具体描述
编辑推荐
辜鸿铭热衷中国几千年的儒家文化，深深推崇孔子的治世之道。在特殊的历史时期下，对当时社会形势、民族发展、文化发展、教育发展一一作出评判、向世人发出了呐喊。正如他所言： “中国人的精神——真正的中国人善良、勤劳、仁德、富有想象力、如婴儿般纯净” “中国文化——为了创造出一个更美好的社会而存在”“中西方文明的差别在于，西方文明仿若造屋子，而东方文明造的屋子里已经住进了人”等，直到今日，仍对我们有所启发。细细品读书中的字句，在今时今日，更加振奋人心、更加鼓舞民众！
内容简介
在西风东渐潮流盛行的晚晴民国，从物质到文化，几乎都崇尚西方的舶来品。在这样的时代背景下，有一位被后世称为“清末怪杰”的老者，凭借一己之力，向西方热情地推荐、宣传中国的文化，他就是辜鸿铭。在当时的西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”的说法。《辜鸿铭国学心得（精编插图版）》从国学之体、国学之本、国学之用、论东西文明等方面搜集了辜鸿铭先生近百篇文章，其中包括辜先生最为世人熟知的《中国人的精神》《中国语言》《义利辩》等，为读者还原那段思潮澎湃、学术纷呈的时代，带领读者领略中华文化的魅力。
作者简介
辜汤生（1857—1928），字鸿铭，祖籍福建省惠安县，出生于南阳马来半岛西北槟榔屿的一个英国人的橡胶园内。他受家庭环境的影响，对语言有着出奇的理解力和记忆力。他自由阅读莎士比亚、培根等人的作品，学博中西，号称“清末怪杰”，是晚晴时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。前言/序言
用户评价
当我翻开《辜鸿铭国学心得》（精编插图版）时，我预设了它会是一本关于中国传统文化的“学术性”读物，可能会包含一些枯燥的理论和繁复的考证。然而，事实却恰恰相反。辜鸿铭先生的文字，流畅而富有感染力，他用一种充满激情和个人魅力的笔触，展现了他对中国文化的独到理解。他并非仅仅停留在对古籍的表面解读，而是深入挖掘了其中蕴含的哲学思想和人生智慧。书中穿插的精美插图，给我带来了视觉上的享受，同时也极大地增强了阅读的趣味性。这些插图，有的是对书中观点的一种视觉化阐释，有的是对那个时代社会风貌的还原，还有的则是对中国传统美学意境的展现。它们共同构建了一个更加立体、更加生动的阅读空间。这本书让我看到了，一个“西化”的时代，如何去传承和发扬自己的传统文化。辜鸿铭先生的观点，既有对中国传统文化的坚持，又不乏对现代文明的思考，形成了一种独特的文化融合。它让我开始重新审视“文化自信”的内涵，并思考如何在现代社会中，找到属于自己的文化根基。
评分初见《辜鸿铭国学心得》，便被其“精编插图版”的定位所吸引。如今市面上充斥着各种国学普及读物，或浅尝辄止，或过于晦涩，能真正触及国学精髓，又兼具可读性的实属不易。辜鸿铭先生的名字，本身就带着一股“遗世独立”的民国风骨，他的思想，如同他当年的言行一样，是值得细细品味的。我期待这本书能像一位饱学之士，在纷繁的时代洪流中，为我们点亮一条通往传统智慧的幽径。插图的加入，更是点睛之笔，我猜想，那些精心挑选的图片，或许是对书中道理的形象化阐释，或许是那个时代的缩影，又或许是辜先生心目中理想的东方美学意境。我希望这本书不仅仅是文字的堆砌，而是能通过图文并茂的形式，带领我穿越时空，亲身感受传统文化的魅力，聆听那位“辫帅”的思想回响，在字里行间，发现那些被现代人遗忘的宝贵精神财富。想象一下，翻开书页，古朴的字迹与意境悠远的插图交相辉映，仿佛能闻到纸墨的清香，感受到来自遥远时空的智慧气息。这不仅仅是一次阅读，更是一次与先贤的对话，一次对中华文明深层根脉的追寻。
评分读完《辜鸿铭国学心得》（精编插图版），我最大的感受是，它打破了我对国学“枯燥”、“陈旧”的刻板印象。辜鸿铭先生的文字，带着一种独特的激情和犀利，他并非简单地复述古籍，而是以一个现代人的视角，去解读、去批判、去发扬那些流传千年的智慧。书中的插图，并非简单的装饰，而是恰到好处地烘托了文本的意境。我尤其喜欢那些描绘古代文人雅士生活的画面，它们让我想象着辜先生当年在书房中，与古圣先贤对话的情景。这种图文结合的方式，极大地增强了阅读的沉浸感，也让那些原本抽象的道理变得更加具体可感。我发现，辜鸿铭先生对于中国文化的理解，是如此深刻且富有远见。他不仅仅看到了中国文化的优点，也敢于直面其不足，并提出了独到的见解。这本书让我重新认识了“中学为体，西学为用”的真正内涵，也让我开始反思，在当下这个全球化的时代，我们应该如何继承和发展中华优秀的传统文化。它不是一味地排斥外来文明，而是强调在吸收外来文明的同时，保持自身的文化主体性。这是一种自信，也是一种智慧。
