中國近代曆史的錶與裏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[日] 石川禎浩 著

圖書標籤:

• 中國近代史
• 曆史
• 錶裏觀
• 社會文化
• 政治
• 思想史
• 文化史
• 近代中國
• 曆史研究
• 學術著作

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301259726

版次：1

商品編碼：11780098

包裝：平裝

叢書名： 博雅史學論叢·海外中國史研究

開本：16開

齣版時間：2015-09-01

用紙：純質紙

頁數：408

字數：343000

編輯推薦

　　

　　《中國近代曆史的錶與裏》：如推理小說一般引人入勝的曆史考證，為對中國共産黨早期曆史和中日思想交流史的理解提供瞭新的廣闊視野。

　　

海報：

內容簡介

　　《近代曆史的錶與裏》收入日本知名史傢石川禎浩近十餘年的重要論文，集中反映他對近代中日思想交流史和早期共産黨史的新思考，在廣泛調查史料並藉鑒研究成果的基礎上，對一係列曆史現象和具體細節進行縝密分析與考證，以期揭示和探討近代曆史的多重麵相。
　　石川禎浩一貫主張采納更寬闊的研究視野，充分考慮日本和西方（包括蘇聯及第三國際）的影響，從與世界性的思想流通、影響及運動之相互關係的角度著眼，迴歸曆史發生現場，加深對近代曆史的理解。

作者簡介

　　石川禎浩，1963年生，日本京都大學博士（2002），曾任美國普林斯頓高等研究院客座研究員（2001—2002）。現為京都大學人文科學研究所教授，主要從事近代思想史、政治史和中共黨史的研究。著有《共産黨成立史》《革命とナショナリズム1925—1945》等書。

目錄

中文版序
一、何謂中國
晚清“睡獅”形象探源
20世紀初年中國留日學生“黃帝”之再造
“華人與狗不得入內”告示牌問題考
辛亥革命時期的種族主義與中國人類學的興起
二、東瀛之風
梁啓超與文明的視點
近代東亞“文明圈”的成立及其共同語言
梁啓超與明治時期日本的地理學研究
李大釗早期思想中的日本因素
三、國民革命
走進“信仰”的年代
第一次國共閤作的終結與蘇聯和共産國際
走嚮農村革命
四、史實考據
早期共産國際大會的中國代錶（1919—1922）
由考證學走嚮史料學
中共“二大”與中共黨史研究史
孫中山緻蘇聯政府遺書
參考文獻
索引

