关学文库·学术研究系列:王心敬评传

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刘宗镐 著,刘学智,方光华 编
图书标签:
  • 王心敬
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出版社: 西北大学出版社
ISBN:9787560435428
版次:1
商品编码:11781754
包装:平装
丛书名: 关学文库·学术研究系列
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:300
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  基于对王心敬学术思想的重要性以及目前研究不足的认识,《关学文库·学术研究系列:王心敬评传》在撰写之初,有如下三个方面的设想:一,比较全面地阐释他的学术思想;第二,比较准确地表述他的学术思想;第三,比较公允地评价他的学术思想。那么,如何具体来体现这三方面的要求呢?
  《关学文库·学术研究系列:王心敬评传》通过二十章内容的具体安排,来逐步实现上述的撰写目标。概括来说,第一章至第五章主要历时地讲述他三十四岁以前的人生经历和主要思想,第六章至第十五章主要横向展开他三十五岁至五十五岁时的思想,第十六章至第二十章主要历时地讲解他五十六岁以后的思想。

目录

总序
前言

第一章 秀才勇抉择
第一节 投身科举
第二节 转向理学

第二章 学道赖苦修
第一节 读书并实践
第二节 病中染佛老
第三节 立志振绝学

第三章 士人竟沉沦
第一节 士子竞名利
第二节 官吏多贪污
第三节 学者失操守

第四章 理学何衰落
第一节 理学衰落的原因
第二节 门户纷争的原因

第五章 学旨多迂回
第一节 汇归《大学》
第二节 全体大用,真体实工
第三节 愿学孟子

第六章 心性与天理
第一节 “心”范畴论
第二节 “性”范畴论
第三节 “理”范畴论
第四节 “天”范畴论

第七章 收心与养心
第一节 “信心”
第二节 “放心”
第三节 “收心”
第四节 “养心”

第八章 境界渐提升
第一节 浩然空明
第二节 无境不现
第三节 内外两忘

第九章 礼制经人伦
第一节 礼的本质
第二节 礼的践履

第十章 王道用德治
第一节 以民为本
第二节 以德治国

第十一章 善教出通才
第一节 保举制度
第二节 书院教育

第十二章 民以食为天
第一节 井利和水利
第二节 区田和圃田

第十三章 儒者须知兵
第一节 战略论
第二节 战术论
第三节 将士论
第四节 军备论

第十四章 为民论荒政
第一节 备荒论
第二节 救荒论

第十五章 “理一分殊”论
第一节 “理一分殊”方法的阐释
第二节 “理一分殊”方法的运用
第三节 “理一分殊”方法的评价

第十六章 江南弘圣道
第一节 江汉书院讲学
第二节 紫阳书院论学

第十七章 书信广论学
第一节 因李塨而批评颜李学说
第二节 与王承烈讨论陆王心学
第三节 与朱泽沄争论朱子理学
第四节 与朱轼探讨纂修《明史》

第十八章 岁暮注“五经”
第一节 经旨的迷失
第二节 经旨的重现
关学文库·学术研究系列:王心敬评传 内容提要: 本书是“关学文库·学术研究系列”的最新力作,聚焦于中国古代思想史、文化史领域中一位极具研究价值但常被学界忽略的学者——王心敬。本书以扎实的史料考证和深刻的理论分析为基础,旨在全面梳理和深入阐释王心敬的生平事迹、思想体系及其在特定历史时期的学术贡献与影响。 本书的主体内容分为四个相互关联的部分: 第一部分:王心敬的时代背景与家世渊源 本部分详细考证了王心敬所处的历史环境。他生活在明代中后期,一个思想文化思辨达到新高度,同时社会结构面临深刻变革的时期。通过对地方志、族谱、科举记录以及相关人物的往来书信的细致爬梳,本书重建了王心敬的家族传承脉络,探究了其早年教育背景如何塑型其学术气质。特别关注了其师承关系,分析了早期儒学思潮(如心学与理学的影响)对他思想萌芽期的塑造作用。本部分力求描绘一个“活生生”的王心敬形象,而非仅仅是文本中的符号。 第二部分:王心敬学术思想的核心建构与发展脉络 这是全书的核心所在。王心敬的思想体系并非一蹴而就,而是经历了从早期对经学的研习,到中期对宋明理学的批判性继承与超越,再到晚期形成自身独特学说的演变过程。 本书深入剖析了王心敬思想的几个关键维度: 1. 对“性理”的再阐释: 不同于传统理学对“理”的本体论强调,王心敬的性理观更侧重于“工夫论”的实践性。他如何调和内在道德修养与外在社会责任之间的张力,形成了其特有的实践哲学。 2. 经学解释的创新: 本部分详细比对了王心敬对《四书》《五经》的注疏特点。重点分析了他在义理阐发上如何寻求与时代精神的契合,以及他如何运用本土化的观念来消解原典中的晦涩之处。 3. 伦理学与政治哲学的交织: 王心敬关于“修身、齐家、治国、平天下”的论述,展现了其强烈的入世情怀。本书探讨了他对当时政治弊端的反思,以及他提出的以道德为基础的治理模式,这些论述如何区别于其同时代的其他学派。 第三部分:王心敬的学术交往网络与文化传播 学术思想的传播离不开人际网络。本部分将王心敬置于明代知识分子社群之中考察。通过梳理其与同时代著名学者(如公安派、后期的东林党人部分成员)的交流记录,本书勾勒出其学说的传播路径和接受情况。 研究内容包括: 笔墨往来: 分析其书信中关于学术争论、观点交流的具体内容,以印证其理论的成熟过程。 著述流传: 考察《王心敬集》及其他零散著作的抄本、刻本的流变历史,判断哪些观点在当时产生了更广泛的回响。 地域影响: 探究王心敬的学说在特定地域(例如其籍贯地及主要讲学地)是如何被地方精英群体所吸收和利用的。 第四部分:王心敬思想的后世评价与当代价值重估 自王心敬逝世后,其学说在清代的地位经历了波动。本部分旨在梳理清代官方史料和私家著述对王心敬的评价,分析其学说为何在某些阶段被边缘化,而在另一些阶段又被重新发掘。 更重要的是,本书着眼于当代学术的视角,对王心敬的思想遗产进行价值重估。在当前对传统文化进行创造性转化和创新性发展的背景下,王心敬关于实践理性、道德主体性以及经世致用思想的论述,为当代社会治理、道德教育以及人文精神的重建提供了哪些可供借鉴的资源?本书尝试在宏观历史框架下,为这位被淹没的明代大儒提供一个公允而深入的学术定位。 本书特色: 本书不仅是人物传记,更是明代中后期思想史的一个微观切片。研究方法上,融合了文本细读、史料考订与思想史的宏观分析,力求文笔严谨而不失学者的温度,为关学研究乃至整个明代哲学史研究增添了重要的参考价值。通过对王心敬思想的系统梳理,读者将能更全面地理解中国传统学术在特定历史转折点上的内在张力与活力。

