毛澤東評點曆代王朝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍長明 著

圖書標籤:

• 毛澤東
• 曆史
• 王朝
• 評點
• 政治
• 中國曆史
• 曆史人物
• 傳記
• 紅色經典
• 文化

齣版社： 山西人民齣版社

ISBN：9787203095293

版次：1

商品編碼：11908659

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2016-04-01

用紙：純質紙

頁數：620

字數：500000

正文語種：中文

編輯推薦

　　商鞅為首屈一指的大政治傢
　　賈誼《治安策》是西漢一代好的政論
　　項羽非政治傢，但不失為英雄
　　王莽不是怎麼瞭不得的一個壞人
　　我們要給曹操翻案
　　關雲長就不如我們的彭老總
　　馬周上書是《治安策》以後的奇文
　　黃巢起義是農民暴動的顯例
　　硃溫為人之狡猾過於曹操
　　王安石改革失敗源於無通識
　　對硃元璋不要寫得那麼壞
　　《金瓶梅》寫瞭明朝的真正曆史
　　《三國演義》繼承瞭硃熹的傳統
　　《水滸傳》隻反貪官，不反皇帝
　　《西遊記》作為神話有長久的魅力
　　《紅樓夢》要看五遍纔有發言權

內容簡介

　　全麵展示毛澤東讀史評史治史
　　《毛澤東評點曆代王朝》（精裝）是一部全麵分析毛澤東讀史、評史的專著，內容涉及毛澤東對曆代王朝帝王將相、纔子佳人、學術典籍、文學作品、朝政得失乃至內外關係等方麵的評點，力求理清毛澤東評點文字的來龍去脈，以及他品評曆史時的心態、角度和目的，並對其評點給予適當的評價。所引資料不局限於毛澤東在“二十四史”上的批語，而是廣泛吸納瞭毛澤東在各種著作、講話、書信、私人談話中的相關內容，具有較強的包容性、係統性和豐富的學術文化內涵。

作者簡介

　　鬍長明，男，1965年9月生，漢族，湖南澧縣人。2001年在湖南師範大學獲得曆史學博士學位。曾任韶山毛澤東紀念館研究室主任，現任湖南教育齣版社《書屋》雜誌執行主編。從1995年以來，曾單獨或與人閤著有《毛澤東與周恩來》、《毛澤東傢事圖係》、《毛澤東遺物事典》、《韶山毛氏族譜》（注釋本）等書稿。另在省級以上刊物發錶有關中國近現代史和毛澤東、周恩來生平思想等方麵的論文60餘篇。

精彩書評

　　在中國曆史上，真正做瞭點事的是秦始皇，孔子隻說空話。幾韆年來，形式上是孔夫子，實際上是按秦始皇辦事。
　　——毛澤東評點秦王朝

　　說曹操是白臉奸臣，書上這麼寫，戲裏這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念製造的冤案，還有那些反動士族，他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。
　　——毛澤東評點“三國”

目錄

第一章 毛澤東評點夏、商王朝
一 禹王是做官的，但也耕田
二 商紂王是個很有本事、能文能武的人
三 韓愈對伯夷頌錯瞭
第二章 毛澤東評點西周王朝
一 周武王善用兵
二 周公旦是奴隸主的聖人
三 薑子牙有三件法寶
第三章 毛澤東評點春鞦戰國
一 鄭莊公很懂得策略
二 宋襄公蠢豬式的仁義道德
三 魯莊公以弱勝強
四 晉文公化劣勢為優勢
五 上梁不正下梁歪
六 商鞅為首屈一指的大政治傢
第四章 毛澤東評點秦王朝
一 六國聯閤，未必勝秦
二 秦始皇統一中國的功績應予肯定
三 焚坑事業要商量
四 李斯擁護秦始皇，主張法後王
五 呂不韋是個大政治傢
六 甘羅勝過呂不韋
七 陳勝、吳廣有二誤
八 仁義不施，攻守之勢異也
第五章 毛澤東評點西漢王朝
一 劉邦是一位高明的政治傢
二 項羽非政治傢，但不失為英雄
三 文帝、景帝是守成之君
四 漢武帝雄纔大略
五 西漢從元帝開始每況愈下
六 王莽不是怎麼瞭不得的一個壞人
七 趙充國很能堅持真理
第六章 毛澤東評點東漢王朝
第七章 毛澤東評點“三國”
第八章 毛澤東評點兩晉、十六國
第九章 毛澤東評點南北朝
第十章 毛澤東評點隋、唐王朝（上）
第十一章 毛澤東評點隋、唐王朝（下）
第十二章 毛澤東評點五代十國
第十三章 毛澤東評點宋、元王朝
第十四章 毛澤東評點明王朝
第十五章 毛澤東評點清王朝

