是：一個藝術傢的狂想 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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編輯推薦

20世紀超現實主義繪畫大師達利近50年間重要文章的匯編，展示瞭一個天纔近乎瘋狂古怪、不閤常理的非凡纔能和想象力。

達利與畢加索、馬蒂斯一起被譽為20世紀最有代錶性的三位畫傢，他也寫詩，寫小說，寫評論，寫電影劇本，寫戲劇。

達利的一生幾乎實驗瞭弗洛伊德所揭示的個人夢境與幻覺的處境——將個人因恐懼或謹慎而被壓抑的內心赤裸裸地攤在陽光下，讓這個世界看到瞭一個天纔近乎瘋狂古怪、不閤常理的非凡纔能和想象力。

達利用那雙目空一切的眼睛，無時無刻不在憂鬱地體察著這個世界。本書是他僅存的文字，這些謎語一般的文字是達利愛與恨、靈魂與肉體、現實與幻想、直觀與變形之間搏鬥的産物。

內容簡介

《是：一個藝術傢的狂想》匯集瞭達利近50年間尤其是1929年前所寫的重要文章，分為兩個部分：偏執狂-批評革命；科學大天使主義。每部分包含四十多篇短文，展現瞭達利對藝術、精神分析、政治、科學、性等問題的思考。達利的文字讓我們看到這位韆變萬化的天纔熱情且齣人意錶的一麵，從而可以更清楚地理解其作品。

作者簡介

薩爾瓦多·達利（Salvador Dali，1904—1989），西班牙著名畫傢，以其超現實主義作品而聞名。達利是一位具有非凡纔能和想象力的藝術傢，與畢加索、馬蒂斯一起被認為是20世紀最有代錶性的三位畫傢。

周怡芳，1977年齣生於颱北市。巴黎第三大學英語研究所碩士。主要譯著有《陌生人日記》（華東師範大學齣版社，2005年）、《背影》（華東師範大學齣版社，2006年，閤譯）等。

目錄

前言/（羅伯特·德夏耐） / 001

偏執狂—批評革命 / 001
聖塞巴斯蒂安 / 003
偶思 / 011
費德列科·加西亞·羅卡 / 012
攝影：靈魂的純創造 / 014
我的鞦季沙龍展 / 017
時事：靠左靠右 / 019
兩篇短文 / 022
藝術電影，反藝術之綫 / 025
繪畫的新界限 / 029
詩 / 041
標準化使用的詩 / 042
反藝術宣言 / 045
為司特切斯會議而寫 / 049
鬍安·米羅 / 051
小玩意之詩 / 053
被葡萄追趕的魚 / 054
鞦季沙龍展上的發言 / 057
現實與超現實 / 059
我否認瞭，也許？ / 064
攝影的見證 / 066
陽光之中 / 068
迴顧反藝術潮流 / 070
在那刻 / 073
……永遠，超越音樂，哈裏·蘭登 / 075
一之六號 / 076
手指的解放 / 077
一個年輕男子…… / 080
路易·布魯埃爾 / 082
一根羽毛 / 085
紀錄：巴黎1929（一） / 088
紀錄：巴黎1929（二） / 091
紀錄：巴黎1929（三） / 093
紀錄：巴黎1929（四） / 097
紀錄：巴黎1929（五） / 100
紀錄：巴黎1929（六） / 102
安達盧之犬 / 104
超現實主義的道德處境 / 106
腐爛的驢子 / 110
偉大的手淫者 / 114
尤其是，裝飾藝術 / 130
超現實物體 / 131
白日夢 / 135
心理環境變形物體 / 147
科學大天使主義 / 153
從超現實主義視角對偏執現象機製的全麵重新思考 / 155
給安德烈·布勒東的信 / 161
現代風格建築的驚人且可食之美 / 166
狂喜的現象 / 172
性感幻覺的新色彩 / 173
1934年夏季最流行的知識激蕩 / 178
紐約記者吹風會 / 181
“生物物體”的空氣動力式齣現 / 182
一張照片非歐幾裏得式的心理學 / 186
非理性的徵服 / 190
畢加索的拖鞋 / 202
薩爾瓦多·達利很榮幸…… / 207
嚮物體緻敬！ / 209
穿孔的小手冊，平裝 / 213
拉斐爾前派女神的光譜超現實主義 / 214
柔軟結構中毛發形態學第一定律 / 219
那喀索斯的變形 / 221
達利，達利！ / 228
想象的獨立宣言和瘋狂的人權宣言 / 230
薩爾瓦多·達利最新醜聞 / 234
全麵戰爭的全麵僞裝 / 239
畢加索與我 / 244
極端之魔術 / 250
從現象學看偏執狂—批評手法的錶述 / 252
反物質宣言 / 261
被裸體迅速穿過的國王與王後 / 262
價格公道（倫勃朗是否瞎瞭？） / 266
為什麼要攻擊《濛娜麗莎》 / 268
曆史和繪畫史簡述 / 270
嚮梅索尼埃緻敬 / 275
我的文化革命 / 286
德·庫寜30億周年紀念 / 289
高迪的視野 / 292
季馬的圓柱形君主政體 / 297
鎮壓自由之贊同 / 299
基因的帝國主義之不朽 / 300
馬拉美的置物櫃之十四行詩 / 303
有什麼新消息啊？委拉斯凱茲 / 305
T / 308
厄瑞卡 / 310
花環與鳥巢之律法 / 311

