![海外夷堅誌 古史異觀二集 [Firm and Even's Records from Beyond the Seas:The Second Collection of A Different View of Ancient History]](https://pic.tinynews.org/11899037/573ae181N612354ed.jpg)
具體描述
內容簡介
作者將自己英文寫作的中國曆史和古文字方麵的英文與書評集結並翻譯，以便讓中國讀者瞭解西方學者在該領域的研究情況。目錄
序言上篇
中國曆史與銘刻
西周曆史
《周易》爻辭探源
論郭店楚簡及其在二十世紀《老子》學史上的地位
下篇
周原甲骨：進入瞭研究階段嗎？
評《西周文明》
早期中國軍事史
評羅泰《孔子時代》
解謎與新收獲：評《竹書紀年》、上古年代和倪德衛著作
評散復生《中國早期戀歌》
哲學還是竹子：戰國寫本的寫作和閱讀
評李孟濤《具象化文本》
注解、哲學與翻譯：《周易》王弼注新讀
評鄭吉雄《易圖象與易詮釋》
精彩書摘
公元前957年，試圖將周的統治擴張至迄未徵服之南方地區的周昭王，顯然遭到瞭災難性的失敗。傳世文獻也提到瞭這場失敗，盡管通常言辭委婉。大量青銅器銘文正是鑄造於這場戰爭逐漸走嚮頂點的時期，並以積極的言辭反映它。兩部當時的簡史也試圖從最正麵的角度去描述它。但很顯然周昭王不僅丟掉瞭性命，還大大摺損瞭周的常規部隊。這似乎已屬於周擴張主義衝動的末期。在大約下個百年裏，青銅器主要隻發現於周王畿地區。昭王為其兒子穆王所承襲，穆王在傳世文獻記載中是麵貌相當含混的一位統治者。比如，他因創始瞭一部係統法典而被贊頌，但卻又因不能以私德的力量控製民眾而受到譴責。無論傳世文獻的評價價值幾何，其在位時期的青銅器確實證明瞭曾有一場徹底的政府和社會製度改革。一件屬於其統治早期的有銘器物——《盡方彝》——紀念的似乎是在周人軍隊重組中，周人舊族名盞者被任命為周東西方軍隊的最高指揮官。
唯八月初吉，王格於周廟。穆公佑盠立於中廷，北嚮。王冊命尹，賜盡赤市幽杭攸勒，曰：“用嗣六師王行三有司：司徒、司馬、司工。”王令盠，曰：“瓤司六師與八師。”盠拜稽首，敢對揚王休，用作朕文祖益公寶尊彝。盡曰：“天子丕遐，丕其萬年，保我萬邦。”盡敢拜稽首，曰：“烈朕身更朕先寶事。”（集成16.9899）
在這一時期，朝覲也變得標準化。如上文所引《裘衛簋》所示，這似乎證明瞭政府的官僚化正在生成；相對於王朝初年隻有較少數極其重要的人物在各種事務中活動（如《大盂鼎》銘文所見），而今官僚們因或多或少定義明確的職責而被任命在具體崗位上。
這些重要改革的另一個錶現被發現在青銅器本身。相對於成套的西周早期禮器都很小並且主要是酒樽，大約從穆王時起，不僅器物在數量上有增加，而且多種盛裝主要肉類和榖物的器物也被依照尺寸分級。顯而易見的是，酒樽差不多從考古發現中絕跡瞭。很多現代學者都注意到瞭這一特點，特彆是羅森（Jessica Rawson）對其中所反映的禮製改革給齣瞭相當令人信服的分析。依照羅森的觀點，相對於西周初年的成套銅器祭典可以由傢族中的所有男性成員共同操持，西周中期禮製改革以後的器物增長和性質顯示，祭典開始變為由一個或多個禮儀專傢專擅，傢族成員則隻作為旁觀者觀看。①這一禮儀改革很可能——至少在某種程度上——是受瞭編鍾從中國南方傳人的影響；而在周穆王統治時期，它們也是第一次齣現。編鍾被依照大小成套排列時纔能演奏，這或許可以解釋新齣現的列鼎製度，也就是成套分等盛裝肉類和榖物的器物的新時尚。而且編鍾需要專業人士的演奏，這或許又可以解釋職業祭司群體的齣現。無論這一變革是怎樣發生的——其為禮製經過瞭將近一個世紀的漸進式發展纔達至成熟的錶現——毫無疑問在穆王統治時期，周王朝發生瞭多方麵的變革。
……
前言/序言
用戶評價
這本書，我拿到手的時候，還真有點猶豫。封麵設計那種古樸典雅的風格，一下子把我拉迴瞭某種老舊書局的氣息裏。我本來對“異觀”這類題材就有點情節，總覺得能從那些看似荒誕的記錄裏窺見曆史的另一麵。我最欣賞的是，作者似乎並沒有急於去下定論，而是像一個耐心的考古學傢，把那些零散的、光怪陸離的傳說和野史碎片呈現在我們麵前。讀起來，你會感覺自己不是在看一本嚴肅的學術著作，更像是在和一位飽學之士在昏暗的燈光下，聽他娓娓道來那些被主流史學刻意忽略的奇談軼事。尤其是一些關於海外地理和民族的描述，充滿瞭那個時代特有的想象力與樸素的觀察，那種天真爛漫又帶著幾分敬畏的筆觸，讓人迴味無窮。它挑戰瞭我們對“常識”的固化認知，讓我們重新審視那些被時間磨平的棱角。
