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編輯推薦
《四大名著新課標必讀:三國演義+西遊記+紅樓夢+水滸傳(插圖本精裝套裝共4冊)》四大名著是國傢教育部推薦讀物,語文新課標必讀書目,四本均為精裝本,並配有精美插圖。此版四大名著由名師教授精心改寫,通暢卻不流於淺顯,精簡又不失其精髓,更加適閤青少年閱讀,是青少年貼近名著的橋梁。
內容簡介
《四大名著 新課標必讀:三國演義+西遊記+紅樓夢+水滸傳(插圖本 精裝 套裝共4冊)》包括《西遊記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》四大名著,精裝青少版,插圖珍藏本。本版四大名著邀請瞭名師教授學者,對原版名著進行瞭精心改寫,目的是為瞭讓這套書更適閤青少年讀者,但同時又保留瞭名著精華、精彩的部分,讓青少年更輕鬆地閱讀中國經典的名著。
目錄
楔子洪太尉誤放妖魔/1
第一迴高俅發跡/6
第二迴史進無傢可歸/9
第三迴魯提轄拳打鎮關西/12
第四迴大鬧五颱山/17
第五迴小霸王逼婚/21
第六迴火燒瓦罐寺/24
第七迴魯智深倒拔垂楊柳/27
第八迴林衝遭暗算/30
第九迴智深救林衝/34
第十迴豹子頭獻藝/37
第十一迴風雪山神廟/41
第十二迴雪夜上梁山/45
第十三迴楊誌賣刀/49
第十四迴七星聚義/52
第十五迴智取生辰綱/58
第十六迴義救晁蓋/64
第十七迴晁蓋入主梁山/67
第十八迴宋江殺妾/71
精彩書摘
《水滸傳》
楔子 洪太尉誤放妖魔
唐朝末年,天下大亂,群雄紛紛自立為王,開始瞭五代十國時代。經過五十多年的戰亂,殿前都點檢①齣身的趙匡胤(yìn)統一瞭天下,定國號為大宋。1023年,宋朝第四任皇帝趙禎即位,史稱宋仁宗(1023-1063年在位)。據說,宋仁宗是天上的赤腳大仙轉世,他在任期間,注意任用賢臣,使宋朝齣現瞭五榖豐登、夜不閉戶的繁榮景象。沒想到樂極生悲,嘉祐三年(1058年)春,天下瘟疫橫行,百姓死傷無數。全國各州各府的告急文書,像雪片一樣飛到瞭龍案上。
三月三日五更時分,仁宗坐鎮紫宸殿,受文武百官朝拜。殿頭官喊道:"有事齣班早奏,無事捲簾退朝。"話音剛落,宰相趙哲和參政文彥(yàn)博上奏:"如今瘟疫盛行,民不聊生,希望陛下能夠減免賦稅,以救萬民於水火。"仁宗聽瞭,立刻命令翰林院草擬詔書:"赦免罪犯,減免賦稅,舉行法事祛除災禍。"可是,瘟疫不僅沒有被祛除,反而更加嚴重。仁宗聽說此事之後,深感不安,再次召集百官商量對策。
參知政事範仲淹上奏說:"臣以為要想祛除此次瘟疫,必須立刻宣張天師入宮,讓他設壇祈福。"仁宗聽瞭,急忙命令太尉②洪信前往江西信州龍虎山,請天師張真人星夜趕來祛除瘟疫。
洪信不敢遲延,領瞭聖旨就直奔龍虎山,幾天之後到瞭信州。信州官員全都齣來迎接洪信,並派人嚮龍虎山上清宮通報消息。第二天,洪太尉在眾官員的護送下來到龍虎山。道士們恭恭敬敬地把洪太
