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編輯推薦

　　商鞅為首屈一指的大政治傢
　　賈誼《治安策》是西漢一代好的政論
　　項羽非政治傢，但不失為英雄
　　王莽不是怎麼瞭不得的一個壞人
　　我們要給曹操翻案
　　關雲長就不如我們的彭老總
　　馬周上書是《治安策》以後的奇文
　　黃巢起義是農民暴動的顯例
　　硃溫為人之狡猾過於曹操
　　王安石改革失敗源於無通識
　　對硃元璋不要寫得那麼壞
　　《金瓶梅》寫瞭明朝的真正曆史
　　《三國演義》繼承瞭硃熹的傳統
　　《水滸傳》隻反貪官，不反皇帝
　　《西遊記》作為神話有長久的魅力
　　《紅樓夢》要看五遍纔有發言權

內容簡介

　　全麵展示毛澤東讀史評史治史
　　《毛澤東評點曆代王朝》（精裝）是一部全麵分析毛澤東讀史、評史的專著，內容涉及毛澤東對曆代王朝帝王將相、纔子佳人、學術典籍、文學作品、朝政得失乃至內外關係等方麵的評點，力求理清毛澤東評點文字的來龍去脈，以及他品評曆史時的心態、角度和目的，並對其評點給予適當的評價。所引資料不局限於毛澤東在“二十四史”上的批語，而是廣泛吸納瞭毛澤東在各種著作、講話、書信、私人談話中的相關內容，具有較強的包容性、係統性和豐富的學術文化內涵。

作者簡介

　　鬍長明，男，1965年9月生，漢族，湖南澧縣人。2001年在湖南師範大學獲得曆史學博士學位。曾任韶山毛澤東紀念館研究室主任，現任湖南教育齣版社《書屋》雜誌執行主編。從1995年以來，曾單獨或與人閤著有《毛澤東與周恩來》、《毛澤東傢事圖係》、《毛澤東遺物事典》、《韶山毛氏族譜》（注釋本）等書稿。另在省級以上刊物發錶有關中國近現代史和毛澤東、周恩來生平思想等方麵的論文60餘篇。

精彩書評

　　在中國曆史上，真正做瞭點事的是秦始皇，孔子隻說空話。幾韆年來，形式上是孔夫子，實際上是按秦始皇辦事。
　　——毛澤東評點秦王朝

　　說曹操是白臉奸臣，書上這麼寫，戲裏這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念製造的冤案，還有那些反動士族，他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。
　　——毛澤東評點“三國”

目錄

第一章 毛澤東評點夏、商王朝
一 禹王是做官的，但也耕田
二 商紂王是個很有本事、能文能武的人
三 韓愈對伯夷頌錯瞭
第二章 毛澤東評點西周王朝
一 周武王善用兵
二 周公旦是奴隸主的聖人
三 薑子牙有三件法寶
第三章 毛澤東評點春鞦戰國
一 鄭莊公很懂得策略
二 宋襄公蠢豬式的仁義道德
三 魯莊公以弱勝強
四 晉文公化劣勢為優勢
五 上梁不正下梁歪
六 商鞅為首屈一指的大政治傢
第四章 毛澤東評點秦王朝
一 六國聯閤，未必勝秦
二 秦始皇統一中國的功績應予肯定
三 焚坑事業要商量
四 李斯擁護秦始皇，主張法後王
五 呂不韋是個大政治傢
六 甘羅勝過呂不韋
七 陳勝、吳廣有二誤
八 仁義不施，攻守之勢異也
第五章 毛澤東評點西漢王朝
一 劉邦是一位高明的政治傢
二 項羽非政治傢，但不失為英雄
三 文帝、景帝是守成之君
四 漢武帝雄纔大略
五 西漢從元帝開始每況愈下
六 王莽不是怎麼瞭不得的一個壞人
七 趙充國很能堅持真理
第六章 毛澤東評點東漢王朝
第七章 毛澤東評點“三國”
第八章 毛澤東評點兩晉、十六國
第九章 毛澤東評點南北朝
第十章 毛澤東評點隋、唐王朝（上）
第十一章 毛澤東評點隋、唐王朝（下）
第十二章 毛澤東評點五代十國
第十三章 毛澤東評點宋、元王朝
第十四章 毛澤東評點明王朝
第十五章 毛澤東評點清王朝

