嵩山文明與中國早期王都：2014年中國古都學會（鄭州）年會論文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中國古都學會，鄭州古都學會，鄭州中華之源與嵩山文明研究會 編

圖書標籤:

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• 古都學會
• 鄭州
• 考古
• 曆史
• 文化
• 中原
• 論文集

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030480705

版次：1

商品編碼：11944273

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-06-01

用紙：膠版紙

頁數：404

字數：600000

正文語種：中文

內容簡介

　　《嵩山文明與中國早期王都：2014年中國古都學會（鄭州）年會論文集》是2014年10月在鄭州召開的“嵩山文明與中國早期王都研討會暨中國古都學會2014年年會”論文集。《嵩山文明與中國早期王都：2014年中國古都學會（鄭州）年會論文集》選錄論文34篇，主要探討嵩山文明與中國早期文明、古都文化之間的關係，內容涉及五個方麵：嵩山文明與中國國傢文明的起源，嵩山文明與中國早期王都的形成，鄭州夏代、商代都城地位再研究，鄭州古都文化傳承創新研究，中國古都學會專題研究等。
　　《嵩山文明與中國早期王都：2014年中國古都學會（鄭州）年會論文集》可供從事古都學、考古學、曆史學等研究的科研人員及高等院校相關專業師生參考閱讀。

目錄

序
鄭州增列為中國“大古都”之意義與作用及其今後應有之擔當
鄭州列入“中國八大古都”的原因、過程及啓示
略論嵩山文明與我國文明的起源
嵩山地區龍山城址與中華早期文明
論中華文明的起源與初步發展——以鄭洛地區古都古城為例
鄭州都城文化資源開發與利用研究
鄭州商代都城的戰略地位
遠古鄭州自然環境與商城建都背景
王城崗與新砦——鄭州夏代都城試析
夏初都城文明研究
鄭州商城往事今解
東周古城發現與收獲
古都鄭州塔文化綜論
殷商舌族探徵
王權：國傢力量與中國古代城市的形成與變遷
關於大理、赤峰、銀川和臨汾等古都城市“中國大古都”曆史地位的討論
中國古都旅遊開發利用原則與模式試析
“以水為屏，以水為景”是中國早期王都的重要特點之
中國城市與古都自然生態環境初步研究——兼論開挖第二黃河，改善河南生態環境
“中央之嶽”與“三河鼎足”——解讀先秦都邑居“天下之中”
史前至北魏時期洛陽民居建築舉隅
開封究竟為幾朝都會
開封從河南省省會到新興副中心城市——省會離汴遷鄭60周年迴想
西周兩京製度與崤函古道交通
佛圖澄與鄴都的佛教傳播
“鈞颱”“黃颱之丘”地望與陽翟關係考
龍山崗城址探索
動與靜結閤之美——什刹海對北京城的影響分析
世子王府今何在：清代宗室世子製度與世子府製初探
民國西安的日常用水睏境及其改良
《大唐迴元觀鍾樓銘並序》考釋
北魏都城平城人口問題辨證
東都與南都：南唐陪都人事考
近代交通的發展與鄭州城市的崛起
後記

精彩書摘

　　二、古都鄭州增列為大古都後的積極意義與作用

　　2004年11月古都鄭州增列為我國大古都以來之十年實踐錶明，當年古都學術研究上的這一盛舉並不僅僅是給古都鄭州增加瞭一個榮銜，帶上瞭一個光環，而是在其帶動下，實實在在地發揮瞭一係列的積極效應，具有多方麵的意義與作用。舉其大者即有下述三點。

其一，補上瞭我國曆史上主乾王朝都城鏈條上的重要缺環，推動瞭殷商史學研究與中華文明探源工程的進展。

　　我國曆史上的主乾王朝，如暫以太史公司馬遷首加記載的夏王朝始，4000餘年來曆朝之都邑，自安陽殷墟被論證為是商代後期商王盤庚所遷建都城毫殷後，西周以下各主乾王朝之都城均有定論，且都與西安、洛陽、開封、北京、南京、杭州及安陽等“七大古都”相關。古都鄭州增列為大古都後，不僅使這一在學界探討多年未有結論的商代前期都城問題塵埃落定，補上瞭商代前期都城這一缺環；而且還使今鄭州市域

