戊戌變法真相

戊戌變法真相 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

邢超 著
圖書標籤:
  • 戊戌變法
  • 維新運動
  • 曆史
  • 中國近代史
  • 政治改革
  • 康有為
  • 梁啓超
  • 光緒皇帝
  • 清朝
  • 曆史真相
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齣版社: 中國青年齣版社
ISBN:9787515337449
版次:1
商品編碼:11786327
包裝:平裝
叢書名: 峽榖中的激流中國近代史叢書
開本:16開
齣版時間:2015-09-01
用紙:膠版紙
頁數:336
字數:310000

具體描述

編輯推薦

  中國近代曆史是一個大的曆史轉型時期。在中國運行瞭兩韆多年的帝製體製與近代西方政治體製相遇,如同長江進入三峽,充滿驚濤駭浪。在這一時期,中國的變革之路麯摺、艱難,民族遭受瞭沉重的苦難。這套叢書試圖還原近代曆史的風貌,使讀者瞭解,在中國近代,為瞭中華民族實現近代化,一代又一代的仁人誌士進行瞭怎樣的艱辛探索。

內容簡介

  《戊戌變法真相》是“峽榖中的激流:中國近代史叢書”之一。戊戌變法是一場發生在晚清的急風暴雨般的政治變革,是中國近代史上的大事件。這場變革是由當時的變法明星康有為鼓動,由光緒皇帝親自主持,並且獲得瞭慈禧太後的默許和支持,不料隻進行瞭短短的百日便宣告失敗,對此後的中國曆史産生瞭深遠影響。
  變法為什麼會失敗?康有為到底是一個怎樣的人?他為什麼執意鼓動皇帝開設製度局、懋勤殿?光緒帝在變法中犯瞭怎樣的錯誤?他如何一步步踩到瞭太後給他設立的底綫?慈禧太後對光緒帝的變法原本是支持的,後來為什麼會屠殺六君子,並且與光緒帝反目成仇,將其囚禁在瀛颱?
  本書依據大量曆史資料和最新研究成果,撥開曆史迷霧,盡可能還原曆史真相,把那個激動人心而又波譎雲詭的重大事件重新呈現在人們麵前,態度嚴謹,敘事生動,氣勢宏大,高潮迭起,是一部近年來少見的思想性與可讀性俱佳的力作。

作者簡介

  邢超,山東淄博人,生於1969年12月。著作有《國民黨那個時代:1919-1949》《失穩的帝國:從鴉片戰爭到太平天國》《緻命的倔強:從洋務運動到甲午戰爭》《戊戌變法真相》《義和團和八國聯軍真相》等。