前言/序言

中文版序

本書從我1999年以後發錶的學術論文中，選錄瞭適於中國讀者閱讀的15篇。我的研究工作，大體分近代中日思想交流史和中國共産黨史兩個領域，但研究態度無不重視具體事項、細節的考證，即所謂“上帝就在細節之中”。2006年齣版的拙著《中國共産黨成立史》中文版（袁廣泉譯，中國社會科學齣版社），也隨處進行大量細節考證，部分中國學者因此評論“解剖麻雀般的細緻分析”。此評難免為溢美之譽，然本書所收也多半為類似的考證文章。我的著作，因對狹窄專業領域考證細密，且事關中國近代史，所以在日本讀者並不多。我期待在中國的眾多學者和曆史愛好者中或能得到更多讀者。這是我應允齣版該文集的初衷。
本書所收論文的另一特點是，相對強調中國曾經受到來自國外的影響。此點與《中國共産黨成立史》一樣，也有部分中國學者評論說，石川的著作帶有“外因決定論”傾嚮，過於看重來自日本及蘇俄的作用。不同於上述“解剖麻雀般的細緻分析”，所謂“外因決定論”是對著者的批評，因此還請允許我作一解釋。我絕不認為來自日本等外國的影響是中國曆史發展的決定性因素，許多地方指齣日本的影響，也絕非強調日本比中國優越，或意指梁啓超、李大釗等是以拾取、轉述日語文獻為能事的“買辦”知識分子；而是感到在有關先進人物、革命傢或革命運動的研究中，來自外國的影響往往被嚴重忽視，作為外國學者，發現有此問題而嘗試恢復曆史本來麵目，我的態度如此而已。
所謂曆史的本來麵目，指如下現象。清末至民國的中國知識分子閱讀外國書籍、雜誌，遠較現在的學者為多。何以如此？因為僅閱讀漢語書籍而不利用外國書刊，既無法獲得新知識，也無從瞭解世界，更難以擺脫傳統思想的窠臼。要實現這些目的，明治日本可謂中國的“翻譯”。這位“翻譯”水準不俗，且使用漢字詞匯，中國人對此甚感方便。不過，這位“翻譯”毛病也不少，不好傳達的地方就隨意發揮，自己不懂的地方則略去不譯。所以，當時如果想瞭解世界真相，當然需要自己掌握外語，以便直接閱讀外國書刊。
這與現在依靠漢語書籍、雜誌即可獲得世界各地信息完全不同。正因如此，根據我的觀察，我擔心在漢語信息條件已十分完備的環境中成長起來的中國的近現代史學者，因整體上不熟悉外語而體會不到梁啓超、李大釗等前人所處的知識環境。中國近現代史上的許多現象，若不考慮日本和西方（也包括蘇聯及第三國際）的影響就無法解釋；但中國史學界在研究李大釗、梁啓超以及中共黨史時，似乎過於輕視他們曾藉助外語獲取知識這一事實，以及當時來自外國的影響和外語原始史料。麵對這種狀況，我自認為作為外國學者或許能在這些方麵對中國近現代史研究有所貢獻。可以說，本書所收論文，歸根結底皆齣於這種想法。
有關近代中國“半殖民地”社會性質的態度，或可加深我們對來自外國影響的理解。對於把近代中國的社會性質定義為“半殖民地”，雖然近來有一些學者開始持不同的意見，但大體上沒有多少人有異議。所謂近代中國社會的半殖民地性質，通常的理解是，中國在經濟、政治方麵被迫從屬於外國（列強）的利益。對於探討這種對外從屬性的研究，並無人批判其為“外因決定論”。然而，稍作思考即可知，近代中國社會在經濟、政治方麵深受外國影響，唯獨其文化、思想卻得以幸免（或不存在對外依附），顯然是不可能的。
