侯仁之与北京城 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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朱祖希 著

图书标签:

• 侯仁之
• 北京史
• 近代史
• 城市研究
• 文化史
• 民国史
• 历史人物
• 北京文化
• 社会生活
• 传记

出版社： 北京工业大学出版社

ISBN：9787563941339

版次：1

商品编码：11625007

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：229

字数：215000

正文语种：中文

内容简介

　　《侯仁之与北京城》是一本作者怀着对老师的无比崇敬，对北京的无限热爱，以自己数十年的亲历、亲受和心灵感悟编撰而成的书。读者可以从中了解到侯仁之先生对北京的起源、变迁呕心沥血的求索及其在理论上的建树，和他殚精竭虑为保护历史文化名城的生命印记所做的巨大贡献，并体会到侯仁之先生是如何为我们树立起一个在科学探究道路上孜孜不倦、一丝不苟的榜样的。

作者简介

　　朱祖希，1938年10月生于浙江浦江。1955年考入北京大学地质地理系。毕业后长期从事城市规划和环境问题研究。著有《营国匠意——古都北京的规划建设及其文化渊源》（获国家图书馆第四届文津图书奖）《北京中轴线及其文化渊源》《北京的水资源——历史的回顾与反思》（获中国水利史研究会优秀论文奖）《古都北京》《园林北京》《北京的母亲河》《永定河与北京城》等。现任北京地理学会副理事长，北京联合大学文理学院城市系客座教授，北京联合大学北京学研究基地特邀研究员，西北大学、山西大学兼职教授等。

内页插图

目录

上篇 知之愈深爱之弥坚——对北京城的探索和研究
一、情系北京结缘燕园
（一）一颗植入心田的种子
（二）燕园问学
（三）亲炙教益
（四）“择校不如投师，投师要投名师”
（五）鸿篇巨著——《北平历史地理》
（六）满怀激情讲北京
二、北京的传说与历史的真实
（一）明代北京城的修建
（二）有关刘伯温传说的推测
（三）刘伯温经营卜建了南京宫城
三、北京原始聚落的起源和蓟城的确立
（一）对外国学者论说的评述
（二）北京原始聚落产生的地理条件
（三）周武王分封和蓟城的确立
（四）关于琉璃河的“燕都
四、北京城历史演进的轨迹
（一）燕都蓟城商贸要津
（二）平原门户军事重镇
（三）辽代陪都巨变之始
（四）金朝继起改称中都
（五）大汗之城世界名都
（六）明清北京帝都之最
五、水，开启“圣城”奥秘的钥匙
（一）永定河，北京的母亲河
（二）高梁河，北京城的生命之河
（三）古代北京水源的开辟和运河的开凿
（四）水，元弃中都建大都的主要原因
六、全面论述元大都城的规划布局
（一）元大都城规划设计中心的确定
（二）元大都官城和宫阙的布局
（三）元大都城街道坊巷的布局
（四）元大都城河湖水系的利用与改造

下篇 要真实要发展——北京城的继承、创新和保护
一、明清北京城是中国古代都城的最后结晶
二、海淀镇与北京城
（一）海淀附近的地形、水系
（二）海淀镇原始聚落的形成和发展
（三）对“中关村西区”规划建设的建议
（四）海淀镇上的“莲花白”
三、修北京西站，保北京城生命印记
（一）修北京西站是首都发展的需要
（二）“京门”之旁，再造莲花池公园
……