①[殿前都點檢]宮殿衛兵的最高指揮官。②[太尉]軍事方麵的最高級官員,正二品。
《三國演義》
楔子 洪太尉誤放妖魔
唐朝末年,天下大亂,群雄紛紛自立為王,開始瞭五代十國時代。經過五十多年的戰亂,殿前都點檢①齣身的趙匡胤(yìn)統一瞭天下,定國號為大宋。1023年,宋朝第四任皇帝趙禎即位,史稱宋仁宗(1023-1063年在位)。據說,宋仁宗是天上的赤腳大仙轉世,他在任期間,注意任用賢臣,使宋朝齣現瞭五榖豐登、夜不閉戶的繁榮景象。沒想到樂極生悲,嘉祐三年(1058年)春,天下瘟疫橫行,百姓死傷無數。全國各州各府的告急文書,像雪片一樣飛到瞭龍案上。
三月三日五更時分,仁宗坐鎮紫宸殿,受文武百官朝拜。殿頭官喊道:"有事齣班早奏,無事捲簾退朝。"話音剛落,宰相趙哲和參政文彥(yàn)博上奏:"如今瘟疫盛行,民不聊生,希望陛下能夠減免賦稅,以救萬民於水火。"仁宗聽瞭,立刻命令翰林院草擬詔書:"赦免罪犯,減免賦稅,舉行法事祛除災禍。"可是,瘟疫不僅沒有被祛除,反而更加嚴重。仁宗聽說此事之後,深感不安,再次召集百官商量對策。
參知政事範仲淹上奏說:"臣以為要想祛除此次瘟疫,必須立刻宣張天師入宮,讓他設壇祈福。"仁宗聽瞭,急忙命令太尉②洪信前往江西信州龍虎山,請天師張真人星夜趕來祛除瘟疫。
洪信不敢遲延,領瞭聖旨就直奔龍虎山,幾天之後到瞭信州。信州官員全都齣來迎接洪信,並派人嚮龍虎山上清宮通報消息。第二天,洪太尉在眾官員的護送下來到龍虎山。道士們恭恭敬敬地把洪太
①[殿前都點檢]宮殿衛兵的最高指揮官。②[太尉]軍事方麵的最高級官員,正二品。
《西遊記》
第一迴
美猴王橫空齣世
盤 古①開天闢地之後,世界被分成瞭四大部洲,分彆叫做東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲。東勝神洲有個傲來國,在傲來國的海上,有一座花果山。花果山 是山脈之祖,巍峨地聳立在大海上,怪石密布,氣勢奪人。山上遍布奇花異草,珍禽走獸,綠意盎然,四季常青,是一個不可多得的寶地。
在花果山的山頂,矗立著一塊三丈六尺五寸高、三丈四尺寬的仙石,上麵有九竅八孔,周圍沒有高大的樹木,隻有一些靈芝和蘭花生在石頭下麵。自從盤古開天闢地以來,這塊石頭就立在山頂,飽經風吹日曬、日月變遷,時間一長,漸漸有瞭靈性。
一天,石頭突然裂開,從裏麵蹦齣一個圓球狀的石卵,從山上滾下來,遇風後變成瞭一隻石猴。雖然是石猴,卻五官俱全,四肢齊備,不
①[盤古]中國神話傳說中開天闢地的神。傳說天地誕生之初是混沌一片,盤古左手持鑿,右手持斧,從中間劈開,從而有瞭天地之分。
一會兒就學會瞭行走,身手矯健。而且,他的眼睛還發齣耀眼金光,直衝雲霄。
金光一直射到瞭天庭裏,玉皇大帝①坐在靈霄寶殿②,不知發生瞭什麼事,於是命令韆裏眼和順風耳趕到南天門③,觀察人間的情況。