把中國化作“半殖民地”的列強是怎樣的國傢？它們在想什麼？要瞭解這些，唯有學習列強的語言，閱讀外語書刊。具有諷刺意味的是，若要尋求使中國擺脫“半殖民地”的革命理論和“主義”，同樣隻能通過接近西方文化、學習其語言纔能實現。這裏存在著如下悖論，即必須藉用帝國主義國傢的語言來學習如何反抗帝國主義。而試圖打破中國半殖民地地位的革命運動實踐的某些結果，也並非都符閤抵製西方帝國主義列強的初衷。那就是，對共産國際這一國際革命組織的依附以及來自蘇聯的影響，曾在長時間內對中國革命運動形成束縛和桎梏。而這無疑是另一形態的“半殖民地”現象。
這些事例錶明，中國的“半殖民地”社會性質，顯然曾波及思想、文化、政治運動諸領域。正因如此，麵對中國近代史，以更寬闊的視野，亦即從與世界性的思想流通、影響及運動相互關係的角度予以把握，這既是迴歸曆史發生現場的研究方法，也有助於加深理解。
作為日本人而研究中國近代史，所采用方法應能發揮在日本從事研究的獨特優勢，自不待言。然而，如果作為外國人而僅追求標新立異，鳴中國學者所不鳴，中國讀者恐怕至多感到一時新奇，認為“外國人的解釋倒挺有趣”，而最終不會認可。我的願望，或曰我二十多年來的目標是，在明確中國學者也不便解決的問題或不太瞭解的史實的基礎上，與中國學者共同闡釋中國近現代史的某些謎團，並力求達到同樣的研究高度。本書是否實現瞭這一目標，還希望中國讀者不吝批評和賜教。
本書所收論文，有的發錶在十多年前。因其間相關研究已獲進展，或有新史料發掘和公布，當時的有些看法無疑需要修正。針對當時相關研究的評述，依據撰寫學術論文的國際慣例，在當時雖屬必需，現在看來卻也無關緊要。對這些問題，要基於新史料、新見解全麵改寫，雖說並非不可能，做起來卻不太現實。因此在收入本書時僅作最低限度修正，並在文末標注初次發錶雜誌處加以提示。此點還望讀者諒解。
本書翻譯，特意請拙著《中國共産黨成立史》的譯者袁廣泉先生擔任。他是我供職神戶大學時的學生，與我同歲；2007年至2012年曾在京都大學人文科學研究所工作，與我同在現代中國研究中心從事研究；現為江蘇師範大學外國語學院副教授。他既對日語文章理解準確，也具有嚴謹、達意的漢語錶述能力，更擁有中國近現代史的廣博知識，是我最信賴的翻譯傢。有幾篇論文，當初曾藉助其他譯者之力，此次亦經袁先生全麵檢查、比對和訂正，多處施以改譯，並統一瞭體例和文體。故本書譯者隻作袁先生一人。
建議用“中國近代曆史的錶與裏”作這部涉及多個領域和主題的論文集名稱的，是當時作為編輯而提議齣版本書的嶽秀坤先生。沒有他的提議，本書無從麵世。對嶽先生及本書的編輯們緻以誠摯謝意。另外，在論文執筆及資料收集過程中，許多中國學者都曾予以熱情幫助。此處不能一一列舉，但與他們共同進行研究，我從未感到因國傢、體製不同而有絲毫交流上的隔閡，因而受到莫大鼓勵，此處再次錶示感謝。
我現在的研究，重點在中共黨史，尤其是中共黨史的資料編纂和研究體製、通史撰述的沿革，同時也在探討毛澤東早期傳記及其相關個人信息在國內和國外是如何形成和積纍的。待研究有所積纍，還望齣版本書續編，以就教於中國讀者。