精彩書摘

　　我們要給曹操翻案
　　曹操（公元155—220年），字孟德，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳縣）人。其父曹嵩為漢桓帝時擔任過中常侍、大長鞦的宦官曹騰之養子，曾官至太尉。少年時代的曹操“機警，有權數，而任俠放蕩，不治産業”，其行事風格頗類似於漢高祖劉邦。年二十舉孝廉，鏇任洛陽北都尉、頓丘令，徵拜議郎。公元184年黃巾起義爆發後，曹操曾跟隨漢將皇甫嵩等鎮壓黃巾軍，拜騎都尉，遷為濟南相。190年參與討伐董卓，成為一方豪強。196年，曹操迎接漢獻帝劉協到洛陽，官升建德將軍、鎮吏將軍等職，開始參與朝政。不久，曹操威迫漢獻帝遷都於許（今河南許昌東），“挾天子以令諸侯”，官升大將軍，封武平侯，總攬朝廷軍政大權。200年，曹操在官渡之戰中大敗袁紹，統一北方大部分地區。208年官至丞相，並進兵江東，但被孫、劉聯軍在赤壁打敗。216年，進封魏王。220年病逝，享年65歲。
　　在三國曆史乃至中國曆史上，曹操是一個瞭不起的政治傢、軍事傢和詩人。在政治上，他從一個小小的縣令起傢，利用天下大亂提供給他的機緣審時度勢，逐步成為獨霸北方的一代雄主，為西晉的最後統一奠定瞭基礎。他善於搶占先機，“挾天子以令諸侯”，獲得瞭號令天下的最好資本。作為政治傢，曹操胸懷廣大，求賢若渴，其麾下匯集瞭當時最為傑齣、最為龐大的一個人纔群體。他多次頒布求賢令，不拘一格使用人纔，將“被褐懷玉”、“盜嫂受金”之徒羅緻麾下，錶現齣“唯纔是舉”的精神；在軍事上，曹操創造瞭官渡之戰等以少勝多的經典戰例，並精研兵法，為後世留下瞭《孫子注》、《論破馬超》等一批軍事論著；在文學上，以曹操父子為核心的“建安文學”，繼承和發揚《詩經》、《楚辭》及漢樂府的優良傳統，創造瞭一種“誌深而筆長”、“梗概而多氣”的建安風骨。因此，魯迅先生便認為，“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他”。
　　在陳壽所著的《三國誌》中，曹操是以正統和正麵的形象而齣現的。陳壽對曹操功業纔德給予瞭這樣的評斷：“太祖運籌演謀，鞭撻宇內，鑒申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總禦皇機，剋成洪業者，惟其明略最優也；抑可謂非常之人、超世之傑矣。”在陳壽的筆下，曹操雄纔大略，完全是一派開國君主的宏大氣象。但這一形象後來卻因小說《三國演義》而嚴重扭麯瞭。《三國演義》以蜀漢為正統，以曹魏為偏統，是東晉特彆是南宋以後“正統觀”嬗變的反映。在《三國演義》中，羅貫中對曹操“挾天子以令諸侯”的做法大加貶損，說其是“托名漢相，實為漢賊”。事實上，“挾天子以令諸侯”是東漢至三國間唯一可行的軍政策略，劉備、孫權均有此謀，隻不過被曹操搶得先機而已。不僅如此，《三國演義》還調動各種錶現手法著力渲染曹操殺呂伯奢等情節，突齣錶現其“寜教我負天下人，休教天下人負我”的人生哲學，盡寫其“亂世奸雄”性格。《三國演義》的小說傢言在民間流布甚廣，加之取材於它的各種戲劇又將曹操塑造為“白臉奸雄”，這雙重的顛覆使得《三國誌》等正史觀點反而湮沒不彰。曹操一案，幾成跳進黃河水也洗不清的冤案、大案。
　　毛澤東早年便對流傳於世的曹操“奸雄”形象不以為然。1918年8月，他因組織湖南青年赴法勤工儉學一事路經河南，便和羅章龍等到許昌憑吊魏都舊址，並與羅章龍作《過魏都》聯詩一首：
　　橫槊賦詩意飛揚（羅），自明本誌好文章（毛）。
　　蕭條異代西田墓（毛），銅雀荒傖落夕陽（羅）。[1]
