政治学(亚里士多德著作单行本)

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[古希腊] 亚里士多德 著
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出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300051208
版次:1
商品编码:11983035
包装:平装
开本:32开
出版时间:2003-12-01
用纸:胶版纸
页数:288

具体描述

内容简介

  了读者使用的方便,也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心得传达给读者,全集主编苗力田先生又编选了带有注释的《亚里士多德选集》(包括形而上学卷、伦理学卷和政治学卷,1999—2000年出版)。几年来,不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里士多德著作的单行本。为了满足这些读者的需要,我们将亚里士多德*具影响的著作(《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《政治学》和《修辞术·亚历山大修辞学·论诗》)以单行本的形式出版。

目录

第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷

精彩书摘

  《政治学(亚里士多德著作单行本)》:
  若是城邦中拥有财产的人数减少了,而他们拥有的则产数额却反而更大,就会形成第二种形式的寡头政体。因为他们的势力越是强大,他们就要求有越多的权力,为此他们亲自主持挑选进入政权机构的其他人;由于他们还没有强大到可以抛开法律自行其是的程度,于是制定了一些自己可以操纵的法律。若是拥有财产的人数进一步减少,而这些人的财产数额进一步增大,就产生了第三种形式的寡头政体。一方面寡头们把持了各种官职,另一方面又以法律的形式确定了子女对父辈财产的继承权。当寡头们已经拥有了巨额的财产和无数的党羽时,这种权阀政体与君主政体就十分接近了,人治最终将取代法治。这是第四种形式的寡头政体,它与最末一种平民政体相对应。
  在平民政体和寡头政体之外还存在着两种政体,其中的一种是人尽皆知的,并被列为四种基本的政体中的一种——我所说的四种基本政体,指的是君主政体、寡头政体、平民政体以及列第四位的所谓的贵族政体。但是还可以举出第五种政体,它的名称为一切政体所共有(因为人们称之为共和政体)。由于这种政体并不常见,所以那些给政体归类的人没有注意到它,仅仅列举了四种政体;柏拉图就是这样。
  ……
《吾道不孤:思想的传承与变革》 引言 历史长河中,思想的火花从未熄灭。伟大的思想家们如夜空中璀璨的星辰,照亮人类前行的道路,也引领我们不断审视自身与周遭的世界。《吾道不孤:思想的传承与变革》一书,并非对某一位特定哲学家的全部著作进行详尽的梳理,也非局限于某一学派的内部争鸣。它所呈现的,是一场跨越时空的精神对话,是一次对人类思想演进脉络的深度探索。本书旨在揭示那些塑造了我们理解政治、社会、伦理乃至生命本质的关键性思想是如何孕育、传播、演变,并在新的时代背景下焕发新生。我们将跟随古老智慧的足迹,探寻其与当代挑战的深刻关联,并从中汲取力量,以更广阔的视野和更深刻的洞察,应对我们所处的时代。 第一章:秩序的起源与政治的奠基 人类文明的早期,秩序的建立是生存的根本。从原始部落的规约到早期城邦的法律,是人类社会从无序走向有序的初步尝试。本章将探讨,在人类尚未发展出成熟的政治理论之前,人们是如何通过经验、神话、习俗来维系群体内部的和谐,以及这些早期的实践如何为后来的政治思想奠定了基础。我们将审视那些最古老的故事和传说中,关于领导者、规则、集体行动的朴素认知,以及它们如何体现了对稳定、公平和共同福祉的原始追求。 第二章:理性之光的初现:古希腊的政治智慧 当理性之光穿透迷雾,人类开始以审视的目光观察政治现象。古希腊,尤其是雅典,成为了思想爆发的温床。本章将深入解析,在这个辉煌的时代,智者们如何开始系统地思考政治的本质、政体的类型、公民的角色以及理想的国家形态。我们将考察那些早期关于民主、寡头、贵族、僭主等政体的分类与评价,以及对公正、美德、教育在政治生活中的作用的探讨。这些来自遥远时空的思想,不仅是政治学理论的滥觞,更是我们理解西方政治思想传统的重要起点。