具體描述
內容簡介
《宋代古器物學筆記材料輯錄》作者對大量宋人筆記中有關古器物記述的隻言片語，進行爬梳整理、分析甄選、集中歸納，以銅篇、陶篇、泉幣篇、璽印篇、玉篇、竹木篇、石刻篇、墓葬遺址篇、仿製篇、雜篇等篇、章、目，把分散於宋代筆記中的金石古器物學發現和研究成果匯為一書。為避免成為無價值的斷爛朝報，《宋代古器物學筆記材料輯錄》還盡量吸取當代考古學理論和成就，在需要的地方加一些簡短按語。前言/序言
用戶評價
對於宋代器物研究這個領域而言，能夠係統性地匯集散落在各處的筆記材料，本身就是一項功德無量的工作。我發現這本書在材料的甄選上，展現齣瞭極高的專業性和審慎性。它並沒有僅僅停留在羅列前人觀點的層麵，而是似乎在試圖構建一個更復雜、多維度的研究圖景。那些原本散見於地方誌、私人著述、甚至是一些不為人知的公文記錄中的隻言片語，都被細心地挖掘、考證並係統地編排在一起，這種對原始資料的忠實呈現，為後續的深入分析提供瞭堅實的基礎。我注意到其中一些對某一特定器物類型在不同時期、不同地域的記載差異進行瞭對比分析的段落，這種細緻入微的處理，遠超一般概述性文獻的水平，透露齣作者深厚的文獻功底和嚴謹的治學態度。
評分這本書在學術貢獻上的價值，我認為在於其極強的“可操作性”和“啓發性”。它不僅僅是一份“已完成”的研究成果的展示，更像是一份麵嚮未來的“工具箱”。當你麵對一件實物，或者撰寫一篇相關論文時，這本書提供的豐富的原始記錄和側麵印證，無疑是極其寶貴的資源庫。它強迫讀者去思考：這些不同來源的筆記，它們之間的內在聯係和矛盾點究竟是什麼？在對同一件器物進行描述時，不同作者的關注點有何不同？這種對史料的“再加工”能力，正是衡量一部優秀學術匯編的重要標準。它鼓勵讀者不要滿足於既有的定論，而是要迴歸到最基礎的語料中去尋找屬於自己的解釋路徑，這份鼓勵和支撐，對研究者而言是無價的。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種古樸典雅的氣質撲麵而來，封麵上的紋飾仿佛能將人瞬間拉迴到那個煙雲變幻的宋代。內頁的紙張質感也十分考究，墨色清晰，排版疏朗有緻，讀起來非常舒適，即便是長時間研讀也不會感到視覺疲勞。我尤其欣賞它在細節處理上的用心，比如章節間的過渡頁，常常配有與主題相關的、但又經過精心挑選和處理的圖像資料，這些輔助性的視覺元素極大地增強瞭閱讀的沉浸感和學術氛圍。整體來看，這不僅僅是一本知識的載體，更是一件具有審美價值的藝術品。它在觸感和視覺上都傳達齣一種對曆史的敬畏與珍視，對於那些同樣熱愛宋代文化和器物研究的同好來說，光是捧在手裏，就已經是一種享受。這本書的物理形態本身，就是一種對所記錄內容的緻敬，體現瞭編者對文獻整理工作一絲不苟的態度。
評分閱讀這本書的過程，與其說是被動接受信息，不如說是一次與宋代士大夫的隔空對話。我感受到瞭一種獨特的學術呼吸感。編纂者在整理這些筆記時，顯然沒有采取機械的剪貼方式，而是通過精妙的組織和注釋，讓那些陳舊的文字重新煥發齣生命力。尤其是一些對器物銘文或相關曆史事件的旁注，雖然篇幅不長，卻常常能起到畫龍點睛的作用，幫助讀者迅速理解當時語境下某些術語的特定含義，避免瞭現代人理解曆史概念時的偏差。這使得即便是初涉此領域的新手，也能在專傢的引導下，較為順暢地進入復雜的學術脈絡。它不像教科書那樣冰冷，而是充滿瞭鮮活的史料氣息，讓人在其中不斷地發現新的綫索和思考的支點。
評分坦白講，一開始我擔心，這樣一部以“筆記材料輯錄”為名的書籍，可能會顯得過於零散和枯燥，更像是圖書館裏塵封已久的索引。然而，實際的閱讀體驗完全顛覆瞭我的這種擔憂。書中的材料雖然是不同時期、不同作者的記錄集閤，但通過其巧妙的編排和清晰的標注係統，形成瞭一種內在的邏輯張力。它像一張巨大的蜘蛛網，將看似不相乾的片段巧妙地串聯起來，揭示齣宋代物質文化研究中那些隱藏的脈絡和發展趨勢。讀完之後，腦海中對宋代工藝水平和審美情趣的認知，已經不再是幾個孤立的、教科書式的印象，而是一個由無數細微觀察和記錄編織而成的、立體且鮮活的知識體係。它有效地填補瞭係統性宋代器物研究文獻中的一個重要缺口。
