變態心理學:拿什麼證明你不是變態(增訂版) [Abnormal Psychology] epub pdf  mobi txt 電子書 下載

變態心理學:拿什麼證明你不是變態(增訂版) [Abnormal Psychology] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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隋岩 著,京師心智 編

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發表於2024-11-29

商品介绍



齣版社: 中國法製齣版社
ISBN:9787509357811
版次:2
商品編碼:11586089
包裝:平裝
外文名稱:Abnormal Psychology
開本:16開
齣版時間:2015-01-01
用紙:輕型紙
頁數:246
字數:210000
正文語種:中文

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書籍描述

産品特色

內容簡介

  蘿莉控、戀物癖、強迫癥、密集恐懼癥、貪食癥、幽閉恐懼癥、抑鬱癥……說起來,大多數人都曾有過諸如上述的“變態”心理體驗,我們真的是變態麼?其實,這些看似變態的心理體驗,都未達到需要藥物治療、心理治療的嚴重程度,都屬於“正常”的心理錶現。  《變態心理學:拿什麼證明你不是變態(增訂版)》運用易懂的文字、生動的事例和專業的解析對各種“變態”行為進行瞭原因分析和心理指導,旨在幫助讀者捋清思路,不至於迷失在眾多的怪癖和疾病中。重新認識“變態”這個詞匯,將是您閱讀完此書的寶貴收獲。

作者簡介

  隋岩,知名作傢,代錶作有《心理學與你》《心理學與生活》《心理學與人生》《缺失的心理課》《小清新心理學》等。


  京師心智,國內知名的心理健康教育專業機構和心理自助類圖書開發機構。京師心智依托中國心理學會、北京師範大學等專業機構的資源優勢,上百位心理學專傢組成的技術團隊,緻力子將心理學研究成果應用於實踐,服務大眾。憑藉自身優勢和豐富的經驗,被中國心理學會測量專業委員會認定為“正版量錶進學校工程”的全國唯獨的推廣單位。

目錄

前 言 原來“變態”如此簡單第一章 大腦的畫外音——認知障礙一個圓環和一根軸——不識癥假作真時真亦假——頭腦中的幻覺張公帽掇在李公頭上——記憶錯構韓國美女都長一個樣——我們都有臉盲癥當反射弧上瞭高速路——思維奔逸多走一萬裏,進化一大步——進入詭辯的時空一心是一佛國——癡心妄想拓展視野
第二章 與躁狂、抑鬱相伴——心境障礙花兒不香、草兒不綠、鳥兒也不唱——抑鬱人生笑嘻嘻地哭泣——微笑型抑鬱癥如打瞭雞血一般——躁狂來襲是瘋子,還是沉思者——躁鬱雙相活著就是為瞭死嗎——自殺行為夢旅人也有美麗心靈——精神分裂拓展視野
第三章 給浮躁的心洗個澡——焦慮障礙不僅僅是少女的羞怯——社交恐懼從來不乘電梯——幽閉恐懼癥誰是藤壺控——密集恐懼癥的死穴一顆惴惴不安的心髒——焦慮無處不在對文字産生“潔癖”——每個人都有強迫癥噩夢一再重演——PTSD患者的內心世界“鬼神附體”的心意病——癔癥拓展視野
第四章 如果吃飯成瞭問題——進食障礙卡倫·卡朋特的悲劇——神經性厭食癥肚子裏住著一隻貪吃鬼——神經性貪食癥拓展視野
第五章 嗜藥者和癮君子——藥物依賴來自新石器時代的聖物——大麻有毒的罌粟花——鴉片讓人欲罷不能的興奮劑——安非他命美酒雖好,不宜貪杯——酒精依賴是藥三分毒——藥物濫用或成“癮君子”迷戀那一抹淡淡煙草味——煙草依賴拓展視野
第六章 活在套子裏的人——人格障礙令人頭疼的神經過敏——遇到偏執狂天生殺人狂——反社會型的人格如果人生變成一齣戲劇——錶演型人格超然乎,逃避乎——自卑的人變瞭味的完美主義者——強迫型人格拓展視野
第七章 心靈工畫師——性與性彆心理上的“陽痿”——並不純美的愛戀絲襪的緻命誘惑——戀物一旦成癖踩著高跟鞋的大漢——雌雄莫辨一樹梨花壓海棠——大叔都是蘿莉控心中的那座斷背山——同性之愛維多利亞時代的英國惡習——虐戀拓展視野
第八章 彩虹天堂的方嚮——黑白童年蹦蹦跳跳的小朋友——多動的兒童你是造物者的恩寵——孤獨的孩子花花世界花傢姐——智障兒童拓展視野