它们所提出的关于个人与城邦的关系、理性与情感的平衡、法律与道德的界限等问题,至今仍是政治哲学领域的核心议题。 第三章:帝国的遗产与思辨的深化 随着城邦的衰落与帝国的兴起,政治的思想触角开始向更广阔的领域延伸。罗马的法治精神、希腊化时代的哲学融合,以及早期基督教思想对世俗权力的审视,都为政治思想的发展注入了新的元素。本章将聚焦于这一过渡时期,探讨帝国统治的挑战如何催生了新的治理模式和法律体系,以及哲学思辨如何从关注城邦内部事务扩展到对普遍人性、自然法以及权力合法性的更深层次的追问。我们将审视那些试图调和理想与现实、神圣与世俗的思潮,以及它们如何为后来的政治秩序提供了理论支撑。 第四章:中世纪的信仰与权力:神学与政治的交织 当西方世界进入中世纪,基督教信仰深刻地影响了政治思想的走向。本章将分析,在那个神权与王权并存的时代,政治权力是如何被置于神学框架之下进行解释和论证的。我们将探讨教会与国家的关系、神圣律法与人世律法的区别、以及关于“上帝之城”与“地上之城”的辩论。同时,我们也会审视伊斯兰世界在这一时期在政治哲学领域的重要贡献,包括对正义、领导者责任以及国家治理的独特思考。这些思想不仅塑造了中世纪的政治格局,也为现代国家观念的形成埋下了伏笔。 第五章:文艺复兴与启蒙:个体觉醒与理性至上 人类历史的航船驶入文艺复兴与启蒙时代,思想的天空被全新的光辉点亮。本章将重点考察,这一时期对古典文化的重新发现如何激发了对人性和世俗世界的重新认识,以及科学革命的兴起如何将理性与实证精神推向至高无上的地位。我们将剖析那些划时代的思想家是如何挑战传统的权威,提倡个人自由、权利与主权,并构想出全新的社会契约、分权制衡等政治蓝图。从政治的“人本化”到对普世价值的追求,启蒙思想如同一场思想的巨浪,深刻地改变了欧洲乃至世界的政治面貌,其影响一直延续至今。 第六章:革命的浪潮与国家形态的重塑 18世纪末至19世纪,革命的浪潮席卷全球,传统的政治秩序被颠覆,新的国家形态应运而生。本章将分析,美国独立战争、法国大革命等一系列标志性事件是如何将启蒙思想转化为实践,并催生出民族国家、代议制民主、人权宣言等重要政治成果。我们将探讨这些革命如何重新定义了主权、公民权以及国家与人民的关系,以及它们在实践中遇到的挑战与局限。同时,我们也将触及早期社会主义思想的萌芽,它对财富分配、社会公平的关注,预示着未来政治思想的更多维度。 第七章:工业革命的冲击与社会思想的演进 随着工业革命的深入,社会结构发生剧烈变动,新的社会问题层出不穷,思想界也随之进入新的探索时期。本章将聚焦于工业化进程对政治思想的影响,考察资本主义的兴起、工人阶级的壮大以及由此产生的贫富差距、社会不公等问题是如何催生了对现有政治经济体制的深刻反思。我们将审视各种社会主义思潮、自由主义的演变以及保守主义的回应,探讨它们如何尝试理解并解决工业化社会带来的挑战,并为未来的社会改革与政治发展提供了不同的思路。 第八章:20世纪的动荡与政治哲学的困境与复兴 20世纪是一个充满动荡与变革的世纪,两次世界大战、冷战、以及各种意识形态的激烈对抗,深刻地影响了政治哲学的发展。本章将分析,面对极权主义的兴起、民主的危机以及全球性问题的出现,政治哲学是如何经历困境,又如何焕发新生的。我们将探讨存在主义、批判理论、自由主义复兴等思潮,以及它们对权力、自由、正义、身份等概念的重新审视。同时,我们也需要关注非西方思想传统的兴起,它们为理解全球政治多样性提供了宝贵的视角。 第九章:当代思潮的激荡与未来的展望 进入21世纪,全球化、科技革命、环境危机、身份政治等复杂议题,不断对我们固有的政治认知提出挑战。本章将探讨,当代政治思想是如何应对这些新挑战的。我们将审视后现代主义、新自由主义、多元文化主义、生态政治学等思潮,以及它们对民主、治理、全球秩序、以及人与自然关系的思考。我们还将关注那些试图弥合分歧、寻求共识、促进可持续发展的努力。本书将引导读者思考,在快速变化的时代,我们如何才能汲取过往的智慧,以开放的心态和批判性的思维,塑造一个更公正、更和平、更可持续的未来。 结语 “吾道不孤”,这句话既是对历史上传承不绝的思想的回响,也是对当下所有追求真理、探索秩序的同路人的鼓励。本书所呈现的,并非一个封闭的知识体系,而是一条开放的探索之路。通过对不同时代、不同地域、不同学派思想的梳理与对话,我们希望能够激发起读者独立思考的火花,培养他们洞察复杂问题的能力,并鼓励他们在各自的生活与工作中,践行那些历经时间检验的宝贵原则。思想的火炬,需要薪火相传,也需要不断创新。唯有如此,我们才能在时代的洪流中,找到属于自己的方向,并为构建一个更美好的世界贡献力量。

