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王慶節著

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發表於2025-04-08

商品介绍

齣版社：生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108052803

版次：1

商品編碼：11740887

品牌：三聯書店

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-06-01

用紙：膠版紙

頁數：162

字數：361000

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書籍描述

內容簡介

《哲學，這是什麼？》是海德格爾晚年一篇關於哲學之本質理解的文章。迴到哲學－科學的希臘開端，對“哲學”重新發問，尤其是要發問這一希臘式的發問方式，從而揭開西方－歐洲思想文化的秘密，進而對我們現在生活的這個時代發問，這是《哲學，這是什麼？》一文的基本立意。在本講稿中，王慶節教授對海德格爾的這一重要文本作瞭精彩的講解：首先將其與蘇格拉底《申辯篇》作互文性解讀，揭示海德格爾《哲學，這是什麼？》的問題意識指嚮；進而對《哲學，這是什麼？》整個文本進行分段細讀，帶領讀者一窺海德格爾堂奧之哲思。全書風格親和，分析透闢，可以稱得上是深入淺齣。

作者簡介

王慶節，香港中文大學哲學係教授。南京大學學士，北京大學碩士，美國杜蘭大學博士。加盟香港中大前，曾先後任教於美國濛大拿州立大學哲學係，獲終身教授職。

講稿第一講一引言：最艱深的與最簡單的二哲學的開端：愛智慧三愛智慧與愛知識四為什麼叫“哲學博士”？五兩個“R”與兩個“C” 六蘇格拉底：為哲學辯護七“和陰影作戰” 八蘇格拉底的“愛智慧” 九“對人來說，未經察驗的生活不值得去活” 十在哲學的“源頭”思考與發問十一閱讀海德格爾與“腦筋急轉彎” 十二後現代的問題意識第二講十三《哲學，這是什麼？》的標題和架構脈絡十四哲思活動與“上道” 十五“在本質的深處觸動著我們” 十六哲學是執掌理性之權杖的CEO嗎？十七“傾聽”哲學的“開端” 十八希臘哲學的發問形式：“這是什麼？” 十九“是”抑或“不是”？二十“是什麼”與“什麼性” 二十一“樹是什麼？”與“人有幾個腳趾頭？” 二十二“我們走在大道上”與“瞥一眼圈子” 二十三哲學之“愛”的原本：“欲愛”還是“關愛”？二十四從智慧之“驚訝”到哲學之“愛欲” 二十五亞裏士多德：哲學的完結者和西方傳統的開啓者二十六哲學的“對話”：對存在之“勸說”的“應閤”與“調音” 二十七哲學之“調諧—定音”的“情調” 二十八哲學：“驚訝”中的“開端” 二十九近現代哲學的“情調”與“走嚮語言”／“召喚詩人” 文本這是什麼——哲學？建議閱讀書目

精彩書摘

　　也就是說，“無知”揭示的是人的知識的有限性這一真理。人的知識就其本質而言，永遠都是有限的，比較起作為“無限”的知識本身，這就像一個分母無限大的分式，無論作為有限數的分子有多大，其等值依然近乎於零。所以，我們人在“神”麵前，在“知識本身”麵前，永遠是無知，這是一切人類智慧和認知活動的本質與起點，也是哲學知識的本質與起點。蘇格拉底的故事所隱含的另一個關於人類智慧的啓示在於，盡管“無知”是我們人類智慧的命運，但“自知己無知”這一命題就還隱含著我們人類並不自甘於“無知”，而是一定想要突破和不斷地突破“無知”的束縛，這種對自身界限之突破和不斷突破的“欲求”就是作為希臘文□ιλο（愛）的意涵，也是哲學作為“愛智慧”的蘇格拉底式的解釋。
　　“有智慧”不是“愛智慧”，對“智慧”的“愛欲”而不是“擁有”，這纔是哲學活動的本質，也是我們人之為人的本性。所以，哲學是屬人的，神不需要哲學。正是在這個意義上，哲學傢們纔說，“形而上學是人的天性”，而世間也纔有“人一思考，上帝就發笑”的說法。
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