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評分識古字。收集到夏、商以後鍾、鼎、尊、彝，都能考定世次，辨認款識。他的《考古圖》對每件器物，都圖繪形狀，並解釋其製作、鑄文、款字、義訓及用途，再作前序和後贊。有的學者認為，宋代“士大夫知留意三代鼎彝之學，實始於伯時（即李公麟）”（翟耆年《籀史》）。
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評分稍後我們會探討，官方民族主義所造成的後果對20世紀亞洲和非洲的民族主義的興起有何影響。就此處的目的而言，需要強調的是，英國化政策在全世界各地製造齣數以韆計的帕爾。沒有什麼會比這個事實更能凸顯齣英國官方民族主義的根本矛盾，即帝國與民族內在的互不相容瞭。我特意使用“民族”一詞，因為人們總會忍不住要用種族主義來解釋這些帕爾的存在。沒有一個腦筋正常的人會否認19世紀英國的帝國主義帶有深刻的種族主義性格。但是帕爾們同樣也存在於白種人的殖民地——澳大利亞、新西蘭、加拿大和南非。齣身英格蘭和蘇格蘭的校長們也同樣蜂擁而至，而英國化（Anglicization）也是當地的文化政策。就像帕爾的遭遇一樣，18世紀時還開放給蘇格蘭人的環形上升之路（looping up wardpath）已經對他們封閉瞭。英國化的澳大利亞人並未任職於都柏林或曼徹斯特，甚至也不在渥太華或開普敦服務。而且，一直要等到相當後期，他們纔有可能成為堪培拉的總督。[24]在此之前，隻有“英國的英國人”（English English）——個猶抱琵琶半遮麵的英國民族的成員——纔享有此一殊榮。
評分作者主要作品
評分作者對大量宋人筆記中有關古器物記述的隻言片語，進行爬梳整理、分析甄選、集中歸納，以銅篇、陶篇、泉幣篇、璽印篇、玉篇、竹木篇、石刻篇、墓葬遺址篇、仿製篇、雜篇等篇、章、目，把分散於宋代筆記中的金石古器物學發現和研究成果匯為一書。為避免成為無價值的斷爛朝報，《宋代古器物學筆記材料輯錄》還盡量吸取當代考古學理論和成就，在需要的地方加一些簡短按語。。這是林歡生前所齣的第一本書，也是最後一本書。和他彆的著作不同，這是他惟一的隨筆集，其中不僅可見其學問的關注重心，事實上也處處透露齣他自己的學術情懷。當下的學術研究往往強調創新乃至原創，但對於古代文學而言，先期的學術積纍遠比所謂的創新更為重要，換言之，隻有建立在長期學術積纍基礎上的守正創新纔能真正使古代文學的研究走嚮深入。本書作者《自序》中說：“他在詩中刻意錶彰長乾塔大放光明，其寓意可知。有趣的是，當晚陪同錢謙益一起禮塔的還有錢澄之，但他卻在自己的詩中說長乾塔“是夜仿佛有光”。這不是陶淵明“彷佛若有光”的希望，而是陷入黑暗的絕望。長乾塔是否放光，必然有一個客觀的事實，然而卻因詩人的心境有所不同，光芒便在有無之間。 ”作者長期從事古代文學與文獻的研究，已從不同的角度對明一代的詩歌史做過深細的研究，故而能夠迅速捕捉到齣土文獻中的有用信息，並將之與傳世典籍中的記載相比勘，從而在短時間內清理齣自己的思路，以收左右逢源之效。正是由於將學術研究建立在兩者參閤的基礎上，故而本書創獲甚多。本書的觀點不僅糾正瞭史傳的誤載，也糾正瞭後世研究中的一些錯誤。應該說，隻有這樣的創新纔能更加切實地推進古代文學的研究。同時，該書材料豐富詳實，卻又毫無羅列堆積之纍；語言流暢自然，一掃艱深晦澀之弊，作為學術著作著實難能可貴。
評分我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上，而比較垃圾的産品，我絕對不會偷懶到復製粘貼評價，我絕對會用心的差評，這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因此改進商品質量。
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