精彩書摘

  《變態心理學:拿什麼證明你不是變態(增訂版)》  虛構癥的患者則喜歡無中生有,當記憶變得空白時,他們會為其添上幻想的事件,比如,一個人說他星期日在雨中幫助一位老奶奶過馬路,實際上,那天他連房門都沒齣。如果這個人曾經在雨中幫助過老人傢過馬路,但是時間不是星期天,人物不是老奶奶,地點也不是他說的那條街、那個路口,是屬於錯構癥的錶現。如果他隻是在電視裏看過幫助老奶奶過馬路的宣傳片,結果卻說成是發生在自己身上的事實,這種癥狀被稱為潛隱記憶。  19世紀80年代,虛構癥第一次齣現在醫學文獻中。當時,俄國的精神科醫生柯薩可夫發現,一些長期酗酒的病人患有一種記憶缺陷,他們不記得近期發生的事,要求他們講述時,則由虛構的故事代替。在正常人中,虛構記憶有時候是為瞭迴避內心焦慮,有時候則僅僅是偏見的錶現。在腦器質病變的患者中,虛構癥主要來源於生理因素。  虛構癥情況嚴重時,患者在談論親身經曆時,說得煞有介事,好像真有其事一樣,如果要求他重新敘述一遍,不僅“親身經曆”會發生改變,連虛構的情節也變得不一樣瞭。虛構癥多見於大腦器質性病變,比如外傷性精神病、麻痹性癡呆和精神分裂癥。  潛隱記憶這一術語第一次齣現在1901年西奧多·弗盧努瓦的著作中。弗盧努瓦將潛隱記憶解釋為“往生迴歸”,後來,榮格在他的文章中擴展瞭這一理論。一般情況下,齣現潛隱記憶的人不能區分不同來源的記憶,對書中記載的他人經曆、道聽途說的故事、電視電影中的情節,常常相互顛倒,混淆不清,甚至夢中體驗過的經曆也會被當成親身經曆的事實。  於是,就會齣現兩種情況:一是將彆人的經曆迴憶成自己的經曆;二是將本人的經曆當作聽到的、看到的彆人的經曆。這種現象在正常人身上也常齣現,不過,感知覺和記憶方麵有自知力人,很快就會意識到,隨後改正。腦器質病變的患者則喪失瞭自知力,堅信自己是正確的。  潛隱記憶進入藝術創作中,衍生齣一個新的名詞:無意識剽竊。2004年,德國學者麥剋·馬爾撰文指齣,弗拉基米爾·納博科夫發錶於1955年的小說《洛麗塔》竟然和1916年的一部德國短篇小說非常相似。兩部小說講的都是一個中年房客戀上一個尚未進入青春期的小女孩的故事。更離奇的是,納博科夫和這部短片小說的作者埃施韋格曾經生活在柏林的同一地區,當時,埃施韋格的作品在德國隨處可見。  在文章中,麥剋·馬爾並沒有指責納博科夫剽竊,而是將其解釋為潛隱記憶的作用。也就是說,納博科夫在創作《洛麗塔》之前可能看過埃施韋格的小說,但是,他隻是將小說中的想法、觀點、笑話當成瞭新的靈感,而他本身對此並未察覺。因此,在文學創作中,這種行為催生瞭“無意識剽竊”的新名詞。在繪畫、文學作品中,還有許多受到“潛隱記憶”影響的原創作品,尼采的《查拉斯圖拉如是說》也是其中一部。  在臨床上,由於醫生無法核實病人的既往經曆,因此,虛構癥、錯構癥和潛隱記憶在臨床上根本分不清楚,無奈之下,隻能稱之為“記憶錯誤”瞭。有時候,順行性遺忘(或逆行性遺忘)和虛構癥同時存在,也非常容易混淆。在記憶障礙者奉為信仰的電影《記憶碎片》中,男主角萊尼不僅患上瞭順行性遺忘癥,還錶現齣虛構癥的癥狀。然而,在大多數人眼中,他隻是一個“失去記憶的人”。  順行性遺忘導緻萊尼隻記得失憶之前發生的事,他記得的最後一件事就是妻子被人殺害。於是,萊尼用紋身來記錄關於凶手的綫索,提醒自己每天應該乾什麼。當綫索一點點逼近真相,我們發現,萊尼不僅僅是無法將短時記憶轉化為長時記憶那麼簡單,他還虛構自己的記憶——萊尼的妻子患有糖尿病,可是,患有順行性遺忘的萊尼從來記不清到底有沒有給妻子注射胰島素,結果,他反復給妻子注射,導緻妻子胰島素攝入過量而死。  當萊尼發現,凶手其實是他自己時,虛構癥開始起作用。他虛構瞭妻子被一個凶狠的歹徒殘忍殺害的記憶,還設置瞭一個隱秘的凶手,而他的使命就是找到那個凶手,為妻子復仇。即使他已經知道真相,他知道自己很快就會忘掉真相,從而繼續行走在復仇的路上。他要讓自己相信的是虛構的記憶,以此消除內心的負罪感,更重要的是,讓他的生活有繼續下去的理由。  《記憶碎片》讓人腦變成瞭一部神奇的機器,好像記憶隨時可以被篡改、虛構、重置和消除。然而,電影沒有誇大虛構癥的強大力量,在現實生活中,人們虛構記憶的能力甚至更加離譜。在正常人中,為瞭讓事情閤理化,人們也會選擇虛構記憶的方式,比如在1999年,美國的4個白人警察對一名手無寸鐵的黑人開瞭41槍,原因是“他的手裏有槍”。實際上,那名黑人手裏拿的是黑色的錢包。在一個看圖後迴憶的實驗中,白人被試在看到“一個白人正在和一個黑人吵架”的照片後,在迴憶中給黑人手裏加瞭一把不存在的剃刀。  1992年,一架波音747撞上瞭阿姆斯特丹的一棟大樓,撞擊後媒體大肆報道,卻沒有人拍到撞擊時的畫麵。10個月後的一次心理調查顯示,一半以上的受訪者聲稱曾經在電視上看到撞擊的畫麵,顯然,他們並不知道自己正在虛構記憶。類似的情況還發生在1996年。當時,美國環球航空的飛機在起飛後不久便墜入大海,在目擊者的報告中,有人說飛機被導彈擊中,有人甚至能清晰地描繪飛機遇襲的過程,但事後的調查證明,根本就沒有導彈。  ……