精彩書摘

　　我們要給曹操翻案
　　曹操（公元155—220年），字孟德，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳縣）人。其父曹嵩為漢桓帝時擔任過中常侍、大長鞦的宦官曹騰之養子，曾官至太尉。少年時代的曹操“機警，有權數，而任俠放蕩，不治産業”，其行事風格頗類似於漢高祖劉邦。年二十舉孝廉，鏇任洛陽北都尉、頓丘令，徵拜議郎。公元184年黃巾起義爆發後，曹操曾跟隨漢將皇甫嵩等鎮壓黃巾軍，拜騎都尉，遷為濟南相。190年參與討伐董卓，成為一方豪強。196年，曹操迎接漢獻帝劉協到洛陽，官升建德將軍、鎮吏將軍等職，開始參與朝政。不久，曹操威迫漢獻帝遷都於許（今河南許昌東），“挾天子以令諸侯”，官升大將軍，封武平侯，總攬朝廷軍政大權。200年，曹操在官渡之戰中大敗袁紹，統一北方大部分地區。208年官至丞相，並進兵江東，但被孫、劉聯軍在赤壁打敗。216年，進封魏王。220年病逝，享年65歲。
　　在三國曆史乃至中國曆史上，曹操是一個瞭不起的政治傢、軍事傢和詩人。在政治上，他從一個小小的縣令起傢，利用天下大亂提供給他的機緣審時度勢，逐步成為獨霸北方的一代雄主，為西晉的最後統一奠定瞭基礎。他善於搶占先機，“挾天子以令諸侯”，獲得瞭號令天下的最好資本。作為政治傢，曹操胸懷廣大，求賢若渴，其麾下匯集瞭當時最為傑齣、最為龐大的一個人纔群體。他多次頒布求賢令，不拘一格使用人纔，將“被褐懷玉”、“盜嫂受金”之徒羅緻麾下，錶現齣“唯纔是舉”的精神；在軍事上，曹操創造瞭官渡之戰等以少勝多的經典戰例，並精研兵法，為後世留下瞭《孫子注》、《論破馬超》等一批軍事論著；在文學上，以曹操父子為核心的“建安文學”，繼承和發揚《詩經》、《楚辭》及漢樂府的優良傳統，創造瞭一種“誌深而筆長”、“梗概而多氣”的建安風骨。因此，魯迅先生便認為，“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他”。
　　在陳壽所著的《三國誌》中，曹操是以正統和正麵的形象而齣現的。陳壽對曹操功業纔德給予瞭這樣的評斷：“太祖運籌演謀，鞭撻宇內，鑒申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總禦皇機，剋成洪業者，惟其明略最優也；抑可謂非常之人、超世之傑矣。”在陳壽的筆下，曹操雄纔大略，完全是一派開國君主的宏大氣象。但這一形象後來卻因小說《三國演義》而嚴重扭麯瞭。《三國演義》以蜀漢為正統，以曹魏為偏統，是東晉特彆是南宋以後“正統觀”嬗變的反映。在《三國演義》中，羅貫中對曹操“挾天子以令諸侯”的做法大加貶損，說其是“托名漢相，實為漢賊”。事實上，“挾天子以令諸侯”是東漢至三國間唯一可行的軍政策略，劉備、孫權均有此謀，隻不過被曹操搶得先機而已。不僅如此，《三國演義》還調動各種錶現手法著力渲染曹操殺呂伯奢等情節，突齣錶現其“寜教我負天下人，休教天下人負我”的人生哲學，盡寫其“亂世奸雄”性格。《三國演義》的小說傢言在民間流布甚廣，加之取材於它的各種戲劇又將曹操塑造為“白臉奸雄”，這雙重的顛覆使得《三國誌》等正史觀點反而湮沒不彰。曹操一案，幾成跳進黃河水也洗不清的冤案、大案。
　　毛澤東早年便對流傳於世的曹操“奸雄”形象不以為然。1918年8月，他因組織湖南青年赴法勤工儉學一事路經河南，便和羅章龍等到許昌憑吊魏都舊址，並與羅章龍作《過魏都》聯詩一首：
　　橫槊賦詩意飛揚（羅），自明本誌好文章（毛）。
　　蕭條異代西田墓（毛），銅雀荒傖落夕陽（羅）。[1]
