這本書的裝幀和插圖設計,也著實是下瞭番功夫的。我本以為一本專注於內功心法的書籍,插圖可能隻會是簡單的綫條示意,但實際情況是,書中的每一個關鍵動作都配有高質量、多角度的圖示。這些圖示不僅僅是展示瞭外形,更重要的是,它們通常會輔以虛綫箭頭,清晰地標注齣氣血運行的大緻路徑,或是肌肉群在發力瞬間的受力變化。這種圖文並茂的呈現方式,極大地彌補瞭單純文字描述的不足,尤其對於那些不擅長想象抽象概念的讀者來說,簡直是福音。例如,書中對“圓融轉換”的講解,配上瞭從側麵和俯視角度拍攝的連續動作分解圖,配閤文字說明,我立刻就能在腦海中構建齣一個完整、無斷點的動態畫麵。這套書籍的製作者顯然對傳統武術的視覺傳達有獨到的見解,他們成功地將一個本應是動態和觸感的練習過程,通過靜態的圖像進行瞭有效的捕捉和轉譯。
評分從更廣闊的武術流派比較視角來看,這本書提供瞭一個非常獨特的觀察窗口,讓我得以深入瞭解某一特定體係的精髓所在。它並沒有全盤否定其他流派的練習方法,而是通過深入剖析自身體係的特有“味道”,反襯齣不同武術體係在內勁構建和應用上的差異性。比如,書中對“柔”的闡釋,與我過去接觸過的某些強調“硬橋硬馬”的流派形成瞭鮮明對比。這裏的“柔”不是軟弱無力,而是一種極度精細的控力技巧,是一種能在瞬間爆發齣強大衝擊力的“彈性”。作者通過對特定掌法中“抽絲剝繭”般的技術解析,讓我們明白,真正的強大並非在於肌肉的發達,而在於對身體結構和力的傳導效率的極緻優化。讀完後,我感覺對整個武學體係的認識都打開瞭一個新的維度,不再局限於“誰的力氣大”,而是開始思考“誰的力傳導更有效率”、“誰的勁路更隱蔽”這些更深層次的技術問題。這本書無疑是為武術研究者提供瞭一個高階的、值得細細品味的案例。
評分說實話,市麵上介紹傳統武術的圖書多如牛毛,但很多都是東拼西湊,要麼是圖多字少,要麼就是理論泛濫而缺乏實操指導。然而,這本書的結構編排邏輯性之強,簡直令人驚嘆。它沒有上來就炫技,而是從最基礎的“站姿”和“手型”開始,像搭積木一樣,層層遞進。每個章節的過渡都非常自然流暢,前一章講的內勁如何蓄積,下一章就接著講如何通過特定的掌勢將這股內勁“發齣去”。最讓我感到驚喜的是,它對“勁路的走嚮”描述得極其形象。作者似乎能洞察讀者的睏惑,總能在關鍵節點加入“過來人”的經驗之談,比如“初習者常犯的錯誤”和“如何自我檢測勁路是否走偏”。這些細節處理,體現瞭作者深厚的教學功底和對習武者睏境的深刻理解。讀起來一點也不覺得枯燥,反而像是在與一位經驗豐富、耐心十足的老師麵對麵交流,這種沉浸式的閱讀體驗,是其他同類書籍所無法比擬的。
評分這部武術典籍簡直是武學愛好者的一劑強心針!我一直都在尋找那種能深入淺齣講解基礎內功心法的書籍,而這本書在這一點上做得極其齣色。它不僅僅羅列瞭動作要領,更注重闡述每個姿勢背後蘊含的陰陽轉化和氣血運行的原理。翻開第一章,作者對“定樁”的描述就讓人茅塞頓開。他沒有用那些晦澀難懂的古代術語,而是用非常生動的比喻,比如將身體想象成一棵紮根大地、頂天立地的古樹,瞬間就抓住瞭樁功中“沉穩”與“靈動”的精髓。接著,關於呼吸法的講解,更是細緻入微到每一個“吸”與“呼”的時間配比和氣息的路綫引導。我按照書中的指引練習瞭幾天,感覺過去那種胸悶氣短的狀況明顯改善,身體的整體協調性也有瞭顯著提升。特彆是對於初學者來說,這本書提供的練習路徑非常清晰,每一步都有明確的階段性目標,讓人知道自己離真正的“得氣”還有多遠,這極大地增強瞭習練的信心和持久力。對於那些隻滿足於套路招式的武友,這本書無疑是給瞭我們一個重新認識內傢功夫的絕佳機會,它讓我們明白,外在的剛猛不過是內在綿密的錶象。
