汉译世界学术名著丛书：高卢战记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[古罗马] 凯撒 著

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• 凯撒
• 高卢战记
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• 军事
• 古典文学
• 罗马史
• 翻译文学
• 西方史
• 战争
• 拉丁文
• 名著

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100011891

版次：1

商品编码：11584468

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：1979-09-01

用纸：胶版纸

页数：253

正文语种：中文

内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：高卢战记》叙事翔实精确，文笔清晰简朴，历来很得到爱好罗马历史、拉丁文学和军事史等各方面人物的推崇。《汉译世界学术名著丛书：高卢战记》共七卷，记述他在高卢作战的经过，从公元前58年至52年，每年的事迹写成一卷。凯撒死后，他的幕僚奥卢斯·伊尔久斯续写了第八卷，以补公元前51至52年的空缺。因此，《战记》又成为记述这些地区情况的最古老的历史文献，它对高卢和日耳曼各地区的从氏族公社逐渐解体、到萌芽状态国家出现这段时间里的政治、社会、风俗和宗教等记述，成为我们研究原始社会和民族学的重要依据。

目录

《高卢战记》内容提要
《高卢战记》
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八（奥卢斯·伊尔久斯补）
人名索引
邦和部落名索引
地名索引

精彩书摘

　　他激烈斥责他们，特别责怪他们竟然把军队要开到哪里去和开去做什么，认为是应该由他们来过问和考虑的事情。在他担任执政官的那一年，阿里奥维司都斯曾经竭力求取过罗马人民的友谊，为什么现在谁都肯定他必然会粗暴得完全不顾情面了呢？至于他自己，他相信：如果对方一旦了解他的要求，知道他的条件是多么公平合理，就绝不会拒绝他和罗马人民的好意。即使说，由于愤怒和疯狂的冲动，他终于发动了战争，他们又怕什么呢？为什么他们要对自己的勇气、对他本人的领导毫无信心呢？在我们上一辈人的记忆中，就是这些敌人，曾经威胁过我们，但在钦布里人和条顿人被该犹斯·马略击败的那一役中，军士们的值得赞扬，也绝不稍逊于那位统帅本人。就拿最近意大利发生的奴隶暴动①来说，也是一样，他们学去的我们的经验和纪律，确实帮了他们不少忙。从这件事情来看，我们就可以判断，坚定能带来多大的好处，因为还没武装起来时我们就莫名其妙地畏惧的人，后来武装起来了，还得到了胜利，正当不可一世时，反被我们击败了②。最后，就是这些日耳曼人，连厄尔维几人也常常跟他们交战，不仅在厄尔维几人自己的领土上作战，甚至还跑到对方的领土中去，一再击败他们，而厄尔维几人则早就被证明不是我军的敌手了。如果还有人被高卢人的失败和逃窜吓怕了的话，那么，这些人只要一调查就可以发现，在高卢人被漫长的战争拖得十分厌倦时，阿里奥维司都斯却一连好几个月躲在沼泽中的营寨里不出来，不给他们战斗的机会，等高卢人认为作战已经无望，纷乱四散时，他才突然加以攻击，他所以取得胜利，主要依靠的不是勇敢、而是计谋。这种计谋，捉弄一下没有经验的蛮族或许还行，如果想用它来对付我们的军队，就连他们自己也不敢梦想。还有那些把自己的恐惧诿称是因为担心军粮不继、道路险阻的人，他们却未免太放肆了，他们不是根本不相信统帅的战略部署，就是认为非得由他们自己来指点指点他（凯撒）不可，其实这些事情应当是由他来考虑的。粮食有塞广尼人、吕契人和林恭内斯人在供应，田里的庄稼也已经成熟。说到道路，短期之内他们就能自己判断了。至于有人报告说：兵士们会拒绝听从命令，不再拔帜前进，他绝不因为这件事情动摇，他知道。凡是被兵士拒绝听从命令的人，不是因为措置失当，为命运所弃，就是因为被发现了某些罪行，贪污有据。而他凯撒的清白却可以从一生的行事中看出来，他的命运之好，也可以从厄尔维几之役中看出来。因而，他要把本来想过一些日子再做的事情，提到现在来做，次日夜间第四更就要移营前进，以便尽可能早一些知道，在他们中间，究竟是自尊心和责任感占上风呢，还是恐怖占上风。即令真的再没别人肯跟他走，只剩第十军团跟着，他还是照样继续前进。毫无疑问，第十军团一定能够这样做，他们正可以做他的卫队。凯撒最宠爱这个军团，也最信任这个军团，因为他们很勇敢。
　　……

