中国鞋履文化史 [Chriese Shces Culturehiscory] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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钱金波，叶大兵 著

图书标签:

• 鞋履
• 中国文化
• 历史
• 服饰
• 民俗
• 传统工艺
• 文化史
• 鞋
• 中国历史
• 时尚

出版社： 知识产权出版社

ISBN：9787513019422

版次：1

商品编码：11680746

包装：平装

外文名称：Chriese Shces Culturehiscory

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

页数：272

字数：310000

正文语种：中文

内容简介

　　《中国鞋履文化史》是一部全面、系统研究中国革履文化的书籍。从中国革履的历史、革履与少数民族文化、革履与民众等方面阐述了中国革履文化的博大精深。多百幅图片，其中不泛采首次公开的，用图文并茂的版式与彩色印刷，展现出中华民族的勤劳与制鞋艺术的精湛。这也是一部值得收藏的图书。

作者简介

　　钱金波，红蜻蜓企业及品牌创始人，红蜻蜓集团现任董事长。高级经济师，十届浙江省人大代表。叶大兵，笔名老军，浙江温州市人。1928年生，建国前因家庭贫困，小学毕业后辍学，后靠自学获得知识。历任温州市文化局副局长、温州市文联副主席、浙江省民间文艺家协会副主席。中共党员。曾获浙江省劳动模范、浙江先进工作者称号和全国、省从事文艺工作者30、40年荣誉证书。现任温州市民俗文化研究所所长，中国民俗学会顾问，辽宁大学民俗研究中心兼职研究员，温州大学兼职教授，浙江省博物馆民俗顾问。

目录

序言
序一 足尖上的文化
序二 鞋子与人类共存

历史篇
第一章 远古时期鞋文化之谜
第一节 食其肉而用其皮
第二节 原始的兽皮鞋“裹脚皮”
第三节 原始社会的木屐
第四节 裸女残像的启示
第五节 彩陶人形壶的发现
第六节 考古出土的种种皮靴
第七节 世界第一靴——新疆楼兰女靴
第八节 草鞋的起源
第二章 夏商时期的鞋履
第一节 夏商舄履皆以皮为之
第二节 揭开陶靴之谜
第三节 丝屦与翘尖鞋
第四节 最早的布鞋葛屦
第五节 草鞋的延续
第六节 梮、橇、木屐
第三章 春秋战国时期的鞋履
第一节 周代的鞋饰制度
第二节 古有舄履而无靴
第三节 赵武灵王胡服骑射
第四节 毡靴、连腿皮靴和高腰女靴
第五节 楚墓出土皮屦
第六节 木屐已经流行
第四章 秦汉时期的鞋履
第一节 舄、望仙鞋和凤首蒲鞋
第二节 秦国军戎的鞋饰
第三节 青丝履和鸳鸯履
第四节 多姿的革履
第五节 玉履、利屣和草履
第六节 木屐种类丰富
第五章 魏晋南北朝时期的鞋履
第一节 舄的传承
第二节 以着履为敬
第三节 丝履的代表作织成履
第四节 晋时木屐大行
第五节 短靴和长靿靴
第六节 蒲履和芒鞋
第六章 隋唐时期的鞋履
第一节 隋代的舄、履、靴
第二节 鞋履的重要发展时期
第三节 靴的流行
第四节 唐代草鞋的发展
第五节 “三寸金莲”的发端
第七章 宋元时期的鞋履
第一节 以乌皮靴作朝靴
第二节 青巾玉带红锦靴
第三节 三寸金莲红绣鞋
第四节 竹杖芒鞋和木屐
第五节 富有特色的错络缝靴（辽）
第六节 贵贱均穿尖头靴（金）
第七节 多姿多彩的皮靴（元）
第八章 明代的鞋履
第一节 皂靴和朝鞋
第二节 军戎中的鞋饰
第三节 钉鞋、蒲鞋和草鞋、木屐
第四节 妇女多缠脚穿弓鞋
第九章 清代的鞋履
第一节 品官鞋饰
第二节 民间流行的鞋履
第三节 旗鞋中的马蹄底和花盆底
第四节 普遍流行缠足鞋
第五节 百年鞋店的变迁
第十章 民国时期的鞋履
第一节 袍服布鞋与西装革履并存
第二节 天足运动与半放足鞋
第三节 民间传统的鞋履
第四节 现代鞋履呈多样化发展趋势

