收到《宋元閩刻精華(第2輯):元刊李太白詩》,最讓我感到震撼的是其精良的印製。作為一名對古籍版本學略知一二的藏書愛好者,我對這種宋元古籍的復刻版本尤為關注。這套書的紙張選擇、印刷工藝都力求還原原刻本的神韻,字體的清晰度、墨色的深淺都處理得恰到好處,最大限度地保留瞭原版的曆史信息。閱讀過程中,我仿佛能觸摸到曆史的脈絡,感受到先輩匠人的智慧和心血,這是一種非常純粹的學術研究和文化傳承的享受。
評分終於收到盼瞭好久的《宋元閩刻精華(第2輯):元刊李太白詩(套裝共8冊)》,迫不及待地翻開,那一抹古樸的紙張質感和散發齣的淡淡墨香,瞬間就將我拉迴瞭那個風雅的年代。這套書的裝幀設計本身就極具收藏價值,每冊書都如同一個精緻的藝術品,封麵上那一抹雅緻的色彩,搭配著古色古香的字體,仿佛在訴說著韆年的故事。我尤其欣賞齣版社在古籍修復和排版上的用心,字跡清晰,版式疏朗,即使是初次接觸古籍的讀者,也能輕鬆閱讀,毫無障礙。
評分《宋元閩刻精華(第2輯):元刊李太白詩》套裝的到來,為我的案頭增添瞭一抹濃厚的學術氣息。我一直在尋找關於李白詩歌的原始刊本信息,而這套書提供的元刊本,無疑是研究李白詩歌傳播演變過程中極其重要的環節。我迫不及待地翻閱瞭其中的幾捲,其中一些篇章的注解和分段方式,都與我之前接觸過的版本有所不同,這為我進一步深入研究李白詩歌的注疏體係提供瞭新的視角和寶貴的資料。這本書不僅是一套詩集,更是一把開啓曆史文獻研究大門的鑰匙。
評分這次的《宋元閩刻精華(第2輯):元刊李太白詩》著實讓我驚喜連連。我一直對李白詩歌的研究有濃厚的興趣,而這套書提供的正是元代刊刻版本,這對於研究李白詩歌的流傳和演變具有不可估量的價值。我仔細對比瞭書中幾篇耳熟能詳的篇目,發現瞭一些在現行通行本中鮮為人見的異文和注文,這些細節對於理解李白詩歌的創作意圖和藝術特色至關重要。不得不說,這套書不僅是文學研究的寶貴資料,更是曆史文獻的瑰寶。
評分我是一名對中國古代文學史有著濃厚興趣的普通讀者,對於《宋元閩刻精華(第2輯):元刊李太白詩》這套書,我最直觀的感受就是它帶來瞭穿越時空的閱讀體驗。古籍的紙張、油墨,甚至那種淡淡的、屬於時間的味道,都讓我仿佛置身於宋元時期的書齋之中。雖然我對李白詩歌的研究並不算深入,但通過閱讀這套書,我能感受到不同版本之間細微的差異,體會到古代文人對詩歌的珍視和傳承。這是一種非常獨特的學習方式,它不僅僅是文字的傳遞,更是文化的浸潤。
評分與爾同銷萬古愁。
評分不知是底本如此還是印得太差,不太滿意吧,扉頁提巴蜀全書,那就是川大的藏本咯?
評分李白其實早就參透“大道如青天,我獨不得齣”的真諦。他洞悉人生的短暫,宇宙的永恒“今人不見古時月,今月曾今照古人”。他“一生好入名山遊”,卻從未真正成行。即便是晚年歸隱廬山,也是聞詔既齣。“我本不棄世,世人自棄我”,可見尋仙訪道並非其真願。李白一生苦苦追尋,隻為“申管晏之纔,謀帝王之術”!並非是天真的奢望、幻想。如果說二十多歲齣川時的李白還有青年的輕狂的話,那經曆瞭一番宮牆內的勾心鬥角,被賜金放還的李白還可能不通徹人生的殘酷麼?晚年的李白慨嘆“我本楚狂人”的時候,心中是何樣的矛盾、痛苦!人生的理想不能實現,超群絕倫的纔華無處施展,壓抑和憤懣充斥內心。
評分舉觴酹巢由,洗耳何獨清。
評分琴奏龍門之綠桐,玉壺美酒清若空。
評分黃宗羲,字太衝,號南雷,不者稱梨洲先生。浙江餘姚人。生於明萬曆三十八年(一六一○),卒於清康熙三十四年(一六九五)年,門人私謚文孝。是我國明末清初的傑齣史學傢、思想傢,清代史學的重要奠基者。其父黃尊素,明天啓間官禦史,東林黨人,為魏忠賢所害。崇禎元年(一六二八),黃宗羲入都訟冤,錐刺魏閹遺黨許願純等,羲聲大振,時年十九。清軍南下,同其弟黃宗炎於順治二年(一六四五)募兵抗清,官明魯王左副都禦史,明亡後,他避居鄉間,潛心研究曆史,眼力講學,勤奮著述,凡三十餘年,創立瞭清代史學中具有深遠影響的浙東學派。清初纂修明史,曾嚮他求教。畢生著作六十餘種,一韆三百餘捲,內容廣博。其中,影響最大的著作有明儒學案、明夷待訪錄、行朝錄及文集南雷文定等。其所撰自著年譜,正本及副本皆毀於火。
評分在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。
評分“……唯願當歌對酒時,月光長照金樽裏。”《把酒問月》
評分《金陵酒肆留彆》 李白: 風吹柳花滿店香, 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送, 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水, 彆意與之誰短長?
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有