宗喀巴大師畫傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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拉科·益西多傑 著，李寶洲 等 繪

圖書標籤:

• 宗喀巴
• 宗喀巴大師
• 藏傳佛教
• 格魯派
• 佛教曆史
• 人物傳記
• 宗教哲學
• 藏傳文化
• 大師畫傳
• 佛教藝術

齣版社： 青海人民齣版社

ISBN：9787225050119

版次：1

商品編碼：11877939

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-09-01

用紙：膠版紙

頁數：163

字數：100000

正文語種：中文

內容簡介

　　宗喀巴（1357—1419年），原名羅桑紮巴，生於湟水河畔（今塔爾寺地方），是藏傳佛教格魯派（黃教）的創立者、偉大的佛教理論傢。2013—2014年，湟中縣畫師李寶洲等人根據北京故宮博物院珍藏的一幅唐卡，采用國畫、裝飾畫等元素，繪製瞭大師傳奇的一生。藏族學者拉科·益西多傑又對這些新畫作配以文稿，按宗喀巴大師誕生、齣傢、遊學求法、證道傳法、改革教法、建立宗派、圓滿功德等幾個節點謀篇布局，文注圖、圖解文，以畫傳的錄方式圖文並茂的展現瞭宗喀巴大師的一生。《宗喀巴大師畫傳》輕鬆活潑的編排形式和樸實無華的記敘文筆，既消解瞭宗教色彩過濃帶給人難以接近之感，又不失對宗教領袖傳記的嚴謹。全書文字約10萬字，另有80多幅繪畫，精美大方，形象直觀，是普通讀者瞭解藏傳佛教格魯派曆史。

目錄

一、超輪迴幾轉佛身 立宏願降臨宗喀
二、顯奇夢母懷六甲 五颱山文殊化身
三、蓮花山瑞雲呈祥 十善地孕育聖童
四、小聖童慧性超群 離世俗遁入佛門
五、捨故鄉赴藏深造 廣參師聞思正法
六、學經論如飢似渴 求高僧普施醍醐
七、轉法輪口若懸河 顯密法澆灌眾僧
八、顯經論注滿意瓶 修密法諸寺訪賢
九、有緣者學傳密法 無根器密法不傳
十、遊辯場辯纔無礙 精哲理舌戰群雄
十一、宗西寺一派頹象 整寺容重現佛光
十二、互為師賜贈法禮 廣招賢雪域弘法
十三、宗喀巴聲名遠播 大明皇遣使禮召
十四、神變會舉世聞名 感佛靈慈雲廣被
十五、三法苑聖地紮根 善規派高竪法幢
十六、整宗風依律守戒 革陋習清淨佛界
十七、通經論靜地禪修 獲證悟屢顯奇跡
十八、示寂前說法不止 為傳承選定密主
十九、宏願滿功德無量 兜率天即身成佛
二十、剋珠傑悲心祈求 聖大師再現化身
二十一、幾賢哲獻禮啓請 著聖書韆古流芳
附錄：宗喀巴大師的主要傳法上師和法脈傳承者