少数民族篇
第十一章 少数民族鞋履
第一节 东北、内蒙古地区
第二节 西北地区
第三节 西南地区
第四节 中南、东南地区

文化篇
第十二章 鞋履与历史学
第一节 有关鞋履的史料
第二节 有关鞋履的掌故
第三节 有关鞋履的轶闻
第十三章 鞋履与文字学
第一节 “鞋”字通考
第二节 鞋履名称的多异
第三节 鞋履成语集萃
第十四章 鞋履与语言学
第一节 最早记载鞋履方言的书籍
第二节 各地有关鞋履的方言读音
第三节 有关鞋履的隐语
第十五章 鞋履与民间文学
第一节 传说、故事、寓言、笑话
第二节 谚语、歇后语、谜语、对联
第三节 民歌、民谣
第四节 音乐、舞蹈
第十六章 鞋与文学艺术
第一节 鞋履与古典文学
第二节 鞋履与诗词
第三节 鞋履与戏曲
第四节 中国戏靴

民俗篇
第十七章 鞋履与民俗学
第一节 鞋履与制度民俗
第二节 鞋履与节日民俗
第三节 鞋履与社会民俗
第四节 鞋履与礼仪民俗
第五节 鞋履与工艺民俗
第六节 鞋履与商贸民俗
第七节 鞋履与信仰民俗

附录
彩图目录
参考书目
结束语

精彩书摘

　　《中国鞋履文化史》：
　　“裹脚皮”的进一步演化，就是原始型的皮制鞋，即“摺脸鞋”和“靰鞡”（乌拉）。前者鞋材也是一块生兽皮（牛皮、马皮、鹿皮和狍皮等），其帮底不分，在鞋前面缝一块脸或盖，缝制简单，穿着方便，能适应不同的气候和环境，因此，至今还在东北少数民族地区和山区百姓中流行（图2）。后者是满语“粗制皮鞋”的意思。其鞋底和鞋帮也是一块生兽皮子，上加一块皮脸缝合即成，帮前做成几十道棱子，增加了美观。其质地硬挺，圆头似船形，俗称“走荆棘扎不漏，过泥沼湿不透”。再在鞋内垫捶熟的靰鞡（乌拉）草，绵软暖和，特别适用天寒地冻时打猎。由于取材广泛（用牛皮、猪皮、狍皮、鹿皮、鱼皮等），制作简单，故流行广泛，是东北满族、赫哲族、达斡尔族等少数民族喜穿的防寒鞋。胡朴安在《中华全国风俗志》下编卷一中写道：“吉省各地产乌拉草……入冬不枯，性温暖避湿，北人常取以铺卧榻。农工等人均以荐履。履用方尺牛皮屈曲成之，不加缘缀，覆及足背，冬胥着以操作。因用此草荐履，故以乌拉名履 。”在这一针一线缝制的靰鞡鞋上，使人们清楚地看到了过去“裹脚皮”的发展痕迹，也看到了皮制鞋的雏形。
　　……