韆 裏眼、順風耳奉旨查看完畢,返迴靈霄寶殿,對玉皇大帝說:"稟告玉帝,這金光是東勝神洲傲來國花果山上一個石猴發齣來的。陛下放心,隻要它喝瞭人間的水, 吃瞭人間的食物,就不會再發齣金光瞭。"聽完兩個人的話,玉帝迴答說:"這石猴是汲取瞭天地的精華降生的,不足為奇,不用管他。"
石猴齣世後,很快學會瞭行走跳躍。他終日生活在花果山裏,餓瞭就摘山裏的果子,渴瞭就喝山裏的泉水,與狼為伴,與虎豹結群,與鹿為友,與猴為親,晚上睡在石崖下麵,白天就在山中玩耍,遊覽山峰,鑽探洞穴,無憂無慮地生活瞭許多年。
一 天,天氣酷熱難當,石猴和一群猴子們一起,躲在鬆陰下麵嬉戲避暑,隻見有的猴子在樹間跳來跳去,攀爬嬉鬧,采花覓果;有的玩弄石子和沙子,刨沙坑、堆沙 雕;有的追蜻蜓、撲螞蚱,扯藤條編帽子;還有的坐在那裏捉虱子、捋毛發,一派熱鬧景象。玩瞭一會兒,幾隻猴子提議去山澗裏洗澡。於是,一群猴子前呼後擁, 有說有笑地來到瞭一個山泉旁。
猴子們洗完澡,見泉水不斷地從山頂上冒齣來,十分好奇,紛紛說:"這些泉水也不知道是從哪兒冒齣來的,我們現在反正也沒事,不如就順著泉水找上去,看看這泉水的源頭究竟在哪裏。"
於是,猴子們結伴而行,連跑帶爬,一起去山上尋找水源。最後,
①[玉 皇大帝]眾神之王,又稱玉帝,中國文化裏地位最高的神祇,主宰一切神、仙、聖和人間、幽冥之事,俗稱天公、老天爺等。②[靈霄寶殿]傳說是南天門後麵的第 一座寶殿,是玉皇大帝麵見朝臣的地方。③[南天門]神話傳說裏,天宮的門戶之一,道教傳說裏由馬、趙、溫、關四位元帥把守。
它 們來到瞭一條瀑布前。隻見瀑布飛流直下,水花四濺,聲如雷震,白色的水花掛在眼前,就像一條珠簾。猴子們張望瞭一番,興奮地拍著手說:"這水真好!原來這 瀑布的水直通山腳,匯入大海瞭。"這時,一隻猴子站齣來說:"瀑布是找到瞭,但不知這水究竟是從哪兒冒齣來的,誰要是有本事鑽到這裏麵,找到水的源頭,並 且不傷身子,安全地走齣來,我們就拜他為王。"話音剛落,石猴從猴群裏跳齣來說:"我去裏麵瞧瞧!"
石 猴縱身一躍鑽進瀑布,遊過水簾,纔發現瀑布後麵並沒有水,卻有一座寬敞的鐵闆橋。石猴爬上橋,東瞧瞧西看看,在橋中間看到一個石碑,上麵寫著一行字:花果 山福地,水簾洞洞天。再往裏走,發現橋對麵有個山洞,進去一看,裏麵既寬敞又涼爽,而且竟然還有石頭做的桌子、椅子、床、鍋竈、酒碗,角落裏生長著竹子、 梅花,香氣撲鼻。
看 到洞中的景色,石猴非常高興,覺得這實在是個好地方,於是急忙跳齣水簾洞,對猴子們說:"太好瞭!太好瞭!"猴子們把石猴團團圍住,問瀑布後麵有什麼東 西,水深不深。石猴迴答說:"裏麵沒水,是一座鐵橋,橋後麵是個山洞,裏麵什麼東西都有。"眾猴不解,好奇地問裏麵究竟有什麼,石猴說:"這條瀑布就像一 道門,把裏麵的景色擋住瞭。石橋上有塊石碑,寫著'花果山福地,水簾洞洞天'。石橋後麵有花有樹,是一個石洞,石洞裏有石床、石凳、石碗、石盆、石窩、石 竈,寬敞陰涼。我看裏麵住上韆百個弟兄都不擠,大傢都搬進去住吧,省得在外麵挨熱!"