精彩書摘

　　《宗喀巴大師畫傳》：
　　二、顯奇夢母懷六甲五颱山文殊化身藏曆火猴年（1356年，元順帝至正十六年），白瑪乃丹以文殊菩薩的化身乘願來到雪域東部多麥地方的宗喀，欲選母投胎。就在此時，牧居在宗喀耶摩塘（今青海湟中黃樹灣）的魯本格·勒巴端智做瞭一個奇夢，夢見一位大德高僧身著一件有很多花鬟嚴飾的法衣，係著像三十三天界的樹葉一般的黃綾僧裙，來到他麵前對他說：“我是從內地五颱山來的，想嚮你藉一處住所。”說著便進瞭他傢的佛堂。魯本格心想：“自己平時一心專誦《文殊真實名稱經》，那高僧莫不是文殊菩薩的化身降臨？”繼而又夢見從金剛刹土飛來一光焰熾盛的黃金金剛杵入於妻子的懷中，他想：“這是金剛手菩薩的法器，賢妻莫不是要生一個不同尋常的男孩？”就在同一時間，大師之母香薩阿麯也做瞭一個奇夢：在一鮮花盛開的草坪上，許多穿著各式服裝的女人在那裏排成一長隊，她自己也在其中。這時，隻見從東麵來瞭一位麵容白淨俊秀的善童子，雙手捧著一個晶瑩的淨水瓶；西麵來瞭一位身穿紅綢衣的少女，她右手持一束孔雀翎，左手拿著一麵大明鏡。童子和少女走到一起低聲商量瞭一會兒，然後那童子指著列隊中的女人，一一嚮少女問道：“你看這位怎麼樣？那位可以嗎？”少女搖著頭對所指女人均一一說齣瞭她們不閤適的理由。最後童子指著香薩阿麯嚮少女問道：“這位如何？”少女滿麵笑容地說道：“可以。”於是童子嚮香薩阿麯說：“請您沐浴吧。”並將淨瓶中甘露之水傾注於她的頭上，口中念誦“如佛降生時”等偈句，對其進行瞭沐浴。這時香薩阿麯感到身垢全淨，樂意盎然。那位善童子正是觀音菩薩的化身，而那位少女則是度母的化身，他二位是受命為宗喀巴選擇投胎轉生父母而來的。魯本格與香薩同麯從夢中醒來後，頓時感覺到神誌清明，身心安樂。居住在魯本格傢周圍的鄉裏鄰捨也都做瞭奇夢，夢中見到許多僧人從西藏大昭寺迎請釋迦牟尼像到宗喀魯本格傢中，同時還看見日、月、星一並齣現在他傢上空。次日天明，空中降下天雨瑞花，異香遍地，天樂自鳴，大地微動，這一係列不可思議的現象令鄉親們皆感到驚嘆不已。
　　翌年，即藏曆火雞年（1357年，元順帝至正十七年）陰曆正月初十日夜間，大師之母又做瞭一個奇夢：她突然看見空中雲端顯齣一尊如須彌山一般高大的金身，金光四射，伴隨悠揚美妙的佛樂，侍童侍女環繞著金身自上空徐徐而降。金身越降越小，待降到她的頭頂時，僅成為五寸大小，繼而進入她的體內，那些侍童侍女也隨之進入。醒後全身有難以言錶的樂感，這時她懷上瞭六甲。因香薩阿麯是一位慈祥賢慧、六根清淨、崇信佛法、時常煨桑頂禮佛寶、口誦六字真言、完全勤精於善業、遠離一切過失的藏族婦女，所以文殊菩薩的化身選定瞭她為投胎對象。自此，香薩依夢境和自身的感受，覺悟到她懷的非一般凡夫俗子，於是她更加殷勤地珍攝自身、清除穢氣、謹守梵潔。
　　懷胎十月以後，臨盆的前幾天，她傢的一頭犏牛總是離群跑到蓮花山灣裏吃草，香薩幾次從這裏趕瞭迴去。有一天晚上，那頭犏牛又不見瞭。次日東方剛發白時，香薩又來趕牛，犏牛草足水飽後臥在山腳下的草地上，怎麼趕都趕不動。這時，香薩感到腹部有點不適，隱隱作痛，不一會兒，天空撒下天雨瑞花，空中佛樂悅耳，青草散發異香，一個可愛的聖童降生於人間，這天正是藏曆火雞年（1357年）陰曆十月初十日。大師的入胎和齣世都是農曆十月初十日，但在有的傳記中記載為農曆十月二十五日，其實大師的涅槃日為農曆十月二十五日。在有的有關大師的傳記中說：“他在母胎中受到自顯慧所成的莊嚴無量宮殿的加持，同時作利益成熟許多殊勝有情的事業而安住於胎中，誕生時，不是從胎門而齣，而是開啓其母胸間之黃門而誕生。”由於聖童是至尊文殊菩薩的化身，降生後由諸天童子以手捧持，天女以智慧甘露沐浴其身，清除一切胎穢，並用孔雀翎拂拭，然後唱起瞭梵語的贊歌。這時，護持善法的天龍神眾以遍滿虛空的供品作供養。
　　以上記述顯然說明瞭宗喀巴大師的誕生也如佛陀齣世時一般，齣現瞭吉祥瑞兆。剛齣生的聖童果然相貌齣眾，肌膚潔白如睡蓮，頂圓如傘蓋，天庭飽滿，眉清目秀，鼻豐而高隆，雙耳垂肩，身圓膀寬，四肢舒展修長，唇紅齒白，耳聰目明，凡聖者之三十二大丈夫相和佛身八十種隨好無不具備。
　　……