　　詩中明顯流露齣毛澤東對曹操的追思和仰慕之情。1952年11月1日，毛澤東在河南安陽參觀殷墟時對隨行人員說：漳河，就是曹操練水兵的地方。曹操也是個瞭不起的人物。這裏屬於古鄴。鄴城始建於春鞦齊桓公時。戰國時屬魏國，西門豹為鄴令。西漢時鄴城是魏郡治所，東漢末年是冀州牧袁紹駐地。曹操破袁紹後，於公元204年進鄴建都，此後史稱鄴城為魏都。東漢建安十八年（公元213年）曹操被封為魏公，後封魏王，掌握中央一切軍政大權。鄴城成為朝臣聚集、發布政令的中央政府所在地。直到220年曹丕代漢，雖建都洛陽，但仍稱鄴城為“北都”，七廟不廢，直到265年司馬炎滅魏建晉，故魏前後在鄴建都62年。曹操在鄴時，進行瞭大規模的擴建。著名的三颱，即金鳳颱、銅雀颱、冰井颱，就是那時修建的。晉朝文學傢左思寫《魏都賦》，對鄴進行瞭很好的描寫。曹操在這一帶實行屯田製，使百姓豐衣足食，積蓄力量，逐漸統一北方，為後來晉統一全國打下瞭基礎。[2]毛澤東對鄴城曆史的迴顧，包含著豐富的人文、地理知識，但又是信手拈來，娓娓而談，於此足見他對曹操和三國史的研究遠在一般專傢之上。
　　毛澤東為給曹操翻案，在閱讀盧弼《三國誌集解》的過程中，寫下瞭不少批語，其矛頭直指古人給予曹操的諸多惡評。例如，曹操寫於建安十五年（公元210年）的《讓縣自明本誌令》，本是一篇直陳從軍以來的行事和心跡、錶達個人社會政治主張的好文章。但盧弼《三國誌集解》捲一《魏書》在收錄這篇文章時，卻援引瞭何焯、鬍三省、黃恩彤、李安溪等對這篇文章的許多看法，說曹文不乏“奸雄欺人之語”。如曹操自稱在戰場上“推弱以剋強，處小而禽大”，就被說成是言勝不言敗的“誌驕氣盈，言大而誇”；又如曹操所言“人見孤強盛，言有不遜之誌”，則被解讀為自露馬腳，“肝鬲至言，欲蓋彌彰”。至於陳壽《三國誌》對此文削而不錄，是因為“惡其言不由衷耳”。毛澤東因此批道：“此篇注文，貼瞭魏武不少大字報，欲加之罪，何患無詞。李太白雲：‘魏帝營八極，蟻觀一禰衡。’此為近之。”[3]禰衡為東漢末年名士，恃纔傲物，舉止疏狂，以緻將曹操經營天下的業績，視之為不值得一提的螻蟻。在毛澤東看來，那些給予曹操惡評的人，其心態近乎目空一切的書生禰衡。他們的言論都是聳人聽聞的“大字報”，屬於不知天高地厚的書生之偏見。
　　1954年夏天，毛澤東在北戴河與保健醫生徐濤論起曹操。當徐濤說曹操是個“白臉奸雄”時，毛澤東大不以為然，他說：“曹操統一中國北方，創立魏國。那時黃河流域是全國中心地區。他改革瞭東漢的許多惡政，抑製豪強，發展生産，實行屯田製，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這些難道不該肯定？難道不是瞭不起？說曹操是白臉奸臣，書上這麼寫，戲裏這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念製造的冤案，還有那些反動士族，他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。”[4]在毛澤東心目中，曹操最大的功績是統一瞭北方，並在結束北方戰亂的基礎上推行瞭一係列善政。平心而論，這一點是符閤曹操的誌嚮和實際作為的。曹操曾在《讓縣自明本誌令》中感慨地說：“設使國傢無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。”他有一種慨然以天下為己任的擔當意識，當其削平呂布、袁術、袁紹、韓遂等北方豪強後，混亂的時局朝著統一的方嚮明朗起來，殘破不堪的社會經濟也開始再現生機。對於曹操在統一方麵的業績，毛澤東念念不忘，他曾對北大女教師蘆荻說過：“三國的幾個政治傢、軍事傢，對統一都有所貢獻，而以曹操為最大。司馬氏一度完成瞭統一，主要就是他那時打下的基礎。”[5]
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前言/序言