《世界史的基石：古希腊的城邦与哲学》 导言：文明的曙光与人类精神的觉醒 本书旨在深入探究古希腊文明的兴起、繁荣及其对后世深远的影响，尤其聚焦于塑造西方思想和政治形态的两个核心支柱：城邦（Polis）制度的演变与哲学思辨的诞生。我们试图超越一般历史叙事的框架，着重分析地理环境、社会结构、军事技术如何共同作用，催生出一个独一无二的文明形态——在这个形态中，公民身份、理性探究和对“美好生活”的追求被提升到了前所未有的高度。 古希腊，并非一个统一的国家实体，而是散布于爱琴海及其周边地区、拥有共同语言和宗教信仰，却在政治上保持独立的城邦群落。正是这种碎片化的政治格局，激发了城邦间激烈的竞争与创新，推动了政治制度的不断试错与完善。从早期的贵族寡头统治，到梭伦改革后雅典民主制的辉煌，再到斯巴达严格的军事集权体制，这些不同的政治实验，为后世提供了关于治理、自由与权威的深刻案例。 第一部分：地理的塑造与早期社会的奠基 希腊本土多山、海岸线曲折的地理特征，决定了农业生产的局限性，这直接催生了航海贸易的繁荣，以及城邦在地理上相对的独立性。崎岖的地形使得大规模集权的困难，反而促进了地方自治的传统得以巩固。 在“黑暗时代”之后，希腊世界迎来了“城邦时代”。城邦的形成，标志着铁器时代的到来和社会结构的根本性转变。通过对奥德修斯时代遗留下来的社会痕迹的考察，我们可以看到氏族制度逐渐瓦解，取而代之的是以土地所有权和公民权为基础的新型社会组织。 荷马史诗的解读：英雄时代的回响 虽然《高卢战记》聚焦于凯撒时代的军事行动，但要理解希腊的自我认知，必须回溯至荷马。荷马史诗，作为希腊人共享的文化记忆，描绘了一个以“荣誉”（Timē）和“荣耀”（Kleos）为核心价值的英雄世界。阿喀琉斯与赫克托耳的悲剧性冲突，不仅是特洛伊战争的缩影，更是对个人意志与命运抗争的永恒探讨。我们分析史诗中对“法制”（Themis）和“自然律”（Dike）的朴素认知，它们是日后抽象化法律与伦理思想的萌芽。 第二部分：城邦的冲突与民主的诞生 城邦的政治实验是希腊留给人类最宝贵的遗产之一。本书将重点剖析雅典的独特发展路径。 雅典的发展并非一蹴而就，而是历经了从贵族制到僭主制，再到最终的民主制的艰难演化。梭伦的“财富等级制”打破了血缘纽带的束缚，克里斯提尼的“划分行政区划”摧毁了地方豪强的势力，而伯里克利时代的公民大会（Ekklesia）、五百人议事会（Boule）和陪审法庭（Dikasteria）的运作，构成了直接民主的典范。我们将详细阐述“抽签制”（Sortition）如何体现了对平等的追求，以及陶片放逐法（Ostracism）作为一种预防政治滥权的独特机制。 然而，我们同样需要正视雅典民主的局限性：奴隶、外邦人和女性的被排斥，这构成了其“自由”背后的深刻矛盾。 与雅典的海洋民主相对的是斯巴达的内陆军事化城邦。斯巴达的“半人”（Perioikoi）和黑劳士（Helot）制度，是维持其军事贵族统治的社会经济基础。莱克古德立法所塑造的极端集体主义和对个性的压制，为我们提供了一个理解不同政治哲学取向的对照案例。 第三部分：波希战争与希腊世界的觉醒 公元前5世纪初的波斯帝国对爱琴海世界的入侵，是希腊城邦命运的转折点。这场“蛮族”与“自由人”之间的冲突，不仅挽救了希腊的政治形态，更催生了强烈的“希腊人”自我认同感。马拉松战役的胜利，标志着公民士兵（Hoplite）的阵型力量的证明，也极大地鼓舞了雅典的自信心，为其日后建立提洛同盟和推行激进民主奠定了基础。萨拉米斯海战的决定性作用，则确立了雅典的海上霸权。 波希战争的胜利，使希腊人清楚地认识到他们与东方专制主义的本质区别，这种对比，直接推动了哲学对“什么是好的社会”的追问。 第四部分：哲学的源头：从自然到理性 在城邦政治和社会变革的动荡中，哲学的种子在爱奥尼亚的米利都生根发芽。米利都学派（泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼）试图以纯粹的理性（Logos）来解释宇宙的本源（Arche），取代神话解释。这是人类思想史上第一次尝试用非神性、可观察的物质（如水、无限者）来建构世界的秩序。 智者学派：人类学转向的先驱 随着民主政治的发展，雄辩术和说服力的重要性日益凸显，催生了智者学派的兴起。普罗泰戈拉提出的“人是万物的尺度”，标志着哲学重心从宇宙论转向了人类自身、伦理和政治实践。智者们教授的技巧，虽然有时被视为诡辩，但他们对知识相对性的探讨，以及对法律、习俗（Nomos）与自然（Physis）的辩论，为后来的伦理学和政治哲学奠定了基础。 苏格拉底的革命：知识即美德 苏格拉底是希腊哲学的核心人物。他通过“诘问法”（Elenchus）对城邦中既有的观念进行无情的审视，其核心在于“未经审视的人生不值得过”。他坚持知识与美德的统一，相信人若真正认识什么是善，便会自然而然地行善。苏格拉底对城邦的质疑和对真理的坚持，最终使他成为了“被判处死刑的哲学家”，这一悲剧性结局，深刻地揭示了理想主义精神与世俗政治之间的永恒张力。 结论：不朽的回响 古希腊的城邦实践与哲学思辨，是西方文明的“源代码”。雅典的民主制度，尽管短暂，却确立了公民参与、法律至上的原则；苏格拉底、柏拉图和亚里士多德所建立的理性探究范式，为科学、逻辑学和伦理学铺平了道路。本书试图展现，正是这些在爱琴海沿岸的城邦中进行的政治试验和思想较量，构筑了我们理解现代世界治理结构和理性思维模式的最初参照系。它们的影响，早已超越了希腊本土，渗透至罗马的法律体系，直至文艺复兴和启蒙运动，成为人类知识结构中不可磨灭的基石。

