內容簡介
本書將分析瞭重慶市石柱土傢族自治縣沙子鎮的自然生態與社會背景為邏輯起點,分彆從婚姻傢庭、傳播與交際、養老與教育、藝術與信仰等角度探討瞭調查點土傢族農民生計方式的變遷,並重點選取瞭興隆村、臥龍村等數個村落進行瞭個案研究,重點關注瞭在現代化、全球化大背景下,日漸空心化的少數民族鄉村地區,其民眾是如何適應變遷的時代環境,對生計方式采取何種選擇的,是一本基於大量第一手田野調查資料和數據的人類學考察報告。
作者簡介
田阡, 人類學博士,教授。1973年齣生於湖北荊州。曾先後就讀於武漢大學、中南民族大學、中山大學。現任西南大學曆史文化學院人類學與民族學係主任、西南大學城鄉統籌發展與規劃研究中心主任、中國信訪與統籌城鄉發展研究中心主任、重慶國學院非物質文化遺産研究所所長。入選教育部2012年度新世紀優秀人纔支持計劃。兼任教育部民族教育專傢委員會委員;中國人類學民族學研究會副秘書長;中國藝術人類學學會理事。教育部人文社會科學研究基地雲南大學西南邊疆少數民族研究中心特聘研究員、中山大學華南農村研究中心研究員、西南大學統籌城鄉教育發展研究中心研究員。主持國傢社會科學基金項目、教育部人文社會科學項目、國傢社科基金重大委托項目子課題、重慶市社會科學規劃項目等多項課題。獲省部級人文社科奬勵二等奬一項。擔任《華人應用人類學學刊》執行編輯、《Chinese Sociology Anthropology》編委。在《人民日報·理論版》、《新華文摘》等專業學術刊物以及人民齣版社等齣版有關於族群與區域文化、非物質文化遺産、流域研究等方麵的論文和專著。
目錄
目錄
導言1第一章沙子鎮概述8
第一節生態空間8
第二節交通區位與行政沿革21
第三節人口及其變遷30
第四節小結:農民之於自然地理與社會地理46第二章婚姻與傢庭的建立50
第一節婚姻之擇偶50
第二節愛情:婚姻中的情感因素64
第三節通婚圈及其他婚姻限製75
第四節婚姻締結的儀式過程94
第五節分傢:一個新傢庭的建立105
第六節小結:婚姻傢庭中的自由、民主以及情感116第三章信息傳播與新交際:一些新的社會需求119
第一節傳統的人際傳播119
第二節以電視為主的大眾傳播131
第三節新媒體:互聯網和手機145
第四節小結:媒體的力量169第四章“雜”的農民生計:以龍泛溪為例173
第一節時空安排:農業生計中的時令與空間173
第二節生産工具與肥料變革188
第三節“雜”的農作物及其種植方式198
第四節副業:傢庭的日常養殖220
第五節勞務經濟:以勞動直接換取現金229
第六節小結:“雜”的農民生計238第五章失地農民的生存睏境:以興隆村馬欄組為例241
第一節興隆村及其失地的現實242
第二節土地之變252
第三節農民的傢庭開支267
第四節勞動力轉移:新生計及其睏境281
第五節小結:失地農民的生存睏境295第六章趨於商品化的農民生計:以栗新地區臥龍村為例298
第一節栗新地區及農民生計概述299
第二節半個世紀以來的栗新經濟307
第三節新探索:黃連之外的商品農業321
第四節小結:山區農業的商品化之路及其挑戰333第七章農民的孩子:教育生活及其變遷335
第一節由多到少:1949年以後沙子鎮學校的變遷335
第二節村小消失:集中辦學之憂348
第三節學校與傢庭:從熟悉到陌生365
第四節結語:變遷中遺失的公平375第八章農村老人們的生活379
第一節老人的基本情況:以龍泛溪為例380
第二節何以生存:老人們的經濟來源395
第三節無以停歇:老人們的勞作生活408
第四節起居與疾病:誰來照顧他們421
第五節小結:餘熱的力量430第九章傳統藝術與信仰:職業化與消失的雙重趨勢 434
第一節孝歌:獻給亡者的最後樂章435
第二節嗩呐:用途更廣的演奏藝術456
第三節錶演藝術:以舞獅、舞龍和擺手舞為代錶468
第四節信仰:民間思想的變遷484
第五節小結:傳統的三種走嚮500第十章結語504參考文獻511後記516
前言/序言
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