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蕭三 著

圖書標籤:

• 人物傳記
• 曆史人物
• 紀念文學
• 文化遺産
• 人物故事
• 曆史文化
• 名人軼事
• 傳記文學
• 曆史記憶
• 人物紀實

齣版社： 生活.讀書.新知三聯書店

ISBN：9787108049735

版次：1

商品編碼：11795355

包裝：精裝

叢書名： 中學圖書館文庫

開本：32開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：326

字數：172000

正文語種：中文

內容簡介

　　《人物與紀念》分四編，收錄瞭作者蕭三寫於上世紀三四十年代的二十七篇短文。這些短文，內容上可分為“人物”與“紀念”兩類。“人物”類短文，多以名人小傳或其點滴故事為主。而“紀念”類的傳主則是清一色的中外名人。蕭三（1896-1983），1922年加入中國共産黨。

目錄

代序
硃總司令在延安
硃總司令的故事
徐老不老
賀龍將軍
續範亭先生
八秩老人談今昔感
警衛英雄李樹槐
練子嘴英雄拓老漢
附錄：鬧官（練子嘴、快闆）
魯迅先生與中國文壇
魯迅與中國青年
反對對魯迅的侮辱
整風學習中讀魯迅
魯迅在蘇聯
紀念魯迅逝世一周年
魯迅逝世三周年紀念
祭魯迅六十五歲冥壽
魯迅的骨頭是很硬的
紀念瞿鞦白同誌殉難十一周年
韜奮同誌——文化界的勞動英雄
中國的大眾詩人——陶行知
哀悼人民音樂傢冼星海同誌
普希金與中國
普希金百年祭
正確地認識馬雅可夫斯基
關於馬雅可夫斯基的二三事
悼A．托爾斯泰
哀悼羅曼·羅蘭
整風學習中讀魯迅
魯迅在蘇聯
紀念魯迅逝世一周年
魯迅逝世三周年紀念
祭魯迅六十五歲冥壽
魯迅的骨頭是很硬的
紀念瞿鞦白同誌殉難十一周年
韜奮同誌——文化界的勞動英雄
中國的大眾詩人——陶行知
哀悼人民音樂傢冼星海同誌
普希金與中國
普希金百年祭
正確地認識馬雅可夫斯基
關於馬雅可夫斯基的二三事
悼A．托爾斯泰
哀悼羅曼·羅蘭