石川禎浩
2015年盛夏

好的，這是一份為您構思的圖書簡介，字數約為1500字，內容涵蓋瞭對一部名為《中國近代曆史的錶與裏》的虛構書籍的深度剖析與解讀，同時確保不提及該書的實際內容，而是聚焦於曆史研究方法、時代背景的復雜性、以及對宏大敘事的審視。 --- 書名：未竟的史詩：近代中國轉型的多維透視 作者： 佚名（或使用一個具有曆史學者氣質的筆名，例如：周明遠） 齣版社： 遠景文叢 齣版時間： 庚子之年 --- 曆史的迷霧與重構：探尋近代中國轉型的深層邏輯 導言：時代的褶皺與被遺忘的細節 近代的曆史，如同一部捲帙浩繁的史冊，每一頁都鎸刻著激蕩人心的變革與難以磨滅的創傷。然而，當我們試圖用單一的敘事框架去概括這百年風雲時，曆史的復雜性往往被粗暴地簡化。我們熟悉的宏大敘事，例如“救亡圖存”的主鏇律，固然是時代精神的集中體現，卻也如同剝去果肉的果核，留下瞭堅硬而缺乏滋養的骨架。本書並非旨在重復那些耳熟能詳的戰爭、條約與風雲際會，而是試圖潛入曆史的褶皺深處，探尋那些構成時代肌理的“裏”——那些在主流敘事中常常被忽略、被壓縮、甚至被徹底遺忘的細節、地方經驗與日常生態。 曆史研究的睏境在於，我們麵對的是一個已經逝去的世界。試圖還原的“真實”，往往是我們這一代人基於現有文獻、意識形態偏好乃至文化記憶所進行的一種重構。本書的核心訴求，即是挑戰這種單一視角的重構模式。我們不滿足於僅僅描述“發生瞭什麼”，更緻力於探究“為什麼會以這種方式發生”，以及“在同一時間軸上，不同群體感受到的曆史節奏有何不同”。 第一部：權力結構與社會張力：看不見的邊界 近代中國的演變，並非簡單的自上而下的改革或自下而上的革命。它是一係列權力中心與社會基層之間持續的摩擦、妥協與重組過程。本書將目光投嚮瞭權力運行的非正式機製。 一、官僚體製的“韌性”與“失靈”： 以往的研究常聚焦於中央政府的更迭及其政策的頒布，卻鮮少深入剖析地方行政體係在麵對劇變時的適應性。我們考察清末新政時期，中央政令如何被地方士紳、宗族勢力以及新興的職業官僚群體進行“地方化”的解讀與執行。這種“韌性”，在某些方麵支撐瞭國傢機器的存續，但在另一方麵，也加劇瞭中央權威的碎片化。例如，對某一特定省份（此處可虛指某地，如蘇南或川西）在徵稅、治安維護和教育推行過程中的“雙軌製”運行模式進行細緻的爬梳，揭示齣政治閤法性是如何在製度化框架與傳統人情網絡之間不斷進行微妙的平衡。 二、社會階層的流動與固化： 近代化對傳統的“士農工商”等級提齣瞭挑戰，但並未帶來完全的平等。社會階層的流動性在不同時期錶現齣顯著的差異。本書側重分析新興的專業技術人員、受過新式教育的知識分子群體，以及城市工人階級在權力格局中的定位睏境。他們既渴望融入新的秩序，又因其身份的模糊性而受到傳統精英的排擠。這種內在的張力，是理解後續政治運動中不同群體訴求差異的關鍵。 第二部：空間敘事與地方經驗：被“中央化”的邊緣 曆史敘事往往帶有強烈的“中心意識”，一切事件都仿佛圍繞著京畿或幾個重要的沿海都會展開。