具體描述
內容簡介
佛教雖然起源於印度，但佛像藝術卻具有吐界性，特彆在中國長期發展過程中，不斷發生演變。中國的佛像藝術在傳承中國傳統文化的基礎上，吸收外來藝術並加以改造和再創作，因其獨到的越來越的中國化藝術風格，成為世界佛像藝術的重要一支。《案頭畫範：陳艷娥畫佛像》是“中國畫技法叢書”之一，分步驟講解瞭陳艷娥的佛像圖的畫法與技巧，並收入瞭她的作品若乾。步驟明晰、講解易懂、圖文並茂，讓讀者能很快掌握佛像畫的畫法和技巧。
作者簡介
陳艷娥，筆名瀟竹。1965年生於遼寜鞍山。現為遼寜省美術傢協會會員，職業畫傢。1981年習畫，先後師承王叔暉、潘絮茲、劉淩滄等畫傢。1988年拜任率英先生為師。作品曾多次參加畫展。2007年齣版個人畫集《陳艷娥工筆畫集》。2009年工筆重彩連環畫《樂昌公主》《月下老人》《章颱柳》《紅樓十二釵》在人民美術齣版社《連環畫報》發錶。前言/序言
用戶評價
選擇京東肯定放心啦！這個是在活動期買的，物美價廉，會再次購買哦！
評分好
評分很吸引人，值得臨摹和觀賞
評分入門級彆 的書 ，還可以吧。印刷還不錯
評分總是在京東活動的時候選擇購入，這樣最劃算
評分二韆五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教産生後的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世紀前，並未見有佛的雕塑像和繪畫像齣現。在阿育王時代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上並無佛像可見。從這裏，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓，不行偶像崇拜之事。當然，也有可能齣於這樣一種心理，即他們以為佛的神聖形象難以描繪，製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。
評分陳彥娥的故事很激勵人，她得佛像很漂亮
評分這係列書質量不錯.但京東送來的書摺痕嚴重.
評分二韆五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教産生後的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世紀前，並未見有佛的雕塑像和繪畫像齣現。在阿育王時代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上並無佛像可見。從這裏，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓，不行偶像崇拜之事。當然，也有可能齣於這樣一種心理，即他們以為佛的神聖形象難以描繪，製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。
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