《紅樓夢》
第一迴
賈寶玉見林黛玉
傳 說,當年女媧① 煉石補天,用掉三萬六韆五百塊頑石,最後剩下一塊,棄在青埂峰下。誰知這塊石頭已經有瞭靈性,能來去自如,可變大變小,想到彆的石頭都補 瞭天,唯獨自己被閑置,整天唉聲嘆氣。一天,山上來瞭一個僧人和一個道士,見到這塊石頭,非常喜歡。僧人對石頭說:"看起來,你倒算是個靈物,將來帶你去 富貴人間走一趟吧。"石頭很高興,問他去哪裏。僧人笑著說:"日後你就明白瞭。"說完便和道士飄然離開。
不 知過瞭多少年,有人在夢中見到一位僧人和一位道士,並從他們口中聽到一個故事:西方有條河叫靈河,靈河邊有塊石頭叫三生石,三生石邊長瞭一棵草叫絳珠草。 這石頭原本是女蝸補天剩下的靈石,整天逍遙自在,見到絳珠草可愛,就每天用露水灌溉。後來絳珠草修煉成為女人,發誓如果靈石投胎人間,她也會跟著一起投 胎,用自己一生的淚水補償灌溉之恩。而這僧人和道士,正要帶著這塊靈石去人間投胎。
這年京城發生瞭一件奇事。貴為城中四大豪門之首的賈傢得瞭一個
①[女媧]中國古代神話中的女神,人首蛇身,曾經用泥土造人,並教人戀愛結婚,後來天塌地陷,她曾經煉五色石補天。
男孩,這孩子一生下來嘴裏就含著一塊寶玉,因此得名"賈寶玉"。這塊玉被傢人看做他的命根子,整天讓他戴在身上。
一年後,在南方的蘇州城,賈寶玉有位錶妹也齣生瞭,名叫林黛玉。沒有人知道,他倆前世便是那靈河畔的三生石和絳珠草。
林 黛玉的母親去世早,她的外祖母,也就是賈寶玉的奶奶,決定將外孫女接到身邊來照顧。起初黛玉不願意離開父親,但是父親說:"你年齡小,身體又弱,在我身邊 沒有母親教養,更沒有兄弟姐妹扶持,不如去你外祖母那裏,和舅舅傢的孩子在一起,對你也好,我也放心。"黛玉便收拾東西,帶奶媽、丫鬟一起登船,遠去京城 投靠瞭外祖母。一路隨行的還有黛玉的老師賈雨村。
黛 玉離船登岸的時候,外祖母早就安排好轎子等著瞭。以前黛玉聽母親說過外祖母傢如何如何,而今天光是看這些低等僕人的打扮,就更知不一般。路上她從紗窗中嚮 外看,隻見京城街市繁華,人群熙熙攘攘。走瞭一陣子,忽然見到大街北邊有三扇獸頭大門,門口蹲著兩尊大石獅,門上一塊大匾,上書五個大字:"敕造①寜國 府"。賈傢當初兄弟二人,哥哥被封為寜國公②,弟弟被封為榮國公,二人住的府邸也就被稱作寜國府和榮國府。這兩座府邸隔街相望,占瞭大半條街。林黛玉的外 祖母人稱賈母,住的地方是榮國府。過瞭寜國府往西不遠,便到瞭榮國府。
進門下轎後,在眾人的引導下,黛玉來到後麵的大院。正房五間,雕梁畫棟,兩邊又有廂房③和遊廊,上麵掛著鸚鵡、畫眉等鳥雀。颱階上坐著小丫鬟,個個穿得花紅柳綠,看到黛玉一群人來瞭,都站起來笑臉相迎,說:"剛纔老太太還念叨呢,這麼巧就來瞭。"爭著撩起門
①[敕造]奉皇帝命令建造。②[國公]中國古代封爵的一種稱號,清朝公爵分三等,國公屬第一等,僅位於親王和郡王之下,再往上便是皇帝。③[廂房]正房兩側的偏房叫廂房,如坐北朝南的四閤院裏,北邊的叫正房,東西兩側的偏房分彆叫東廂房、西廂房。
……
前言/序言
導讀
元朝末年,朝政腐敗,民不聊生。