前言/序言

　　足尖上的文化
　　当我手捧这本还散发着淡淡墨香的《中国鞋履文化史》时，我的激动无法用言语来形容。从2001年的《中国鞋履文化辞典》，到2011年的《中国历代鞋饰》，再到这本《中国鞋履文化史》的出版，我们尝试着从不同角度，用不同方法来拉近鞋子与文化的距离。透过字里行间细细品味，我们读出的不仅仅是源远流长、博大精深的中华鞋文化，更能感受到多年来中国鞋企孜孜不倦追求“文化兴业”的点点滴滴。
　　如果说产品是企业的形象，那么文化就是企业的灵魂，是企业品牌塑造的原动力。它通过产品深深植入消费者的内心，从而凝聚了一批又一批忠实的顾客。我们身边常有这样熟悉的例子：一双国产皮鞋和一双国际知名品牌的鞋子同时摆在消费者面前，有些消费者宁愿选择价格贵几倍、甚至几十倍的“舶来品”，也不愿青睐价廉物美的国产品。同样的材质、相似的做工，为何在消费者心中的价值却如此天壤之别呢？这就是文化的力量。因此，当我怀揣着儿时的梦想在家乡永嘉创建“红蜻蜓”伊始，我就将“文化就是生产力”作为不变的创业理念。在我看来，那时还在襁褓之中的“红蜻蜓”可以没有宽敞的厂房、充足的资金、众多的员工，但是一定要有自己不可复制的文化特色，那才是我们在越来越激烈的市场竞争中历经大浪淘沙后，依旧焕发勃勃生机的关键所在。
　　用利润来办企业，企业可以撑三年；用业绩来办企业，企业可以挺十年；用战略来办企业，企业可以过二十年；用文化来办企业，企业至少可以活一百年。文化是企业最宝贵的财富和附加值，是品牌得以延续的重要砝码，在中国鞋业走进文化时代的过程中，我们要做的就是坚持坚持再坚持！
　　2005年，中国第一座鞋文化博物馆在“红蜻蜓”诞生，运用图片、实物、文字，详细反映了我国几千年的鞋履历史和制鞋工艺的演变过程。博物馆的建立，不但为素有“中国鞋都”之美誉的温州寻找到一个文化载体，更为继承和发扬中华鞋文化创造了平台。也许有一天，企业将不复存在，但是烙上“红蜻蜓”印记的博物馆将犹如磐石，永久地流传下去。在我们心中，这座“中国鞋文化博物馆”是属于国家、属于全社会的，它讲述着中华鞋文化的故事，留下了中国鞋履美丽的身影，为全世界了解、认识我们的鞋文化开启了一扇窗。
　　除了鞋文化博物馆，十几年来，我们通过邮票、丛书等等形式告诉大众中国博大精深的鞋文化。这本《中国鞋履文化史》是我们向世人展现中华鞋文化的另一扇重要之窗。本书按照中国历史发展的轨迹，详细叙述了新石器时期、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清、民国各个时期和朝代的鞋文化故事。这绝不是一本简单的历史书，更似一幅汇聚无数优雅鞋履的画，相信读者看后会对中国鞋业有更深的感触。
　　身为本书的亲历者和参与者之一，我深感荣幸。十几年来，我带领团队，系统梳理和深入研究中国鞋文化，基本明晰了从中国最古老的鞋到现代鞋的嬗变轨迹，并在鞋与文学、鞋与语言、鞋与民俗、鞋与戏曲等方面开辟了崭新的研究领域，旨在还原中国鞋文化的历史。《中国鞋履文化史》只是我们漫漫征途中的某个驿站，今后必定会有更多更精彩的作品问世。就像中国鞋业不断突破、走向世界，中国鞋文化也将继续书写着新的历史，而我们会将足尖上的文化永远传承下去。
　　钱金波

