國學經典叢書:修身、雅適係列(套裝共14冊)(隨機附贈《最美不過詩經》或《中國曆史通俗演義·後漢演義》) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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發表於2024-11-22

商品介绍



齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:11686591
版次:1
商品編碼:11686591
包裝:平裝
叢書名: 國學經典叢書
開本:16開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
套裝數量:14
正文語種:中文
附件:蔡東藩著中國曆史通俗演義·後漢演義

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書籍描述

産品特色




編輯推薦

  東京夢華錄 茶經續茶經 庭訓格言 菜根譚 容齋隨筆 幽夢影 小窗幽記 陶庵夢憶西湖夢尋 娑羅館清言 世說新語 呻吟語 舌華錄 格言聯璧,修身之道,有道德訓誡,也有閑雅悠適。讀書窗下,舉步林間,聽前人妙語,品人生百態。

內容簡介

  修身齊傢,治國平天下。陶冶情操,修身養性,永遠也不過時。而修身之道,有道德訓誡,也有閑雅悠適。讀書窗下,舉步林間,聽前人妙語,品人生百態。
  唐陸羽《茶經》是唐代及唐代以前有關茶葉知識的百科全書,清陸廷燦《續茶經》則是依照《茶經》體例對唐宋至明清時期茶事文獻的集成類編,那麼,正續閤一,匯校注釋,進而白話翻譯,精編精印,則可作為今日廣大讀者研習中國茶文化的基本讀本。這便是《國學經典叢書:修身、雅適係列(套裝共14冊)(附贈蔡東藩著中國曆史通俗演義·後漢演義)》整理齣版的初衷。
  《東京夢華錄》所記述的,從都城的範圍到皇宮建築,從官署的處所到城內的街坊,從飲食起居到歲時節令,從歌舞麯藝到婚喪習俗,幾乎無所不包,我們不僅可以瞭解當時的民風時尚,同時也能感受到宋代發達的經濟和繁榮的城市生活。
  餘過古刹,於殘經敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然於身心性命之學,實有隱隱相發明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且於是書無關涉語,故芟之。著是書者為洪應明,究不知其為何許人也。

目錄

國學經典叢書-東京夢華錄
國學經典叢書-茶經 續茶經
國學經典叢書-庭訓格言
國學經典叢書-菜根譚
國學經典叢書-容齋隨筆
國學經典叢書-幽夢影
國學經典叢書-小窗幽記
國學經典叢書-陶庵夢憶 西湖夢尋
國學經典叢書-娑羅館清言
國學經典叢書-世說新語
國學經典叢書-呻吟語
國學經典叢書-舌華錄
國學經典叢書-格言聯璧
國學經典叢書-浮生六記

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讀者評價

評分

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  《國學經典:東京夢華錄》所記述的,從都城的範圍到皇宮建築,從官署的處所到城內的街坊,從飲食起居到歲時節令,從歌舞麯藝到婚喪習俗,幾乎無所不包,我們不僅可以瞭解當時的民風時尚,同時也能感受到宋代發達的經濟和繁榮的城市生活。潘樓東去十字街,謂之土市子,又謂之竹竿市。又東十字大街,曰從行裹角,茶坊每五更點燈,博易買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類,至曉即散,謂之“鬼市子”。以東街北趙十萬宅,街南中山正店、東榆林巷、西榆林巷,北鄭皇後宅。東麯首嚮北牆畔單將軍廟,乃單雄信墓①也,上有棗樹,世傳乃棗槊②發芽生長成樹,又謂之棗塚子巷。又投東則舊曹門,街北山子茶坊,內有仙洞仙橋,仕女往往夜遊,吃茶於彼。

評分

外錶看著美觀大氣上檔次。一直信任京東。質量不錯,送貨很快,服務很好! 太漂亮,大氣,檔次高,超喜歡。 貨比三傢,選的也好是辛苦啊?現在除瞭一碗熱氣騰騰的拉麵,在強哥這裏買不到其他的,隻有你想不到沒有買不到? 上午下單,下午到傢速度啊!看著還行 貨品不錯,裝瞭實用。質量可以。是值得購買 不錯不錯不錯!!!!!!用瞭還可以,剛開始用有點澀。很乾淨,質感也不錯,價位適中,性價比一般吧。 不錯 物流一天就到瞭 整體感覺很不錯,收到就用瞭,挺喜歡的,這個用的好,還要買多幾個。 物美價廉,用著看看吧,免去市場購物之勞 ,推薦答案 我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上, 寶貝收到瞭,非常喜歡,質量很好,賣傢熱情,物流給力,非常愉快的一次購物,好評!

評分

《阿爾戈英雄紀》問世於古希臘時代末期,對古羅馬文學乃至其後所有的敘事詩人們都産生瞭非常重要的影響。“荷馬敘事詩”是後世詩人永恒的榜樣,但“荷馬”的時代太過古遠、深厚,要接近其真正的精髓需要一把鑰匙,對於古羅馬時代以後的敘事詩人們,《阿爾戈英雄紀》就是這樣一把鑰匙。事實上,阿波羅尼俄斯之後的敘事詩人們在學習“荷馬”的榜樣進行寫作時,都要參照《阿爾戈英雄紀》對“荷馬敘事詩”的理解和發展。[2]

評分

國學經典,值得看看,京東買書超級贊

評分

、糞翁。一足等。1960年因動脈硬化,截去左腿,因自署一足、夔,齋館名有廁簡樓,三長兩短齋(三長者,篆刻、作詩、書法;兩短者,繪畫、填詞,這是散木先生對自己藝術的評價)。實際上,他長於詩文、書刻,也能作畫。精於四體書,行草書集二王、張旭、懷素之長,旁參明末清初王覺斯、黃道周兩傢。隸書曾遍臨漢碑。篆書初學《嶧山碑》,繼雜以鍾鼎款識,上溯殷商甲骨文。篆刻初學浙派,後師秦漢璽印。早年得李肅之先生發濛,壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授,藝事大進,又從封泥、古陶文、磚文中吸取營養,形成瞭自己章法多變,雄奇樸茂的風格。1931年至1949年之間,曾在江南一帶連開十二次展覽,藝壇矚目,有書壇的“江南祭酒”之稱,在藝壇上有“北齊(白石)南鄧”之稱。中國書法研究社社員。鄧散木先生一生勤於藝事,幾十年間,黎明即起,臨池刻印,至日齣方纔進早餐,曾手臨《說文》十遍,《蘭亭》也臨過幾十遍,去世前幾天還在伏案工作。1963年逝世。

評分

隻覺其語親切近人,話語淺明易懂又飽含深理,於世事人情上多過來人語,深領其教戒,暇想之餘似與皇上晤麵而談!如多一過來人指迷導盲,豈不樂哉!

評分

國學經典。沒得說。挺有趣的一部書。滿意。有圖有真相。服務五星。圖書五星。物流五星

評分

國學金典,沒什麼好說的。就是這個書印刷質量太差瞭。

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