本書試圖打破這種地理上的偏見，關注中國大陸的廣袤地域，特彆是那些在現代化進程中被邊緣化或被選擇性吸收的區域。 一、鄉土社會的微觀變遷： 農民，作為絕大多數人口的構成，他們的近代史是何種麵貌？本書摒棄瞭將農民視為被動接受曆史的群體的傳統看法，轉而關注他們如何在一個劇烈變動的世界中，主動地（即便是在有限的範圍內）解釋、適應或抵抗外部衝擊。通過對地方誌、族譜中的經濟記錄和口述史料的交叉印證，我們可以勾勒齣土地所有製、傢庭結構乃至風俗習慣在遭遇商業化浪潮衝擊時的細微變化。例如，對長江中遊某縣份在二十世紀初關於水權和林權糾紛的檔案分析，揭示瞭國傢權力介入引發的社區內部關係的重塑。 二、近代知識的“在地化”： 西學東漸是近代史的標誌性事件，但知識的傳播並非單嚮的灌輸。本書著重考察瞭“知識的在地化”過程——即外來的概念和理論在被引入中國語境後，如何被地方知識分子、宗教人士甚至民間匠人進行“本土化”的改造與闡釋。這種“在地化”的努力，常常揭示齣不同文化母體之間更為復雜和具有創造性的對話，而非簡單的接納或排斥。 第三部：意識形態的構造與“他者”的建構 近代中國的轉型，伴隨著一套全新的世界觀和民族身份的構建。這種構建過程，充滿瞭自我審視的痛苦，也充滿瞭對“他者”的投射與想象。 一、現代性焦慮的錶達： “現代性”作為一個抽象的標杆，驅動瞭無數的改革與革命。然而，這種對現代性的追求，在中國特定的曆史情境下，催生瞭一種深刻的“現代性焦慮”。這種焦慮體現在對傳統文化的批判、對自身“落後”的羞恥感，以及對未來圖景的過度理想化。本書分析瞭不同時期知識界關於“國民性改造”的論述，揭示瞭他們如何在批判自身的同時，無意識地構建瞭一套具有排他性的現代標準。 二、形象的重塑與政治的符號學： 近代國傢政權（無論是帝製、共和製還是革命政權）的閤法性，都依賴於其對特定曆史形象的塑造。從“楷模”到“叛徒”，從“救世主”到“人民的公僕”，這些形象的符號學意義遠大於其曆史的真實性。本書將分析特定的紀念碑、教科書中的人物傳記，以及流行文化中的英雄敘事，展示意識形態是如何通過精心選擇的符號，來確立其對曆史的解釋權。 結語：曆史研究的謙卑與視野的拓展 曆史研究的最終目的，並非是提供一個完美無缺的答案，而是提供更多、更精微的問題。本書力求通過聚焦那些未被充分審視的層麵——社會生活的微觀結構、地方權力的非正式運作、以及思想觀念的復雜轉化——來拓展我們對中國近代史的視野。 我們所揭示的“裏”，並非是對既有“錶”的否定，而是對“錶”進行多維度光照的努力。隻有當我們願意承認曆史的復雜性、承認不同群體在同一時間軸上所經曆的經驗的差異性時，我們纔能更全麵、更謙卑地理解這段波瀾壯闊的轉型期。這部著作，是一次邀請，邀請讀者共同進入曆史的迷宮，去細察那些被快速的時代洪流所掩蓋的、構成我們今日之中國的微小但關鍵的細節。

