文学理论:从柏拉图到德里达(第3版)

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杨冬 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301258026
版次:3
商品编码:11722902
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:468
字数:513000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  学习文学理论的必备图书

内容简介

  自古希腊以降,西方文学理论历经两千余年的演变,形成了独特的批评传统。刚刚过去的20世纪更被人们称为“批评的时代”,各种文学理论和批评方法纷至沓来,异彩纷呈。《文学理论:从柏拉图到德里达(第3版)》将系统描述从柏拉图到德里达文学理论的发展轨迹,深入辨析各种理论问题。在勾勒其发展脉络的同时,尤为注重对那些伟大批评家进行个案分析,使宏观研究建立在微观研究的坚实基础上。本书视野开阔、论述谨严、资料丰赡、文笔流畅,是作者多年来潜心研究的成果。

作者简介

  杨冬,吉林大学文学院教授,博士生导师。主要从事西方文学批评史研究和比较诗学研究,代表著作《西方文学批评史》曾获第三届中国高校人文社会科学优秀成果奖(外国文学)。

目录

第一章 古希腊至中世纪的文学批评
第二章 文艺复兴至18世纪的文学批评
第三章 19世纪前期的文学批评
第四章 19世纪后期的文学批评
第五章 20世纪前期的文学批评
第六章 20世纪后期的文学批评