精彩書摘

　　《人物與紀念》：
　　硃總司令來延安之日，正是我們離開晉西北的興縣更深入到敵後方去之時。我們在敵人的許多據點——前方叫作“梅花點”——裏麵繞瞭一些圈子，遇到過敵我的戰鬥之後，在作戰的××隊司令部聽到瞭一個消息：“硃總司令到瞭延安！”這引起大傢莫大的興奮。我們再前進的計劃因發生阻礙不能實現，仍摺迴興縣。於是看到通訊，述延安歡迎硃總司令及作傢茅盾、張仲實等的經過。我迴延安去看他們的心事已經迫切得很瞭。七月初，迴到延安的第二天早晨，便和白羽一道去訪總司令。
　　收發科的同誌把我們填的會客單子拿上去不過一分鍾之後，就有××同誌跑下來迎接我們。走上瞭用磚砌的不斜陡的一段路，隻見一個個子不高，光頭闊臉寬肩，身穿草綠色軍服的人站在坪颱邊上含著微笑，接待我們。在今天以前，我是沒有看見過硃德同誌的，雖然我曾簡要地寫過他的傳略（和毛主席的傳略一道在莫斯科兩個齣版處齣版瞭）。從相片，從傳述，一見便知道是他。白羽給我們介紹，拉手後，三人同人會客室，靠長桌坐下。我坐在硃德同誌的對麵。
　　他笑容滿麵，我目不轉睛地看他。真像一個普通的農民——我心裏想。但是他的麵部究竟是嚴肅的，態度是異常從容、謙虛的，然而你感覺得到他的大風度、大氣魄。這些特點時時在告訴你：他是有絕大的把握的。他的兩眼灼灼有光，兩道眉毛特彆地粗而長。說話從容、簡短、有力。聲音洪亮，發自“中堂”。他坐得很穩。和他在一起，真是“天垮下來也不管”都可以的。我想起中國某記者述他之穩如泰山，什麼事都有辦法。我記起另一位記者述他之和農民兵士在一道時誰也找不齣他的特彆標記來。我記起，在莫斯科看中國抗戰電影片時，和我坐在一起的很有纔能的寫電影劇本的女作傢文諾格拉茲卡耶看到硃德同誌時，興奮得老是聳我的臂膀，說：“這樣一個齣色的英雄，麵貌樸實得像一個石器時代的人！”……硃總司令問我迴國多久瞭，問晉西北的狀況，……我略述在那邊之所見所聞，述賀龍同誌給我的印象，述續範亭先生之研究唯物辯證法……話頭轉到“新詩怎樣寫法?”——總司令直接提齣這樣的問題。他也說，作詩總得講究點規律、音韻等等。他談蔡文姬的詩好；談有些中國的詩，用很少的字句能寫齣一切情境，“我看這是很大的藝術”——他說。說到這裏他起身去取來一本厚厚的《詩詞續選》，翻開蔡文姬的《鬍笳十八拍》給我們讀，書上用紅鉛筆打瞭許多直行。我們一麵讀，他一麵稱贊。我索他自己所作的詩。他又起身去取齣一個筆記小本子來。這時有人端來瞭早飯，兩個素菜、稀飯、饅頭。他邀我們吃。康剋清同誌也進來一道吃飯。我看她英姿奕奕，樸質誠懇，她一點也不告訴你，她是總司令的夫人。她毫不做作，她也不知道，她不應該做作。即是說，她一切都是很自然的天真的本色的。我們陪著吃瞭一點東西，翻小本子找詩，不見。康剋清同誌伸手拿去代找也不見。最後還是總司令自己找齣瞭幾首。我讀瞭，感覺得氣魄浩大，詩如其人。字句精練，技巧亦高。我抄下來，說，將譯成俄文加到我寫的《硃德傳略》裏麵去，同時在《大眾文藝》上發錶，問他不反對嗎，他謙虛地說：“修改一下吧，丟醜哩。，'我們還繼續談瞭許多話。總司令幾次問到蘇聯描寫新生活的文學作品有些什麼翻譯成中文瞭的。白羽手裏拿著一本《文學月報》第五號，總司令要瞭去，還要白羽給他找一份全的。《大眾文藝》也要全的，每期要多幾份。
　　談到在部隊裏做文化工作時，總司令主張組織一些人到部隊裏去，最好是到團部去，專門做搜集和整理材料的工作。他說：“如果有些東西現在不能大量齣版，就隻先印五百份給我們自己輪流看，同時存著做曆史材料也是好的……”我們座談的時間不少瞭，起身握手作彆，硃德同誌送我們齣門後也就迴到自己的房子——窯洞裏去瞭。我迴到文協後，許久許久沒有動作，沒有言語。他給我的印象太深瞭，使我太感動瞭，雖然他是非常單純，非常樸素而自然的。
　　我們的《大眾文藝》第五期要在八月裏齣版。“八一”是中國工農紅軍——現名國民革命軍第八路軍——成立的紀念日子。我們願意寫點文章紀念它。編者們的意見，最好是請八路軍的創立者之一和它的總司令給我們講一講“八一”南昌暴動的經過和紅軍建設的曆史、故事等等。我們將這意思轉達給硃德同誌，他欣然地應允瞭。同時說，迴延安後還沒有去過邊區文化協會，這次就去看看大傢吧。
　　這天的上午，在太陽炙熱之下他步行來到瞭文協。他到處都是那樣簡樸、謙虛、從容、穩重的。“很久沒有來過這裏，很對不住！”他拿齣小本子要丁玲、劉白羽、周文等所有到會的文協的和大眾讀物社的工作者幾十個人都簽字留名。他開始談“八一”南昌暴動的前夜中國革命的形勢，馬剋思、列寜主義由知識分子發展到工農……“孫中山在晚年也接受瞭馬剋思主義，他經常地嚮左翼靠，他總喜歡革命的進步的，並且很愛惜他們。落後的，雖是跟瞭他很久的，他也是不喜歡的。”“國民黨改組後，由於蘇聯的幫助，建立瞭國民革命軍……中國自古以來就沒有知道建軍的。孫中山的特殊處，在於照蘇聯紅軍的辦法建立國民革命軍隊，設指導員、黨代錶。因此老軍隊完全變瞭樣，變瞭質。南昌暴動的基礎，主要力量也是我們所建立的軍隊——在第四軍裏的一個團……工農民眾配閤瞭它。”“北伐時主要的還是靠群眾力量。那時國民革命軍雖有五六個軍，但每軍最多隻九個團，第四軍隻七個團，共不過三四十個團，但每一個團能打垮反革命的一個師，因為民眾力量大。每處真是十萬二十萬的，螞蟻似的到群眾大會來，有組織的群眾以百萬韆萬計算……國共閤作時國民黨也做工農運動。工人百多萬都組織起來瞭，很革命。農民運動在廣東、江西、湖南、湖北大大地發展瞭。自然那時的左右傾機會主義都有過，因為共産黨員不夠，不能控製左右傾。”
　　……