用户评价

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读这本书的过程,更像是在进行一场关于人类本质的探究。我一直在思考,亚里士多德是如何将他的哲学体系,特别是关于灵魂和德性的论述,融入到他对政治制度的分析中的。书中关于“人是政治的动物”这一论断,对我产生了深刻的影响。我试图去理解,在亚里士多德看来,政治活动是如何成为人类实现其最高潜能的必要途径。我也对书中关于教育的观点很感兴趣,他认为良好的公民教育是建立一个稳定和繁荣的城邦的关键。我一直在思考,在现代社会,我们应该如何借鉴和应用这些古老的智慧,来培养具备批判性思维和公民责任感的下一代。书中的一些关于法律和正义的讨论,也让我对现代法律体系有了更深的理解。这本书所传达的,不仅仅是政治学的理论,更是一种关于如何过一种有意义的、充实的生活的思考。纸张的质感很好,拿在手里有厚实感,书页的触感也令人愉悦,让我能够更专注于内容的阅读。

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这本书的文字风格让我觉得有些晦涩,仿佛置身于一个古老的智慧迷宫中。每一句话都经过了深思熟虑,充满了哲学上的辩证和推理。读的时候,我常常需要停下来,反复琢磨其中的逻辑关系,思考作者想要传达的更深层次的含义。我一直在尝试着去理解亚里士多德关于“善”的本体论,以及它如何与政治生活中的“善”相联系。书中对“城邦”的定义和功能,以及公民在其中扮演的角色,都让我产生了极大的好奇。我试图去想象,在那个遥远的时代,人们是如何构想和构建他们的政治共同体的。书中的一些比喻和类比,虽然初读时略显抽象,但细细品味后,却能体会到其中蕴含的深刻道理。我感觉,这本书不仅仅是一本关于政治学的著作,更像是一次与伟大思想家跨越时空的对话,让我得以窥见古希腊人对人类社会组织形式的独特思考。这本书的印刷质量也相当不错,字体清晰,排版也很舒服,读起来一点也不费眼,我可以沉浸在其中,享受这场精神上的盛宴。

评分

这本书的语言风格,给我的感觉是既严谨又富含哲理,充满了古希腊思想的韵味。我一直在尝试着去理解亚里士多德关于“目的论”的哲学思想,以及它如何指导他对于政治组织形式的判断。他认为,政治的最终目的应该是促进公民的“幸福”和“良好生活”,这一观点让我深受启发。书中关于“公民”的定义,以及公民在城邦中的义务和权利,也让我对政治参与有了更深的思考。我一直在琢磨,在亚里士多德看来,一个理想的城邦应该具备哪些要素,以及如何才能避免政治的衰败和混乱。他对“法律”的地位和作用的强调,也让我对法治的精神有了更深刻的认识。这本书不仅是一本政治学著作,更是一部关于如何构建和维护一个有序、公正、繁荣的社会的研究。书籍的排版设计简洁大方,字体清晰易读,纸张的质量也很高,阅读体验非常好,我很喜欢这本书的整体呈现。

评分

我被书中对于不同政体优劣势的细致分析所深深吸引。亚里士多德并没有简单地将政体进行好坏的二元划分,而是深入剖析了它们各自的生成、发展和衰败的内在逻辑。我一直在思考,他对于“僭主政治”的批判,以及对于“共和制”的推崇,是否能够为我们理解当今世界存在的各种政治挑战提供启示。书中关于“中道”的政治哲学,也让我受益匪浅。我试图去理解,在纷繁复杂的政治利益和矛盾中,如何找到一种平衡和稳健的治理之道。我还在思考,亚里士多德对“财富”和“贫困”在政治生活中的作用的论述,以及他对于阶级矛盾的洞察,是否能够帮助我们更好地理解社会不平等问题。这本书的翻译,我认为做得相当不错,在保持原文风格的同时,也尽可能地让现代读者能够理解,这一点非常难得。整体的印刷质量也是上乘,细节处理得很到位,我很享受阅读的过程。

评分

这本书的封面设计倒是挺吸引人的,那种深邃的蓝色背景,配上烫金的古朴字体,第一眼就给人一种庄重而权威的感觉。我一直对古希腊哲学抱有浓厚的兴趣,尤其是亚里士多德,总觉得他的思想是西方文明的一块基石。拿到这本书,我满怀期待地翻开,希望能从中找到一些关于政治体制、公民责任以及理想城邦的深刻见解。我尤其想了解亚里士多德是如何看待不同形式的政府,比如民主、寡头、贵族制,以及他认为哪一种最能实现社会的长治久安。同时,我也对书中关于正义、平等和权力的分配等概念的阐述很感兴趣。毕竟,这些议题直到今天依然是政治学领域的核心讨论内容。我希望作者在翻译和注释方面能够足够严谨,能够清晰地展现亚里士多德的原意,而不是因为语言的隔阂而产生误读。这本书的装帧确实很好,纸张的触感也很不错,拿在手里很有分量,很适合摆在书架上作为一件艺术品,也方便我随时翻阅,进行深入的研究和思考。

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不错

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商品不错的,值得购买。618活动一下买了很多

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haoshu............

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不错

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政治学理论的通俗读物,内容的体系性分后。

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好评!

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很少看这类书,朋友推荐的 说是看了受益匪浅,这几个月准备和组织学一起看 好好充电

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好书,京东的都是好书,买买买

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东西很好,很有用的书

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