圖——唐代閻立本《步葷圖》捲（北宋摹本）
四 落葉聞宮怨紈扇知春鞦——庸代周防（傳）《揮扇仕女圖》捲
五 鬍騎是哪朝衣冠報族門——五代鬍瓌（傳）《卓歇圖》捲
六 重屏會棋宮中行悌——五代南唐周文矩《重屏會棋圖》捲（北宋摹本）
七 舉案齊眉相敬如賓——五代南唐衛賢《高士圖》捲
八 史鑒為畫諫——五代南唐顧閎中（傳）《韓熙載夜宴圖》捲
九 唐畫氣象宋儒雅韻——北宋李公麟《臨韋偃牧放圖》捲
一○ 商貿催行盤車暮歸——北宋佚名《盤車圖》軸
一一 畫裏江山猶勝——北宋趙佶《雪江歸棹圖》捲
一二 花石無情人有情江山不在枉有情——北宋趙佶《祥龍石圖》捲
一三 錦雞寓德——北宋趙佶（傳）《芙蓉錦雞圖》軸
一四 畫中之音——北宋趙佶（傳）《聽琴圖》軸
一五 丹青不負少年頭——北宋王希孟《韆裏江山圖》捲
一六 盛世危圖——北宋張擇端《清明上河圖》捲
一七 問道於祖——北宋楊世昌《崆峒問道圖>捲
一八 書畫洗冤——南宋趙構書、馬和之繪《赤壁後遊圖》捲
一九 宗室之萬頌——南宋趙伯騙《萬鬆金闕圖》捲
二○ 富闈餘話——南宋佚名《女史箴圖》捲
二一 豐年人樂業垅上踏歌行——南宋馬遠《踏歌圖》軸
二二 金軍習泅引宋諜——南宋佚名《柳塘牧馬圖》頁
二三 弄潮得偏安——南宋李嵩《錢江觀潮圖》捲
二四 金帶扣眼緊水墨天地寬——南宋梁楷《鞦柳雙鴉圖》頁
二五 思慕強唐筆下龍驤——金代趙霖《昭陵六駿圖》捲
二六 古意入思逸氣齣胸——元代趙孟頫《秀石疏林圖》捲
二七 工筆青綠中的逸氣——元代趙孟頫《鞦郊飲馬圖》捲
二八 天地晶瑩顯道性——元代黃公望《九峰雪霽圖》軸
二九 漁父知魚樂——元代吳鎮《漁父圖》軸
……
前言/序言
用戶評價
營建原則
評分非常精美的圖書，印刷非常好。
評分十分好，中華文化的精粹。
評分故事很多，值得一看。
評分1911年辛亥革命後，紫禁城宮殿本應全部收歸國有，但按照那時擬定的《清室優待條件》，遜帝愛新覺羅·溥儀被允許“暫居宮禁”，即“後寢”部分。1924年，馮玉祥發動“北京政變”，將溥儀逐齣宮禁，同時成立“清室善後委員會”，接管瞭故宮。於1925年10月10日宣布故宮博物院正式成立，對外開放。1925年以後紫禁城纔被稱為“故宮”。隨著清王朝的沒落，特彆是1949年前的38年中，故宮建築日漸破敗，有多處宮殿群倒坍，垃圾成山。
評分故宮太和殿
評分在博物館專業中，餘輝主要從事陳列展覽和學術管理工作，策劃和協調瞭多次曆代書畫陳列和各種流派、專題的書畫陳列，特彆是在2004年“中法文化年”在巴黎作為中方策展人主持瞭大型展覽《神聖的山峰》，2007年，作為中方策展人在布魯塞爾和北京策展瞭《中國•比利時繪畫500年》。其學術領域主要是書畫鑒定與研究，特彆是利用民族學、文獻學、考古學的研究成果嘗試建立一套鑒定早期繪畫的基本方法並使之理論化；用邏輯推理的手段解析古畫中的圖像，探知畫史真相。曾在中國港、澳、颱地區和英、法、德、美、加、日等國的博物館、大學鑒定書畫或講學，發錶研究論文四十餘篇、專著五部，並在中、英、美、法、比、韓等國發錶。2009年獲首屆中國美術•理論奬。
評分書是好書，物流有點慢！
評分現代狀況
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