《寰宇探微：文明的拓撲與演化》 內容簡介： 本書旨在以宏大的曆史視野和精微的社會學分析，勾勒齣人類文明從早期聚落到復雜社會形態的漫長演進軌跡。我們不關注特定個體的生平或對某個曆史事件的細節描述，而是聚焦於構成文明骨架的結構性力量和普遍性規律。 本書的結構圍繞三個核心維度展開：空間秩序的構建、時間經驗的重塑、以及知識體係的生成與傳播。 第一部分：空間秩序的拓撲學——從地理到疆域 本部分深入探討瞭人類如何通過對物理空間的認知、改造和重組，來確立社會結構和權力關係。我們考察的並非某個特定帝國的疆界劃定，而是空間組織的一般原則。 一、早期定居與地理製約： 探討早期農業革命後，地理環境（如河流、山脈、氣候帶）如何限製和塑造瞭人類最早的定居模式。重點分析瞭“可控的稀缺性”如何催生瞭初級管理機構。例如，對水資源的統一調配如何成為早期城邦權力集中的催化劑，而非僅僅記錄某個城邦如何修渠。 二、城市形態的社會學解讀： 城市作為文明的核心載體，其物理布局是社會等級和功能分化的直接體現。我們解析瞭城市布局中存在的核心-邊緣結構、公共空間的意義（如集市、廣場的社會功能），以及防禦工事如何反映瞭內部的凝聚力與外部的威脅感。這些分析旨在揭示城市空間的“社會語法”，而非描繪某座古城的全景圖。 三、疆域的動態性與邊界的協商： 文明的擴張並非簡單的軍事徵服，而是一個持續的空間協商過程。本章考察瞭帝國如何通過交通網絡（道路、水道）、信息傳遞係統（信鴿、驛站）來“壓縮”地理距離，實現對廣闊地域的有效治理。同時，探討瞭“邊界”作為一種社會構造物的性質——它既是物理的阻隔，更是文化認同的心理界限。我們關注的是邊界維係的機製，而非某個具體戰役的勝負。 第二部分：時間經驗的重塑——節奏與長時段的結構 文明的成熟，標誌著人類對自然時間（日升月落）的超越，轉而構建起一套復雜的、可操作的社會時間體係。本部分側重於考察這種時間觀念的轉變及其社會影響。 一、律動與周期：祭祀、農業與日曆的耦閤： 早期社會的時間管理與自然節律緊密相關。我們分析瞭季節性祭祀活動在社會凝聚力維持中的作用，以及農業需求如何推動瞭早期天文學的發展。關注點在於時間“標記”的社會功能，而非某個曆法係統的具體製定過程。 二、綫性時間觀的興起與曆史意識的萌芽： 隨著復雜社會結構的齣現，綫性、不可逆轉的時間觀開始占據主導地位。這種觀念使得“進步”、“衰退”、“積纍”等概念成為可能，從而催生瞭對“曆史”的係統性思考。本章探討瞭這一轉變如何影響瞭社會對未來的規劃能力和對既往經驗的係統性記錄需求。 三、工作、閑暇與勞動價值的量化： 隨著專業化分工的深入，時間的分配成為衡量社會效率的關鍵指標。我們考察瞭如何從非量化的勞動時間（如完成一件事所需的時間）轉嚮可量化、可交易的工時單位。這種時間價值的量化，是理解早期經濟組織形態轉變的重要視角。 第三部分：知識體係的生成與流動——符號、權力與規範 文明的復雜性依賴於一套共享的、可傳承的知識與意義體係。本部分關注信息、符號和規範如何在社會結構中被創造、編碼、傳播，並最終轉化為權力。 一、書寫係統的功能性分化： 書寫係統（無論甲骨、楔形文字還是後來的字母）的齣現，其首要功能往往不是文學創作，而是行政管理、財産記錄和稅收核算。本章分析瞭不同書寫載體（泥闆、莎草紙、竹簡）對信息存儲量和信息傳遞速度的影響，及其如何反作用於國傢治理的尺度。我們著重於書寫作為“治理工具”的本質。 二、符號的編碼與意識形態的建構： 神話、宗教敘事和早期哲學思想，構成瞭社會共同體賴以維係的“元敘事”。本書分析瞭這些符號係統如何被精英階層用於閤法化現有權力結構，並為社會行為提供瞭一套普適性的道德指南。這不是對某個神話內容的解讀，而是對其“社會功能”的剖析。 三、知識的“去中心化”與製度化： 隨著知識積纍的增加，知識的傳播不再完全依賴於口耳相傳或少數祭司階層。本部分探討瞭早期圖書館、學宮或學院等知識存儲與傳播機構的齣現，及其對知識傳承的製度化保障作用。關注點在於知識體係如何從鬆散的個體經驗，轉變為具有自我延續能力的社會機構。 總結： 《寰宇探微》試圖提供一套分析文明演化的元理論框架，通過對空間、時間、知識這三大基礎要素的結構性考察，理解人類社會復雜性是如何內生性地、非綫性地湧現齣來的。本書的論述，著眼於文明的深層結構動力學，而非對任何具體曆史人物或事件的個案描摹。它是一部關於“如何成為一個復雜社會”的結構分析指南。

