具體描述
內容簡介
這本書收錄瞭鬍適之先生晚年的言談。鬍頌平先生在他隨侍鬍適之先生的歲月裏，把鬍適之先生的一言一行都記錄下來，除瞭編入《年譜長編》的以外，都收入這本書裏。
鬍適之先生學識淵博，見聞廣闊，他們談話的內容，小到一個字的讀音，一首詩詞的字句，大到國際局勢的演變，社會背景的探索，無所不包。或茶餘飯後，娓娓道來，逸趣橫生；或有感而發，意氣飛揚，躍然紙上。不僅呈示瞭鬍適之先生幽默風趣的談吐，憂國憂民的情懷，更足以代錶他晚年的智慧。
前言/序言
用戶評價
這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，典藏本的質感非同一般，厚重的封麵帶著一種沉澱下來的曆史感，皮革的紋理和燙金的字體在光綫下泛著低調而典雅的光芒。內頁紙張的選擇也極為考究，那種微微泛黃的米白色，配閤著清晰的排版，讓人一上手就覺得這是一本值得珍藏的佳作。裝幀的匠心獨運，無疑提升瞭閱讀體驗的儀式感，仿佛每一次翻閱都是對往昔智慧的鄭重對待。雖然我主要關注的是內容，但如此精美的外在，無疑為閱讀過程增添瞭極大的愉悅，它不僅僅是一本書，更像是一件工藝品，靜靜地立在書架上，就散發齣一種不動聲色的力量，讓人忍不住想要去探尋其中蘊含的知識寶藏。我尤其欣賞這種對細節的把控，在如今這個快餐文化盛行的時代，還能看到如此用心製作的實體書，實在難得。
評分從結構布局來看，這本書的編排極其巧妙，它並非完全按照時間順序或主題分類，更像是根據對話的氛圍和思想的遞進自然展開。這種看似鬆散實則內在緊密的結構，反而更貼近真實生活的語境——思想的碰撞往往是跳躍且非綫性的。它成功地避開瞭傳統傳記或文集可能齣現的僵硬感，使得閱讀的代入感極強。每段對話的起承轉閤都處理得非常自然，過渡得當，不會讓人感到突兀。這種敘事上的高明之處，讓原本可能略顯沉重的曆史性話題，變得可親近、可理解，甚至在某些輕鬆的片段中，還能捕捉到那個時代知識分子特有的幽默感和人情味，使得整本書讀起來既有深度，又不失趣味性。
評分坦白說，閱讀這本書的過程，是一場漫長而有益的“精神漫步”。它不是那種讀完閤上就能立刻吸收並輸齣的快餐讀物，它需要時間去消化、去迴味。很多觀點，初讀時可能還會有些許的疑問或不完全認同，但隨著後續章節的展開，以及自己過往知識儲備的對照，那些碎片化的信息會逐漸拼湊成一個完整的、有邏輯的思考體係。我發現自己常常會停下來，拿起筆在旁邊空白處寫下隨感，甚至會主動去查閱一些提及的曆史背景或人物。這種主動學習和內省的驅動力，正是好書的價值所在。它不是被動地灌輸知識，而是激發讀者主動去探索、去構建自己的理解框架，這無疑是對讀者心智的一種高質量的磨礪。
評分讀完這本書，我的內心久久不能平靜，那種對時代洪流下個體命運的深刻反思，簡直是直擊靈魂。作者以一種近乎白描的手法，記錄下那些看似日常的交談，卻在不經意間勾勒齣那個特定曆史時期知識分子群體的精神肖像。那種在理想與現實的夾縫中掙紮、在傳統與現代的十字路口徘徊的復雜心緒，被描摹得淋灕盡緻。它不販賣廉價的雞湯，而是提供瞭一麵審視自我、拷問良知的鏡子。我尤其欣賞作者那種冷靜的敘述態度，沒有過度的渲染或主觀臆斷，而是讓事實本身說話，讓那些字裏行間流淌齣的思想火花自行點燃讀者的思考。它迫使我跳齣自己的舒適區，去理解那些前輩們是如何在巨大的時代壓力下堅守或妥協的，這對於我們當下的處境，亦有極強的警示作用。
評分這本書的語言風格真是妙不可言，它糅閤瞭古典的典雅和現代的銳利，既有舊時文人的風骨，又不失對議題的穿透力。有些章節的論述，節奏感極強，如同行雲流水，一氣嗬成，讀起來酣暢淋灕。但更讓我感到驚喜的是，在一些看似平淡的對話記錄中，卻隱藏著極富哲理的洞察，那種看似漫不經心的幾句話，細細品味，纔發現其中蘊含的深意。這種收放自如的筆力，體現瞭作者深厚的文學修養和對文字的精準駕馭能力。它不像某些學術著作那樣生硬枯燥，而是充滿瞭鮮活的生命力和人情味，讓你感覺就像是坐在旁邊親耳聆聽那位智者的教誨，那種親切感是其他生硬的文本所無法比擬的。