好的，這是一份針對一本名為《宗喀巴大師畫傳》的書籍，但內容完全不涉及該書的圖書簡介。 --- 圖書簡介：大航海時代的秘密：伊比利亞半島的黃金與黑暗 作者：[虛構作者名，例如：阿隆索·德·拉·科魯尼亞] 齣版社：[虛構齣版社名，例如：寰宇史學社] 字數：約1500字 --- 捲首語：當世界之軸傾斜之時 十六世紀初的歐洲，正處於一場前所未有的地理與認知的大爆炸之中。哥倫布的航行不僅僅是發現瞭“新大陸”；它徹底顛覆瞭中世紀以來地中海中心的世界觀，並將焦點無可挽迴地轉嚮瞭廣闊而未知的北大西洋。本書並非一部傳統的探險史，而是一部深入剖析伊比利亞半島（西班牙和葡萄牙）在這一“大航海時代”初期，如何從一個相對邊緣的半島，一躍成為全球貿易、財富與權力交匯中心的復雜編年史。 我們將焦點置於1492年至1580年間，這個西班牙卡斯蒂利亞王室與葡萄牙王室，在地球的兩端同時播撒其帝國種子的關鍵時期。這是一個充滿矛盾的時代：對黃金和香料的狂熱追求，與對信仰的堅定捍衛交織在一起；先進的製圖學與殘酷的殖民掠奪並存；歐洲的繁榮建立在遙遠土地的凋敝之上。 第一部分：收復失地後的新野心 在踏齣伊比利亞半島之前，我們必須理解其內部的結構性變化。收復失地運動（Reconquista）在1492年終結，將卡斯蒂利亞和阿拉貢的力量空前地統一於伊莎貝拉和斐迪南的統治之下。然而，統一帶來的不僅是宗教上的純潔（及隨後的宗教裁判所的建立），更是一種急需嚮外釋放的、經過數百年軍事訓練的擴張動力。 本部分詳細考察瞭西班牙王室如何迅速將軍事資源和探險精神轉化為商業驅動力。我們深入分析瞭托爾德西裏亞斯條約（Treaty of Tordesillas）的簽署背景，這一看似簡單的地理劃分，實際上是歐洲國傢第一次試圖以地圖和經緯度來定義全球主權的曆史性嘗試。我們揭示瞭當時西班牙宮廷中關於“黃金是財富的唯一來源”這一早期重商主義思想的辯論，以及它如何影響瞭早期對美洲殖民地的政策製定——政策往往滯後於實際的掠奪行為。 第二部分：風暴之洋的航道密碼 大航海時代並非靠運氣，而是依賴於一代代航海傢對風、洋流和星辰的精妙理解。本書的第二部分聚焦於航海技術與知識的“隱秘曆史”。 我們摒棄瞭對船隻規格的簡單羅列，轉而探討地圖繪製學在戰爭和商業中的核心作用。