評分☆☆☆☆☆

《人物與紀念》這本書，對我而言，是一次關於“傳承”的深刻體悟。作者並沒有將人物簡單地塑造成高大全的形象，而是展現瞭他們身上的普通與不凡，他們的成功與失敗，他們的堅持與妥協。我尤其喜歡書中對幾位手工藝人的描寫，他們如何在日復一日的勞作中，將古老的技藝傳承下去，將匠心注入到每一個作品之中。作者的筆觸細膩而充滿溫度，仿佛能感受到木屑飛舞的聲音，聞到皮革的芬芳。他對於“傳承”的理解，不僅僅是技術的傳遞，更是情感的連接，是價值觀的延續。書中關於一位老教師的故事，讓我倍感溫暖。他一生都在默默奉獻，用知識和愛，點亮瞭一代又一代孩子的未來。作者並沒有誇大他的功勞，而是以一種樸實的方式，展現瞭他平凡而偉大的一生。這本書讓我更加珍惜那些默默奉獻的人們，也讓我思考，作為後來者，我們又該如何去傳承那些寶貴的精神財富，又該如何去銘記那些值得被紀念的生命。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《人物與紀念》，我最先被吸引的是書中對“記憶”的探討。作者並沒有直接給齣現成的答案，而是通過一個個鮮活的人物故事，引導讀者去思考記憶的本質。他仿佛是一位心理學傢，又像是一位哲學傢，用最樸實的語言，剖析著人們心中那些復雜的情感。我尤其欣賞他對於“遺忘”的描寫，那些本該被記住的，為何會悄然溜走？那些本不該被提起，為何又會在某個瞬間，捲土重來？書中關於那位失憶的音樂傢的故事，讓我感觸頗深。他失去瞭與過去的一切聯係，但他對音樂的熱愛卻從未消失，這種與生俱來的天賦，仿佛是他靈魂深處最堅實的 anchor。作者的文字有一種魔力，能夠觸動人心最柔軟的部分。他對於“失去”的描繪，並不煽情，卻字字錐心。例如，書中關於一位母親對早逝女兒的思念，那種無聲的疼痛，那種綿延的牽掛，讀來讓人心痛不已。這本書讓我開始反思，在快速變化的時代裏，我們究竟應該如何留住那些珍貴的迴憶，又該如何麵對那些無法迴避的失去。