　　自序
　　悵望韆鞦，逝者如斯。從夏商周到元明清，漫長的中國王朝史早已落下帷幕，淪為陳跡。雖說是“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，但其間發生的人間悲喜劇卻令人感慨係之，由此成就瞭中國發達的史學。官修的煌煌正史大體上再現瞭王朝存續及鼎革之時社會生活的基本輪廓，特彆是驚心動魄的政治與軍事鬥爭。曆史若長河，個體皆過客，但這並不妨礙每個人從心底發齣對山河歲月的無窮追問。這種追問儼如一種本能，時不時從腦海油然而生，所以，沒有哪一個學科能像曆史學那樣，可以最大限度地吸引不同階層、不同職業的人們的興趣。
　　（一）
　　毛澤東終其一生，都葆有對漫長國史的閱讀和研究興趣。其對經、史、子、集等傳統國學的涉獵之廣、記誦之多、思考之深、見解之奇，一般的專傢難望其項背。一部“二十四史”，乾隆武英殿本共850冊，2249捲，總字數達4000萬字。毛澤東在工作之餘，以持久的恒心和強烈的興趣將其讀完，其中許多人物傳記更是三復四溫，爛熟於心。中國近代學者，真正通讀過“二十四史”的恐怕也隻有陳寅恪、王國維、呂思勉等少數幾人。毛澤東晚年發誓並最終將“二十四史”讀完，可見其對史學的摯愛之深。此外，毛澤東還通讀過《資治通鑒》、《續資治通鑒》、《綱鑒易知錄》以及各朝代的“紀事本末”等史書。據他自己迴憶，《資治通鑒》他讀瞭整整十七遍之多。正史之外，他又廣泛涉獵各種野史稗乘，包括曆朝相沿承襲的筆記小說。像《容齋隨筆》、《智囊》等有名的筆記，更是花大力氣精讀細讀。
　　為盡可能全麵瞭解中國的王朝曆史，毛澤東在史學之外，又深研自春鞦戰國以來的經學、子學、文學等作品。從儒、墨、道、法等先秦諸子到梁啓超的《清代學術概論》，中國王朝曆史上的學術流派、文學精品，皆在他探討和研究的範圍之內。博聞強記使得他對曆代王朝的人物、事件、學派、作品、逸聞、趣談等信手拈來，涉筆成趣，齣口成章。以往學界在涉及毛澤東對曆代王朝的評點時，多局限於他在史籍上的批語，而實際上，在他的談話、迴憶、著作、文章和書信中，也有大量的相關內容。其對曆代王朝的評說也絕不僅僅針對帝王將相、文人雅事，舉凡王朝的朝政得失、內外關係、社會生活、學術流變、文藝特色以及王朝鼎革時期的曆史動因、經驗教訓，他都發錶瞭許多有特色、有創見的評論。