浙江錢塘知縣施耐庵(1296—1371年)替窮人伸冤,遭朝廷訓斥,於是辭官迴鄉。至正十三年(1353年),鹽民張士誠率眾起義,他敬重施耐庵的纔華,再三邀請施耐庵當他的謀士。施耐庵抱著建設美好傢園的願望欣然前往,為張士誠獻上瞭許多攻城奪地的計策。張士誠居功自傲,親小人,遠忠臣,獨斷專行。施耐庵幾次諫勸,張士誠都不予采納。施耐庵又氣又惱,離開瞭張士誠,靠教書為生。
在教書之餘,施耐庵與學生羅貫中一起研究《三國》、《三遂平妖傳》的創作,搜集、整理北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事,並打算以此為題材寫一部《江湖豪客傳》。至正二十七年(1367年),硃元璋滅掉張士誠,到處搜捕張士誠的舊部。施耐庵為瞭避難,隱居田園,專心創作《江湖豪客傳》。
《江湖豪客傳》寫成之後,由羅貫中加以潤色和編排。施耐庵對書中的情節很滿意,隻是覺得書名欠佳。羅貫中建議把書名改為《水滸傳》。施耐庵一聽,高興地說:“好!這個書名太好瞭!”
“水滸”即水邊的意思,有“在野”的含義。於是,施耐庵將《江湖豪客傳》正式改名為《水滸傳》。
《水滸傳》是中國最早的用白話文寫成的章迴小說,講述瞭一個官逼民反的故事:不學無術的無賴高俅因為球踢得好,被皇帝封為高官,他倚仗權勢壓榨和迫害民眾,激起瞭民眾的反抗。《水滸傳》最為精彩之處在於對人物的塑造。全書重點描寫瞭一百零八位梁山好漢,雖然側重不同,但每個人物都有血有肉,脾氣性情各不相同,連大評論傢金聖嘆都贊美道:“《水滸傳》真是一百零八人,一百零八樣。”在情節的編排上,《水滸傳》也十分麯摺動人,尖銳激烈的矛盾衝突,往往通過一個個場麵展開,用一個個細節描寫,一步步地推嚮高潮,讓人讀來心潮起伏,大呼過癮。
《水滸傳》版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對東亞各國的敘事文學都産生瞭極其深遠的影響。時至今日,由《水滸傳》改編的影視劇仍舊不斷在熒屏上演,且每次都能受到極大的關注。《水滸傳》原著篇幅過長,後半部分略顯冗長。本次新版的白話版《水滸傳》選取瞭原著最精彩、最好看的內容,進行瞭現代的加工和改寫,希望小讀者們能夠通過輕鬆的閱讀,一起領略這部傳世名著的不朽魅力。
四大名著 新課標必讀:三國演義+西遊記+紅樓夢+水滸傳(插圖本 精裝 套裝共4冊) 這套精裝四冊的“四大名著新課標必讀”套裝,囊括瞭中國古典文學的四座巍峨高峰:《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》和《水滸傳》。每一部作品都以其獨特的藝術魅力和深刻的思想內涵,在世界文學史上占據著舉足輕重的地位,更是中華民族文化基因中不可或缺的瑰寶。此次以新課標必讀為契機,以精裝插圖本的形式呈現,旨在讓當代讀者,特彆是青少年讀者,能夠更親近、更深入地領略這些傳世經典的魅力,從中汲取智慧,涵養品格。 《三國演義》:英雄史詩,智謀風雲 《三國演義》,全名為《三國誌通俗演義》,是中國古典章迴體小說的鼻祖,更是四大名著中最具史詩氣質的作品。它以波瀾壯闊的筆觸,描繪瞭東漢末年至三國時期近百年的曆史風雲。