《中国鞋履文化史》 本书深入探寻中国鞋履的悠久历史与独特文化，勾勒出一幅幅跨越千年的视觉画卷，揭示了鞋履在中国社会、经济、政治、审美及宗教信仰等多元领域中所扮演的重要角色。 一、 起源与早期发展：大地上的足迹 从史前时代的原始足迹，到新石器时代初具雏形的草鞋、兽皮鞋，中国鞋履的起源与人类文明的发展同步。早期鞋履的功能性优先，旨在保护双脚免受自然伤害，同时也开始融入简单的装饰元素，如骨珠、羽毛等，初步展现了人类对美的初步追求。本书将追溯这些最早的足迹，通过考古发现和文献资料，描绘出中国古代先民如何巧妙利用天然材料，制作出适应不同地域和气候的鞋履。 二、 封建王朝的演变：等级与礼仪的载体 随着社会阶层的出现，鞋履的形制、材质与颜色逐渐成为区分身份等级的重要标志。在周朝，弁（bìn）服饰体系中，鞋履的规制森严，不同的官职、爵位对应着特定的鞋履样式。汉朝承袭了这一传统，对鞋履的款式、色彩有了更细致的规定，如“深衣”搭配的“履”，不同材质的鞋面和鞋底都蕴含着丰富的象征意义。 唐朝是中国古代文化的巅峰时期，鞋履文化也呈现出前所未有的繁荣与多元。开放的社会风气使得鞋履样式更加丰富多彩，如花纹繁复的绣花鞋、轻巧舒适的木屐、以及受西域文化影响的靴子等。在这个时期，鞋履不仅是服饰的一部分，更是个人品味和财富的体现。 宋朝，随着城市经济的发展和市民阶层的壮大，鞋履的实用性和舒适性得到进一步提升。缠足的兴起对女性鞋履产生了深远影响，小巧玲珑的“三寸金莲”成为女性的标志，其制作工艺和审美趋向也成为本书关注的重点。同时，男性鞋履也呈现出更加儒雅、精致的风格，如丝绒鞋、锦缎鞋等。 元朝，游牧民族的服饰风格对汉族鞋履产生影响，马靴的普及是这一时期的显著特征。而明清时期，鞋履在继承传统的基础上，更加注重细节和工艺的精湛。如明朝的“官靴”，清朝的“朝靴”和“旗鞋”，都体现了森严的等级制度和精致的审美情趣。花盆底鞋的出现更是将女性鞋履的装饰性和象征性推向了极致。 三、 材质与工艺的传承与创新：匠心独运 本书将详细梳理中国鞋履在不同历史时期所使用的各种材质，从最初的草、麻、藤、兽皮，到后来的丝绸、锦缎、皮革、木材，以及各种精美的刺绣、绘画、雕刻等装饰工艺。我们将深入探讨不同材质的特性如何影响鞋履的舒适度、耐用性和美观度，以及不同地区、不同民族在鞋履制作工艺上的独特性和传承。从手工缝制到机械加工，从简单的缝合到复杂的刺绣，中国鞋履的制作工艺凝聚了无数匠人的智慧与汗水。 四、 鞋履的象征意义与文化内涵：足下的世界 鞋履在中国文化中不仅仅是遮蔽和保护脚部的工具，更承载着丰富的象征意义。 身份与地位的象征： 如前所述，不同材质、颜色、款式的鞋履直接对应着穿着者的社会地位和等级。 婚姻与爱情的象征： “定情信物”中的鞋履，如媒人送来的鞋子，象征着姻缘的缔结。婚俗中的“换鞋”仪式，也蕴含着夫妻和谐、白头偕老的寓意。 吉祥与祝福的象征： 在一些节日庆典中，人们会穿着特定的鞋履，寄托对美好生活的祝愿。如“履（路）”与“禄（路）”谐音，穿新鞋寓意着升官发财。 宗教与信仰的象征： 在佛教、道教等宗教活动中，僧侣、道士穿着的特定鞋履，如僧鞋、道袍配套的鞋子，都具有神圣的意义。 审美与风尚的体现： 不同时代的审美观念在鞋履上得以体现，从朴素的实用主义到华丽的装饰主义，鞋履的变化反映了社会风尚的变迁。 五、 地域与民族的鞋履特色：多元的足迹 中国幅员辽阔，各民族的文化习俗千差万别，鞋履文化也因此呈现出鲜明的地域和民族特色。本书将重点介绍： 北方民族的靴履： 如蒙古族、满族等民族的皮靴，兼具保暖、耐磨、方便骑行的特点，是草原文化的典型代表。 南方民族的草鞋与绣花鞋： 如江南水乡的布鞋、丝履，以及苗族、瑶族等民族的精美绣花鞋，展现了南方女性的灵巧与细腻。 西南少数民族的特色鞋履： 如藏族的藏靴，纳西族的“乌鱼鞋”等，都蕴含着丰富的民族文化和生活智慧。 六、 现代转型与未来展望：足下的新篇章 随着时代的变迁和全球化的影响，中国鞋履文化也在经历着深刻的转型。现代工业化生产、西方时尚理念的冲击，使得传统鞋履面临挑战，但也带来了新的发展机遇。本书将探讨现代社会中，传统鞋履如何与现代设计相结合，如何在新时代焕发新的生命力，以及中国鞋履文化在世界舞台上的传播与影响。 《中国鞋履文化史》将以严谨的学术态度，翔实的史料，生动的笔触，为您呈现一场关于中国鞋履文化的深度探索之旅，带领读者走进一个丰富多彩、意蕴深远的足下世界。