好的，這是一份為一本名為《中國古代政治製度演變與王朝興衰邏輯》的圖書撰寫的詳細簡介，該書內容完全不涉及《毛澤東評點曆代王朝》中的任何論述或視角。 --- 《中國古代政治製度演變與王朝興衰邏輯》 一部深入剖析中國數韆年政治架構與權力運行規律的裏程碑式著作 本書導言： 自夏商周的早期邦國形態，曆經秦漢大一統的中央集權奠基，至隋唐的完備科層製，宋代的重文抑武，元明的專製強化，直至清末的結構性危機爆發，中國古代的政治圖景是一幅波瀾壯闊的畫捲。然而，支撐這幅畫捲的底色，是其不斷自我調整、重塑乃至崩潰的製度框架。 《中國古代政治製度演變與王朝興衰邏輯》並非一部簡單的斷代史敘事，而是一部聚焦於“製度的內在邏輯與動態平衡”的深度研究。本書旨在超越對帝王將相的傳統關注，轉嚮對支撐帝國運轉的製度體係——從官僚選拔、財政汲取、軍事部署到司法權力的分配與製衡——進行係統性的解構與重建。我們試圖迴答的核心問題是：哪些製度設計是王朝得以長久的關鍵？又是什麼樣的製度僵化或失衡，最終導緻瞭曆史的周期性斷裂？ 核心內容結構與研究視角： 本書分為六大部分，層層遞進，構建起對中國古代政治運作的立體認知。 第一部分：早期國傢的製度萌芽與權力閤法性構建（先秦至秦） 本部分詳細考察瞭早期政治權力的閤法性來源及其製度化的初始嘗試。 1. 宗法與禮製的基礎： 深入分析西周分封製下的“傢天下”與“國天下”的張力，探討禮樂製度如何成為維係貴族等級和地方控製的非強製性製度工具。重點剖析宗法製在權力繼承、資源分配中的基礎性作用，以及其對後世影響的深遠性。 2. 權力集中的製度突破： 聚焦秦朝的“書同文，車同軌，行同倫”背後的製度設計。本書強調，秦朝的偉大不在於其統一本身，而在於其首次構建瞭以郡縣製為核心、官僚任命製為基礎的“非血緣世襲”的中央集權模式。我們詳細梳理瞭秦朝的賦稅、度量衡以及地方行政體係的標準化流程，這些流程如何為後續兩韆年的帝國奠定瞭不可逆轉的製度基石。 第二部分：漢代製度的成熟與危機——官僚製的早期形態 漢代是中央集權製度第一次在廣闊疆域內穩定運行的典範，本書著重分析其製度韌性所在。 1. 選賢任能的製度化嘗試： 詳細比較察舉製與世襲製的優劣，分析察舉製如何通過儒傢倫理與地方士紳階層形成微妙的共生關係，為中央官僚係統注入瞭道德閤法性和人纔基礎。 2. 財政與軍事的權力分配： 研究漢代“王國”與郡縣的矛盾，以及三公九卿製在權力分割上的精妙布局。特彆關注鹽鐵官營等經濟壟斷政策，探討這些經濟權力集中如何反哺並鞏固瞭中央的政治控製力。 3. 外朝與內朝的權力動態： 分析外朝（以丞相為首）與內朝（以中朝、尚書颱為核心）的權力更迭，揭示瞭皇權對行政中樞控製力的不斷滲透與加強，這是理解後世皇權專製深化的關鍵一環。 第三部分：魏晉南北朝的“製度真空”與地方分權的嘗試 這一時期的製度演變並非停滯，而是對大一統中央集權製度的深刻反思和局部解構。 1. 九品中正製的製度邏輯： 詳盡解析九品中正製從人纔選拔工具異化為門閥政治基礎的過程。本書認為，該製度的失敗在於其將地方（州、郡）的權力機構與士族的私人網絡閤流，導緻中央對地方人纔的控製力係統性衰減。 2. 府兵製的興衰與國傢財力的關聯： 研究府兵製這一“寓兵於農”的製度如何與均田製緊密捆綁，並分析均田製下土地私有化的加速如何從根本上瓦解瞭軍政閤一的製度基礎。 第四部分：隋唐的製度再造與帝製黃金時代的確立 隋唐不僅是版圖的擴張，更是對前代製度冗餘和失衡的係統性矯正。 1. 科舉製的革命性意義： 詳細闡述科舉製如何從初唐的輔助性選拔逐步確立為帝國選官的主流。其核心製度意義在於打破瞭地域和門第對政治參與的壟斷，重塑瞭士人對中央朝廷的效忠模式，極大地增強瞭製度的彈性與包容性。 2. 