评分☆☆☆☆☆

我前不久借阅了丛书里关于早期现代欧洲自然科学革命中，实验方法论的哲学基础那一册。这本书的分析角度非常新颖，它没有停留在伽利略或牛顿的“成就”上，而是深入探讨了当时科学家们如何界定“可重复性”和“可证伪性”这些概念的早期形态。作者通过大量一手资料，展示了当时科学共同体内部关于如何构建有效证据链的激烈争论。这本书的文字风格非常考究，学术性强，但逻辑推进层层递进，如同在进行一场严谨的几何证明。对我触动最大的是，它揭示了科学范式的转变绝非一蹴而就，而是充满了理论斗争、技术限制以及社会对新认知的接受程度的博弈。对于想理解科学知识是如何被“建构”而非简单“发现”的人来说，这本书提供了无与伦比的深度剖析。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这套丛书里那些关于20世纪初期现象学与存在主义思想交汇的译本，是我最常翻阅的。特别是那本深入解析胡塞尔晚期思想转向对后世美学理论影响的作品。这本书的难度在于，它需要读者同时具备哲学思维和对艺术史的敏感度。译者在处理那些极其抽象的“意向性”和“生活世界”等概念时，使用了大量贴切的比喻和案例，使得原本晦涩的文本变得可以把握。我尤其欣赏它在讨论福柯、德里达等后结构主义者如何借用和批判现象学工具时所展现的广阔视野。它不是孤立地介绍一个思想家的体系，而是将其置于一个宏大的思想流变图景中，让你清晰地看到思想的传承、断裂与再生。每次读完，都会感觉自己的语言表达能力和逻辑思辨力都有了显著的提升，这套书的价值远超其标价。