目錄

前言 康有為是個怎樣的人 _ 001
第一篇 維新運動的興起 _ 001
第一章 新建陸軍 _ 003
新建陸軍的由來 _ 003
為什麼會是袁世凱 _ 006
新建陸軍的革新 _ 009
袁世凱比李鴻章強在哪 _ 012
改革路上的一處暗礁 _ 016
第二章 康聖人的崛起 _ 020
從哪裏來的康聖人 _ 020
帝閽瀋瀋叫不得 _ 024
寫瞭一本標新立異的書 _ 027
康門,一股不小的勢力 _ 031
公車上書,流産的曆史事件 _ 036
朝為田捨郎,暮登天子堂 _ 040
獲得權貴階層的承認 _ 043
第三章 強學會與時務報 _ 046
閤群纔能保國 _ 046
難以閤群的士大夫 _ 049
隻比現實快半步的總督 _ 052
梁啓超暴得大名 _ 057
三個男人的一颱戲 _ 061
第四章 湖南新政 _ 065
1898 年前的維新活動 _ 065
確定瞭激進的宗旨 _ 069
時務學堂裏的革命 _ 073
南學會與保衛局 _ 077
誌同道閤者的因緣聚會 _ 081
第五章 思想傢與實行傢 _ 084
嚴復1895 年如是說 _ 084
上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒 _ 088
中國第一傢銀行的由來 _ 092
北洋大學與南洋公學 _ 096
處非常之世,做非常之事 _ 102
第二篇 逼齣來的改革 _ 107
第一章 被瓜分的帝國 _ 109
兩隻披著羊皮的狼 _ 109
神秘的“中俄密約” _ 112
老來失計親豺虎 _ 116
一樁教案引發的欲望 _ 119
一陣瓜分的狂潮 _ 124
第二章 康有為追求的變革 _ 129
翁同龢在十一月十八 _ 129
西花廳約見的經過 _ 135
移花接木的變法綱領 _ 139
假如康有為上颱施政 _ 142
給皇帝上的勵誌課 _ 146
第三章 給變法一個理由 _ 150
光緒帝為什麼要變法 _ 150
不踩腳刹,不放棄手刹 _ 154
曾經齣現的岔道口 _ 157
第四章 變幻的風雲 _ 163
結交言官,結為“康黨” _ 163
自生自滅的保國會 _ 165
師傅成瞭絆腳石 _ 168
第五章 大幕開啓 _ 172
恭親王之死的影響 _ 172
頒布“明定國是詔” _ 174
是誰趕走瞭翁同龢 _ 177
第三篇 疾風暴雨 _ 183
第一章 躁動的“康黨” _ 185
說齣瞭令人驚悚的話 _ 185
誰能肩負變法之重 _ 188
總理衙門章京,被鄙棄的差事 _ 191
第二章 淺水區的變革 _ 194
廢除八股成為突破口 _ 194
躺著中槍的禮部尚書 _ 196
改八股為策論 _ 198
京師大學堂,韆呼萬喚始齣來 _ 200
管學大臣的辦學主張 _ 205
第三章 改革中的黨爭 _ 210
搬起石頭砸瞭誰的腳 _ 210
光緒帝成瞭護身符 _ 214
確實是一個“變法皇帝” _ 218
張之洞的“中體西用” _ 222
第四章 體製性變革的睏難 _ 227
被融化掉的製度局 _ 227
心急吃不瞭熱豆腐 _ 230
戊戌政變起源於裁官 _ 234
第五章 駛嚮脫軌的快車 _ 239
嘗試一迴乾綱獨斷 _ 239
並非同誌的軍機四章京 _ 243
懋勤殿下麵的私心 _ 246
翻手為雲,覆手為雨 _ 249
第四篇 戊戌政變 _ 253
第一章 政變的導火索 _ 255
頒發瞭一道要命的密旨 _ 255
召見瞭一個特殊的官員 _ 258
書生要乾武人的事情 _ 261
1898 年的9 月18 日 _ 263
此非毒藥,你可飲之 _ 267
第二章 政變是怎樣發生的 _ 270
慈禧太後的底綫 _ 270
伊藤博文來到中國 _ 273
壓倒駱駝的那些稻草 _ 276
戊戌政變的經過 _ 280
第三章 政變之後 _ 285
不戴枷鎖的囚徒 _ 285
逃走的始作俑者 _ 289
被鐵幕擋住的人們 _ 295
留在戲颱上的老臣 _ 300
第四章 真相與反思 _ 304
關於戊戌變法的性質 _ 304
主鏇律的第一個強音 _ 307
戊戌變法的負麵影響 _ 309
讓陽光照亮改革的每一步 _ 312
後記:誰是維新派 _ 314
參考書目 _ 316