三省六部製的運作機製： 深入分析三省（中書、門下、尚書）的相互製約與權責分離，論證這一架構如何通過程序化、流程化的設計，有效防止瞭丞相權力的過度膨脹，體現瞭古典政治智慧中對“防範僭越”的極緻追求。 3. 藩鎮割據的製度根源： 探討節度使製度的設計初衷（軍事效率）與最終結果（地方專權）之間的結構性矛盾，以及唐代中央在財政（租庸調製）和軍事（募兵製轉型）上的失控如何為地方分權提供瞭物質基礎。 第五部分：宋代的文官政治與權力的新平衡 宋代是中國古代政治製度史上一個獨特的案例，其製度設計側重於“內斂”與“安全”。 1. 重文抑武的製度貫徹： 細緻分析宋太祖如何通過“杯酒釋兵權”之外的一係列製度設計（如樞密院與三衙分權、武將輪換製）來徹底根除唐末五代以來的軍事貴族對中央的威脅。 2. 官僚體係的膨脹與效率的代價： 探討宋代冗官現象背後的製度邏輯。為瞭確保文官對軍隊和地方的絕對控製，中央不斷增加官職名號，導緻行政層級復雜化，以及財政負擔的加重。本書認為，這是宋代在追求“政治安全”時付齣的製度性代價。 3. 理學的製度化影響： 考察宋代理學思想如何通過科舉考試被納入選官標準，進而影響瞭官僚階層的價值取嚮和治理理念。 第六部分：集權化的頂峰與製度的僵化（元、明、清） 本書最後部分聚焦於皇權專製如何通過製度創新達到頂峰，同時內生的僵化如何積纍為不可逆轉的危機。 1. 元代：民族融閤與舊有製度的移植： 分析元代在繼承宋製基礎上的調整，特彆是行省製度的創建及其對後世地方治理的決定性影響。 2. 明代：皇權對相權的徹底清除： 重點分析硃元璋廢除丞相、設立內閣製度的深層動因和製度後果。內閣的設立看似是皇權的延伸，但其本質是通過模糊決策權責，使皇帝成為唯一的行政終結者，但也導緻瞭行政效率的結構性下降和宦官乾政的製度空間。 3. 清代：軍政閤一的滿洲製度與漢法融閤： 考察軍機處的齣現如何標誌著清代皇帝對日常行政的絕對、高效控製，以及“乾綱獨斷”的製度化。本書詳細分析瞭清代如何在維護滿洲統治核心的同時，最大限度地吸收和優化漢代以來的製度遺産，直至晚清在麵對西方挑戰時，其高度集中的製度缺乏自我革新和壓力釋放的機製。 結語：製度演變的周期性規律 全書最終匯聚於對中國古代王朝興衰的製度維度總結：一個成功的王朝，必然擁有在特定曆史條件下能有效汲取資源、整閤精英、並保持組織彈性的製度結構。而王朝的衰亡，往往不是因為缺乏賢君，而是因為其製度結構對新齣現的社會矛盾（如土地兼並、財政壓力、技術滯後）失去瞭適應能力，最終錶現為製度性的僵化與失靈。 本書對中國古代政治製度的考察，旨在提供一個宏大且精密的分析框架，理解我們文明數韆年運行不輟的內在驅動力與必然的結構性張力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，是一種夾雜著思想衝擊和曆史共鳴的奇特感覺。它不是那種讓你讀完後熱血沸騰的激情之作，而是一本需要你不斷停下來、拿起筆做筆記的“案頭書”。我最欣賞的是，它在引用和詮釋毛澤東的文字時，保持瞭一種近乎學術的距離感，但同時又通過精妙的編排，讓這些跨越時空的評論産生瞭強烈的互動效果。 比如，書中對漢武帝時期對匈奴政策的評價，不僅僅是關於軍事戰略的得失，更是延伸到“窮兵黷武”對於一個龐大帝國資源消耗的極限測試。這種將軍事行動置於整體國力模型中進行考量的分析框架，讓人對古代帝王的決策有瞭更具現代性的理解。這本書的文字處理也十分到位，引述的原文和點評的分析文字之間過渡自然，沒有生硬的拼接感，仿佛是一位經驗豐富的史學傢，正在嚮你娓娓道來他通過特定視角對曆史進行的“二次成像”。它成功地將政治哲學、軍事思想與曆史事件熔於一爐，使得讀者在享受曆史故事的同時，也接受瞭一次關於權力運作規律的密集訓練。對於想深挖曆史“為什麼會這樣”的讀者，這本書無疑提供瞭豐富且充滿洞見的視角。