作者羅貫中以史為鑒,糅閤傳說,將劉備、關羽、張飛桃園結義的兄弟情深,曹操“寜我負人,毋人負我”的奸雄本色,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而後已”的忠臣典範,孫權“生子當如孫仲謀”的英明君主,以及呂布、趙雲、典韋等無數英雄豪傑的傳奇事跡,繪就瞭一幅恢弘壯麗的曆史畫捲。 本書不僅是一部軍事謀略的百科全書,更是對人性、權謀、忠義、奸詐等復雜主題的深刻探討。書中塑造瞭眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象,如仁德的劉備、忠義的關羽、勇猛的張飛、智慧的諸葛亮、梟雄曹操、英姿勃發的周瑜、沉穩練達的魯肅、剛烈正直的張飛,以及那“一呂二趙三典韋”的絕世猛將。他們的故事,或慷慨激昂,或悲壯感人,無不觸動人心,引人深思。 “天下大勢,分久必閤,閤久必分”,這開篇之語便奠定瞭全書的基調。從黃巾起義的暗流湧動,到群雄逐鹿的烽火連天,再到三國鼎立的僵持局麵,直至最終天下歸晉,《三國演義》展現瞭曆史發展的必然規律和個人命運在時代洪流中的跌宕起伏。書中那些經典的戰役,如官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰,以及令人拍案叫絕的智謀較量,如空城計、草船藉箭、火燒連營,都成為瞭後世津津樂道的傳奇。 閱讀《三國演義》,我們不僅能瞭解到中國古代的軍事思想、政治格局和曆史進程,更能從中學習到為人處世的智慧,理解復雜的人性,感悟忠誠、仁義、智慧、勇氣的價值。它教會我們如何在逆境中堅持,如何在紛繁復雜的局勢中保持清醒,如何分辨是非麯直,以及如何體悟曆史的厚重與滄桑。精裝插圖本的呈現,將書中那些耳熟能詳的場景和人物,通過精美的畫麵加以具象化,進一步增強瞭閱讀的沉浸感和藝術感染力,讓這段波瀾壯闊的曆史更加鮮活地展現在讀者眼前。 《西遊記》:神魔奇幻,信仰之旅 《西遊記》,是明代小說傢吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章迴體長篇神魔小說。它以唐僧師徒四人西天取經為綫索,講述瞭一個充滿奇幻色彩的冒險故事。然而,這不僅僅是一個關於神仙鬼怪、降妖除魔的童話,更是一個寓意深刻的哲學寓言,一條關於成長、修行、信念與堅持的信仰之旅。 故事圍繞著唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬這師徒五人展開。神通廣大的孫悟空,從桀驁不馴的妖猴,成長為降妖伏魔的鬥戰勝佛;貪吃好色的豬八戒,在戒律的束縛下,曆經磨難,最終修成淨壇使者;忠厚老實的沙僧,一路挑擔,任勞任怨,成為金身羅漢;而慈悲為懷的唐僧,則代錶瞭堅定的信仰和求道的決心。他們的組閤,象徵著人性中的不同側麵,而取經的過程,則是對這些側麵進行曆練和升華的象徵。 《西遊記》中最令人津津樂道的,莫過於那些形形色色的妖魔鬼怪。黃風怪、白骨精、紅孩兒、牛魔王、獅駝嶺三妖……每一個妖怪都代錶著人性的弱點、社會的不公、或是修行道路上的障礙。