用户评价

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在阅读学术著作时,我尤其看重其学术的创新性和启发性。对于《王心敬评传》这样一本评传性质的书籍,我期待它能带来一些新的研究视角或观点。它是否在对王心敬的既有研究基础上,有所突破?是否能够运用新的理论工具或研究方法,来解读王心敬的思想?例如,在接受史、传播史、或者跨文化研究的框架下,王心敬的思想是否能够被重新审视?他的思想在后世,尤其是在朝鲜、日本等东亚地区的传播与影响,是否得到了充分的梳理与分析?这本书是否能够为我们理解关学乃至整个儒家思想的跨文化传播提供新的材料和线索?我希望这本书能够不仅仅是对王心敬的“介绍”,更是对他的思想进行“评价”和“阐释”,从而引发读者更深入的思考,并激发新的研究方向。

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初识“关学文库·学术研究系列”这个名字,便被其严谨的学术气质所吸引。作为一名长期关注中国思想史的读者,我对这一系列出版的书籍抱有很高的期待。它所承载的“关学”,作为宋明理学的重要流派之一,其思想脉络、学术贡献以及对后世的影响,一直是我探究的重点。然而,我深知,任何一个学术流派的形成与发展,都离不开对其代表人物的深入研究。因此,当得知该系列中有一本名为《王心敬评传》的书籍时,我的好奇心被极大地勾起了。王心敬,作为关学的另一位重要传承者,他的思想究竟有何独到之处?他又是如何继承和发展了关学,并在此基础上有所创新的?这本书是否能够如实地展现他作为思想家、教育家的一面,以及他在复杂的历史语境下所面临的挑战与抉择?我期待这本书能够带我走进王心敬的世界,去感受那个时代学者的精神风貌,去理解关学思想的深邃内涵,从而对整个宋明理学有一个更全面、更深入的认识。

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一本好的传记,不仅仅是人物的生平记录,更是那个时代的缩影。我对《王心敬评传》的期待,还体现在它能否为我还原一个真实而立体的王心敬。他生活在哪个具体的历史时期?当时的政治、社会、文化环境是怎样的?这些外部因素是如何影响他的思想形成和学术发展的?他与同时代的其他学者,如朱熹、陆九渊等,有着怎样的学术交流或思想论辩?他的学术观点,在当时是如何被接受或质疑的?这种互动关系,是否能够通过这本书得到清晰的呈现?我希望能够从字里行间感受到那个风云激荡的时代,感受到学者们在思想碰撞中寻求真理的艰难与执着。同时,我也希望这本书能够展现王心敬作为一个“人”,他的性情、他的困境、他的追求,而非仅仅是一个抽象的学术符号。

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当我翻阅一本学术著作,最看重的往往是其研究的深度与广度。尤其是在面对《王心敬评传》这样的传记性学术作品时,我希望作者能够不仅仅停留在对王心敬生平事迹的罗列,而是能够深入其思想的肌理,挖掘其学术思想的源头与流变。关学,其核心在于“君子”精神的养成与“居敬”工夫的实践,我想知道王心敬是如何理解和发展这些核心概念的。他对“格物致知”的解读,对“诚意正心”的阐释,以及他对“存天理,灭人欲”的体悟,是否与他的老师程颐、张载等有所不同?他的思想体系中,是否融入了当时社会变革的印记,或者对现实政治、社会伦理提出了自己的独到见解?我更关注的是,作者是如何通过大量的文献梳理与严谨的考证,来构建王心敬的思想图谱的?这种研究方法是否能够令人信服地展示王心敬作为一位独立思想家的学术价值?

评分

作为一个常年沉浸在古籍与学术论文中的读者,我对书籍的装帧、排版,乃至文字的严谨性都有着近乎挑剔的要求。一本精美的图书,本身就是一种文化品位。我期待“关学文库·学术研究系列”能够延续其一贯的高水准,在印刷质量、纸张选择、以及整体设计上都体现出专业性和艺术性。《王心敬评传》这本书,在装帧上能否体现出王心敬本人所代表的学术精神?在内页的排版上,是否清晰易读,引文标注是否准确规范?尤其是在学术研究中,引文的准确性是至关重要的。我希望这本书能够做到信息传达的准确无误,避免出现任何可能引起歧义或误解的表述。一本优秀的学术著作,不仅在于其思想内容的深刻,也在于其形式上的严谨与精美,这是对读者和学术本身的尊重。

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