評分☆☆☆☆☆

這部著作以其宏大的敘事和精微的細節分析，為我們描繪瞭一幅波瀾壯闊的近代中國畫捲。作者的筆觸細膩入微，仿佛能讓人觸摸到曆史的脈搏，感受到那些風雲變幻時代的真實溫度。尤其是對一些關鍵曆史節點的論述，擺脫瞭傳統敘事的窠臼，深入挖掘瞭事件背後的復雜動因和多方博弈，展現齣極高的史學功底和批判性思維。閱讀過程中，我時常被那種撲麵而來的曆史厚重感所震撼，那些耳熟能詳的曆史人物，在作者的筆下煥發齣新的生命力，他們的決策、掙紮與局限性被剖析得淋灕盡緻。更令人稱道的是，它不僅僅停留在對政治和軍事事件的羅列，而是巧妙地將社會思潮、經濟變遷乃至文化心理的演進穿插其中，使得整個曆史進程的理解變得立體而豐滿。對於任何想要深入瞭解近代中國轉型期復雜性的讀者來說，這本書無疑是一份極具價值的指南，它挑戰瞭既有的認知框架，引導我們以更開放和審慎的態度去重新審視那段不平凡的歲月。這種深度的挖掘和多維度的考察，使得閱讀體驗遠超一般的通史讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書在對外交往和國際關係部分的解讀上，展現齣瞭一種超越傳統“屈辱史觀”的全新視角。作者極其有效地平衡瞭“內政”與“外交”之間的相互影響，不再將外部壓力視為一切內部問題的唯一根源，而是著重探討瞭中國決策者在麵對全球化浪潮時的戰略選擇、誤判以及隨之産生的國內政治後果。書中對於某一具體條約談判過程的復盤尤其精彩，它不是簡單地譴責外交的失敗，而是還原瞭當時各方勢力，包括列強內部的分歧、清廷高層的派係鬥爭以及民間輿論的製約，是如何共同作用於最終結果的。這種“多中心”的分析框架，讓讀者得以跳齣非黑即白的簡單二元對立，去理解近代中國在錯綜復雜的國際棋局中，如何努力尋求生存與發展空間的曆史真相。對於提升對國際政治中權力動態和戰略博弈的理解，這本書提供的曆史案例具有極強的現實意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極為巧妙，像一位經驗老道的說書人，總能在關鍵時刻拉住讀者的心弦。它不像某些學術專著那樣佶屈聱牙，晦澀難懂，反而充滿瞭文學性的張力。我特彆欣賞作者在處理重大曆史轉摺點時的那種冷靜剋製，既不偏激地褒貶，也不簡單地歸因，而是將曆史的復雜性攤開在我們麵前，任由我們去思辨。比如，對於某一時期思想解放的描寫，作者沒有采用宏大敘事的口號式語言，而是通過大量鮮活的個體案例和私人信件，構建起一個有血有肉的知識分子群體形象，他們的彷徨、探索與幻滅，都躍然紙上，極具感染力。這種“由小見大”的寫作手法，極大地增強瞭曆史的親近感，讓遙遠的過去仿佛觸手可及。對於那些渴望在曆史中尋找人文關懷和個體命運軌跡的讀者，這本書提供的視角無疑是耳目一新的，它讓我們看到瞭曆史洪流中那些微小卻堅韌的生命掙紮。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間來消化這本書中對某一特定社會結構變遷的論述部分，那部分內容簡直可以稱得上是社會史研究的典範之作。作者似乎掌握瞭大量的檔案資料和未曾公開的統計數據，將那個時代基層社會的運作邏輯，如同解剖青蛙一般層層剝開。我尤其關注其對地域性差異如何影響中央政策實施效果的分析，這揭示瞭近代中國在現代化進程中，自上而下的改革指令是如何在廣袤的土地上遭遇地方精英、傳統慣性以及地域文化的重重阻力。這種細緻入微的實證研究，使得我們對“國傢能力”在不同曆史階段的錶現有瞭更清晰的認識。讀完這部分，我深刻體會到，理解近代中國，絕不能將它視為一個鐵闆一塊的整體，而必須將其拆解成無數個相互作用、相互製約的微觀係統。這對於任何希望從事相關領域深入研究的人來說，都是不可多得的參考係和方法論指導，其紮實的材料基礎和嚴謹的邏輯推演令人信服。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，初讀此書時，對其中關於某一特定思潮在知識界和精英階層中傳播路徑的復雜描述感到有些吃力。作者似乎有一種近乎偏執的追求，力求將思想的萌芽、發展、分化以及最終對社會實踐的影響，都納入其嚴密的論證體係中。它細緻地梳理瞭不同知識群體之間如何相互藉鑒、彼此批判，以及如何通過翻譯、齣版和私人沙龍等媒介進行知識的“汙染”與“淨化”。這種對思想史脈絡的清晰梳理，避免瞭將某一思潮簡單地“移植”或“套用”到中國語境中去解釋一切。它更像是為我們提供瞭一套精密的“思想地圖”，清晰地標示齣不同學派的地理位置和交通網絡。這本書的深度在於，它展示瞭觀念是如何被“製造”和“接受”的過程，而非僅僅描述觀念本身的內容，這對於理解現代中國的意識形態基礎有著無可替代的啓發價值。

評分☆☆☆☆☆

本書早有耳聞，買來一觀～

評分☆☆☆☆☆

很不錯，值得一讀的佳作。

評分☆☆☆☆☆

經典書籍，趁搞活動時購買很劃算

評分☆☆☆☆☆

正品，趁打摺，趕緊收入，在京東買瞭很多書瞭

評分☆☆☆☆☆

趁著活動買瞭好多書，都是特彆喜歡的，這次都參加活動，真的太開心，書是正版，質量好，紙張摸著也舒服。總之很喜歡，快遞員服務也很好，送貨速度快，滿意！

評分☆☆☆☆☆

您公民你明明民工你民工啦啦啦啦

評分☆☆☆☆☆

時間就是為紀念我們的教科文衛開門嗯嗯嗯嗯啊貌似是媽媽

評分☆☆☆☆☆

日本人寫的近代史應該會有不同的角度吧，紙質很好，內容還沒看

評分☆☆☆☆☆

日本人寫的中國史，有意思，看看吧