前言/序言

好的，这是一份关于一本名为《历史的微光：中国古代社会生活图景》的图书简介，完全不涉及《侯仁之与北京城》的内容，力求详实且自然流畅： --- 图书简介：《历史的微光：中国古代社会生活图景》 一部关于“人”的史诗，一次深入肌理的文明回溯。 《历史的微光：中国古代社会生活图景》并非宏大叙事下的帝王将相更迭史，而是一卷细密描摹的、关于普通中国人如何感知世界、组织生活、传承信仰的生动画卷。本书以独特的“微观视角”切入，聚焦于秦汉至明清数千年间，中国社会结构、日常生活、精神信仰与物质文化交织演变的复杂脉络。 本书的结构设计摒弃了传统断代的刻板印象，转而以“生存的策略”、“家庭的秩序”、“精神的皈依”和“物质的流转”四大核心主题为轴线，层层剥开古代社会那层厚重的历史外衣，展示其内部跳动的生命力。 第一部分：生存的策略与社会的底色 古代的生活，是一场与自然和权力的持续博弈。本部分深入探讨了普通民众如何在严苛的自然环境下谋求生计，并逐渐形成了具有地域特色的生存模式。 土地与劳作的哲学： 我们首先关注的是“田园”。从早期的井田制瓦解到宋代“王安石变法”后土地兼并的加剧，农民的土地所有权是如何变动的？书中细致考察了不同朝代赋税制度（如两税法、一条鞭法）对底层民众生活带来的实际冲击。描绘了春耕、夏耘、秋收、冬藏的农时周期如何塑造了中国人的时间观和劳动伦理。特别地，本书引入了对古代水利工程（如都江堰、京杭大运河）的维护与管理中，基层社会如何组织劳动力、分配利益的社会学分析。 城市与乡村的张力： 古代社会呈现出典型的二元结构。乡村是生产力的基础，而城市则是权力、商业与文化交汇的中心。本书对比了长安、洛阳、开封、杭州等不同历史阶段的都城形态，分析了城市坊市制度的演变如何影响市民阶层的兴起。从魏晋时期的士族庄园，到唐宋商业的繁荣，再到明清市镇的勃兴，我们看到了个体如何在既定的社会框架内，寻求商业活动的空间与自由。这种空间，既包括了地域上的迁徙，也包括了阶层上的流动，其艰难程度远超后世想象。 法律与秩序的边界： 法律并非高悬于上的条文，而是渗透在日常生活中的具体规范。本书不重述法典条文，而是探讨“律法如何被地方士绅、宗族力量所诠释和执行”。例如，在宗族力量强大的地区，同一桩邻里纠纷，在官府眼中与在族人眼中的裁决依据可能大相径庭。这揭示了古代社会治理中，“人情”与“法理”之间微妙的张力与平衡。 第二部分：家庭的秩序与伦理的构建 家庭是中国社会结构的最基本单元，也是伦理道德教育的最初场所。《历史的微光》将焦点投向了古代家庭内部的权力结构、性别角色以及孝道文化的实践。 父权与宗族的纽带： 传统父权制下，家庭的经济决策权、子嗣继承权乃至成员的婚嫁权都集中于家长之手。本书考察了“合居”与“分居”的实践模式，以及这种模式如何随着人口增长和经济压力而调整。宗族制度，尤其在南方地区，如何通过族田、族学、族产等机制，成为维系家族荣誉、实现社会互助的重要力量。 闺阁与女性的生存空间： 女性的命运是历史的盲区，也是本书着力挖掘的领域。从早期的“男耕女织”到后期的“三从四德”桎梏加深，女性在家庭中扮演了多重角色——生育者、管理者、文化传承者。