前言/序言







好的,这是一份图书简介,旨在介绍“文学理论:从柏拉图到德里达(第3版)”一书,但其中不包含您提到的具体书目内容。这份简介将侧重于文学理论这一学科本身的宏观发展脉络、核心议题以及它如何塑造我们理解文学的视角,力求详尽而不失真诚。 文学理论的星辰大海:一场跨越千年的思想探索 文学,作为人类情感、经验与思想的凝结,其存在本身就激发了我们对其本质、功能及其背后逻辑的追问。这场关于“文学是什么”、“文学如何运作”以及“文学如何意义生成”的探索,构成了文学理论的宏大叙事。它不是一套僵化的教条,而是一个不断演进、相互对话、甚至激烈辩驳的思想场域。从古希腊哲人对艺术模仿的沉思,到二十世纪后现代思潮对意义稳定性的颠覆,文学理论如同璀璨的星辰,照亮了我们理解文学的漫漫长河。 想象一下,我们置身于一个古老的剧场,耳边回响着修辞的韵律,眼前上演着悲欢离合。在那个时代,对文学的讨论更多地与哲学、伦理和政治紧密相连。哲学家们开始审视诗歌作为一种艺术形式的地位,思考它是否能够传递真理,或者只是对现实的虚假模仿。这种对文学模仿(mimesis)的早期思考,奠定了后来关于文学真实性、再现与现实关系的讨论基础。这种初探,虽然质朴,却已经触及了文学与世界之间复杂而微妙的关系。 时光流转,进入文艺复兴和启蒙时代,文学的自主性开始受到更多的关注。文学创作不再仅仅是为了教化或娱乐,而是成为一种独立的审美活动。在此期间,对文学形式、风格和艺术家的天才性有了新的认识。文学理论开始聚焦于作品本身的结构、语言的运用,以及它们如何引发读者的审美体验。这种视角转向,为后来的形式主义和新批评等流派埋下了伏笔,强调了“作品即世界”的观念,将分析的焦点拉回到文本内部。 然而,对文学的理解远不止于此。随着社会结构的变化和思想的激荡,文学理论开始更多地审视文学与社会、历史、文化之间的互动。马克思主义文学批评,就将文学视为社会经济基础的上层建筑,揭示了阶级斗争、意识形态如何在文学作品中得以体现和传播。这种理论进路,让我们看到文学并非孤立存在,而是深深地植根于其所处的时代土壤,反映着权力的运作和社会的矛盾。 弗洛伊德的精神分析学说,则将目光投向了文学创作背后潜藏的心理动因。创作者的无意识、童年经历、欲望的压抑与升华,都成为了分析文学文本的重要维度。读者在阅读过程中,其自身潜意识的投射和解读,也同样被纳入了分析的范畴。这种将文学视为心理表达的视角,极大地拓展了我们对文学动机和意义的理解。 结构主义的出现,为文学理论带来了一场深刻的“语言学革命”。受索绪尔语言学的影响,结构主义认为语言是一种符号系统,文学作品本身也是一种由符号构成的结构。文学的意义,并非源于作者的主观意图或读者的个人感受,而是由作品内部符号之间的关系以及这些符号在更广阔的语言系统中的位置所决定。这种强调“意义的生产”而非“意义的发现”的理论,将文学分析推向了更加系统化和科学化的层面,引发了对叙事模式、神话结构等的研究热潮。 然而,结构主义的普遍性和客观性追求,很快便遭遇了挑战。后结构主义,特别是德里达的解构主义,对结构主义的稳定性和二元对立提出了尖锐的质疑。德里达认为,语言本身充满歧义,意义永远处于不确定和延宕之中,任何文本都无法逃脱解构的命运。解构主义鼓励我们审视文本中的权力关系、压抑的意义以及固有的偏见,它并非要摧毁意义,而是要揭示意义是如何被建构、又是如何被瓦解的。这种颠覆性的思想,对我们理解文本的“真理”和“本质”提出了全新的挑战,迫使我们警惕那些看似理所当然的意义。 与此同时,女性主义文学批评的兴起,则有力地挑战了男性中心主义的文学传统。它揭示了女性在文学创作和接受中的被压抑地位,重新审视了文学作品中的性别权力关系,并致力于发掘和重塑被遮蔽的女性经验和声音。女性主义理论的多元视角,涵盖了从揭示父权制叙事到探索女性主体性构建,极大地丰富了我们对文学的性别维度和权力结构的理解。 后殖民主义文学批评,则将目光聚焦于殖民历史的创伤以及被殖民者如何抵抗和重塑自身文化身份。它审视了帝国主义话语在文学中的体现,以及被压迫者如何通过文学创作来表达民族独立、文化复兴的诉求。这种理论进路,让我们认识到文学并非仅仅是“民族文学”,而是常常与全球权力格局和历史殖民经验紧密相连。 还有诸如读者反应理论、接受美学等,则将目光从文本转向读者,强调了读者在意义生成过程中扮演的积极角色。文学作品的意义,并非固定不变,而是通过读者的阅读行为和期待视域而被激活和创造。这种理论转向,让文学的体验变得更加生动和动态,承认了文学在不同读者心中可以拥有多重生命。 此外,我们也不能忽视符号学、阐释学、接受美学等一系列重要的理论范式,它们从不同的角度,为我们提供了理解文学的工具和视角。符号学将文学作品视为一个符号系统,分析其内部符号的生成和意义传递;阐释学则关注如何理解和解释文本,强调了理解的循环和对话性;接受美学则聚焦于读者对文学作品的接受过程,认为文学作品的意义是读者与文本互动的结果。 这些理论流派,以及它们之间复杂的对话、融合与冲突,共同构成了文学理论波澜壮阔的图景。它们不仅仅是学术研究的工具,更是我们理解世界、理解自身、理解文学如何塑造我们认知方式的重要路径。每一场理论的演进,都是一次对既有观念的挑战,一次对文学本质的重新叩问。 阅读文学理论,就像是站在巨人的肩膀上,能够以更开阔的视野审视文学的过去、现在与未来。它帮助我们超越感性的阅读体验,进入对文学创作规律、艺术机制以及社会文化功能的理性思考。它让我们明白,每一部文学作品的背后,都可能隐藏着深刻的思想、复杂的结构和多重意义。 总而言之,文学理论是一场永无止境的智力冒险,是一次对人类创造力最深刻的探索。它邀请我们不断追问、不断反思,去发现文学的无限可能,去理解文学如何触及我们内心最深处的感受,又如何改变我们对世界的认知。这场跨越千年的思想之旅,将引领我们更加深刻地理解文学,以及文学在我们生活中扮演的不可或缺的角色。

用户评价

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这本书给我的感觉,更像是一座思想的宝库,等待着我去挖掘。作为一名对文学创作抱有极大热情的爱好者,我常常在构思作品时,感受到一种模糊的理论困惑,比如叙事的结构如何影响读者的情感体验,语言的符号性如何构建意义,文本的作者意图与读者解读之间的关系又有多复杂。而《文学理论:从柏拉图到德里达(第3版)》这个厚重的卷帙,似乎承诺能为我解答这些疑问。《柏拉图到德里达》这个时间跨度,也让我看到了这本书的雄心壮志——它不仅仅是介绍一些零散的文学观点,而是试图展现文学理论发展的主线和核心争论。我尤其好奇书中对“作者”这一概念的演变是如何描绘的。从早期神圣化的作者形象,到后来的“作者已死”的论断,这其中的思想转变一定充满了戏剧性。我希望这本书能让我更清晰地认识到,理论不仅仅是空洞的学问,更是理解和创作文学的有力工具。