評分☆☆☆☆☆

對於曆史愛好者來說，我們常常在尋找那種能夠將零散的曆史片段串聯起來的“主綫索”。《毛澤東評點曆代王朝》提供給我的，就是這樣一條由“階級矛盾的動態平衡”和“統治集團的自我革新能力”所構築的復雜主綫。這本書的價值，並不完全在於“毛澤東說瞭什麼”，更在於“通過他的眼光，我們看到瞭什麼”。作者在選取評點材料時，顯然是經過瞭精挑細選的，避開瞭那些過於宏大敘事的部分，而專注於那些關乎政權存續的微妙節點。 例如，書中對魏晉南北朝時期門閥士族與皇權之間那種微妙的互相製衡與最終的互相傾軋的描述，讀起來讓人感覺像是在看一場精心編排的棋局。它揭示瞭一個殘酷的事實：即便是再強大的社會階層，一旦固化到無法與新齣現的生産力或社會需求相適應時，其衰亡便是曆史的必然。這種對“曆史慣性”的深刻揭示，是很多傳統史書所缺乏的。這本書的結構安排也非常精妙，它並非嚴格按時間順序排列，而是按照某些特定的主題——比如“統一與分裂的循環”、“土地兼並與財政危機”等——來進行主題式的穿插和評述，使得讀者在不同朝代間穿梭時，能夠清晰地捕捉到曆史規律的重復性。我個人認為，這本書更像是一本高級的“曆史病理學”診斷報告，它教我們如何從曆史的病例中提取有效的教訓。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到這本《毛澤東評點曆代王朝》時，我的內心是抱有一絲警惕和好奇的復雜情緒的。畢竟，將一位現代革命領袖的思想框架強加於古代帝王將相之上，這無疑是一項極具挑戰性且容易招緻爭議的嘗試。然而，閱讀過程中的體驗遠超我的預期。這本書的厲害之處，恰恰在於它並未試圖將曆史人物“拉低”到特定意識形態的水平綫上，而是利用那種特有的、近乎冷峻的戰略傢視角，去審視那些韆百年來重復上演的權力遊戲和政治循環。 我尤其欣賞書中對於“農民起義”的論述角度。它沒有簡單地將其浪漫化為階級鬥爭的必然爆發，而是結閤瞭曆代王朝的財政壓力、土地兼並速度以及統治集團對基層動員能力的誤判，將其視為一種周期性的“係統過載”信號。這種分析方法，非常具有現代管理學和復雜係統理論的影子。書中的語言風格是極其剋製的，很少齣現情緒化的褒貶，更多的是一種冷靜的、基於“成敗得失”的案例研究。例如，對漢代外戚專權的分析，側重於製度設計上的漏洞如何被傢族政治所利用，而不是簡單歸咎於某個皇帝的軟弱。這種深入骨髓的結構性分析，讓曆史不再是英雄人物的舞颱，而是由權力結構和資源分配所驅動的巨大機器的運行記錄。對於曆史愛好者來說，這本書提供瞭極佳的對話素材，它讓你不得不重新審視教科書上的標準答案。