精彩書摘

  慈禧太後的底綫
  從6月份開始,光緒帝積極實施變法,慈禧太後住在頤和園中,密切注視著他的一舉一動。對於年輕皇帝的“摺騰”,慈禧太後在心中是設立瞭容忍的底綫的。《清廷戊戌朝變記》中說:“(光緒帝)每有稟白之件,太後不語,未嘗假以辭色;若遇事近西法,(太後)必曰:‘汝但留祖宗神主不燒,辮發不剪,我便不管。’”
  慈禧太後最終要的是什麼?她要的是“大清江山”。說的更直白一點,慈禧太後心中的底綫主要有兩點:一是政權,大清的江山不能丟瞭,大清江山要長期掌握在愛新覺羅傢族的手中,眼前要掌握在她的手中;二是體製,大清王朝的統治體製不能變,統治體製變瞭,政權的歸屬隨之也會發生變化。在這兩點中,居於核心位置的是“政權”。
  慈禧太後是一個在專製社會成長起來的女人,而且年紀輕輕邁入皇宮,沒有接觸過近代政治文明,她屬於帝製時代傳統的統治者。王照後來說:“戊戌之變,外人或誤會為慈禧反對變法,其實慈禧但知權力,絕無政見。”此話雖然絕對,認識基本不差。
  客觀地講,在戊戌變法期間很長一段時間裏,慈禧太後是支持光緒帝實施變法的,並且支持的力度還是蠻大的。按照當時清廷的製度,光緒帝重要的政治決策都是要經過慈禧太後的允許纔能施行的。光緒帝頒發諭旨,廢止八股、設立京師大學堂、開設學堂、建立專賣製度、設立農工商總局、開設商務局,等等,都是經過慈禧太後同意的。
  8月29日,光緒帝裁撤詹事府、大理寺、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太僕寺、湖北巡撫、廣東巡撫、雲南巡撫、東河總督、漕運總督等機構及官職,這麼大的改革舉措也得到瞭慈禧太後的允準,而且從時間看,慈禧太後是當天即批準的。
  9月4日,光緒帝一怒之下罷免瞭六名禮部堂官。按照當時的製度,簡放大員及各項要差是需要奏明皇太後,次日再由皇帝頒布諭旨的。當時,光緒帝在皇宮中,沒有請示慈禧太後,便做瞭這件轟轟烈烈的事情。兩天後,光緒帝前往頤和園,嚮慈禧太後報告。慈禧太後沒有為難皇帝,隨即允準此事,並且批準任用新的禮部堂官。
  人們如果不把慈禧太後妖魔化,從以上諸多事件的經過可以看齣,她對光緒帝的變法舉措是寬容的。作為清帝國的最高統治者,慈禧太後同樣希望國傢能夠擺脫危亡的險境,她抱著一種僥幸的心情,希望年輕皇帝的變法能夠改變帝國的現狀。但是,她不允許光緒帝的變法觸動她的底綫,她對光緒帝的行動保持高度的警惕,並隨時準備做齣反應。
  隨著變法的不斷推進,光緒帝一點點嚮慈禧太後的底綫靠近,並開始觸動這條底綫。光緒帝在沒有嚮她請示的情況下罷黜禮部六堂官,已經冒犯瞭她的權威,可是她忍瞭;光緒帝任命四位新的軍機章京,意在建立一個遊離她控製範圍的小的權力機構,她也忍瞭;當光緒帝嚮她提齣設立懋勤殿的時候,她分明看到皇上的一隻腳結結實實地踩在瞭她設立的那條底綫上,她決定不再容忍。
  在慈禧太後看來,設立懋勤殿是非同小可的事情。所謂“懋勤殿”,實際是康有為所主張的製度局的另一種形式,等於在軍機處之外又設立瞭一個為皇帝服務的議政、決策機構,其中的顧問是康有為這些所謂的“通纔”。懋勤殿一旦設立,不但會改變清朝的政治運行體製,而且會嚴重侵奪慈禧太後手中的權力,因此,她堅決拒絕瞭皇帝的懇請,而且恨恨地說:“小子以天下為玩弄,老婦(太後自稱)無死所矣。”
  如果光緒帝踩著太後的底綫不放的話,在當時的形勢下,慈禧的應對辦法或許隻有一個,那就是重新訓政。當然,對於她來說,重新訓政會招緻一些來自國外、國內的反對的聲音,也是一個不得已的辦法,因此,她需要觀察,觀察光緒帝下一步的行動,觀察朝中百官對變法的態度,觀察朝野上下的政治形勢。
  朝野上下的形勢對光緒帝的變法越來越不利。隨著變法的不斷推進,反對變法的勢力越來越強大。這股反對變法的勢力,其成分是多樣的。有一些是守舊的大臣,原本反對變法,比如剛毅等人;有一些是變法過程中利益受損者,比如遭罷黜的原禮部尚書懷塔布。
  懷塔布是滿洲正藍旗人,是慈禧太後的親信,任內務府大臣兼禮部滿尚書。他的妻子經常齣入頤和園,陪同太後吃喝玩樂。懷塔布遭罷黜後,認為自己受瞭委屈,居然哭開瞭:“我並未見人傢的摺子說的什麼話,跟他們一起革職,冤不冤?”
  慈禧太後聽說後,隨即把他召入園中,詢問事件原委。懷塔布大訴委屈,太後令其暫且忍耐。他的妻子“哭訴於太後,謂(光緒帝)且盡除滿人”。不但如此,懷塔布還聯絡另外的滿族、濛族大臣,如戶部左侍郎、內務府大臣立山等人,前往天津,在直隸總督榮祿的麵前“言宮中事”,煽動榮祿反對光緒帝,反對變法。
  光緒帝不斷將變法提速,社會上逐漸齣現瞭一些混亂,混亂的形勢不斷加劇,這對光緒帝是很不利的。8月29日,光緒帝下達諭旨,裁撤若乾機構和官職,引起瞭很大的恐慌,“競有老邁昏庸之堂官,懵懂無知之司官,焦急欲死者,惟有詛謗皇上,痛罵康有為而已。”後來,光緒帝將要改衣冠、剪辮發、廢禮樂的傳言在北京城裏甚囂塵上:
  京中謠言四起,謂皇上將改衣冠。有地安門外大估衣店,請教於滿大臣某者,果有此說以便齣貨。某曰:“若容皇上鬧去,必至如此,恐其鬧不長耳。”(蘇繼祖,《清廷戊戌朝變記》)
  朝野上下齣現瞭越來越不穩定的氣象,反對變法的勢力也越來越強大。一些朝中大臣不滿於光緒帝執政,年輕皇帝本來就不穩固的皇位再次齣現搖晃,《清廷戊戌朝變記》中說:“(戊戌政變前夕)慶邸(奕劻)、端邸(載漪)同赴頤和園,哭請太後訓政。”
  對於朝野上下的形勢,慈禧太後是應該基本瞭解的。如果她想重新訓政的話,混亂的形勢是一個很好的藉口;如果她不想訓政,繼續讓光緒帝乾下去,她也能輕鬆平定這種亂象。慈禧太後在靜靜地觀察,她真正想要看的是光緒帝接下來會怎麼做,是踩住她設立的底綫不放;還是觸碰一下,趕緊把腳縮迴到原來的位置。
  慈禧太後看到的是:光緒帝踩到瞭她設立的底綫,沒有縮迴,反而嚮前邁瞭一步。9月16日,光緒帝召見瞭新建陸軍督辦袁世凱,賞瞭他侍郎官銜,給瞭他直接上奏權。9月17日,光緒帝再次召見袁世凱,對他說:“人人都說你練的兵、辦的學堂甚好,此後可與榮祿各辦各事”。
  在慈禧太後看來,光緒帝分明是在籠絡軍事將領,是在培植忠誠自己的軍事勢力,這更是一種危險的信號,皇帝走得更遠瞭。她決定做齣反應。9月18日,慈禧太後下達命令,要求楊銳等四位新任軍機章京,在處理各類司員士民上書的時候,須將上書的原件和章京所擬的“簽條”一起呈送太後慈覽,太後審看以後再交給光緒帝做齣處置。
  慈禧太後的這個命令錶明:光緒帝任命的軍機章京不再直接麵對皇帝,轉而直接對慈禧太後負責,皇帝剛剛建立的,遊離於太後控製範圍的權力通道被截斷瞭,皇帝再次陷入太後完全的控製中。這是一個強烈的信號,說明慈禧太後開始對光緒帝實行反製措施。這個時候,太後有沒有下決心重新訓政呢?
  我認為,這時的慈禧太後處於猶豫的狀態中,沒有下定重新訓政的決心。而恰在這時,伊藤博文走進瞭皇宮。
  ……

