这本书的书名给我一种古老而深邃的感觉,仿佛里面蕴藏着许多不为人知的智慧。《修龄要指》——这个名字本身就带有一种神秘的吸引力,让人忍不住想要一探究竟。我通常不太接触这类的书籍,但这次的好奇心驱使我翻开了它。刚开始翻阅的时候,我对里面的内容并没有太明确的预期,只是怀揣着一种对未知的探索欲。然而,随着我一页页地阅读下去,我开始被一种奇妙的氛围所笼罩。书中的文字,虽然并不总是直白易懂,但字里行间透露出的那种宁静与沉淀,却能触动我内心深处最柔软的地方。它不像那些充斥着哗众取宠的标题和肤浅观点的现代读物,而是更像一位饱经沧桑的长者,用他的人生阅历缓缓道来。我试着去理解其中所描绘的意境,去体会作者想要传达的那份细腻的情感。虽然有时会感到些许晦涩,但正是这种需要我去思考、去揣摩的地方,反而激起了我更大的兴趣。我感觉到,这本书不是用来速成的,而是需要沉下心来,慢慢品味的。它给了我一种与快节奏生活截然不同的体验,让我得以暂时抽离喧嚣,回归内心的平和。
评分这本《修龄要指》,从书名上来看,就有一种引人深思的底蕴。我平日里对一些能够引发人生哲思的书籍比较感兴趣,所以这本书自然而然地就吸引了我。当我拿起这本书,开始翻阅的时候,我并没有抱着一种“一定要读懂”的心态,而是更倾向于一种自然的探索。我发现,这本书的文字风格非常独特,它没有华丽的辞藻,也没有晦涩难懂的专业术语,但却有一种沉静的力量,能够缓缓地渗透到读者的内心。书中的内容,更多的是一种意境的描绘,一种生活哲学的体现。我常常在阅读时,会不由自主地放慢速度,去体会作者所要传达的那份宁静与淡泊。它不像一些快餐式的读物,可以在短时间内获得所谓的“知识”,而是需要你沉下心来,去感受,去领悟。这本书给我带来了一种与现代社会截然不同的体验,它让我有机会暂时远离喧嚣,回归内心深处的平静。我感觉,这本书更像是一位慈祥的长者,在用他的人生经验,与你进行一场无声的对话。
评分《修龄要指》这本书,在我的书架上静静地躺了一段时间,直到最近才被我翻开。起初,我对它的期望并没有设定得太高,毕竟书名听起来就比较“古典”,我担心自己会难以理解。然而,当我真正开始阅读时,我被一种意想不到的魅力所吸引。这本书的语言风格非常特别,它不像现代的小说那样情节紧凑,也不像科普读物那样逻辑严谨。它更像是一种古老的诗歌,或者是一种哲人的独白,字里行间充斥着一种难以言喻的韵味。我发现,作者在书中并没有直接给出明确的道理,而是通过一些含蓄的叙述和描绘,引导读者去自行体会。我常常会在某个清晨,在阳光洒满房间的时刻,捧着这本书慢慢阅读。我感觉自己仿佛穿越了时空,置身于一个充满智慧和宁静的世界。这本书需要静下心来去品味,去感悟。它不是那种可以快速浏览的书籍,而是需要你投入时间和心思,去慢慢咀嚼其中的意境。这种阅读体验,让我觉得非常放松,同时也带来了一种深刻的启发。
评分我一直对那些能够引发深度思考的书籍情有独钟,《修龄要指》这个名字,便足以让我产生浓厚的兴趣。它似乎不仅仅是一本书,更像是一扇通往古老智慧的门。当我真正开始阅读这本书时,我发现它并没有辜负我的期待。书中的文字,虽然不是那种通俗易懂的白话文,但却有一种独特的魅力,能够穿越时空的界限,触动人心。我尤其欣赏作者在字里行间所流露出的那种对生活细致入微的观察和深刻的感悟。它不像某些畅销书那样哗众取宠,而是以一种娓娓道来的方式,讲述着关于生命、关于时间、关于存在的种种思考。我常常会在某个午后,泡上一杯清茶,坐在窗边,慢慢地翻阅这本书。书中的每一个章节,都像是在描绘一幅幅宁静的山水画,又像是在讲述一个个耐人寻味的故事。我感觉自己仿佛置身于一个远离尘嚣的境界,与作者一同探讨着那些关于人生终极意义的命题。这本书并不要求读者立即给出答案,而是鼓励读者去体验,去感悟,去在自己的生命旅程中寻找属于自己的解读。
评分《修龄要指》这本书,说实话,一开始吸引我的完全是它的书名。总觉得“修龄”二字,就带着一种与生命、与成长相关的韵味,而“要指”则又暗示着其中蕴含着某种核心的、不可或缺的指引。我一直是个对人生哲学、对如何更好地生活抱有一定探索欲的人,所以当看到这本书时,我便毫不犹豫地将它加入了我的书单。拿到书后,我并未急于一口气读完,而是将其放在床头,每晚睡前翻阅几页。我发现,这本书的语言风格非常独特,它不像一般的科普读物那样条理分明,也不像小说那样情节跌宕起伏。它的叙述方式更加含蓄,更偏向于一种意境的营造。有时候,一个简单的词语,一个短句,就能勾勒出一幅画面,或者唤起一段回忆。我常常在阅读的过程中停下来,对着书中的某些句子反复咀嚼,试图从中挖掘出更深层次的含义。这本书给我的感觉,就像是在与一位智者对话,他并不直接告诉你答案,而是通过一些隐晦的比喻和精炼的语句,引导你去自行领悟。这种阅读体验对我来说是全新的,也是充满挑战的。它迫使我去思考,去反刍,去将书中的内容与自己的生活经验相结合。