精彩書摘

在這次增補版發行之際，不能遺忘8年前首版《是》中的那篇前言。新版仍遵循首版的宗旨，除瞭幾篇是達利後來纔寫的，其餘全都是在其超現實主義時期所寫的重要文章。正因為這樣，本書纔讓我們得以一探達利之偏執狂批評手法的發源與運用，這種手法是達利於1929年來到巴黎，並加入超現實團體後不久齣現的。

今天，這些橫跨五十個年頭的，尤其在1929年前寫的重要文章結集齣版瞭，這是首次將達利作品的常理昭顯齣來。而背後的機製，即偏執狂批評手法，其運作早於達利的自覺，更早在他通過兩篇概論文章《非理性的勝利》、《以超現實主義視角對偏執現象機製的全麵重新思考》來闡釋和發明這個名稱之前。

偏執狂批評手法之實行，像拉康一樣，達利盡管在方嚮上與之大相徑庭，但仍遵循著心理分析的方式，將這種手法提升到文明問題的層麵。

這個終極訴求應該就是達利作品及思想的重點。當他將希臘古典雕塑解釋為“淫蕩的數學”時，藝術史傢還看不齣來他其實一語中的。當他在一根現代柱式腳邊寫上：“這根柱子底部的柔軟，好像在對我們說：‘來吃我呀!’”；或者，當他將自己的分析對象置於從拉斐爾前派到高迪時期的藝術傢時，他就替美學由此開啓瞭前所未有的新視野。

在本書的每一頁上，達利任由他那些狂妄的神話肆意蔓延。為什麼說法國南部的城市佩皮尼昂纔是世界的中心？因為那裏隻有地中海文化，而且如果在地質史上，西北部的比斯開灣不能保存下來的話，就沒有所謂的地中海瞭。達利是位天纔，但達利又是誰呢？ “我常常有這樣的疑問，不知道自己何時僞裝，何時真實。” 那他對嘉菈呢？ “我愛她更甚於自己的母親、自己的父親，更甚於畢加索，甚至更甚於金錢。”

很多年來，薩爾瓦多·達利不停這樣熱切地訴說： “繪畫是我思想冰山上可見的那一麵。” 皮埃爾·魯梅蓋爾博士對達利這些鮮為人知或從未齣版的文章有自己的看法： “達利嗎？他在心理層麵是個不摺不扣的運動員。” 達利寫詩，寫小說，寫評論，寫電影劇本，也寫戲劇，今天終於一起齣版瞭。

在每個人的內心深處總有一些陰影，因為恐懼或謹慎而被壓抑著，而達利卻將之攤在陽光下。這是他特殊的存在方式，我們可以在接下來的文字中一窺究竟。

這些斷簡殘篇曾由“藝術之友”齣版社在巴塞羅那、馬德裏及巴黎齣版過，收錄在《超現實主義的革命精神》、《牛頭怪》中，或以單行本齣版，這些書在今天幾乎都已經失傳瞭，而文章卻在達利作品中顯得越來越重要。他的文字展現齣這位韆變萬化的天纔熱情且齣人意錶的一麵，讓我們可以更清楚地理解其作品。在這個變化萬韆、發現無數的世紀中，達利堪稱是最偉大的藝術傢，因為唯有他能如此全心全意將體內每一個細胞都投身其中。

羅伯特·德夏耐

前言/序言

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在本書的每一頁上，達利任由他那些狂妄的神話肆意蔓延。為什麼說法國南部的城市佩皮尼昂纔是世界的中心？因為那裏隻有地中海文化，而且如果在地質史上，西北部的比斯開灣不能保存下來的話，就沒有所謂的地中海瞭。達利是位天纔，但達利又是誰呢？ “我常常有這樣的疑問，不知道自己何時僞裝，何時真實。” 那他對嘉菈呢？ “我愛她更甚於自己的母親、自己的父親，更甚於畢加索，甚至更甚於金錢。”

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