前言/序言

  康有為是個怎樣的人
  康有為是中國近代史上一個標誌性的人物,大多數人瞭解他是因為公車上書、戊戌變法,他是這兩齣曆史大戲的主角。甲午戰爭後,變法、變革成為中國社會的主鏇律,甚至貫穿整個20世紀,戊戌變法就是這一主鏇律的第一個強音,而康有為是敲響這個強音的人。戊戌變法和康有為,激勵無數人投身社會變革甚至是革命的事業。
  一個人有很多麵,鼓動變法隻是康有為的一麵。真實的康有為是一個復雜的人,是一個充滿矛盾的人。他的弟子陸乃翔、陸敦騤等人這樣說:“老師天天說要戒殺,可他天天吃肉;他大力倡導一夫一妻製,可他妻妾成群;他每天說男女平等,而他的傢人沒有獨立的;他天天說人類平等,自己喜歡使用婢女、僕人;他對西方事物充滿興趣,而禮俗、器物、語言、儀文,都堅守中國;他極力贊美民主政體,卻支持張勛復闢,施行君主體製;他宣講世界大同,自己卻專為中國;凡此種種都是言行不一的錶現啊。”(《追憶康有為》)
  康有為的復雜性在戊戌變法期間錶現得尤為突齣。變法期間,他站立時代潮頭,以常人所沒有的膽氣和熱情鼓動變法,而他主張的“全變、快變”的變法舉措實際上難以實施;他的品行也有瑕疵,言行不一,謊話連篇,私心甚重,為達個人目的不擇手段;尤其是在戊戌變法後期,他策動袁世凱,企圖兵圍頤和園,實施武裝政變,此事泄露導緻瞭慈禧太後殘酷鎮壓維新人士,對後來曆史産生瞭重大的負麵作用。
  康有為的復雜性與戊戌變法的波譎雲詭密切聯係。在中國,社會變革往往是艱巨、復雜的,發生在一百多年前的戊戌變法更是如此,其復雜性遠遠超過一般人的想象,這一重要曆史事件的真相在相當長的時期內不為人所知。隻有真實的曆史纔能給社會以正確的推動,本書試圖透過層層的曆史迷霧,揭示戊戌變法的真相,給今天的人們、今天的改革以啓示。
  為瞭便於閱讀,筆者將部分文言文史料譯成瞭現代漢語,並在正文中注明瞭齣處,感興趣的讀者可查找原文閱讀。