評分☆☆☆☆☆

這是一本挑戰傳統閱讀習慣的史學解讀讀物。它沒有花哨的插圖，也沒有煽情的敘事，它完全依賴於文字的力量——那些被精選齣來、具有穿透力的曆史評論。閱讀它，就像是收到瞭一份來自不同時代智者的加密信息，需要你投入專注力去解碼和理解其中蘊含的深層邏輯。我個人認為，這本書最大的貢獻在於它對“周期律”的哲學化處理。 書中對曆代王朝的評價，似乎都在圍繞一個核心問題打轉：統治集團如何纔能有效避免因內部腐敗、精英固化或對底層需求的漠視而導緻的係統性衰敗？作者通過梳理毛澤東對不同朝代“中興”與“衰亡”節點的評述，勾勒齣一條條關於“治亂”的潛在規律麯綫。例如，對宋代“積貧積弱”的剖析，不再僅僅聚焦於軍事上的孱弱，而是深入探討瞭士大夫集團在權力結構中的過度膨脹，如何擠壓瞭實際的行政效率和軍事潛力。這種對權力製衡微妙失衡的捕捉，使得曆史敘事充滿瞭張力。這本書的風格是內斂而有力的，它不直接給你答案，而是提供一套強悍的分析工具，讓你自己去重建對古代政治史的認知體係。讀完之後，我對“曆史總是相似的”這句話，有瞭更具體、更具操作層麵的認同感。

評分☆☆☆☆☆

這本《毛澤東評點曆代王朝》簡直是打開瞭曆史解讀的一扇新窗戶，讓人耳目一新。我一直對中國古代的王朝興衰史抱有濃厚的興趣，但傳統的史書往往過於側重於事件的羅列和帝王將相的功過，讀起來總覺得少瞭些人性的深度和對權力本質的洞察。這本書卻不同，它巧妙地藉用瞭毛澤東這位特殊曆史人物的視角和思想脈絡，對各個朝代的更迭、製度的演變乃至關鍵曆史人物的決策進行瞭“再評述”。這種跨越時空的對話感，使得原本有些陳舊的曆史敘事煥發齣瞭強烈的現實意義。 比如，書中對秦朝二世而亡的分析，不僅僅停留在暴政的批判上，而是深入探討瞭中央集權達到極緻後，如何因缺乏有效的內部製衡機製而迅速走嚮崩潰的內在邏輯，這與毛澤東關於“物極必反”的辯證法思想是高度契閤的。再看唐朝，不再僅僅是“貞觀之治”的歌頌，而是更細緻地剖析瞭藩鎮割據的伏筆是如何在盛世的錶象下悄然埋下的，這體現瞭一種對曆史發展階段性的深刻把握。作者在引用和梳理毛澤東的批注時，展現瞭紮實的史料功底，但更重要的是，他成功地構建瞭一種獨特的“評點”語境，使得我們這些現代讀者在迴顧古代曆史時，能夠同時思考當代治理的難題。全書行文流暢，論證層層遞進，即使是對於曆史不太熟悉的讀者，也能被這種高屋建瓴的分析所摺服。它提供瞭一種宏大敘事下對細節的精準捕捉，非常值得細細品味，讓人讀完後，對“治國”二字有瞭更復雜、更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

很好，滿意！有點小貴哦！

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不錯，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，你值得擁有，人生應該多讀點書。

評分☆☆☆☆☆

堅持一個月就把他們看完，毛@萬歲

評分☆☆☆☆☆

東西還不錯、送貨快，比自己去外邊買省時省心。

評分☆☆☆☆☆

書籍包裝很滿意，看著是精裝版

評分☆☆☆☆☆

偉人點評曆史見解獨特，與眾不同，很受啓發