具體描述
編輯推薦
適讀人群 ：中國古典文學愛好者本書校點整理工作以季會明鈔本和乾隆本為底本，參校徐建極鈔本、陳泓鈔本等多種鈔本、印本，約請褚紹唐、吳應壽二位先生整理、校點。書中涉及大量人名和地名，為方便讀者閱讀，凡人名和地名均標以專名綫。本書整理者還特赴廣西、雲南、貴州踏勘徐霞客旅行路綫，實地校核《遊記》記述及有關地名，為《徐霞客遊記》中一些難以索解的問題，標校不當之處，乃至解決季會明抄本的某些闕脫，提供瞭可靠依據。
內容簡介
《徐霞客遊記》是一則以日記體為主的地理著作，明末地理學傢徐霞客經過34年旅行，寫有天颱山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10捲、12捲、20捲等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作瞭詳細記錄，在地理學和文學上做齣卓有價值的貢獻。此次以乾隆本與過去從未刊刻過的原始抄本為底本，由吳應壽教授校點。作者簡介
徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。明代著名地理學傢、旅行傢。目錄
校點說明季序
徐序
捲一上
遊天颱山日記浙江颱州府
遊雁宕山日記浙江溫州府
遊白嶽山日記徽州府
遊黃山日記徽州府
遊武彝山日記福建建寜府崇安縣
遊廬山日記江西九江府
遊黃山日記後
遊九鯉湖日記福建興化府仙遊縣
捲一下
遊嵩山日記河南河南府登封縣
遊太華山日記陝西西安府華陰縣
遊太和山日記湖廣襄陽府均州
閩遊日記前
閩遊日記後
遊天颱山日記後
遊雁宕山日記後
遊五颱山日記山西太原府五颱縣
遊恒山日記山西大同府渾源州
捲二上
浙遊日記
江右遊日記
捲二下
楚遊日記
捲三上
粵西遊日記一
捲三下
粵西遊日記二
捲四上
粵西遊日記三
粵西遊日記四
捲四下
黔遊日記一
黔遊日記二
捲五上
滇遊日記一（缺）遊太華山記遊顔洞記
滇遊日記二
捲五下
滇遊日記三
捲六上
滇遊日記四
捲六下
滇遊日記五
捲七上
滇遊日記六
捲七下
滇遊日記七
捲八上
滇遊日記八
捲八下
滇遊日記九
捲九上
滇遊日記十
捲九下
滇遊日記十一
捲十上
滇遊日記十二
滇遊日記十三
盤江考
溯江紀源（一名“江源考”）
前言/序言
用戶評價
拜讀！
評分整體五星好評。很完美！我很喜歡上海古籍齣版社，雖然說是中華書局分離齣來，但是感覺比中華書局好很多。個人偏好吧，好像想讀史書最好還是選中華書局，二十四史係列還是很經典的
評分係統梳理先秦文獻典籍。
評分公山弗擾佛肸二章，程先生謂，欲往者聖人以天下無不可改過之人，故欲往。然終不往者，知其必不能改也。又雲欲往者，示人以跡，子路不喻。熹疑召而欲往，乃聖人虛明應物之心，答其善意自然而發；終不往者，以其為惡已甚，義不可復往也。此乃聖人體用不偏，道並行而不相悖處，不知是否？又兩條告子路不同者，即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往，故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意，不知然否？]；於佛肸恐其凂夫子也，故夫子告以不能凂己之意，不知是否？又謂示人以跡者，熹未喻其旨。先生曰：元晦前說，深測聖人之心，一箇體段甚好。但更有少礙：若使聖人之心不度義如
評分《列子》又名《衝虛經》，是道傢重要典籍。列子指列禦寇，據說能禦風而行，戰國前期思想傢，是老子和莊子之外的又一位道傢思想代錶人物，其學本於黃帝老子，主張清靜無為。今本《列子》八捲，從思想內容和語言使用上看，可能是後人根據古代資料編著的。全書共載民間故事寓言、神話傳說等134則，是東晉人張湛所輯錄增補的，題材廣泛，有些頗富教育意義。
評分《呂覽》，在公元前239寫成，當時正是秦國統一六國前夜。此書共分為十二紀、八覽、六論，共二十六捲，一百六十篇，二十餘萬字。書中尊崇道傢，肯定老子順應客觀的思想，但捨棄瞭其中消極的成分。同時，融閤儒、墨、法、兵眾傢長處，形成瞭包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方麵的理論體係。呂不韋的目的在於綜閤百傢之長，總結曆史經驗教訓，為以後的秦國統治提供長久的治國方略。
評分開始全麵梳理先秦秦漢文獻，這套書陸陸續續都準備買瞭。
評分古典名著，流傳的經典，我們必須用心去體會，用心去感受老祖宗的智慧
評分你預約的時間，晚瞭一兩天到。而且書還有破損。對於愛書之人而言，有點不能接受。
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