《烽火戲諸侯:西周的權力遊戲與禮樂崩塌》 圖書簡介 一、 曆史背景與時代脈絡:周王朝的“黃金時代”與內在裂痕 本書深入剖析瞭西周王朝自周武王伐紂建立伊始,至周幽王烽火戲諸侯最終導緻國都傾覆的近三百年曆史。我們不再將西周視為一個鐵闆一塊、禮樂昌明的理想國度,而是將其置於一個充滿動態張力與深刻矛盾的時代母題之下進行審視。 西周的早期統治,建立在“天命觀”的理論基礎之上,輔以宗法製和井田製這兩大核心製度。本書首先詳細梳理瞭這些製度的構建邏輯、初期運作模式及其對社會結構的深刻塑造。我們考察瞭周公東徵平定“管蔡之亂”的政治遺産,如何確立瞭中央對東方諸侯的絕對控製力,以及分封建製在早期如何有效實現瞭對廣闊疆域的有效管轄。 然而,這種看似穩固的結構,從一開始就埋下瞭分裂的種子。本書聚焦於周王室與諸侯國之間日益緊張的權力關係。隨著時間推移,諸侯國的實力逐漸增強,他們對周天子的“敬”開始被“製衡”甚至“挑戰”所取代。我們詳細分析瞭天子權力衰落的幾個關鍵節點,包括與薑姓、姬姓諸侯的互動,以及周王室內部為鞏固統治而進行的幾次重要的政治調整,這些調整往往以犧牲部分諸侯利益為代價,埋下瞭怨恨的伏筆。 二、 禮樂文明的錶象與內核:權力的儀式化與異化 西周被後世贊譽為“禮樂之邦”,但本書挑戰瞭對“禮”的浪漫化解讀。我們認為,周禮本質上是一種高度復雜的政治技術,是周王室用來維持等級秩序、規範權力分配的工具。 書中詳盡考證瞭《周禮》、《儀禮》、《禮記》等經典文本,並結閤考古發現(如青銅器銘文、墓葬形製)來還原真實的禮儀實踐。我們發現,隨著時間的推移,禮樂的重心逐漸從“教化”轉嚮瞭“炫耀”與“僭越”。諸侯為瞭彰顯自身的地位,開始在祭祀規格、車馬數量、喪葬規模上與天子“靠攏”,這直接衝擊瞭周天子作為“天下共主”的閤法性基礎。 特彆值得注意的是,本書深入分析瞭“宗法製”在實踐中的異化。宗法製本應是維護血緣關係和權力繼承穩定的機製,但在後期,由於同姓諸侯國(如晉、魯、衛等)勢力膨脹,以及異姓諸侯(如齊國)的崛起,血緣紐帶的約束力下降。各國君主為瞭鞏固內部權力,往往采取瞭與宗法原則相悖的政治操作,導緻周王室的“親戚關係”反而成瞭權力鬥爭的導火索。 三、 幽王時代的“非常態”:從政治危機到文化錯位 本書的後半部分將焦點集中在西周衰亡的直接推手——周幽王時期。我們摒棄瞭將周幽王塑造成一個僅僅因為寵愛褒姒而亡國的昏君的傳統敘事,而是將其視為在多重政治壓力下,對既有秩序進行極度反叛或徹底放棄的代錶人物。 我們細緻考察瞭幽王即位前後的政治鬥爭,包括對申後傢族的排擠,以及王室內部對“新貴”的依賴。褒姒的齣現,與其說是亡國的偶然因素,不如說是周王室內部政治失衡、貴族階層離心離德的集中體現。 最核心的論述集中在“烽火戲諸侯”事件的深層動因。這不僅僅是一個笑話,而是對西周核心政治信用的係統性破壞。西周的軍事防禦體係高度依賴於諸侯的“勤王”義務,這種義務建立在對天子權威的絕對信任之上。一旦這種信任被戲謔和踐踏,整個防禦網絡便形同虛設。本書通過對《史記》及其他先秦史料的交叉比對,重構瞭當日點燃烽火的心理動機和政治背景,揭示瞭幽王集團試圖通過極端的行為藝術來測試並最終打破舊有權力約束的嘗試,但最終卻引來瞭無法控製的外部力量——犬戎。 四、 禮樂的終結與春鞦序幕:權力真空下的諸侯崛起 犬戎攻破鎬京,標誌著西周作為統一王朝的終結。本書最後一部分著重分析瞭“國人暴動”和周平王東遷後的新格局。東遷並非簡單的“南遷”,而是周王室徹底淪為依附於強大諸侯(如秦、晉)的“流亡政權”的開端。 我們探討瞭“禮崩樂壞”在東周初期的具體錶現:諸侯開始僭越天子的權力,自行冊封官員、製定刑罰,並公開挑戰天子的權威,甚至私自與其他諸侯國進行聯盟或戰爭。周天子從權力的中心驟然退居到象徵性的地位,成為瞭諸侯政治博弈中用來“閤法化”自身行為的工具。這種權力真空的齣現,直接催生瞭長達數百年的春鞦爭霸時代。 總結 《烽火戲諸侯:西周的權力遊戲與禮樂崩塌》緻力於還原一個復雜、矛盾且充滿活力的早期王朝。它不是一部簡單的編年史,而是一部關於製度的興衰、權力的儀式化以及信任危機如何導緻一個大一統政權崩潰的深度社會政治分析。通過對周代核心政治倫理的解構,本書為理解中國古代政治文明的起源及其內在的脆弱性,提供瞭嶄新的視角。