例如，葡屬果阿（Goa）與西屬馬尼拉（Manila）之間的“大帆船貿易”（Manila Galleon Trade）是如何在太平洋上開闢齣一條幾乎不依賴歐洲的貿易閉環的。這種貿易路綫不僅運輸著白銀和絲綢，更重要的是，它催生瞭最早的全球化金融網絡——這遠比人們傳統認為的時間要早得多。 我們特彆設置瞭一個章節，專門分析葡萄牙人如何通過對非洲西海岸和印度洋季風係統的掌握，建立起一個以貿易站（Feitoria）為核心的“海洋帝國”。這與西班牙在美洲建立的領土性帝國形成瞭鮮明的對比，揭示瞭兩種截然不同的殖民模式如何並行發展，相互競爭。 第三部分：新舊世界的衝突與融閤：白銀的代價 當來自波托西（Potosí）和薩卡特卡斯（Zacatecas）的白銀源源不斷地流入塞維利亞的港口時，歐洲的經濟結構被徹底重塑。本書的第三部分著重探討瞭這種財富流動帶來的復雜後果。 財富的悖論： 西班牙帝國是當時世界上最富有的政權，但白銀的湧入卻在本土引發瞭長期的通貨膨脹和製造業的衰退。我們通過對16世紀西班牙宮廷財政檔案的細緻梳理，揭示瞭無休止的戰爭開支（如對奧斯曼帝國和尼德蘭的徵戰）如何迅速吞噬瞭美洲的財富，最終導緻瞭數次國傢破産。 文化與生物的交換： 我們探討瞭“哥倫布大交換”（Columbian Exchange）的深層社會影響。這不僅是土豆、玉米和煙草的傳入，更是疾病、語言和信仰在兩個半球之間的殘酷衝擊。書中收錄瞭大量未曾被主流史學重視的殖民地地方文書，展現瞭當地原住民和歐洲移民在權力結構下的生存狀態——那些被抹去的名字和被遺忘的抵抗方式。 結語：帝國的黃昏與遺産 本書的最終部分將時間推至1580年，葡萄牙被西班牙吞並，伊比利亞半島的兩個夢想被短暫地整閤為一個空前強大的全球帝國。然而，這種整閤並未帶來長久的穩定。它暴露瞭帝國超載的極限——統治一個橫跨五大洋的實體，其行政和軍事成本是無法持續的。 《大航海時代的秘密：伊比利亞半島的黃金與黑暗》試圖提供一種更具層次感的曆史視角。它不歌頌探險的浪漫，也不簡單譴責殖民的暴行，而是探究瞭在特定曆史、地理和技術條件下，人類的貪婪、智慧與信仰是如何共同塑造瞭一個我們至今仍生活其中的全球秩序。這是一部關於野心、導航、財富流動與帝國必然衰落的史詩。 --- 本書適閤所有對全球化初期曆史、經濟史、地理大發現以及權力結構演變感興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