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读完《文学理论:从柏拉图到德里达(第3版)》的目录,我便被其严谨的结构所吸引。每一章节的划分,似乎都对应着文学理论发展史上的一个重要节点或一个关键学派。我一直觉得,要真正理解一个时代的文学作品,必须先了解那个时代的主流思想和审美趣味。而文学理论,恰恰就是揭示这些思想和趣味的最佳钥匙。我非常期待书中对不同理论流派的辨析,比如结构主义如何看待语言的普遍性,而后结构主义又如何对其进行批判;符号学如何分析意义的生成,而精神分析学又如何挖掘潜意识的驱动。我希望能从书中获得一种“元认知”的能力,能够跳出具体的文本,去审视文本背后的理论框架,从而更深刻地理解文学作品的多元解读可能性。我想,对于任何一个想要深入理解文学的读者而言,这样一本梳理清晰、内容扎实的理论专著,都是不可或缺的。

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拿到这本《文学理论:从柏拉图到德里达(第3版)》之后,我最直观的感受就是其内容之庞杂与系统性。从书名就可以预见到,它并非一本浅尝辄止的导览,而是旨在构建一个完整的文学理论史谱系。我特别关注的是,书中是如何处理从古代到现代的过渡的。柏拉图和亚里士多德的观点,无疑是西方文学思想的基石,他们的美学、模仿论、情感净化理论至今仍有深远影响。而德里达及其所代表的解构主义,则是对传统文本意义的颠覆性挑战。中间这段漫长的历史,不知道书中会重点选取哪些代表性的理论流派和思想家?是浪漫主义的抒情,是现实主义的社会批判,是形式主义的文本分析,还是现象学对经验的关注?我渴望看到一个清晰的脉络,将这些看似独立甚至矛盾的思潮串联起来,揭示它们之间的逻辑关联和历史演进。尤其希望书中能够提供一些具体的文本分析案例,来佐证和阐释抽象的理论概念,这样会更利于我们这些非专业读者理解和消化。

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这套书的装帧确实相当厚重,拿在手里沉甸甸的,光是这点就让人觉得内容应该十分扎实。封面上“文学理论:从柏拉图到德里达”这几个字,一下子就勾起了我阅读的兴趣,尤其是“第3版”的字样,说明它经过了时间的检验和读者的反馈,一定是在内容上不断完善和更新的。我一直对文学的本质、创作的根源以及读者解读的各种可能性感到好奇,而这本书的名字恰恰点明了它试图触及的深度和广度。想象一下,从古希腊哲学家对诗歌的思考,到20世纪后结构主义、后结构主义思潮的涌现,这中间跨越了多少年的智慧沉淀和思想变迁!我尤其期待书中对不同时期理论家观点的梳理和比较,希望能看到他们之间是如何对话、碰撞,又如何一步步推动文学理论向前发展的。虽然我还没有开始阅读,但仅仅是这份期待,就已经让我迫不及待想要翻开它,沉浸在其中,去探索文学那永恒而又多变的魅力。

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这本书的名字,让我立刻联想到了那种层层递进、抽丝剥茧式的学术研究。我一直认为,文学理论就像是一张巨大的网,将人类关于语言、意义、情感、美学等方面的思考编织在一起。《文学理论:从柏拉图到德里达(第3版)》这个标题,仿佛在暗示着它将带领我们穿越几个世纪的知识长河,去探寻文学理论的源头活水,直至当代最前沿的解构思想。我个人对方法论的探讨非常感兴趣,比如那些理论家们是如何提出他们的观点?他们依赖于什么样的哲学基础?他们的理论又如何影响了后来的文学创作和批评?我希望这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种思维方式的启迪。它能否让我看到,不同理论家是如何在对话中构建和修正彼此的观点,从而形成一个不断发展的理论体系?期待在阅读中,能够获得更广阔的视野,更深刻的洞见。

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在豆瓣看到不错,买回来慢慢看

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虽然还没看

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很好的资料,很有见地,编辑好。装潢好,看看。

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很不错的书哦,纯粹凑字数,以上都是废话,哈哈

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書是好書,可是有破損,故申請換貨

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虽然还没看

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因为我听过一句话对我影响比较大

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