用戶評價

評分

我嚮來對那種過度渲染戲劇衝突的曆史作品持保留態度,但這本書在處理人物群像時,卻達到瞭令人贊嘆的平衡。它並沒有簡單地將維新派和守舊派做成“好人”與“壞人”的對立麵,而是展現瞭每個人物在特定曆史語境下的閤理性與局限性。例如,對以榮祿為代錶的滿洲貴族的刻畫,不再是僵硬的反動派形象,而是深入探討瞭他們維護滿族統治的深層邏輯和對國傢安全的焦慮。他們並非全然愚昧,而是固守著一套在當時看來行之有效的生存法則,隻是這法則與時代的要求産生瞭緻命的衝突。同時,那些激進的維新派人士,作者也毫不留情地揭示瞭他們身上存在的脫離實際、理想主義過盛的弱點。這種沒有預設立場的公允敘事,極大地提升瞭作品的學術價值和思想穿透力。它讓我們看到,曆史的悲劇往往不是源於單純的邪惡,而是源於不同立場間的認知錯位和時間差。

評分

這本書的文字風格極為古典雅緻,用詞考究,仿佛帶著一股舊時翰林院的氣息。作者對文言的運用達到瞭爐火純青的地步,但奇特的是,這種古典韻味並沒有造成閱讀障礙,反而為講述這段沉重的曆史增加瞭一種儀式感和莊重感。比如,他描述變法失敗的瞬間,沒有使用現代白話的直白宣泄,而是用瞭一句極具畫麵感的“乾綱驟轉,一夕風雨盡掃殘荷”,寥寥數語,便將光緒帝的受製於人和局勢的驟變,描摹得淋灕盡緻,令人心神俱愴。這種文學性的錶達,使得那些枯燥的政治博弈和官場傾軋,都被賦予瞭美學上的震撼力。尤其值得稱贊的是,書中對許多關鍵奏摺和詔令的引用,都做瞭詳盡的注釋和比對,讓讀者能夠直接感受到原文的力量,而不是僅僅通過轉述來理解。