我一直對藏傳佛教的體係和曆史感到好奇，特彆是像宗喀巴大師這樣能夠創立一個影響深遠的宗派的人物，我總想瞭解他的思想和貢獻。這本書《宗喀巴大師畫傳》恰好滿足瞭我的這份好奇。 雖然我不是佛教徒，但通過書中那些細緻入微的描繪，我能夠感受到宗喀巴大師在佛法上的精進和他在藏傳佛教發展史上的重要地位。我關注瞭書中關於大師講經說法、著述立說的部分，雖然文字不多，但配閤著畫麵，我仿佛能看到他循循善誘的身影，聽到他洪亮的聲音。書中的插圖，不僅僅是好看，更是信息的載體，它們幫助我理解瞭大師一生中的關鍵時刻和重要事跡。這本書的解讀方式，讓我這個門外漢也能有所收獲，對藏傳佛教的源流和發展，對宗喀巴大師的精神傳承，都有瞭一個初步但清晰的認識。

評分☆☆☆☆☆

拿到《宗喀巴大師畫傳》的時候，我並沒有抱有太高的期待，想著可能就是一本普通的佛像集或者傳記性質的書。但當我翻開第一頁，那種震撼就撲麵而來。我是一個對傳統藝術和曆史文化都很有興趣的人，這本書的繪畫風格，那種濃鬱的藏式佛教藝術特色，立刻就吸引瞭我。 我花瞭很長時間去欣賞那些精雕細琢的壁畫風格插圖，每一幅都仿佛凝聚瞭畫師的心血和虔誠。它們不僅僅是簡單的描繪，而是充滿瞭象徵意義和精神內涵。我特彆留意瞭那些描繪宗喀巴大師降伏妖魔、調伏外道的場景，雖然是藝術創作，但其中蘊含的力量感和精神的勝利，讓我不禁心生敬畏。這本書，對我來說，更像是一次視覺的盛宴，讓我得以窺見藏傳佛教藝術的博大精深，也讓我對宗喀巴大師這位承載著如此深厚文化傳統的導師，有瞭更深的理解和感悟。

評分☆☆☆☆☆

《宗喀巴大師畫傳》這本書，我之前就聽過它的名頭，知道是關於一位非常重要的藏傳佛教大師的，但一直沒來得及細看。這次終於有機會翻開，真的讓我眼前一亮。我之前對宗喀巴大師的瞭解，大多停留在一些文字記載中，知道他創立瞭格魯派，對藏傳佛教産生瞭深遠影響，但總覺得有些遙遠和抽象。而這本書，通過精美的畫作，將大師的一生生動地呈現在我麵前，仿佛是一場穿越時空的對話。 我尤其喜歡書中的幾幅關於宗喀巴大師早期修行的描繪。那些描繪瞭大師在艱苦條件下，依止善知識，孜孜不倦學習佛法的場景，每一個細節都充滿瞭力量。你看那大師在昏暗的油燈下，埋頭苦讀的背影，那專注的神情，仿佛能感受到他內心對真理的渴求。還有那些描繪大師辯經的畫麵，雖然我無法完全理解其中的佛學義理，但從畫麵的構圖和人物的動態中，我能感受到那種智慧的碰撞和辯纔的鋒芒。這本書不僅僅是圖片的堆砌，而是通過畫麵講述瞭一個關於求法、證悟的傳奇故事，讓我對這位偉大的導師有瞭更直觀、更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對宗教曆史和人物傳記有一定研究的讀者，我一直想找到一本能夠係統地、直觀地介紹宗喀巴大師生平的書。偶然間看到瞭《宗喀巴大師畫傳》，我便迫不及待地想要一探究竟。 這本書最大的特色在於它的“畫傳”二字。它沒有選擇用大段大段的文字去堆砌，而是用精美的、極具時代感的繪畫來展現宗喀巴大師傳奇的一生。我特彆喜歡那些描繪大師修行過程中的一些細節，比如他如何剋服睏難，如何獲得成就。這些畫麵，充滿瞭宗教的莊嚴感，同時也充滿瞭人性的光輝。書中對大師創立格魯派的曆程也有所涉及，雖然不像學術專著那樣詳盡，但通過畫麵，我能感受到大師的智慧和他的影響力是怎樣一步步建立起來的。這本書，讓我對宗喀巴大師的理解，不再是孤立的事件，而是一個有血有肉、有深度的人物形象。

評分☆☆☆☆☆

我之前就對宗喀巴大師有一些零散的瞭解，知道他是一位對藏傳佛教影響巨大的人物。這次讀瞭《宗喀巴大師畫傳》，讓我對這位大師的認識上升到瞭一個新的高度。 這本書，說實話，它不僅僅是一本書，更像是一扇窗，讓我得以窺見宗喀巴大師波瀾壯闊的一生。我尤其被那些描繪大師入定、證悟的畫麵所打動。雖然我無法完全體會其中的佛法境界，但那種寜靜、祥和，又充滿力量的畫麵，讓我感受到瞭一種難以言喻的精神力量。我關注瞭書中關於大師與弟子們互動的場景，能感受到他是一位既有智慧又充滿慈悲的導師。這本書，用一種非常藝術化的方式，將一位曆史人物的精神和智慧傳遞給瞭讀者，讓我對宗喀巴大師這位偉大的藏傳佛教祖師，有瞭更加全麵、深刻的認識，也讓我對藏傳佛教文化産生瞭更濃厚的興趣。