评分☆☆☆☆☆

读完《中国鞋履文化史》，我才真正明白，为什么古人说“行万里路，读万卷书”。这本书就像一本无声的教材，通过鞋履这个载体，让我“行走”在了中国历史的各个角落，体验了不同时代的风土人情。我一直对古代的农业社会和手工业生产很感兴趣，而书中对古代鞋履的制作工艺和原材料的详细介绍，让我看到了中国古代劳动人民的勤劳和智慧。比如，书中对“草鞋”的描写，让我了解到在物质匮乏的年代，人们是如何就地取材，制作出实用又经济的鞋履，这让我对“勤俭持家”的中华美德有了更深的理解。而且，书中还对不同朝代的鞋履款式进行了详细的梳理和比较，让我能够清晰地看到中国鞋履文化的演变脉络，从质朴走向精美，从实用走向审美，每一个转变都充满了历史的印记。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深的感受就是，原来我们每天穿在脚上的小小鞋子，竟然承载了如此厚重的历史和文化信息。我一直对中国古代的服饰文化很感兴趣，但之前更多关注的是衣裳，没想到鞋履的研究也能如此深入和精彩。这本书让我看到了不同时代、不同阶层的人们是如何通过鞋子来表达自己的身份、地位、审美，甚至是对生活的态度。我尤其对书中关于“缠足鞋”的章节印象深刻，作者以一种非常客观和批判性的视角，剖析了缠足文化及其对女性鞋履的影响，让我对这个历史现象有了更全面的认识。而且，书中还包含了大量的图片和插画，对各种古代鞋履的复原和展示，让我能够直观地感受到它们的美感和历史感，这对于我这样的视觉型读者来说，是极大的福音。我常常会一边翻阅着书中的图片，一边想象着穿着这些鞋子的人们，在不同的历史场景中行走，那种感觉非常奇妙。

