胡海牙仙学养生文集 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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编辑推荐

　　胡海牙先生的文章，深入浅出，回味无穷。
　　将道家仙学不传之秘首次公开，是修习者的福音。
　　仙学研究的是摄生、养生、长生的学问。长寿者仙。
　　我们要有勇气追求生命的长久，如果我们连这个念头都没有了，我们就真的没有希望了。

内容简介

　　仙学，是研究摄生、养生、长生的学问。由陈撄宁先生首倡，胡海牙先生得以全部继承。本书将胡海牙先生过往所写文章、所校订的典籍进行了初步汇总。
　　《胡海牙仙学养生文集》分为七个部分，全面阐释了道家仙学的理论、修习方法。通过对文章的阅读，对养生方法的实践，胡海牙先生希望每个人都可以实现长寿的梦想。

作者简介

　　胡海牙，著名中医师，中国道家仙学学术的继承、研究者，北京第一大学附属医院主任医师、教授，中国道教协会理事和中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问，陈撄宁道家仙学养生术的继承人。胡海牙精通中医真要学理，善治疑难杂症。并将仙学养生方法有机地融于中医治疗的临床实践中，效果极为显著。

目录

初心不改忆恩师
自序
自述卷一
胡海牙自传（胡海牙）
我所知道的假神仙（胡海牙）
附：胡美成先生给胡海牙的两封信（胡美成）
话说扶乩（胡海牙）
仙学理论卷二
仙学大义──陈撄宁先生仙学理论串述
（胡海牙）
谈陈撄宁仙学的科学性（胡海牙）
陈撄宁仙学笔记（胡海牙殷健）
神仙·仙学·道教（胡海牙）
附：为净密禅仙息争的一封信（陈撄宁）
与上海某居士书
仙学漫话（胡海牙）
仙学拾遗（胡海牙辑）
学仙紧要（胡海牙辑）
附：仙学是一门独立的学术
答意大利友人九则（胡海牙辑）
仙学口诀卷三
听皮肤法真义（胡海牙）
仙学口诀举要（胡海牙辑）
附：最上乘天仙修炼法（陈撄宁）
剑仙初步内炼诀（陈撄宁口传胡海牙改编）
中医针道卷四
针道秘旨（胡海牙）
师古人心无袭古人迹──论针灸中经络和神经的关系
（胡海牙）
附：海牙君来信问针灸八法（陈撄宁）
开讲《内经知要》的前导
（陈撄宁著胡海牙校订）
"神针"胡海牙（陈理）
精诚学者济世仁医──记胡海牙教授
（黄林）
太极真诠卷五
五字要言（胡海牙）
304附：七字要言
静功法要卷六
简谈静功（胡海牙）
附：静功总说
静功问答
养生健身操二则（胡海牙歌诀陈撄宁批注）
内家八段锦（胡海牙解说）
欲保长寿，先补亏损（胡海牙）
漫谈气功养生（胡海牙）
附卷：
仙学必成（未定稿）
（陈撄宁著胡海牙校订）
附：祛病延龄方便法
八旬老人练功五十载
孟怀山每分钟呼吸仅三次
参同契讲义（未定稿）
（陈撄宁讲解胡海牙校订）
答问〔一〕
答问〔二〕

精彩书摘

　　《胡海牙仙学养生文集》：
　　“血肉身躯且归泡影，何况影外之影；山河大地尚属微尘，而况尘中之尘”。有人以为神通可以改变客观规律任意恣行，那就大错特错了。只是我们现在面临的仍不是这些学术方面的研讨，倒确乎应该是声讨一些借气功之名而行魔术戏法之实的“气功大师”之流的时候了。诸如目前的“神通”也可称为“假冒商品”，不妨开一个“伪劣产品展览会”，以免珠瓦同价，害人不浅。
　　1958年，全国名山道士云集北京白云观开会。其间闲谈起北京日伪时期有位叫王显斋的活神仙，便约好桐柏宫道士伍止渊同去拜访他的一位学生谢鸿宾先生。家住后海的谢先生曾经是银行界的，去拜访他时已退休，是园林管理局顾问。我们问起他师父王显斋，他说王显斋由甘肃初到北京时便住在他家，以后才迁至宝产胡同仓颉庙。王这个人会作诗、刻印、雕贝壳，还会武术。接着他便着重讲了王的“神仙事迹”。
　　日伪时期的一个冬天，大雪纷纷不绝。王显斋突然说某某地方有一个穷人快要饿死了，叫谢买了一袋面粉坐黄包车送去。谢找到地址，果然见到一个快要饿死的人躺在地面垫了稻草的破席上，这个人问谢某是什么人，怎么知道他快死了，谢便如实相告。他痛哭流涕感激不尽。谢当时非常奇怪，对王显斋敬服不已。
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前言/序言

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胡老的大作先收了，慢慢看

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东西很好，送货很快，不错。

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　　黄帝问道：什么是天有八风，经有五风？

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真的不错，一真就想有一本胡海牙的养生书。

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质量很好

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不错，看了此书，老夫终于突破元婴期瓶颈，成功进阶化神

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在养生方面，这个还是不错的。

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不错不错，绝对好书。一定要细细品读、慢慢体会，融会贯通。

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双十一买了不少书，现在人民币贬值厉害，书的标价都不便宜，好在有京东，让我们这些读书人可以肆无忌惮的买书！ 禅是单纯的存在，不假他物，但禅也是离不开生活的。每天的穿衣吃饭都是禅，正因为如此，睦州禅师才告诉禅僧，要去穿衣吃饭。意思是告诉他，穿衣吃饭中有禅，那么你就要去做这些事情，经过自己的体验，领会日常穿衣吃饭中的禅。这秘密就在于一种心境，将物质和精神合而为一的心境，在物质生活中体验精神的快感，在精神世界里发现物质生活的美妙。而这层意思，也正是睦州禅师想要告诉禅僧的。真正的快乐不是从外界获得的，而是发自内心的，不是偶然的，而是持续的。这持续就是源于精神和物质的统一。一个懂得生活的人，在穿衣的时候，能够发现美感，这美就是他快乐的源泉。在吃饭的时候，他追求的不是吃饱，而是食物的味道，这味道就是他们快乐的源泉。生活中的每件小事、每个角落，其实都蕴藏着快乐，关键在于是否有一种心境，能够发现它们。末法行人，如我们者，比魔外的本领也比不上。《楞严经》说：“色阴尽者，于其身内，拾出蛲蛔，身相宛然，亦无伤毁。于时忽然，十方虚空，成七宝色，或百宝色，同时遍满，不相留碍。忽于半夜，在暗室中，见种种物。”

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