前言/序言

  原來“變態”如此簡單  為什麼一個人會冷酷無情、麻木不仁?  為什麼那些怪蜀黍總是喜歡小蘿莉?  為什麼女孩總是幻想被帥哥推到牆上強吻?  自殘者到底是勇敢還是懦弱?  打算收集各種怪異的夢境,然後拍成短片,為什麼被各種人罵“神經病”?  如果一個人總是喜歡看重口味的電影,比如僵屍、變態殺人狂之類的,他是變態嗎?  如果你也有類似的這些想法,你覺得自己是神經病、死變態,還是一個再普通不過的路人甲?當人們習慣性地將“你神經病啊”、“×××是個變態”當作罵人的話,似乎從來沒有考慮過,這些詞匯在作為專業術語時到底是什麼含義。一個人有病與否、變態與否,真的可以憑藉一段令人厭煩的黃色笑話,或者一個招人嫌的舉動輕易判定嗎?還是說,我們要慎重使用這些詞匯,因為它們代錶的含義常常和想當然的解釋相差十萬八韆裏。  作為心理學的一個分支學科,變態心理學的定義尚不確切。心理學傢習慣用“AbnormalPsychology”來定義這門科學,稱之為變態心理學或異常心理學。當然,這個變態(abnormal)就是相對於常態(normal)來說的。心理學傢在用心理學原理和方法來研究病人的異常心理或病態行為時,變態心理學又變成醫學心理學的一個分支,稱為精神病理學(Psychopathology)。  因此。變態心理學的研究對象有瞭兩種分法。按照心理過程來分,變態心理學研究的是感覺障礙、知覺障礙、注意障礙、記憶障礙、思維障礙、情感障礙、意誌障礙、行為障礙、意識障礙、智力障礙、人格障礙等;按照臨床疾病的癥狀來分,變態心理學研究的是神經癥、精神病、人格障礙、藥物和酒精依賴、性心理障礙、兒童行為障礙、智力落後等。在本書中,筆者綜閤瞭這兩種分法,旨在讓讀者更全麵地瞭解變態心理學的對象範圍。  說起來,大多數人都曾有過“變態”的心理體驗,如抑鬱、強迫、攻擊性、錶演型人格、神經性厭食。但是,很少有人被確診為心理疾病,住進醫院,接受藥物和心理上的治療。這是因為人們平常感受到的變態,和臨床標準上的變態並不一緻,那些看似變態的心理體驗,還沒有達到需要藥物治療、心理治療的嚴重程度,都屬於“正常”的心理錶現。  按照嚴格的標準,人們能夠區分齣“正常”與“變態”的行為,但是,基於標準和經驗來判斷一個人是否變態卻並不容易。即使是一位心理工作者,也很難通過一般的觀察和交往來判斷變態和正常人。或許可以這樣說,變態和常態的界限原本就不是那麼涇渭分明的。就像天纔和瘋子一樣,變態和常態就像住在隔壁的鄰居,稍不留神,走錯瞭門,就陷入瞭迥然不同的境地。在本書中,筆者介紹瞭認知障礙、心境障礙、進食障礙、藥物依賴、人格障礙等眾多變態心理和行為。在判斷標準上,都是采用世界衛生組織齣版的《國際疾病分類標準》和美國精神病聯閤會製定的《心理障礙診斷和統計手冊》(DSM-IV),標準歸標準,在遇到實際問題時纔會發現,所有的標準都沒有真實的癥狀來得生動。  除瞭每一章節對心理障礙類型的介紹,在章末還有延伸閱讀的“拓展視野”欄目。旨在幫助讀者捋清思路,不至於迷失在眾多的怪癖和疾病中;並希望在嚴肅的患者經曆、治療方法之後,提供一些輕鬆的名人故事或心得感悟。  讀完這本書,你會看到那些被稱為“變態”的人,盡管有時歇斯底裏。有時冷漠殘忍,實際上,他們也是弱者,是被命運睏住的人。重新認識“變態”這個詞匯,是筆者希望大傢留下的讀書心得。




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書不錯,通俗易懂,舉得例子也很到位,既能學到東西,又不覺得枯燥無味。

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內容簡單易懂,但是又不失趣味

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