　　一、鄭州增列為我國大古都啓示之申論

　　鄭州，雖位於我國中原樞要之區，地處我國黃土高原東南端與華北平原結閤部上，因其市域內曾先後發現數以百計的舊石器時代與新石器時代遺址①，充分錶明其自古以來即是我先民生息繁衍的一方熱土；而且除其主城區曾為商代前期毫都外，其周圍還分布著數量甚多的早自黃帝時代晚至北宋的都城群，在古都領域擁有崇高的地位。然而由於其主城區之商代前期都城毫，於公元前1600年建都，後曆9王175年，至仲丁遷都於隞（在今鄭州市區西北石佛鄉小雙橋村西南部）之後②即湮廢無聞；盡管因其市域範圍所處地理區位與自然條件優越，自秦漢之後仍長期作為古代軍事要塞、漕運中心、手工業與商貿重鎮、文化薈萃之地載人史冊③，究因毫都湮廢後在其鄰近區域建立的城邑，多為曆代二、三級政區治所。以緻到民國時期，在蘆漢鐵路（後改稱京漢鐵路）與汴洛鐵路（即之後的隴海鐵路一段）通車，當地成為中原地區乃至我國東部區域新興的鐵路交通樞紐後，在今鄭州市城區內設置的仍為鄭縣；其間雖曾於民國十六年在城區置鄭州市，次年成立瞭鄭州市政府，但又於民國二十年被裁撤，仍並入鄭縣④；直至1954年4月，河南省省會由開封遷入鄭州，鄭州始成為地方一級政區治所。正是由於這一曆史發展過程，20世紀50年代初商代前期都城毫都經考古發掘重又展露在世人眼前，這纔讓其恢復古都、甚至大古都的名分具有瞭必要性與可能性；但毋庸諱言，做好這一工作具有很大的難度。因為從前述可知，自商代前期毫都湮廢後，鄭州城區曾為古都之史實也寂然無聞，史籍缺載。例如，《漢書?地理誌》捲二十八《地理誌第八上?河南郡》中，於“偃師”下記有“屍鄉，殷湯所都”；而在述及今鄭州市之滎陽、中牟等縣時，均未提及殷湯毫都。至《清史稿》捲六十二《地理誌九》河南省之鄭州直隸州中對殷湯亳都同樣沒有記載。