本书梳理了寡妇再嫁的社会禁忌变化、士大夫阶层对妻妾制度的微妙态度，并探讨了在女性文学、刺绣、医药等特定领域中，是否存在不被主流史学记录的“女性权力场”。 教育与阶层的固化与流动： 科举制度被视为底层社会向上流动的阶梯，但其背后的代价和局限性同样巨大。我们分析了寒窗苦读的家庭投入、乡试中举后的社会回报，以及未中举者“落第”后在社会中的尴尬处境。教育不仅是知识的获取，更是对特定“士人”身份的塑造与认同。 第三部分：精神的皈依与信仰的实践 在个体力量薄弱的古代，人们依靠精神信仰来慰藉尘世的艰辛、寻求来世的希望。《历史的微光》追溯了儒释道三家思想在民间信仰中的融合与变异。 神祇的“平民化”： 佛教与道教并非高不可攀的学术殿堂。本书着重于它们如何被地方化、世俗化。从寺庙或道观的香火供奉、地方性的神灵崇拜（如城隍、土地神、灶神），到民间善书的传播，都体现了信仰如何服务于现实的需要——祈求子嗣、驱除疫病、确保收成。我们观察到，这些信仰活动往往是宗族集体参与的社会事件，而非纯粹的个人修持。 祖先的在场： 祖先崇拜是中国人精神世界的基石。本书探讨了祭祖仪式从家庭内部的小规模祭祀，到地方大族组织的大型“春秋祭”的制度化过程。祖先不仅是家族历史的载体，更是现实生活中对子孙具有约束力的“在场者”。丧葬礼仪的繁复与讲究，实际上是生者对死者地位的最后确认，也是活人社会秩序的集中体现。 风水与宇宙观： 古人对居住环境的选择、墓地的选址，无不深受风水理论的影响。风水学不仅仅是一种迷信，它提供了一套关于人与自然环境和谐共处的宇宙观和方法论。通过考察不同时期对“堪舆”的接纳程度，可以看到官方意识形态与民间实用主义之间微妙的拉锯。 第四部分：物质的流转与日常的细节 最后，本书转向了最贴近生活的物质层面，探讨古代人的衣食住行，以及这些物质如何反映出社会阶层的分化。 “食”的文化符号： 从粟米到稻米，从面食到精细的菜肴，古代的“吃”远不止于生理需求。本书分析了宋代以后南方饮食文化的复杂化，以及不同季节的节令食品如何与农时紧密结合。同时，茶、酒作为社交媒介和身份象征，在士大夫阶层和市井之间的消费习惯差异，勾勒出消费的等级体系。 “衣”的辨识系统： 服饰在古代是严格的等级标识。从唐宋严格规定的官服颜色、纹样，到平民百姓衣料的材质限制，衣着构成了“不可逾越的视觉密码”。本书细致辨析了“布衣”与“丝绸”背后所代表的社会权力距离，以及在特定时期（如明初的服饰改革）国家权力如何试图通过外在装束来重塑社会结构。 技术与匠人的世界： 重要的技术进步往往发生在手工业领域。本书侧重于陶瓷、纺织、冶金等领域中，工匠阶层的社会地位变迁。他们是掌握关键知识的群体，但往往被排除在主流士人阶层之外。通过考察官营手工业和民营手工业的竞争与合作，展现了技术知识在古代社会的传播与保护机制。 《历史的微光：中国古代社会生活图景》 以其细腻的笔触和扎实的史料考据，邀请读者穿越时空，去感受秦砖汉瓦下的呼吸，去聆听唐宋市井间的喧嚣，去理解那些塑造了我们民族性格的、沉淀在日常生活中的微小而强大的历史力量。它证明了历史的深度，往往蕴含在那些最不起眼的日常细节之中。