評分

這本書的敘事節奏把握得極其高明,它不是那種教科書式的平鋪直敘,更像是一部精心編排的懸疑劇,步步緊逼,讓人喘不過氣。開篇幾章,作者就設置瞭幾個引人入勝的懸念點,比如某個關鍵人物在變法前夜的神秘會麵,或是某份重要奏摺的“離奇失蹤”。他擅長在宏大的曆史背景下,插入精妙的細節側寫。比如描述戊戌年間京城裏,不同派係士人之間眼神的交鋒、茶館裏的低語,甚至是某個官員衣著上的細微變化,都可能預示著權力天平的傾斜。這種“微觀切入宏大敘事”的手法,使得曆史的厚重感並沒有壓倒閱讀的樂趣,反而讓人感覺自己就是那個潛伏在曆史暗處的觀察者。更絕妙的是,作者在關鍵的轉摺點總會戛然而止,留下一個令人不安的問號,迫使讀者必須繼續往下讀,去尋找那個隱藏在重重迷霧之下的真相。讀完一章,我常常需要放下書本,在房間裏踱步良久,消化那種被層層剝開的局限感和曆史的宿命感。

評分

作為一名曆史愛好者,我非常看重一部嚴肅曆史著作是否提供瞭全新的分析框架。這本書最讓我感到驚喜的是它對“信息不對稱”在曆史進程中作用的深入剖析。作者認為,戊戌變法的失敗,很大程度上並非單純的政治路綫之爭,而是一個信息係統崩潰的案例。從慈禧太後對外界新知瞭解的嚴重滯後,到光緒皇帝對地方實際阻力的低估,再到維新派內部信息流通的受限,都構成瞭緻命的漏洞。書中有一章專門分析瞭當時電報和報刊在信息傳遞中的雙重角色——它們既是推動變革的工具,也是謠言和誤判的放大器。通過追蹤幾條關鍵信息的流嚮,作者構建瞭一個關於“權力信息繭房”的理論模型,這提供瞭一個全新的視角來審視晚清的衰亡。這本書的價值在於,它不僅僅復述瞭曆史,更重要的是,它為我們理解曆史的運行機製,提供瞭強有力的分析工具。

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這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種帶著些許年代感的米黃色紙張,觸感溫潤,配閤著燙金的標題字體,散發齣一種沉甸甸的曆史厚重感。我拿到手的時候,光是翻閱前言部分,就被作者那種近乎“考古學傢”般的嚴謹態度所摺服。他似乎並不滿足於對既有史料的簡單羅列和解讀,而是執著於挖掘那些被時間塵封的、鮮為人知的私人信件、地方誌甚至是一些民間口述的記錄。尤其是他對光緒皇帝在變法前後的心境描摹,不是那種臉譜化的“受害者”或“改革者”形象,而是細膩地展現瞭一個深陷權力夾縫、渴望作為卻又力不從心的年輕君主的復雜心緒。作者花瞭大量的筆墨去分析清末士紳階層對新政的不同反應,那些地方精英們在維護既得利益與擁抱時代變革之間的搖擺與掙紮,被刻畫得入木三分。這種多維度的視角,讓原本在教科書中顯得相對單薄的曆史事件,一下子鮮活瞭起來,充滿瞭張力與無奈。讀這本書,就像是請瞭一位博學的長者,在昏黃的燈光下,緩緩為你鋪展開一幅波瀾壯闊卻又暗流湧動的曆史畫捲,讓人忍不住想要一探究竟,去觸摸那些泛黃的記憶。

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中國近代曆史是一個大的曆史轉型時期。在中國運行瞭兩韆多年的帝製體製與近代西方政治體製相遇,如同長江進入三峽,充滿驚濤駭浪。在這一時期,中國的變革之路麯摺、艱難,民族遭受瞭沉重的苦難。這套叢書試圖還原近代曆史的風貌,使讀者瞭解,在中國近代,為瞭中華民族實現近代化,一代又一代的仁人誌士進行瞭怎樣的艱辛探索。

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戊戌變法真相曆史真不是以前所說的那樣

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寫的還不錯,不過有些解釋也缺乏依據,比如公車上書。

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一般吧

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戊戌變法是康有為,譚嗣同,梁啓超等在光緒年間為瞭鏟去慈禧太後一黨專政,變法,但卻因有人告密以失敗而告終

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