　　……

前言/序言

絲路流光：中古時期中亞與東亞的文化互動研究 本書是一部聚焦於中古時期（約公元4世紀至14世紀）中亞與東亞之間復雜而深刻的文化交流與互動曆史的學術論文集。 本書收錄瞭來自考古學、曆史學、宗教學和藝術史學等多個領域的頂尖學者的最新研究成果，旨在全麵而深入地揭示這一關鍵曆史階段，兩大文明區域如何在物質、精神和製度層麵相互滲透、影響與重塑的過程。 本書的結構圍繞幾個核心主題展開，力求提供一個多維度的視角來理解“絲綢之路”不僅僅是商貿通道，更是文明交匯的活態劇場。 --- 第一部分：物質文明的跨界流動與在地化重塑 本部分著重探討瞭商品、技術、服飾和飲食習慣等物質文化元素在中亞與東亞之間的傳播路徑及其在接收地産生的適應與變異。 一、陶瓷工藝的東傳與西漸： 詳細考察瞭唐宋時期，中國越窯青瓷、定窯白瓷的生産技術如何經由中亞的粟特商人網絡傳入薩珊波斯乃至拜占庭，以及中亞地區（如粟特、吐蕃控製區）的陶器風格如何反嚮影響中國地方窯口的發展。研究不僅基於器物考古證據，更結閤瞭不同區域的製瓷原料分析，探討技術轉讓的深度。 二、紡織品與染料的互通： 深入分析瞭絲綢的貿易路綫與技術擴散，特彆是波斯薩珊王朝的圖案設計風格（如聯珠紋、對獸紋）如何被唐代織錦吸收，以及鬍錦的興起。同時，對中亞傳入的植物染料（如茜草、靛藍）在中國南方絲織業中的應用及其對色彩體係的影響進行瞭細緻的考證。 三、鬍食文化與農業技術的交流： 通過對敦煌壁畫、唐長安城遺址齣土的食物殘渣以及相關文獻的梳理，重構瞭鬍餅、葡萄酒、乳製品等食物在中亞與中國上層社會的接受過程。著重分析瞭高産農作物（如苜蓿）和先進灌溉技術在中亞綠洲農業嚮中國西北地區擴散的案例，探討其對區域經濟結構的影響。 --- 第二部分：宗教信仰與思想體係的碰撞融閤 本部分是本書的重點之一，聚焦於佛教、景教（聶斯脫裏派基督教）、摩尼教和伊斯蘭教等多元宗教信仰如何沿著商道傳播，並在東亞（尤其是在中國）尋求立足點，以及它們與本土儒釋道體係的互動。 一、佛教的再“中亞化”研究： 探討瞭自犍陀羅藝術影響下的犍陀羅佛教嚮東傳播的過程中，中亞地區（如龜茲、高昌）作為關鍵中介站的角色。研究關注瞭從西域傳入的密教元素（如穢跡金剛法）在唐代長安的本土化變異，以及吐蕃王朝對印度佛教和中亞佛教傳統的選擇性吸收。 二、非主流宗教在唐代的生存空間： 全麵審視瞭景教碑文、摩尼教寺院遺址（如高昌故城）的齣土文物，分析瞭這些宗教組織如何在唐朝的政治氣候下進行傳教活動，以及它們在官方記錄和民間信仰中留下的痕跡。特彆是對摩尼教的“二宗三我”教義如何與中國民間信仰産生交叉現象進行瞭深入的比較分析。 三、譯經活動中的文化張力： 考察瞭玄奘、不空等重要譯師的團隊構成，指齣譯場中大量中亞、印度高僧和學者的參與如何影響瞭佛教義理的闡釋方嚮，以及譯經活動本身所反映齣的政治和文化上的權力平衡。 --- 第三部分：書寫傳統、藝術風格與身份認同 本部分探討瞭文字、藝術語言和身份認同在跨文化傳播中的角色，特彆關注粟特語在絲綢之路商業網絡中的通用性，以及繪畫、雕塑中的風格混雜現象。 一、粟特語在中古東亞的“官方”地位： 基於齣土的粟特語契約文書和墓誌銘，分析瞭粟特商人群體作為東亞與中亞之間橋梁的作用，以及他們的語言如何滲透到行政管理、商業貿易乃至外交辭令之中。探討瞭粟特人在唐朝形成相對獨立的社群，其文化認同的構建。 二、繪畫與雕塑中的“域外風格”辨析： 集中研究瞭敦煌莫高窟、炳靈寺石窟中盛唐至中晚唐時期作品的風格演變。本書提齣，區分“印度風格”、“波斯風格”和“中亞本土風格”在描繪人物、山水和裝飾母題時的復雜性，強調藝術的融閤性而非簡單的模仿。例如，探討瞭中亞濕壁畫技法對唐代壁畫暈染效果的影響。 三、中古時期的“鬍人”形象與士人想象： 通過對唐代詩歌、傳奇小說中對“西域人”、“鬍姬”的描寫，分析瞭中原士大夫階層如何構建和消費關於中亞的文化想象。這種想象既包含對異域風情的浪漫化，也包含文化優越感和潛在的排斥心理，反映瞭中古中國對外部世界的復雜心態。 --- 總結： 本書的論文集閤力圖超越傳統的“中心—邊緣”敘事模式，將中亞視為一個充滿活力和主動性的文化生産者，而非僅僅是中國影響的被動接收者。通過對考古新發現與經典文獻的交叉印證，本書為理解中古時期東亞文明的開放性、吸收性及其全球互聯的曆史深度，提供瞭堅實的學術支撐。它不僅是研究絲綢之路曆史的必備參考，也是理解中古世界多重文化認同形成的關鍵文本。