評分這本書的魅力，很大程度上來源於它對“不可知”的坦然接受。我發現，許多段落裏都彌漫著一種探險傢般的激動——那種麵對未知世界時，既興奮又帶著一絲恐懼的情緒。它不是那種教科書式的曆史梳理，它更像是一張由無數不確定性構築而成的地圖。那些被記載下來的“怪事”，與其說是真實發生過的事件，不如說是古代人理解世界圖景的一種努力和投射。我喜歡作者在引用原始材料時，那種近乎虔誠的態度，他把選擇權交給瞭讀者，讓你自己去分辨，哪些是虛構，哪些是因信息失真而被誇大的真實側影。讀完後，我反而對那些被主流曆史判定為“僞史”的部分産生瞭濃厚的興趣，它們就像是曆史海洋深處的暗礁，雖然危險，卻也藏著最原始的秘密。
評分我個人感覺，這本書更適閤那些對“曆史的邊緣地帶”抱有好奇心的讀者。它不提供標準答案，而是提供瞭一堆充滿魅力的、等待被重新審視的綫索。那些海外異國的風土人情，那些不符閤現有地理認知的描述，它們共同構成瞭一個宏大而迷人的“他者”的世界。這本書的價值不在於其史料的絕對準確性（畢竟很多內容帶有時代烙印），而在於它展現瞭一種古代知識分子如何觀察和記錄世界的思維模式。它迫使我們跳齣當代時空框架，去理解古人的局限與偉大，那種試圖將整個世界納入筆下的雄心，著實令人感佩。這是一部值得細細品讀，並時常閤捲沉思的著作。
評分閱讀這套書的過程，與其說是獲取知識，不如說是一種沉浸式的體驗。文字的節奏感非常強，時而如急流般衝刷著你，那些奇特的生物、變幻莫測的地理景象，一下子占據瞭你的全部心神；時而又慢下來，像在細品一盞陳年的老茶，作者在描述某個奇異風俗時，那種旁觀者的疏離感和內心的好奇交織在一起，營造齣一種獨特的氛圍。我特彆留意瞭其中對於“文明衝突”的視角，它沒有用現代的道德標尺去衡量那些“蠻夷”的文化，而是盡可能地以一種記錄者的姿態去呈現，這種剋製和尊重，在今天的解讀中顯得尤為珍貴。這種敘事方式，讓讀者不得不停下來思考，我們現在所珍視的“文明”，其根基是否也建立在某種“他者”的誤解之上。
評分從文風上來說，這套書的語言非常有韻味，它不像當代白話那樣直白，也沒有過於晦澀的文言僵硬感，恰到好處地保留瞭古典文獻的典雅和敘事的張力。尤其是一些涉及神話和異族的描述，作者運用瞭大量排比和對仗的句式，讀起來朗朗上口，很有畫麵感，仿佛置身於一艘遠航的船隻上，海風獵獵，眼前是新發現的海岸綫。這種文學性的錶達，使得即便是那些內容上比較偏嚮奇聞的篇章，也顯得不那麼輕浮，反而增添瞭一種曆史的厚重感。我常常需要放慢速度，去品味那些詞語的精妙組閤，它們不僅僅是在描述信息，更是在營造一種情緒，一種對舊日世界的緬懷和探尋的熱情。
評分西方學者對中國古代史的看法，能獲取更多的視角。
評分價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。價廉物美，非常實惠。
評分活動力度大，特彆是跨店滿減，不再局限於自營圖書是一大進步，充分發揮平颱效果，給讀者提供更多選擇，非常好，買瞭一大堆書，今天開始在傢等待收獲。
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評分繁體字，值得收藏。
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評分昭王為其兒子穆王所承襲，穆王在傳世文獻記載中是麵貌相當含混的一位統治者。比如，他因創始瞭一部係統法典而被贊頌，但卻又因不能以私德的力量控製民眾而受到譴責。無論傳世文獻的評價價值幾何，其在位時期的青銅器確實證明瞭曾有一場徹底的政府和社會製度改革。一件屬於其統治早期的有銘器物——《盡方彝》——紀念的似乎是在周人軍隊重組中，周人舊族名盞者被任命為周東西方軍隊的最高指揮官。
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