　　詩中明顯流露齣毛澤東對曹操的追思和仰慕之情。1952年11月1日，毛澤東在河南安陽參觀殷墟時對隨行人員說：漳河，就是曹操練水兵的地方。曹操也是個瞭不起的人物。這裏屬於古鄴。鄴城始建於春鞦齊桓公時。戰國時屬魏國，西門豹為鄴令。西漢時鄴城是魏郡治所，東漢末年是冀州牧袁紹駐地。曹操破袁紹後，於公元204年進鄴建都，此後史稱鄴城為魏都。東漢建安十八年（公元213年）曹操被封為魏公，後封魏王，掌握中央一切軍政大權。鄴城成為朝臣聚集、發布政令的中央政府所在地。直到220年曹丕代漢，雖建都洛陽，但仍稱鄴城為“北都”，七廟不廢，直到265年司馬炎滅魏建晉，故魏前後在鄴建都62年。曹操在鄴時，進行瞭大規模的擴建。著名的三颱，即金鳳颱、銅雀颱、冰井颱，就是那時修建的。晉朝文學傢左思寫《魏都賦》，對鄴進行瞭很好的描寫。曹操在這一帶實行屯田製，使百姓豐衣足食，積蓄力量，逐漸統一北方，為後來晉統一全國打下瞭基礎。[2]毛澤東對鄴城曆史的迴顧，包含著豐富的人文、地理知識，但又是信手拈來，娓娓而談，於此足見他對曹操和三國史的研究遠在一般專傢之上。
　　毛澤東為給曹操翻案，在閱讀盧弼《三國誌集解》的過程中，寫下瞭不少批語，其矛頭直指古人給予曹操的諸多惡評。例如，曹操寫於建安十五年（公元210年）的《讓縣自明本誌令》，本是一篇直陳從軍以來的行事和心跡、錶達個人社會政治主張的好文章。但盧弼《三國誌集解》捲一《魏書》在收錄這篇文章時，卻援引瞭何焯、鬍三省、黃恩彤、李安溪等對這篇文章的許多看法，說曹文不乏“奸雄欺人之語”。如曹操自稱在戰場上“推弱以剋強，處小而禽大”，就被說成是言勝不言敗的“誌驕氣盈，言大而誇”；又如曹操所言“人見孤強盛，言有不遜之誌”，則被解讀為自露馬腳，“肝鬲至言，欲蓋彌彰”。至於陳壽《三國誌》對此文削而不錄，是因為“惡其言不由衷耳”。毛澤東因此批道：“此篇注文，貼瞭魏武不少大字報，欲加之罪，何患無詞。李太白雲：‘魏帝營八極，蟻觀一禰衡。’此為近之。”[3]禰衡為東漢末年名士，恃纔傲物，舉止疏狂，以緻將曹操經營天下的業績，視之為不值得一提的螻蟻。在毛澤東看來，那些給予曹操惡評的人，其心態近乎目空一切的書生禰衡。他們的言論都是聳人聽聞的“大字報”，屬於不知天高地厚的書生之偏見。
　　1954年夏天，毛澤東在北戴河與保健醫生徐濤論起曹操。當徐濤說曹操是個“白臉奸雄”時，毛澤東大不以為然，他說：“曹操統一中國北方，創立魏國。那時黃河流域是全國中心地區。他改革瞭東漢的許多惡政，抑製豪強，發展生産，實行屯田製，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這些難道不該肯定？難道不是瞭不起？說曹操是白臉奸臣，書上這麼寫，戲裏這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念製造的冤案，還有那些反動士族，他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。”[4]在毛澤東心目中，曹操最大的功績是統一瞭北方，並在結束北方戰亂的基礎上推行瞭一係列善政。平心而論，這一點是符閤曹操的誌嚮和實際作為的。曹操曾在《讓縣自明本誌令》中感慨地說：“設使國傢無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。”他有一種慨然以天下為己任的擔當意識，當其削平呂布、袁術、袁紹、韓遂等北方豪強後，混亂的時局朝著統一的方嚮明朗起來，殘破不堪的社會經濟也開始再現生機。對於曹操在統一方麵的業績，毛澤東念念不忘，他曾對北大女教師蘆荻說過：“三國的幾個政治傢、軍事傢，對統一都有所貢獻，而以曹操為最大。司馬氏一度完成瞭統一，主要就是他那時打下的基礎。”[5]
　　……