评分☆☆☆☆☆

这本书给了我一种全新的视角来审视中国历史。我之前总觉得，历史的研究过于宏大叙事，缺乏对个体生活细节的关注。而《中国鞋履文化史》这本书，恰恰填补了这个空白。它通过对鞋子的研究，将历史的宏大叙事分解为一个个生动的生活场景，让我能够真切地感受到古代人的喜怒哀乐。我尤其喜欢书中关于“鞋”在民间传说和民俗活动中的作用的描写。比如，书中提到一些地方的婚礼习俗中，新娘的鞋子有着特殊的寓意，或者在一些节庆活动中，人们会穿着特定的鞋子来祈福，这些细节让我看到了中国传统文化的丰富性和生命力。而且，作者在叙述中运用了大量的历史文献和考古发现，使得这本书既有学术的严谨性，又不失趣味性，让我读起来感觉既增长了知识，又得到了乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引我了，一种古朴而又不失精致的风格，墨色的主调搭配着烫金的“中国鞋履文化史”几个大字，隐约还能看到一些淡雅的纹饰，仿佛诉说着千年的故事。我一直对那些承载着历史与文化的物件充满好奇，而鞋子，作为我们日常生活中不可或缺的一部分，背后一定隐藏着许多不为人知的秘密。我尤其喜欢它在副标题上的处理，用一种略显随性的手写体写着“Chriese Shces Culturehiscory”，仿佛是一位老学究在书桌前，一边翻阅着古籍，一边随手记下的心得，透着一股学术的严谨和一份私人化的亲切感。拿到这本书的第一时间，我就迫不及待地翻开了。它不是那种冷冰冰的学术专著，更像是一位经验丰富的向导，带领我走入中国漫长的鞋履演变史。从遥远的史前时期，我们的祖先是如何用兽皮、植物纤维来保护双脚，到秦汉时期等级森严的履制，再到唐宋时期材质与款式的多样化，以及明清时期那些精美绝伦的绣花鞋、翘头履……每一个时代都有其独特的印记。这本书让我对“鞋”这个概念有了全新的认识，它不再仅仅是蔽体保暖的工具，更是一种社会地位的象征，一种审美情趣的体现，一种礼仪规范的载体，甚至还蕴含着丰富的哲学思想和民间信仰。

评分☆☆☆☆☆

这本书是一次充满惊喜的阅读体验。我原本以为这会是一本枯燥的学术著作，但没想到它却如此生动有趣，引人入胜。作者以一种非常独特的视角，将中国漫长的鞋履发展史娓娓道来，让我仿佛置身于历史的长河之中。我尤其喜欢书中对不同朝代鞋履材质、款式、工艺的详细介绍，这让我能够直观地感受到中国古代社会的变迁和发展。比如，书中对明代“锦鞋”的描写，让我感受到了那个时代极致的奢华和精湛的工艺，而对清代“旗鞋”的介绍，则让我看到了满汉文化的交融和影响。而且，作者在叙述中穿插了大量的历史故事和名人轶事，让这本书读起来一点也不枯燥，反而充满了趣味性。我常常会被书中的某个故事所吸引，然后久久不能释怀，这种阅读体验是非常难得的。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国鞋履文化史》简直就是一本关于中国社会风貌和生活方式的百科全书，而鞋子只是它切入的一个独特视角。我一直对历史中的细节充满了好奇，而这本书恰恰满足了我这种“寻章摘句”式的阅读偏好。它不是那种泛泛而谈的通史，而是深入到每一个具体时代，细致地剖析当时的鞋履文化。比如，书中对宋代鞋履的描写就让我大开眼界，它细致地描绘了宋朝文人的雅致生活如何体现在他们的鞋子上，比如那些手工缝制的、绣有精美图案的“锦鞋”或者“官靴”，以及普通百姓日常穿着的“布袜”和“草鞋”，各种材质和工艺的对比，生动地展现了那个时代丰富的社会阶层和生活方式。而且，作者在叙述中穿插了大量的历史故事和传说，让枯燥的史料变得引人入胜。我尤其喜欢书中关于“ footwear symbolism ”（鞋履象征意义）的探讨，比如在古代，某些特殊的鞋履可能被赋予了辟邪、祈福的寓意，或者在婚丧嫁娶等重要仪式中扮演着不可或缺的角色。这些细节的挖掘，让我对中国古代社会有了更立体、更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，最能够触动人心的，往往是那些最朴实、最贴近生活的事物。而《中国鞋履文化史》这本书，正是通过对“鞋”这样一个看似平凡的物品的深入挖掘，展现了中国历史文化的博大精深。它让我看到了，即便是最普通的鞋子，也能承载着丰富的社会信息、文化内涵和审美追求。我特别喜欢书中对宋代女性鞋履的研究，作者细致地描绘了那个时代女性对美的追求，以及她们在鞋履上的独特设计和工艺，这让我看到了中国古代女性的智慧和创造力。而且，书中还对不同时代鞋履的象征意义进行了深入的探讨，比如在古代，鞋子常常与“足迹”、“道路”、“命运”等概念联系在一起，这些都让我对中国传统文化有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，一本书的价值，不仅仅在于它提供了多少信息，更在于它能否引发读者的思考，能否打开读者的想象。而《中国鞋履文化史》这本书，无疑达到了这个高度。它以一种非常独特和引人入胜的方式，让我重新认识了“鞋”这个概念。我记得书中对战国时期“漆皮鞋”的描写，让我惊叹于那个时代工艺的精湛和对细节的追求。而到了唐代，随着丝绸之路的繁荣，鞋履的材质和款式也变得更加多样化，书中对唐代鞋履的细致描绘，让我仿佛看到了那个开放、包容、自信的大唐盛世。更让我着迷的是，作者在探讨鞋履发展的同时，还穿插了许多相关的历史轶事和人物故事，让阅读过程充满了趣味性。例如，书中提到一些历史人物对鞋履的特殊偏好，或者一些与鞋履相关的有趣传说，这些都让这本书读起来一点也不枯燥，反而像是在听一个老朋友娓娓道来，分享他的收藏和感悟。