評分從前查拉圖斯特拉也像所有的彼岸論者那樣，把他的幻想拋到人類之彼岸。那時，世界對我而言，似乎是一個正在受痛苦受摺磨的神的作品。 那時，我覺得世界是夢，是一位神的詩；是一位感到不滿意的神的眼前漂浮著的彩色煙霧。 善與惡，苦與樂，我和你——我認為這些都是造物主眼前漂浮著的彩色煙霧。造物主想脫離自我，——於是他創造瞭世界。 對於受苦者來說，不顧自己的痛苦，迷失自我，這是一種沉醉的快樂。從前，我覺得世界是沉醉的快樂和迷失自我。 這個世界，是永遠不完美的，是一個永遠矛盾的映象，一個永遠不完美的映象——對它不完美的造物主來說，是一種沉醉的快樂：——我曾經覺得，世界就是這樣。 因此，我曾經也把我的幻想拋到人類之彼岸，就像所有的彼岸論者那樣。真的拋到人類的彼岸瞭嗎？ 啊，兄弟們，我創造的這個神，像所有的神一樣，是人類的作品和人類的瘋狂！ 這個神也是人，隻不過是一個可憐蟲，而我昵：我覺得這個幽靈是從自我的死灰和火炭中來的，這是韆真萬確的！我認為它不是從彼岸來的！ 我的兄弟們，後來發生瞭什麼事？我戰勝瞭我這個受苦者。我把自己的死灰帶到山裏去，我為自己發明瞭一種更加明亮的火焰。看吧，這時這個幽靈從我這裏消失瞭！ 現在相信這種幽靈對我來說是一種痛苦，對康復者來說是一種摺磨：現在對我來說是痛苦和恥辱。我對彼岸論者如是說。 痛苦和無能創造瞭所有的彼岸論者；隻有受苦最深的人纔能體驗到幸福的那種短暫的瘋狂。 疲倦想以一次跳躍，想以一次拼命的跳躍而登峰造極，這是一種可憐而無知的疲倦，它甚至什麼都不想要瞭：這種疲倦創造瞭所有的神和來世。 我的兄弟們，請相信我！這是肉體對肉體感到絕望，——這個肉體以錯亂的精神的手指去摸索最後的幾道牆。 我的兄弟們，請相信我！這是肉體對大地感到絕望，——這個肉體聽到存在的肚子對它訴說。 這時，它想用頭穿過最後的幾道牆，而且不僅用頭，——伸到“彼岸的世界”。 可是，“彼岸的世界”在人類麵前隱蔽得很好，那是個去人性化的、非人性的世界，它是天上虛無的東西；存在的肚子決不跟人說話，除非它自己是人。 真的，一切存在都是難以證明的，也難以讓它說話。兄弟們，告訴我，萬物之中最奇特的東西，難道不是最容易證明的嗎？ 是的，這個自我與自我的矛盾和紛亂，最真誠地述說自己的存在，這個創造的、願意的、評價的自我，它是事物的標準和價值。 這個最真誠的存在，這個自我，——即使在它創作、狂想和以摺斷的翅膀飛行時，它也談說肉體，也還需要肉體。 這個自我，越來越真誠地學習說話；而它學得越多，就越能贊美與尊重肉體和大地。 我的自我教我一種新的驕傲，我把這種驕傲教給世人：不再把頭埋進上天的事情的沙堆裏，而要自由地昂起頭，昂起這大地的頭，為大地創造意義。 我教世人一種新的意誌：沿著人類盲目地走過的路走去，並且肯定它，不再像病人和垂死者那樣，悄悄地從這條路上溜走。
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評分一直在京東買書，京東正品，使用放心。京東打摺促銷，愛書人的福音。多多益善。
評分混亂看，不係統看完忘完很憂傷
評分多讀書讀好書 多讀書讀好書 多讀書讀好書
評分我們過著粗曠的生活，在風暴動蕩裏。從勞作到休息，什麼樣的日子都有樂趣。
評分京東活動期間購買京東活動期間購買
評分缺乏有效保護，書籍磕碰受損，有摺角
評分滿意
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