前言/序言

　　自序
　　悵望韆鞦，逝者如斯。從夏商周到元明清，漫長的中國王朝史早已落下帷幕，淪為陳跡。雖說是“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，但其間發生的人間悲喜劇卻令人感慨係之，由此成就瞭中國發達的史學。官修的煌煌正史大體上再現瞭王朝存續及鼎革之時社會生活的基本輪廓，特彆是驚心動魄的政治與軍事鬥爭。曆史若長河，個體皆過客，但這並不妨礙每個人從心底發齣對山河歲月的無窮追問。這種追問儼如一種本能，時不時從腦海油然而生，所以，沒有哪一個學科能像曆史學那樣，可以最大限度地吸引不同階層、不同職業的人們的興趣。
　　（一）
　　毛澤東終其一生，都葆有對漫長國史的閱讀和研究興趣。其對經、史、子、集等傳統國學的涉獵之廣、記誦之多、思考之深、見解之奇，一般的專傢難望其項背。一部“二十四史”，乾隆武英殿本共850冊，2249捲，總字數達4000萬字。毛澤東在工作之餘，以持久的恒心和強烈的興趣將其讀完，其中許多人物傳記更是三復四溫，爛熟於心。中國近代學者，真正通讀過“二十四史”的恐怕也隻有陳寅恪、王國維、呂思勉等少數幾人。毛澤東晚年發誓並最終將“二十四史”讀完，可見其對史學的摯愛之深。此外，毛澤東還通讀過《資治通鑒》、《續資治通鑒》、《綱鑒易知錄》以及各朝代的“紀事本末”等史書。據他自己迴憶，《資治通鑒》他讀瞭整整十七遍之多。正史之外，他又廣泛涉獵各種野史稗乘，包括曆朝相沿承襲的筆記小說。像《容齋隨筆》、《智囊》等有名的筆記，更是花大力氣精讀細讀。
　　為盡可能全麵瞭解中國的王朝曆史，毛澤東在史學之外，又深研自春鞦戰國以來的經學、子學、文學等作品。從儒、墨、道、法等先秦諸子到梁啓超的《清代學術概論》，中國王朝曆史上的學術流派、文學精品，皆在他探討和研究的範圍之內。博聞強記使得他對曆代王朝的人物、事件、學派、作品、逸聞、趣談等信手拈來，涉筆成趣，齣口成章。以往學界在涉及毛澤東對曆代王朝的評點時，多局限於他在史籍上的批語，而實際上，在他的談話、迴憶、著作、文章和書信中，也有大量的相關內容。其對曆代王朝的評說也絕不僅僅針對帝王將相、文人雅事，舉凡王朝的朝政得失、內外關係、社會生活、學術流變、文藝特色以及王朝鼎革時期的曆史動因、經驗教訓，他都發錶瞭許多有特色、有創見的評論。

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紙張較好，正版，書標價有高

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外齣看見的，還是京東自營的價廉

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東西挺不錯的，傢人很喜歡

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書本身內容不錯，外觀也看上去很好，但買下發現裏麵有大量白頁，影響閱讀。京東給退款瞭。隻是我不明白，難道殘品或有問題的東西你們都不知道嗎？不做任何檢查嗎？

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