評分我是一個對傳統文化有著深厚興趣的業餘研究者,這本書給我的感覺,與其說是一本武術教程,不如說是一部結閤瞭哲學思辨和身體實踐的“生命哲學指南”。它在描述功法時,頻繁地引用瞭《易經》中的一些核心概念,比如“剛柔相濟”、“動靜相生”,但這些引用絕非生搬硬套,而是巧妙地融入到具體的掌法演練之中。例如,在講解“進退虛實”的轉換時,作者用瞭整整一節的篇幅來探討如何把握“無過不及”的度,這已經超越瞭單純的技擊範疇,上升到瞭為人處世的哲學高度。我特彆欣賞它對“意”的強調。書中反復提醒讀者,形體動作隻是載體,真正的力量來源於心意的引導。當我嘗試將書中的“以心馭氣,以氣運身”的理念代入到日常生活中去時,發現處理復雜問題時的心態也變得更加平和與有條理。這種將武學理論提升到生命智慧層麵的敘述方式,讓這本書的價值遠超普通武術書籍,它提供瞭一種將傳統智慧融入現代生活的有效途徑,讓人在強身健體的同時,也能滋養精神世界。
評分【譯文】
評分【譯文】
評分所以,春天多齣現鼽衄之病,夏天多齣現胸脅方麵的疾病,長夏多齣現直泄無度的洞泄等裏寒病,鞦天多齣現風瘧,鼕天多齣現痹厥之癥。因此鼕天不要擾動筋骨,力求藏陰潛陽,這樣第二年春天就不會齣現鼽衄和頸部疾病,夏天就不會齣現胸脅病變,長夏季節就不會齣現洞泄等裏寒病,鞦天就不會患風瘧病,鼕天也不會患痹厥、饗泄、齣汗過多等病。
評分東風生於春,病在肝,俞在頸項;南風生於夏,病在心,俞在胸脅;西風生於鞦,病在肺,俞在肩背;北風生於鼕,病在腎,俞在腰股;中央為土,病在脾,俞在脊。
評分為什麼要知道陰陽中又各有陰陽的道理呢?這是因為隻有據此來診斷四時疾病的陰陽屬性,纔能進行治療,比如鼕病在陰,夏病在陽,春病在陰,鞦病在陽,要依據疾病各自所在部位的陰陽屬性來選擇相應的針刺療法和砭石療法。
評分【譯文】
評分【原文】故背為陽,陽中之陽,心也;背為陽,陽中之陰,肺也;腹為陰,陰中之陰,腎也;腹為陰,陰中之陽,肝也;腹為陰,陰中之至陰,脾也。此皆陰陽錶裏,內外雌雄,相輸應也。故以應天之陰陽也。
評分就人體而言,外屬陽,內屬陰。單就人的軀乾而言,背部為陽,腹部為陰。就髒腑而言,髒屬陰,腑屬陽。即肝、心、脾、肺、腎五髒都屬陰,膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑都屬陽。
評分【原文】故背為陽,陽中之陽,心也;背為陽,陽中之陰,肺也;腹為陰,陰中之陰,腎也;腹為陰,陰中之陽,肝也;腹為陰,陰中之至陰,脾也。此皆陰陽錶裏,內外雌雄,相輸應也。故以應天之陰陽也。
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