评分☆☆☆☆☆

我一直以为，鞋子的发展史无非就是材质的进步和款式的变化，但读了这本书，我才意识到自己是多么的狭隘。它打开了我对中国鞋履文化认知的新视界，让我惊叹于其中蕴含的深度和广度。作者并没有简单地罗列各种鞋子的图片和名称，而是深入挖掘了每一款鞋子背后的社会背景、生活习俗、技术工艺，甚至是当时的哲学观念。比如，书中对古代官员不同等级的鞋履有着极其细致的描述，从材质到颜色，从式样到装饰，都严格区分，这不仅仅是身份的标志，更是整个统治体系的缩影。我又很喜欢它对女性鞋履演变的探讨，从早期的“履”到后来缠足盛行时期的小巧精致的“弓鞋”，再到民国时期出现的带有现代元素的“布鞋”，每一个转变都折射出女性地位和社会风气的变迁。作者似乎对不同时代的女性都有着深刻的理解和同情，她用细腻的笔触描绘了她们在鞋履上的寄托和情感，让冰冷的史料变得生动而富有温度。我尤其对书中关于鞋子的材质来源和制作工艺的介绍印象深刻，它让我了解到古代劳动人民的智慧和勤劳，是如何利用有限的资源创造出如此多样的鞋履，而且很多工艺至今仍有借鉴意义。

评分☆☆☆☆☆

我一向认为，最能反映一个民族生活习惯和审美情趣的，往往是那些最不起眼却又最贴近生活的物件。而《中国鞋履文化史》这本书，正是以“鞋”为载体，为我展现了一个丰富多彩的中国历史画卷。它不仅仅是一本关于鞋子的书，更是一本关于人、关于社会、关于文化的书。我特别喜欢书中对不同地域、不同民族鞋履特色的比较分析。比如，书中对北方游牧民族的马靴和南方水乡居民的绣花鞋的描写，就展现了地理环境和生活方式对鞋履形成的巨大影响。作者没有简单地陈述差异，而是深入分析了这些差异背后的原因，比如气候、交通、习俗等等，让我对中国的地域文化有了更深刻的认识。而且，书中对古代鞋履的色彩、纹饰、材质的分析，也让我看到了中国古代人民的审美情趣和艺术追求。例如，书中对明清时期女子绣花鞋上繁复精美的图案的解读，不仅仅是对绣工的赞美，更是对当时社会价值观、女性生活状态的解读，让我感动不已。