评分☆☆☆☆☆

读完《侯仁之与北京城》的扉页，我的脑海中涌现出一幅幅关于北京的画面。我想象着，在那个风起云涌的年代，侯仁之先生是如何带着他的专业知识和对这片土地的热爱，与北京这座宏伟的城市进行对话的。北京，这座承载了千年历史的古都，她的每一次成长，每一次蜕变，都离不开那些默默奉献的先行者。《侯仁之与北京城》这个书名，不仅仅是一个简单的标签，它仿佛是一个故事的序章，预示着一段关于探索、发现与守护的旅程。我好奇他是否参与了北京城的规划蓝图的绘制，是否在新中国成立后的城市建设中留下了他的智慧和汗水。或许，他还曾深入古老的胡同，丈量古迹，记录下那些即将消失的珍贵记忆。我非常期待能在这本书中，感受到那种严谨的治学态度，以及对北京这座城市深沉的情感。我渴望了解，在那个物质相对匮乏的年代，他是如何凭借一己之力，为北京城的未来播下希望的种子。这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一次与历史的对话，一次对北京灵魂的探寻。

评分☆☆☆☆☆

《侯仁之与北京城》这个书名，在我看来，就如同一个引人入胜的谜题，充满了探索的邀请。我脑海中自动脑补出一种场景：在古老的城墙下，一位学者，或许还带着一点泥土的芬芳，用他敏锐的目光审视着这片土地。侯仁之，这个名字与北京城紧密相连，让我不禁猜想，他究竟是一位怎样的历史学家，又或是地理学家，抑或是城市规划师？他与北京的结缘，是偶然还是必然？书中是否会描绘他与北京城之间错综复杂的关系，从古至今，从宏观到微观？我尤其好奇，他是否曾亲身经历过北京城的重大历史时刻，又在其中扮演了怎样的角色。这本书，或许就像一扇窗，让我能够透过侯仁之的眼睛，看见一个我从未真正了解过的北京。我期待着，在这个过程中，能够感受到一种深厚的家国情怀，以及一位知识分子对城市发展所肩负的责任感。这本书，让我对北京这座城市的历史有了更深层次的思考，也对那些为这座城市默默奉献的人们，充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的光是书名就足以勾起我浓厚的兴趣。《侯仁之与北京城》——这个名字仿佛在低语着一段尘封的历史，诉说着一位与古老都城之间剪不断理还乱的深厚羁绊。我一直对北京这座城市情有独钟，它不仅仅是中国的心脏，更是一本厚重的历史书，每一砖一瓦都承载着岁月的痕迹，每一条街巷都流淌着古老的故事。而侯仁之，这个名字虽然我之前并不十分熟悉，但仅从与北京城的关联来看，便知道他定是一位在这座城市的发展脉络中扮演了重要角色的人物。我常常幻想，他究竟是如何在这片土地上留下他的足迹？是勘探测量，绘制地图？是考古发掘，揭示秘辛？还是规划建设，塑造现代风貌？每一次翻开一本关于历史人物的书，我都像是开启了一扇通往过去的窗户，得以窥见那个时代的面貌，感受那个时代的精神。我期待在这本书里，能够通过侯仁之的视角，重新认识北京，去发现那些我从未留意过的细节，去理解那些我曾经忽略的变迁。这本书，或许能让我以全新的角度，重新审视这座我所热爱的城市，发现它隐藏的更多魅力和深度。

评分☆☆☆☆☆

《侯仁之与北京城》——这个书名本身就散发着一种历史的醇厚和地域的韵味。想象中，它不仅仅是一本书，更像是一位老朋友，娓娓道来关于这座我深爱的城市的故事。侯仁之，这个名字让我联想到一位严谨的学者，他或许曾用他专业的知识，为北京这座古老又年轻的城市，描绘出新的蓝图，或是揭示出隐藏在历史深处的奥秘。我期待着，在这本书中，能够跟随他的脚步，一同走进北京城错综复杂的街巷，感受那些古老的建筑所承载的记忆，体会这座城市在时代洪流中的每一次呼吸与脉动。这本书，或许会让我看到，侯仁之先生是如何将他的智慧与热情，毫无保留地倾注在这片土地上的。我渴望从中了解到，他与北京城之间，是怎样一种相辅相成、共同成长的关系。这本书，对我而言，将是一次关于北京的深度人文探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

初见《侯仁之与北京城》的书名，便有种莫名的吸引力。它让我想象着，在一个晴朗的日子里，一位饱学之士，手持着泛黄的图纸，站在北京城辽阔的天际线之下，目光深邃。侯仁之，这个名字本身就带着一种学术的严谨和历史的厚重感，而“北京城”三个字，更是勾勒出了一幅壮丽的城市画卷。我好奇，这本书是否会带领我穿越时光，回到那个充满挑战与机遇的时代？侯仁之先生，又是如何在那片土地上，留下他不可磨灭的印记？是他为这座城市的未来指明了方向？还是他发掘了那些被遗忘在角落里的历史真相？我渴望在这本书里，能够看到他与北京城之间，那种如同血脉相连般的深刻联系。他所付出的心血，所经历的磨难，所获得的成就，都将是我最想去了解的部分。这本书，无疑是我深入理解北京城市发展史，以及一位杰出知识分子人生轨迹的绝佳窗口。

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老师给孩子布置的作业

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非常不错，很喜欢，还会再买

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好

评分☆☆☆☆☆

关于侯仁之先生有两点可以说说，其一，我在上学期间，曾经远远见过一面，其他时间再无机缘。其二，我知道侯仁之先生，是因为顾颉刚先生，顾先生正是中国历史地理学科创始人，他有三位弟子，各有建树，谭其骧、侯仁之和史念海，中国历史地图册北京历史地图册，是前两位的代表作

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好

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印制不错，内容看看吧

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好

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