评分☆☆☆☆☆

这套丛书中的另一本，聚焦于启蒙运动时期一位鲜为人知的经济学家的传记和选文，看完后简直是颠覆了我对早期市场经济理论的刻板印象。这位经济学家对资源稀缺性和非理性行为的早期洞察，比后来的主流学派要早了好几十年。他的文风非常犀利且充满讽刺，仿佛在与当时的贵族和教士进行一场公开的辩论。这本书的翻译巧妙地保留了原文中那种特有的、略带尖刻的幽默感，读起来完全没有学术著作的枯燥感。我特别喜欢其中关于“看不见的手”的早期雏形论述，它并非如后世理解的那般简单，而是建立在一系列复杂的社会心理观察之上。这本书不仅是经济史的珍贵资料，更是一部关于社会思想如何挣扎着冲破旧有观念束缚的精彩戏剧。它提醒我们，重要的思想往往诞生于边缘，而非中心。

评分☆☆☆☆☆

这套“汉译世界学术名著丛书”的整体选本眼光是相当独到的，尤其是在引介那些奠定西方思想基石的原典方面，看得出编者的深厚学养。我最近翻阅了几本同系列的其他册，比如那本关于古希腊城邦制度演变的研究，简直是令人醍醐灌顶。作者对于斯巴达和雅典在不同历史时期的政治结构、社会阶层划分以及其内在的张力有着非常细致入微的剖析。特别是他如何将哲学思辨与具体的法律条文相结合，来论证公民身份的流动性与局限性，那种论证的严密性，即便放在今天来看，也显得极具现代意义。这本书的翻译质量也令人称道，术语的把握精准，没有那种常见的直译腔调，读起来非常流畅自然，仿佛是直接阅读国内顶尖学者撰写的专业著作。对于任何想深入了解西方政治思想源头的人来说，这套丛书绝对是不可或缺的案头必备，它提供的不仅仅是知识，更是一种看待历史和制度的独特视角和批判性思维的训练场。每一次翻阅，都能发现一些之前忽略的细节，这大概就是经典的力量所在吧。

评分☆☆☆☆☆

我手头还有一本是关于中世纪经院哲学对亚里士多德逻辑学如何进行改造和融入基督教神学体系的译本，那本的阅读体验简直是一场智力上的马拉松。内容之艰深，对读者的基础知识要求极高，但一旦跨过那道门槛，你会发现中世纪学者们在理性与信仰之间搭建桥梁的努力是多么令人震撼。尤其是他们对于“本体论证明”的各种不同版本及其逻辑缺陷的辩驳，简直是精彩绝伦的智力游戏。这本书的排版和注释工作做得极其出色，很多拉丁文专有名词都有详尽的解释，这对于非古典学背景的读者来说是极大的友好。我尤其欣赏译者在脚注中对不同学派之间细微观点的区分，那些看似毫厘之差的差异，实则决定了整个思想体系的走向。读完后，对于理解西方理性精神的复杂演变过程，有了比单纯阅读柏拉图或康德更为立体的认知，它展现了知识传承中那些被大众忽略的“中间环节”的巨大价值。

评分☆☆☆☆☆

书很好 送来的也很快 包装完好

评分☆☆☆☆☆

书本还好，质量可以！

评分☆☆☆☆☆

宝贝很是不错，物有所值。物流也很快。

评分☆☆☆☆☆

书很轻盈，印刷质量还不错，平装版很好。

评分☆☆☆☆☆

恺撒执笔，拉丁范文。

评分☆☆☆☆☆

凯撒的遗作，适合军迷们参阅！

评分☆☆☆☆☆

好书！对恺撒的爱岂止一点点！

评分☆☆☆☆☆

盗版的吧？印刷质量这么差

评分☆☆☆☆☆

是世界上就是经济学家的角度看待基督教思想建设