而孫悟空等人的降妖過程,正是對這些睏難的剋服。他們麵對的不僅是強大的敵人,更是內心的貪婪、嗔恨、癡愚。 本書的魅力在於其天馬行空的想象力,塑造瞭一個光怪陸離的神魔世界,如花果山、東海龍宮、天宮、地府、女兒國、火焰山等等。同時,它又以生動幽默的語言,將這些奇幻的冒險故事娓娓道來,充滿瞭趣味性。孫悟空七十二變的神通、筋鬥雲的疾速、金箍棒的威力,都為讀者帶來瞭無限的想象空間。 然而,《西遊記》的深刻之處遠不止於此。它所蘊含的佛教哲理,關於“空”與“色”的辯證關係,關於因果報應,關於放下執念,都值得我們細細品味。師徒四人曆經九九八十一難,每一次磨難都是一次心靈的洗禮,一次對信仰的考驗。最終,他們取得真經,修成正果,這象徵著對真理的追求和對精神境界的提升。 精裝插圖本的《西遊記》,將書中那些令人驚嘆的神魔形象和驚心動魄的場景,通過藝術傢的畫筆得以生動再現,讓讀者在文字的想象之外,獲得更直觀、更具衝擊力的視覺體驗。這套書不僅能激發孩子們的想象力,更能引導他們思考關於勇氣、堅持、友誼和信仰的深刻主題。 《紅樓夢》:百科全書,世情百態 《紅樓夢》,原名《石頭記》,是中國古典小說的巔峰之作,被譽為“中國封建社會的百科全書”。作者曹雪芹以其驚人的藝術纔華,描繪瞭賈、史、王、薛四大傢族的興衰史,特彆是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛情悲劇為主綫,展現瞭封建社會末期的世態人情,以及那個時代女性的悲慘命運。 本書不僅是一部愛情小說,更是一幅描繪清代社會生活、文化、習俗、經濟、思想的宏大畫捲。從貴族傢庭的奢華生活,到園林建築的精巧絕倫,從服飾妝容的考究,到飲食起居的細緻,從詩詞歌賦的雅韻,到醫藥養生的常識,《紅樓夢》無所不包,無所不精。它以極其細膩的筆觸,刻畫瞭眾多性格各異、栩栩如生的人物形象,如多愁善感的林黛玉,端莊賢淑的薛寶釵,聰明伶俐的史湘雲,豁達開朗的王熙鳳,以及丫鬟、婆子、僕役等各色人物,共同構成瞭那個時代的眾生相。 《紅樓夢》的語言藝術更是爐火純青。其敘事方式靈活多變,對話生動傳神,詩詞麯賦精妙絕倫,心理描寫入木三分。作者對人物情感的刻畫,對人情世故的洞察,達到瞭前所未有的高度。賈寶玉與林黛玉之間“木石前盟”的純真愛情,與薛寶釵之間“金玉良緣”的世俗考量,構成瞭全書最動人的情感糾葛。黛玉的敏感多情,寶釵的圓融世故,寶玉的叛逆不羈,都在作者的筆下得到瞭淋灕盡緻的展現。 本書的另一大看點在於其對封建禮教的深刻批判。賈府的衰敗,不僅僅是經濟上的危機,更是道德淪喪、人性扭麯的必然結果。那些隱藏在繁華背後的悲涼,那些被壓抑的生命,都展現瞭封建製度的殘酷與虛僞。《紅樓夢》的偉大之處在於,它以一種悲憫的眼光,審視瞭那個時代,展現瞭人性的復雜與無奈,以及個體在強大社會壓力下的掙紮與消亡。 精裝插圖本的《紅樓夢》,通過精美的插畫,為讀者還原瞭書中那些著名的場景,如大觀園的怡人風光、人物的服飾裝扮、以及那些充滿詩意的場景。這些插圖不僅增加瞭閱讀的趣味性,也幫助讀者更好地理解書中描繪的細節,更深切地感受那個時代的風貌和人物的情感。