评分说实话，拿到《辜鸿铭国学心得》（精编插图版）的时候，我并没有抱太大的期望，总觉得“国学”这两个字自带一种距离感。然而，这本书的阅读体验完全超出了我的预料。辜鸿铭先生的文字，并没有那些传统学术著作的架子，反而充满了生活化的气息和个人化的感悟。他就像一位坐在你身边的长者，娓娓道来，将那些深奥的道理讲得浅显易懂。书中的插图，给我留下了深刻的印象。它们并非那种流水线生产的“美图”，而是充满了历史的厚重感和艺术的韵味。我特别留意了那些描绘山水画、人物画的插图，感觉它们与辜先生所阐述的哲学思想有着异曲同工之妙。它们传递的，是一种宁静致远、内敛含蓄的东方审美情趣。通过这本书，我开始理解，国学并非是束之高阁的阳春白雪，而是与我们的生活息息相关的智慧。辜鸿铭先生的解读，让我看到了中国传统文化中蕴含的巨大生命力，也让我对自己的文化根源有了更深的认同感。这本书让我觉得，学习国学，原来可以如此有趣且富有启发性。
评分《辜鸿铭国学心得》（精编插图版）这本书，用一种近乎“叛逆”的方式，挑战了我对于国学理解的固有藩篱。辜鸿铭先生的言辞，如同他梳着辫子、穿着长袍却又能侃侃而谈西学一样，充满了矛盾与张力，却又暗含着深刻的洞见。他没有回避中国文化中的“短板”，却也绝不盲目崇拜西方文明。这种批判性的精神，在我看来，是这本书最宝贵之处。他解读《论语》，不是简单的注解，而是将其与现实社会、人生哲学相结合，让那些千年的智慧焕发新的生命。而书中的插图，更是给我带来了惊喜。它们并非是对文字的简单图解，而是以一种意象化的方式，呼应着辜先生的思想。例如，在谈到中国人的“精神”时，出现的可能是悠然自得的山水写意，或是在寒风中傲然挺立的竹子，这些都无声地诉说着中国文化的精神内核。这本书让我明白，真正的国学，不是故步自封，而是需要我们以开放的胸怀，去理解、去融会贯通，最终形成自己独特的思想体系。它为我提供了一个审视自身文化、乃至世界文明的全新视角。
评分读国学的必备之书！
评分很好！很好！
评分q
评分很喜欢，包装盒内在纸张都很有质感
评分还行，字不是黑色的，看的有点不舒服
评分好评
评分书确实很不错 但还没开始读。。
评分《辜鸿铭讲国学》一书由五部分组成，外加一个序言、一个先生年谱，其具体内容有辜鸿铭谈中国人，辜鸿铭讲汉学，辜鸿铭论东西文明，辜鸿铭论国学之用，辜鸿铭的幕府纪闻。在阅读的过程中，我们无论是面对辜鸿铭所写的《中国人的精神》序还是中国人的精神、以及中国妇女、中国语言，这些个篇章中，我们都可以明晰地看到，作为一个学贯中西的怪才、北大教授的辜鸿铭先生在骨子里头对中国人的尊重、对中国文化的热爱，同样也表达了他的一种守旧和固守思想。当然对于在辜鸿铭将汉学一篇中的中国学一至二和孔子研究之一至五中，我们则更多地看到辜鸿铭先生对中国传统文化所通过汉学所表现出来的精粹性和伟大性，在这任何一位国人心中，都是不得不为国人所认可和折服。在第三篇中的文章中，中国文明的历史发展、中国文明的复兴与日本、东西文明异同论、良民宗教、约翰·史密斯在中国、一个大汉学家、归国留学生与文学革命、告准备研究中国文化的欧美人、君子之道、君子之教和何谓文化修养等文章中，我们可以看出辜鸿铭先生学贯中西、通晓古今的博学，当然期间有关在日本大东亚文化协会邀请下到日本讲学期间发表的一系列论述中，我们则看到的是辜鸿铭独辟蹊径甚至是与诸多学者完全不同的路径，这在我们这一代人身上，我们是无法接受，但对于辜鸿铭先生所取得的学术成就和他在国人心目中的地位，我们这些晚生后学自然不敢有所造次。在第四篇中辜鸿铭论国学之用中的大部分文章则完全是一种迂腐（不知道这样称呼辜先生是否是一种造次的行为）和固守陈旧思想的行为，在辜鸿铭的印象中，割地赔款的清政府和令人厌恶的慈禧太后都是有德之人，都是值得国人去尊敬和爱戴的领袖人物，比如他在一篇文章中说到关于慈禧太后的寿辰，说慈禧主动决定取消寿辰，减轻国家耗费，这样的事情，在我们的历史中，我们看到的是慈禧太后动用海军军费为自己建造御花园，而不顾及前线战士浴血奋战，为国捐躯。怎么差别就如此的大呢？令人费解，无法知晓谁对谁错。诸如还有一些关于日俄战争的道德原因、群氓崇拜教或战争及其出路、文明与无政府状态或远东问题中的道德难题等文章中，则只是提及日俄在中国占地略土，而不提及这些行为对中国人民的伤害，却从什么道德行为中去分析，孰优孰劣，这种无视自己国人和国土于不顾的行为，实在令人无法理解。至于在第五篇中辜鸿铭的幕府纪闻中的有些篇章，还是比较喜欢看，一者因为这些文章大多为文言文，我从心理上就喜欢阅读文言文，所以比较喜欢，同时这些文章大多从教育的意义上对一些社会行为提出批评和匡正，这对我们城中中的青年有一种惩前毖后治病救人的好处，所以，很是喜欢。诸如生子、为人、公利私利、权、理财、爱官等等文章，都是言简意赅、观点明细，让人看完后有豁然开朗的感觉，所以很是喜欢。
评分包装完好
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