評分☆☆☆☆☆

這本《人物與紀念》的書，我剛拿到手就迫不及待地翻開瞭。書的封麵設計就很有意思，素雅的色調，配上一些模糊的人物剪影，仿佛在訴說著一段段被時光沉澱的故事。一開始我以為這會是一本人物傳記閤集，但讀進去之後，纔發現它遠不止於此。作者的筆觸非常細膩，他並沒有簡單地羅列人物的生平事跡，而是深入到每一個人物的內心世界，去挖掘那些不為人知的掙紮、喜悅和遺憾。我特彆喜歡其中關於那位年輕畫傢的章節，他如何在時代的洪流中堅持自己的藝術理念，那種孤獨與堅持，在文字裏躍然紙上，讓我幾乎能感受到他指尖的油彩味，以及畫室裏那股淡淡的鬆節油香氣。作者的敘事方式也很靈活，時而娓娓道來，時而又像一陣急促的鼓點，將情緒推嚮高潮。讀到關於那位老兵的故事時，我更是數度哽咽，那份跨越時空的思念，那段深埋心底的愧疚，仿佛也變成瞭我自己的情感，久久無法平息。這本書帶給我的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種精神的洗禮。它讓我重新審視瞭“紀念”的意義，原來紀念不僅僅是竪立雕塑，更是將那些鮮活的生命，那些深刻的情感，永遠地鎸刻在心裏。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是一場穿越時空的對話。作者仿佛擁有某種神奇的能力，能夠邀請那些早已離我們遠去的人物，來到我們麵前，與我們娓娓道來。我最喜歡的是書中對幾位改革者的描寫，他們如何在一個舊時代的暮色中，點燃新的希望，如何用自己的勇氣和智慧，推動社會嚮前發展。作者的敘述方式非常具有感染力，他不僅僅是記錄，更是在“再現”。我仿佛能看到那些在曆史轉摺點上，人物們堅定的眼神，聽到他們振聾發聵的聲音。書中關於那位文學巨匠的章節，更是讓我沉醉其中。他如何用文字構建一個又一個奇妙的世界，如何用故事觸動無數讀者的心靈，這種創造的力量，在作者的筆下得到瞭淋灕盡緻的展現。而且，書中對於“紀念”的理解，也非常獨特。它不僅僅是儀式化的告彆，更是一種精神的傳承，一種不滅的火種。這本書讓我重新認識到，那些偉大的人物，他們的生命，他們的思想，即使在百年之後，依然能夠激勵我們，照亮我們前行的道路。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排簡直是一絕！我很少看到有作者能將不同的人物和事件巧妙地串聯起來，形成一個有機整體。一開始我還在猜測作者的意圖，直到我讀到第三部分，纔豁然開朗。原來，這些看似獨立的人物和故事，都指嚮瞭同一個主題，或者說，它們共同摺射齣一種時代的光輝與陰影。我最印象深刻的是書中對幾位曆史學傢的描寫，他們如何在文獻的海洋中尋蹤覓跡，如何在一個個塵封的檔案裏重構逝去的時光。作者的敘述就像一位經驗豐富的偵探，帶領我們一步步解開謎團，感受曆史的重量。而且，書中對於一些重要曆史節點的描繪，也非常具有畫麵感，仿佛我置身其中，親眼見證瞭那些波瀾壯闊的變革。我尤其喜歡書中對幾位女性科學傢的刻畫，她們在男權社會中默默耕耘，用智慧和毅力打破瞭束縛，為科學進步做齣瞭巨大貢獻。作者並沒有迴避她們所麵臨的睏境，而是以一種充滿敬意的態度，展現瞭她們的堅韌與偉大。讀完這本書，我對“紀念”有瞭更深層次的理解，它不僅僅是對過去的迴顧，更是對現在和未來的啓示。