评分前言里这本译注本被他们说的很重要。内容和装帧都不错,但是用纸不讲究,是轻型纸,恶俗,也不易保存,若干年后全部会风化变脆。
评分道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,长期以来被今人错误的认为道家走向极端,因为今人错误的认为道家思想中有这些历史局限性和消极面,对中国传统文化产生了许多不良影响,也对中华民族精神具有一定的腐蚀性。其实,今人的这些观点是极端错误的。要正确理解道家思想中的无为,并非不求有所作为,只是指凡事要“顺天之时,随地之性,因人之心”,而不要违反“天时、地性、人心”,凭主观愿望和想象行事。老子的“无为”学说,当代的哲学家和政治家们多把它当作一个消极的思想来理解,其实这是错误的。从《道德经》的全篇哲学理念的反映,无为其实就是无主观臆断的作为,无人为之为,是一切遵循客观规律的行为。按通常的说法,无为,就是科学的作为,就是合理的作为,因而也是积极的作为。其实现代词汇里的“消极”和“积极”,都是以讹传讹被人们约定俗成地误解了。消极,就是消除偏执和极端,是非常对头的行为;积极,就是强化偏执和极端,是非常错误的行为。既然已经以讹传讹,实在无可奈何。只望细心研究的人,读到此处,知道有人纠正即可。
评分相当不错。老妈非常满意的书。
评分世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)
评分很好的一本书
评分(四)又,壳∶煮汁饮之,止反胃、消渴。〔嘉〕
评分很好的书,值得一看
评分悠闲的时候,泡上一杯茶,懒散地坐在窗前,捧着一本书阅读。茶气袅袅,书香漫漫。不时地呷上一口茶,随意地翻上几页书,心神都会清爽如风。所有的声音都哑默沉寂,听到的只是自己的声息,还有那书页的翻动声,整个人仿佛都溶入书中。这时难道不是一种享受吗?反正我一直固执地认为,如果人生有种种快乐,读书恐怕是最大的快乐。这正是图书这条长河,在进入高科技时代,依然翻波起澜的所在。每次一本新书出版,看到读者排队购买,就会自然想起年轻时,自己购书找书的情景。那时北京的书店,没有现在这么多,书店最集中的地方,当属王府井大街了,只要听说有新书出版,下班后连饭都不吃,赶紧乘车往书店跑。倘若顺利地买到了,立马就会在店内翻阅,然后再去找地方吃饭,“先睹为快”此时深有体会。要是书籍已经售完,得先登记预购手续,心里踏实了才会离开,可是情绪上会有些沮丧。记得有次发行新版《鲁迅全集》,因为发行数量有限额,我在书店办了预购手续,心里总还是有些不放心,乘车走到半路又折回去,找一位通过购书认识的营业员,请她一定为我盯着这件事。直到有一天这套书拿到手,就像小时候过年拿到新衣,别提心里有多么高兴啦。当然,比这更高兴的还是阅读,拿着一本新书或喜欢的书,慢慢地品咂书中的内容,细细地咀嚼精彩的语句,感觉真的像吃一顿美餐,许久想起都是余味无穷。把书籍称为“精神食粮”,我想就是来自这种感觉。记得小时候读《水浒传》,读到那些除害兴义的章节,不仅会为梁山好汉们喝彩,而且自己仿佛就在其中,一股侠气飘飘然加身,哪里还记得此时正是何时,直到母亲走过来叫吃饭,猛然从书中的情境走出,这才知道原来是种神往。大概就是从这时候起,渐渐培养了读书的兴趣,除去不能读书的岁月,这一生总是以书为伴。读书成了我的爱好,图书成了我的朋友,所以,友人让我为书房写句话,我总是毫不犹豫地写下:“书是宝”或“读书求趣”。 在今天,拥有一部电脑如同拥有整个世界,有的人对于纸质图书,开始有些厌倦了、嫌弃了,更愿意从网上快速阅读,这样做也不是不可以,只是从感官的享受上,绝对没有读书的快乐。因为只要你想借阅读享受快乐,这种方式就永远不会消亡。而且,随着更多人浮躁情感的减退,传统阅读方式仍然会受钟爱,有关媒体报道一些古典著作图书,高印数问世后招来读者抢购,就是对此最好的印证和说明。作为今天的读者,真的很幸福很幸运,每年都有新的图书出版,任你自由自在地选购,然后回家悠闲地阅读品咂,图书如同活水浩荡的海洋。
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