評分☆☆☆☆☆

對於非專業背景但對中國早期文明抱有濃厚興趣的讀者而言，本書的價值絕不僅僅是晦澀的學術論辯。我發現，許多文章在介紹復雜概念時，並沒有采用一味堆砌生僻術語的方式，而是力求將復雜的考古發現和文化現象，用清晰的敘述邏輯呈現齣來。比如，其中一篇關於特定時期手工業技術進步如何反作用於都城選址的探討，作者就巧妙地穿插瞭對當時生産工具演變的介紹，使得“技術進步”不再是一個抽象的概念，而是與城邦的實際生存能力緊密相連。這種適度的科普性穿插，讓閱讀體驗非常友好，它既保持瞭學術的深度，又兼顧瞭知識的普及性，成功架設瞭專業研究與大眾好奇心之間的橋梁，讓曆史的脈絡變得生動可感，而不是冰冷的年代和數字。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩又不失典雅的氣質，完全契閤瞭其內容的厚重感。翻開書頁，紙張的質感細膩，印刷清晰，即便是那些年代久遠的圖像資料，也得到瞭很好的呈現。我特彆欣賞編輯在版式布局上的用心，大量的圖錶和注釋被巧妙地穿插在正文中，既保證瞭閱讀的流暢性，又極大地增強瞭學術的嚴謹性。對於任何一位緻力於深入研究古代文明和早期都城發展的學者或愛好者來說，這樣的物理呈現本身就是一種享受，它提供瞭一個穩定、舒適的閱讀界麵，讓我們可以完全沉浸在那些跨越韆年的曆史敘事之中，而不必為排版或印刷質量分心。尤其是那些地圖和遺址照片，細節的還原度非常高，讓人仿佛能夠親身站在那些古代的城牆腳下，感受曆史的滄桑。整體而言，從視覺到觸覺，這本論文集的製作水準，無疑是達到瞭專業級學術齣版物的頂尖水平。

評分☆☆☆☆☆

我最近在梳理夏商周時期禮製對後世政治結構影響的脈絡時，發現以往閱讀的資料多集中於文獻解讀，對於考古實證的支撐力度略顯不足。這本論文集顯然填補瞭這一空白。它匯集瞭來自不同領域專傢的最新研究成果，通過對具體遺址齣土文物和城市規劃的微觀分析，構建瞭一幅更為立體和可信的早期國傢形態圖景。我特彆關注瞭其中幾篇關於早期王權中心聚落布局與“禮”的空間化體現的論述，其論證邏輯層層遞進，邏輯鏈條非常紮實，不像有些空泛的理論探討，這裏處處可見堅實的田野工作支撐。讀完後，對於理解古代統治者如何通過空間秩序來確立和維護其閤法性，有瞭全新的、基於實物證據的認識，極大地豐富瞭我原有的理論框架，可以說，它為我接下來的研究方嚮提供瞭強有力的實證基石。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，對於我們理解中國古代都城製度的演化史，無疑是一個重要的裏程碑事件。它匯集瞭當前學界在這一領域最前沿的思考和探索，尤其是在方法論上的創新令人矚目。我注意到幾篇論文開始運用一些新興的技術手段來分析古代聚落形態，比如地理信息係統（GIS）對城市功能分區的重建，以及對特定曆史時期氣候變化對城市存續影響的量化分析。這種數據驅動和技術賦能的學術路徑，極大地提升瞭曆史研究的可驗證性和精確性。對於希望緊跟學術前沿的讀者來說，這本書提供瞭一個觀察中國古代都城研究如何與當代科學技術深度融閤的絕佳樣本，它昭示著傳統史學嚮更精密、更客觀的方嚮邁進的清晰步伐。

評分☆☆☆☆☆

這次研討會的論文集，最大的亮點之一在於其跨地域、跨時間尺度的對話與比較。以往我們習慣於將不同的古都文化視為相對獨立的單元進行研究，但閱讀這本論文集後，我深刻體會到瞭早期中國文明在多元互動中的整閤過程。不同地區學者的觀點碰撞，激發齣許多以往未曾考慮的視角，例如，關於早期交通網絡對王權輻射力的影響，一篇論文側重於中原地區的河流航運，而另一篇則比較瞭周邊部族聚落的分布特點，二者結閤起來，纔完整勾勒齣早期政治權力擴張的立體圖景。這種‘橫嚮’和‘縱嚮’的交叉審視，避免瞭地方史觀的局限性，體現瞭一種更加宏大且包容的文明視野，非常有助於我們構建對早期中華文明整體麵貌的認知。