閱讀《紅樓夢》,不僅是欣賞一部偉大的小說,更是對中國傳統文化、社會曆史和人性的深度探索。 《水滸傳》:綠林豪情,江湖道義 《水滸傳》,又名《忠義水滸傳》,是中國曆史上第一部以農民起義為題材的長篇章迴體小說。作者施耐庵以生動傳神的筆觸,描繪瞭北宋末年以宋江為首的一百零八位梁山好漢,因為各種原因被逼上梁山,舉起“替天行道”的旗幟,反抗腐朽統治的故事。 本書塑造瞭一群個性鮮明、形象飽滿的英雄人物。有“及時雨”宋江的籠絡人心,有“豹子頭”林衝的忍辱負重與爆發,有“花和尚”魯智深的俠肝義膽,有“行者”武鬆的快意恩仇,有“黑鏇風”李逵的粗魯直率,以及“神機軍師”硃貴的智謀,等等。每一位好漢都有其獨特的齣身、性格和故事,他們匯聚在梁山泊,共同演繹瞭一麯蕩氣迴腸的英雄贊歌。 《水滸傳》的核心在於其對“忠義”的深刻詮釋。梁山好漢們雖然身份各異,但他們都懷揣著對不公的憤懣,對壓迫的反抗,以及對兄弟情義的珍視。他們的“忠”,是對被扭麯的“忠”的顛覆,是對亂世中的一種精神寄托;他們的“義”,則體現在他們之間的相互扶持、生死相托,以及對弱者的同情。盡管他們的行為有時顯得粗暴甚至殘忍,但其背後卻蘊含著一種樸素的正義感和對社會不公的呐喊。 本書也深刻地揭露瞭封建統治階級的腐朽與黑暗。官場的貪汙腐敗,法律的嚴酷無情,社會的不公不義,是導緻這些英雄人物走上反抗道路的根本原因。“官逼民反”是《水滸傳》最深刻的主題之一。然而,小說也並非一味地歌頌反抗,它也展現瞭起義軍在發展過程中的內部矛盾,以及最終接受招安後的悲劇結局,暗示瞭農民起義的曆史局限性。 《水滸傳》的語言質樸生動,充滿江湖氣息,對人物的刻畫更是入木三分。那些經典的故事情節,如“武鬆打虎”、“魯智深拳打鎮關西”、“林衝雪夜上梁山”,都成為瞭膾炙人口的民間故事。它以其獨特的敘事風格和鮮活的人物形象,影響瞭後世的文學創作,也成為瞭中華文化中不可忽視的一部分。 精裝插圖本的《水滸傳》,將書中那些血性十足的場麵和充滿江湖氣息的人物,通過精美的插圖加以展現。這些插圖不僅能讓讀者更直觀地感受到梁山好漢的英姿,也能增強閱讀的代入感,讓讀者仿佛置身於那個刀光劍影、快意恩仇的江湖世界。閱讀《水滸傳》,不僅能體驗到英雄主義的豪情,更能從中反思社會現實,理解人性的復雜,以及對“忠義”這一概念的深刻內涵。 套裝特色: 這套“四大名著新課標必讀”精裝插圖套裝,不僅在內容上精選瞭中國古典文學的四大瑰寶,在形式上也力求精益求精。 新課標必讀: 緊扣新課標要求,精選適閤青少年閱讀的版本,幫助讀者係統地掌握中華經典文化,提升文學素養。 插圖本: 每冊均配有精美的插圖,由知名插畫師傾力繪製,生動再現原著中的經典場景和人物形象,為閱讀增添瞭更多視覺的享受和想象的空間。 精裝: 采用精裝的裝幀方式,紙質優良,印刷清晰,耐翻耐讀,更具收藏價值,是饋贈佳品。 套書設計: 四冊統一的風格設計,整體感強,陳列美觀,彰顯經典書籍的品位。 這套精裝四冊的“四大名著新課標必讀”套裝,不僅是閱讀經典的絕佳選擇,更是傳承中華優秀傳統文化的載體。它將帶領讀者穿越時空的界限,感受中國古典文學的博大精深,汲取智慧的養分,涵養人文的精神,體驗文學藝術的無窮魅力。